學甲慈濟宮
- 文資局古蹟 @ 文化部文化資產局

個案名稱學甲慈濟宮的級別名稱是直轄市定古蹟, 所屬主管機關是臺南市政府, 指定登錄理由是1 學甲慈濟宮有交趾陶名匠葉王和剪黏名匠何金龍之作品,極具有藝術保存價值。 2 慈濟宮東側興建慈濟文化大樓,具利用之價值和潛力。 3 正殿屋身較高,屋面龐大,屋脊為一條龍形式,脊身曲度和緩,比例優美,具藝術價值。.

#學甲慈濟宮的地圖

案件編號19850819000080
個案名稱學甲慈濟宮
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類

1:

code : A2
name : 寺廟
歷史沿革學甲區原為西拉雅平埔族散居之地,「學甲」即為其社名譯音,今其地猶有後社、中社、下社仔等地名,可為例證。溯自鄭成功來臺,爾後中國移民日增,據此開荒墾殖,進而以學甲為中心,向外圍擴散,形成所謂「學甲十三庄」。先是鄭氏時期有李勝其人,由中國白礁慈濟宮恭奉保生大帝開基二大帝渡臺,在下社角定居。當時僅建草庵奉祀,成全臺開基祖廟。後神明威靈顯著,因而遐邇傳聞,香火日盛,乃在縣治西門外,康熙40年(1701)耆老募建廟宇。適有趙姓居民,因重建新居之日,發生大火,遂恭請帝駕鎮守,後果安然無恙,遂獻地建廟,時乾隆八年(1743)。歲月既久,該廟規模僻窄,漸次傾頹,嘉慶11年(1806)由庄民董事謝金玉,莊盛、林鳴鶴等倡導重修。咸豐10年(1860),廟貌又呈老舊,丹青剝落,乃在鄉紳竭力募捐,大興土木,並禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾,創作數百件,留存至今,已成國寶,整個工程歷經兩年竣工,同治元年(1862),神宮落成,時士宦鄉紳題名拜匾,撰聯留柱者,不乏其人,成一勝事。日治後,分別在明治35年(1902)、大正12年(1923)有過修繕,至昭和4年(1929),諸信士又見廟貌傾圮,再醵金重修,歷時兩載,方告大功。此次壁堵裝飾,廟方聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持,一時佳作並陳,使慈濟宮擁有兩位大師之作品。迨及二戰結束,原帝尊聖座流落嘉義北社尾某信徒家中,遂惠商迎歸鎮座,從此香火益盛。爰於民國48年(1959)重修,並增設前後殿神龕,修復缺損的交趾陶與剪黏。民國66年(1977),廟方又增建鐘鼓樓、金爐、保生賓館。67年,原臺南縣政府立「鄭王軍民登陸暨上白礁謁祖紀念碑」於鄭軍登陸地頭前寮溪畔。70年溪畔興建白礁亭。翌年(1982)於廟埕東側興建慈濟文化大樓。74年(1985)8月經內政部公告指定為第三級古蹟,增添殊榮。2010年3月高雄甲仙大地震後,學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂,虎邊廂房橫梁龜裂,現正修復中。
評定基準

1:

具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由1 學甲慈濟宮有交趾陶名匠葉王和剪黏名匠何金龍之作品,極具有藝術保存價值。 2 慈濟宮東側興建慈濟文化大樓,具利用之價值和潛力。 3 正殿屋身較高,屋面龐大,屋脊為一條龍形式,脊身曲度和緩,比例優美,具藝術價值。
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關臺南市政府
現況地址

1:

itemNo : 1
cityName : 臺南市
distName : 學甲區
address : 慈生里濟生路170號
經度120.18049148163
緯度23.233948891226
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
代表圖像

ext

jpg

transform

c : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39262/photo/pic007_c.jpg

original

https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39262/photo/pic007.jpg

name

ic007
所有權屬

1:

ownerType : 土地所有人
ownerName : 財OOOOOOOO

2:

ownerType : 建築所有人
ownerName : 財OOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000080
外觀特徵慈濟宮的特色在於殿前築造拜亭,正殿前為三開間寬的拜殿形式,並以過水廊三川殿連接,其後殿是後來增建的,而慈濟宮因腹地較大,其後埕較寬敞,正身寬度約為10.39公尺,第一進三川殿深7.62公尺,做三柱式構架,壁面亦作附壁柱,明間寬度4.45公尺,次間為2.35公尺,其比值為1:1.9,頗為適中,拜殿亦三開間寬,深僅一間,地坪較過水廊高出10公分,拜殿次間設服務臺與寄付處,明間則是正殿步口祭拜空間的延伸,正殿深四間,進深11.5公尺,深度略大於寬度。 後拜庭為八柱式亭,寬6.45公尺,深4.6公尺,前緣與正殿後壁之間距離為3.75公尺,後殿寬度與正殿相同,進深為10.54公尺,採用五柱式構架,前挑簷下山牆位置設側門,步口深2.5公尺,牌樓面明間為開敞式,次間設屏門,殿內明間後點金柱及付點柱之間作龕桌,其後為神龕,深2.95公尺,次間壁面作供奉十八羅漢的堆塑山景。護室與正身之間的天井寬3.1公尺,天井由前至後為連通,沒有以牆壁隔斷,但設有四座過水廊,最前方為連接小門與護龍挑廊的過水廊,次為連接正殿側門者,其次為連接正殿側門者,最後為後門,因後側沒有巷道,目前後門皆已封閉。 三川殿的立面除了屋脊以外,比例頗為勻稱,明次間比約2:1,簷高約4.2公尺,屋脊由於歷經修建不斷加高,脊堵高達1.5公尺,且燕尾起翹頗大,脊上及排頭佈滿細緻的剪粘,前過水廊因為寬度小,屋脊不作起翹,鵝頭作火型,因為屋身較淺,其鵝頭尺度顯然較大,拜殿簷口較山川高,明間作燕尾,次間作火型鵝頭,前坡規帶做起翹水草捲螺,後坡規帶較為隱密不作裝飾,正殿屋身較高,屋面龐大,屋脊為一條龍形式,脊身曲度和緩,比例優美。
室內特徵咸豐10年(1860),廟貌又呈老舊,丹青剝落,乃在鄉紳竭力募捐,大興土木,並禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾,創作數百件,留存至今,已成國寶。至昭和4年(1929),諸信士又見廟貌傾圮,再醵金重修,歷時兩載,方告大功。此次壁堵裝飾,廟方聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持,一時佳作並陳,使慈濟宮擁有兩位大師之作品。
使用情形寺廟使用
應重點維護之事項2010年3月高雄甲仙大地震後,學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂,虎邊廂房橫梁龜裂,現正修復中。
現狀學甲區原為西拉雅平埔族散居之地,「學甲」即為其社名譯音,今其地猶有後社、中社、下社仔等地名,可為例證。本古蹟本體部份保存完好。然而2010年3月高雄甲仙大地震後,學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂,虎邊廂房橫梁龜裂,現正修復中。
網站名稱台南縣學甲鎮慈濟宮
網址http://www.tcgs.org.tw/trafficinformation.html
主管機關聯絡電話06-2213597
公告

1:

classification : 指定/登錄
公告文號 : 台內民字第338095號
公告日期 : 1985-08-19 10:24:12.0
landlotList

1:

itemNo : 1
cityName : 臺南市
distName : 學甲區
landNo : 慈濟段
landSerialNo : 792
landownership : 私有
cityLandUseTypeOther : (空)
noncityLandUseTypeOther : (空)
公告資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-30/3f53832e-00da-4fb6-90ed-1396c10ce146/116學甲慈濟宮公告及附件.pdf
地籍資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-27/3d65b343-320b-4fd9-970f-5156da65c517/學甲慈濟宮地籍圖.jpg
repImgId1253

案件編號

19850819000080

個案名稱

學甲慈濟宮

級別代碼

1.1.2

級別名稱

直轄市定古蹟

種類

1:

code : A2
name : 寺廟

歷史沿革

學甲區原為西拉雅平埔族散居之地,「學甲」即為其社名譯音,今其地猶有後社、中社、下社仔等地名,可為例證。溯自鄭成功來臺,爾後中國移民日增,據此開荒墾殖,進而以學甲為中心,向外圍擴散,形成所謂「學甲十三庄」。先是鄭氏時期有李勝其人,由中國白礁慈濟宮恭奉保生大帝開基二大帝渡臺,在下社角定居。當時僅建草庵奉祀,成全臺開基祖廟。後神明威靈顯著,因而遐邇傳聞,香火日盛,乃在縣治西門外,康熙40年(1701)耆老募建廟宇。適有趙姓居民,因重建新居之日,發生大火,遂恭請帝駕鎮守,後果安然無恙,遂獻地建廟,時乾隆八年(1743)。歲月既久,該廟規模僻窄,漸次傾頹,嘉慶11年(1806)由庄民董事謝金玉,莊盛、林鳴鶴等倡導重修。咸豐10年(1860),廟貌又呈老舊,丹青剝落,乃在鄉紳竭力募捐,大興土木,並禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾,創作數百件,留存至今,已成國寶,整個工程歷經兩年竣工,同治元年(1862),神宮落成,時士宦鄉紳題名拜匾,撰聯留柱者,不乏其人,成一勝事。日治後,分別在明治35年(1902)、大正12年(1923)有過修繕,至昭和4年(1929),諸信士又見廟貌傾圮,再醵金重修,歷時兩載,方告大功。此次壁堵裝飾,廟方聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持,一時佳作並陳,使慈濟宮擁有兩位大師之作品。迨及二戰結束,原帝尊聖座流落嘉義北社尾某信徒家中,遂惠商迎歸鎮座,從此香火益盛。爰於民國48年(1959)重修,並增設前後殿神龕,修復缺損的交趾陶與剪黏。民國66年(1977),廟方又增建鐘鼓樓、金爐、保生賓館。67年,原臺南縣政府立「鄭王軍民登陸暨上白礁謁祖紀念碑」於鄭軍登陸地頭前寮溪畔。70年溪畔興建白礁亭。翌年(1982)於廟埕東側興建慈濟文化大樓。74年(1985)8月經內政部公告指定為第三級古蹟,增添殊榮。2010年3月高雄甲仙大地震後,學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂,虎邊廂房橫梁龜裂,現正修復中。

評定基準

1:

具歷史、文化、藝術價值

指定登錄理由

1 學甲慈濟宮有交趾陶名匠葉王和剪黏名匠何金龍之作品,極具有藝術保存價值。 2 慈濟宮東側興建慈濟文化大樓,具利用之價值和潛力。 3 正殿屋身較高,屋面龐大,屋脊為一條龍形式,脊身曲度和緩,比例優美,具藝術價值。

法令依據

文化資產保存法

所屬主管機關

臺南市政府

現況地址

1:

itemNo : 1
cityName : 臺南市
distName : 學甲區
address : 慈生里濟生路170號

經度

120.18049148163

緯度

23.233948891226

主管機關名稱

臺南市文化資產管理處

主管機關單位

有形文化資產組

主管機關聯絡地址

臺南市中西區 中正路5巷1號3樓

代表圖像

ext

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https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39262/photo/pic007.jpg

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ic007

所有權屬

1:

ownerType : 土地所有人
ownerName : 財OOOOOOOO

2:

ownerType : 建築所有人
ownerName : 財OOOOOOOOOOO

網站連結

http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000080

外觀特徵

慈濟宮的特色在於殿前築造拜亭,正殿前為三開間寬的拜殿形式,並以過水廊三川殿連接,其後殿是後來增建的,而慈濟宮因腹地較大,其後埕較寬敞,正身寬度約為10.39公尺,第一進三川殿深7.62公尺,做三柱式構架,壁面亦作附壁柱,明間寬度4.45公尺,次間為2.35公尺,其比值為1:1.9,頗為適中,拜殿亦三開間寬,深僅一間,地坪較過水廊高出10公分,拜殿次間設服務臺與寄付處,明間則是正殿步口祭拜空間的延伸,正殿深四間,進深11.5公尺,深度略大於寬度。 後拜庭為八柱式亭,寬6.45公尺,深4.6公尺,前緣與正殿後壁之間距離為3.75公尺,後殿寬度與正殿相同,進深為10.54公尺,採用五柱式構架,前挑簷下山牆位置設側門,步口深2.5公尺,牌樓面明間為開敞式,次間設屏門,殿內明間後點金柱及付點柱之間作龕桌,其後為神龕,深2.95公尺,次間壁面作供奉十八羅漢的堆塑山景。護室與正身之間的天井寬3.1公尺,天井由前至後為連通,沒有以牆壁隔斷,但設有四座過水廊,最前方為連接小門與護龍挑廊的過水廊,次為連接正殿側門者,其次為連接正殿側門者,最後為後門,因後側沒有巷道,目前後門皆已封閉。 三川殿的立面除了屋脊以外,比例頗為勻稱,明次間比約2:1,簷高約4.2公尺,屋脊由於歷經修建不斷加高,脊堵高達1.5公尺,且燕尾起翹頗大,脊上及排頭佈滿細緻的剪粘,前過水廊因為寬度小,屋脊不作起翹,鵝頭作火型,因為屋身較淺,其鵝頭尺度顯然較大,拜殿簷口較山川高,明間作燕尾,次間作火型鵝頭,前坡規帶做起翹水草捲螺,後坡規帶較為隱密不作裝飾,正殿屋身較高,屋面龐大,屋脊為一條龍形式,脊身曲度和緩,比例優美。

室內特徵

咸豐10年(1860),廟貌又呈老舊,丹青剝落,乃在鄉紳竭力募捐,大興土木,並禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾,創作數百件,留存至今,已成國寶。至昭和4年(1929),諸信士又見廟貌傾圮,再醵金重修,歷時兩載,方告大功。此次壁堵裝飾,廟方聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持,一時佳作並陳,使慈濟宮擁有兩位大師之作品。

使用情形

寺廟使用

應重點維護之事項

2010年3月高雄甲仙大地震後,學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂,虎邊廂房橫梁龜裂,現正修復中。

現狀

學甲區原為西拉雅平埔族散居之地,「學甲」即為其社名譯音,今其地猶有後社、中社、下社仔等地名,可為例證。本古蹟本體部份保存完好。然而2010年3月高雄甲仙大地震後,學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂,虎邊廂房橫梁龜裂,現正修復中。

網站名稱

台南縣學甲鎮慈濟宮

網址

http://www.tcgs.org.tw/trafficinformation.html

主管機關聯絡電話

06-2213597

公告

1:

classification : 指定/登錄
公告文號 : 台內民字第338095號
公告日期 : 1985-08-19 10:24:12.0

landlotList

1:

itemNo : 1
cityName : 臺南市
distName : 學甲區
landNo : 慈濟段
landSerialNo : 792
landownership : 私有
cityLandUseTypeOther : (空)
noncityLandUseTypeOther : (空)

公告資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-30/3f53832e-00da-4fb6-90ed-1396c10ce146/116學甲慈濟宮公告及附件.pdf

地籍資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-27/3d65b343-320b-4fd9-970f-5156da65c517/學甲慈濟宮地籍圖.jpg

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1253

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景點ID475
語系zh-tw
名稱學甲慈濟宮
簡介(空)
介紹國寶級的廟宇裝飾藝術 學甲慈濟宮創建於鄭氏時期,以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代,經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託,為了將最好的心意敬獻給神明,也因此遴聘了各時代最好的匠師:咸豐年間的葉王(交趾陶)、日治昭和時期的何金龍(剪黏)、戰後的潘麗水(門神彩繪),以及銅山匠師蘇水欽、黃良等(木雕),這些匠師留下的藝術作品,部分已移至旁邊的文物館,部分保持於廟內,皆是鑑賞的重點。 市定民俗「學甲上白礁暨刈香」 主神保生大帝,係於明末由福建泉州府移民迎請,隨鄭成功部隊來臺,而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭,當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀,到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典,是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」,規模盛大。 主祀:保生大帝 配祀:謝府元帥、中壇元帥、三官大帝、武財神、康元帥、趙元帥、江元帥、張主簿、觀音佛祖、韋馱爺、十八羅漢、福德正神、註生娘娘、虎爺、花公花婆、菜公、文昌帝君、南斗星君、北斗星君 藝品導覽:龍虎門剪黏 鑑賞重點:勸人盡孝的剪黏 廟宇屋頂上的剪黏題材多變,但不外乎是出自神話、戲曲、傳奇故事,而在學甲慈濟宮的龍虎門,則有著一對以「二十四孝」為主題的剪黏,勸人盡孝即時。 龍門屋脊上的人物,身上背負著木柴,手上捧讀著書,這是孔子的學生「曾參」,據說有次在山上撿薪柴突然感到心痛,回家才知道家裡來了客人,母親不知所措下使勁咬了自己的手指,在山上的曾參也有所感應。 虎門屋脊上的人物,身上背了一個布袋,這是子路,同樣也是孔子的學生。因為家裡貧窮,在糧價高漲時,為了買米供養父母,而跑到很遠的地方背米回家。 曾參剪黏 子路剪黏 藝品導覽:三川殿前廊「水族斗座」 鑑賞重點:不只是肥美的海鮮 1955年,慈濟宮禮聘了一批木雕匠師來到學甲,共同施作廟宇的三川殿、前殿、正殿等處的木作,包含蘇水欽、黃良、謝自本、李煥美等,高手齊聚一堂,當然也有著各憑手藝的較勁意味。 三川殿前廊由蘇水欽負責,他擅長雕刻水族動物。站在三川殿下抬頭,門楣上滿滿的水族木雕,在層層透雕中有魚、蝦、螃蟹和魚簍。這些水族可不是單純的海鮮,魚有著「魚躍龍門,一舉登科」的意涵;而科舉又稱「科甲」,雕刻甲殼動物的螃蟹、蝦子,則有祝賀人取得功名的意思。 水族斗座 藝品導覽:三川殿「鴻門會」剪黏 鑑賞重點:欣賞剪黏大師的細膩做工 剪黏名師何金龍以風格細緻著稱,從人偶的服飾就可以看到許多的細節。以畫面最前方舞劍的兩位武將為例,以碗片剪成的盔甲上貼了極薄的金屬片,塑造出服飾的華麗感。戰袍下擺則以百支僅幾釐米的「甲毛」做裝飾,飄逸而不呆板。甲毛的材料同樣是陶瓷,必須由人工一支支剪成再貼上,這樣細膩的工夫也成了何金龍作品的招牌特徵,是不可錯過的觀察重點。 鑑賞重點:緊張刺激的宴會場景 「鴻門會」即耳熟能詳的楚漢相爭故事中的「鴻門宴」,講述的是項羽為了除掉劉邦,而設宴暗殺以絕後患,但計謀被謀臣張良識破,兩陣營的武將藉由劍舞暗中較勁。何金龍的剪黏複製了整場宴會中最為緊張刺激的一刻,前方劍舞正酣,後方宴席主人項羽高舉雙手,旁邊的劉邦侷促不安,謀臣張良則神色自若,角落還有小臣嚇得驚慌失措。 「鴻門會」剪黏 「項莊舞劍」人物生動 細緻的甲毛戰袍 藝品導覽:「國光浩蕩」剪黏 鑑賞重點:畫面的立體感 在慈濟宮三川門虎邊壁堵,同樣是粵東汕頭名匠何金龍的作品。相較於龍邊壁堵較接近正方形的畫框,這幅「國光浩蕩」則是細瘦的長方形,凸顯了匠師在空間配置上的功力。擁有國畫基礎的何金龍,巧妙地以階梯、牌坊、建築製造層層堆疊的高聳效果,前後再以樹木做出前後景,使得畫面充滿空間感。 鑑賞重點:生動的肢體語言 「國光浩蕩」講的是北宋名將狄青的故事。奸臣龐太師想藉著讓狄青押送軍衣前往邊關的機會,計謀除掉眼中釘。齣頭的畫面定格在龐太師向皇帝奏請押送軍衣,而狄青則接受命令的場景。只見龐太師在皇帝耳邊低語,身著戰袍的狄青準備接受聖旨,左右的忠臣則幫忙勸退。 「國光浩盪」剪黏 人物「狄青」身上也有豐富的「甲毛」細節 藝品導覽:三川殿屋頂剪黏 廟頂的剪黏因長年置於戶外,接受風吹、雨打、日曬,經過一段時間難免有殘缺或毀損,這時廟方就會聘請匠師修復或著是重新施作。學甲慈濟宮的三川殿屋脊,經過三代大師之手——咸豐年間葉王的交趾陶、日治時期何金龍的剪黏,到了戰後1970年代,由安平葉家—葉鬃、葉進益、葉進祿父子三人接手,完成了現在看到的華麗繁複的剪黏作品。 鑑賞重點:小童上拿的旗子 站在中脊上的三位人物,是常見的「財子壽」三仙,象徵財富、長壽、子孫,代表人生的理想境界。特別的是小童上還拿了一把國旗,匠師將現代的生活場景也納入剪黏,融合新與舊的表現,增加了觀賞的趣味性。 鑑賞重點:水花中湧現觀音 在西施脊兩旁,各有一尊觀音,手持楊柳立於鰲魚上,身形飄逸地順著垂脊坡度下滑,象徵天降甘霖。匠師還不忘在下方做出朵朵浪花,加強了從水花中湧現的意境。 「財子壽」剪黏 「觀音」剪黏 藝品導覽:三川殿屋頂「胡人獻瑞」交趾陶 鑑賞重點:外國人也帶來吉祥 一般在廟宇屋頂的裝飾題材,還是以漢人為主的各式神仙、戲曲、文學人物等,但站在慈濟宮排頭的,卻是罕見的胡人(來自中亞、西亞等地的外族人)。 只見兩位頭戴帽、蓄鬍、著異域服飾的胡人,兩人手上都捧著酒器(古代稱「爵」),一人另一手持蓮蓬,一人另一手持蕉葉,手持著物品代表晉爵、多子(蓮蓬有著多子)與納福(蕉音同招,招來福氣)的意思。而獅子是中國古代的瑞獸,因此安排騎在獅子上。 這一組作品稱「胡人獻瑞」,原本是葉王所做的交趾陶作品,原件取下放在文化館後,現在屋頂上的這組是由薪傳獎藝師林洸沂仿作的作品。 「胡人獻瑞」手持蓮蓬相徵多子 「胡人獻瑞」手持蕉葉相徵招福 藝品導覽:文物館「合境平安」交趾陶 鑑賞重點:欣賞手持物、表情、服飾 學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶之一「合境平安」,兩尊人偶一瘦一胖,都身著蟒袍形制的官員常服、頭戴華麗官帽,透過手持物,我們可以知道人偶所象徵的吉祥寓意,鏡子是取「境」的諧音,而寶瓶、馬鞍則代表了「平安」。兩尊人偶的眼神、嘴角、鼻窩、眉毛等的五官呈現微妙的連動,如同真人表情的各式細緻變化。服飾雖已斑駁,但仍可以見到細緻的圖案,以及葉王著名的「胭脂紅」與如琥珀般的「古黃」釉色。 鑑賞重點:人偶身形與所在位置的密碼 這一對「合境平安」原安置於三川殿背面規帶牌頭,面對著保生大帝,一胖一瘦、一矮一高的人偶,反映的是人世間眾生多元的形貌。有別於「加官晉祿」呈現人類豐潤圓滿的理想造型,「合境平安」彷彿是要將高矮胖瘦、富貴卑賤的眾生相真實地傳達給神明,請神明保佑人間的各個階層皆能夠「合境平安」。 手持明鏡的「合境」 手持寶瓶、馬鞍的「平安」 藝品導覽:文物館「加冠晉祿」交趾陶 鑑賞重點:從人偶動作欣賞匠師的功力 「加冠晉祿」是學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶之一。人偶若要呈現足夠美感,在視覺上的平衡會是重點。以「加冠」為例,因為左手托著華麗的冠帽,左肩也跟著手的施力而微微提高,匠師真實呈現了人類肌肉的動作,使得人偶栩栩如生。此外,為了使畫面平衡,當左肩提高,右肩則安排稍微向後;左側腰部略為向前轉,兩手的衣袖擺幅配合著動作,產生了協調的美感。 鑑賞重點:站在三川門迎接信眾的人偶意涵 原位於拜殿正面規帶牌頭,是信眾進出廟宇時,很容易就能看見的位置。升官發財是普世信仰的成功價值,葉王在這裡擺上「加官晉祿」的交趾陶人偶,有著祝福祈願的意涵。 左手托著華麗的冠帽的「加冠」 民國六十九年裡葉王交趾陶文化館文物遭到竊,導致「晉祿」右手捧的鹿沒有保存下來,但仍可見大師精湛的工藝 藝品導覽:文物館「胖瘦羅漢」交趾陶 鑑賞重點:人體結構的欣賞 學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶中,最容易留下深刻印象的大概就是這對胖瘦羅漢了。瘦羅漢有著凹陷的眼窩與雙頰、突出的顱骨,內縮的嘴唇暗示人物是沒有牙齒的,上半身近乎「皮包骨」的形象,卻毫不馬乎地呈現人類主要可見的十對肋骨,可見葉王對於人體結構的考究。 而同樣袒露上身的胖羅漢,圓潤的胸腹呈現了豐厚的體脂肪,張嘴打呵欠的同時,鼻孔也跟著放大,可以說將人體細微的變化觀察到極致。 這對胖瘦羅漢,傳說是取材自在葉王於廟旁搭窯工作期間,常常來廟裡觀看工程的鄉人,從葉王擬真的造偶功力,也可以窺見清朝末年鄉里人士的形象。 「胖瘦羅漢」交趾陶,人物表情生動,體態刻畫栩栩如真
開放時間6:00~21:30,全年開放
所在鄉鎮學甲區
地址726 臺南市學甲區慈福里濟生路170號
電話+886-6-7836110
傳真(空)
緯度23.23308
經度120.18042
服務(空)
分類歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
更新時間2024-02-26 11:26:07
景點ID: 475
語系: zh-tw
名稱: 學甲慈濟宮
簡介: (空)
介紹: 國寶級的廟宇裝飾藝術 學甲慈濟宮創建於鄭氏時期,以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代,經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託,為了將最好的心意敬獻給神明,也因此遴聘了各時代最好的匠師:咸豐年間的葉王(交趾陶)、日治昭和時期的何金龍(剪黏)、戰後的潘麗水(門神彩繪),以及銅山匠師蘇水欽、黃良等(木雕),這些匠師留下的藝術作品,部分已移至旁邊的文物館,部分保持於廟內,皆是鑑賞的重點。 市定民俗「學甲上白礁暨刈香」 主神保生大帝,係於明末由福建泉州府移民迎請,隨鄭成功部隊來臺,而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭,當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀,到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典,是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」,規模盛大。 主祀:保生大帝 配祀:謝府元帥、中壇元帥、三官大帝、武財神、康元帥、趙元帥、江元帥、張主簿、觀音佛祖、韋馱爺、十八羅漢、福德正神、註生娘娘、虎爺、花公花婆、菜公、文昌帝君、南斗星君、北斗星君 藝品導覽:龍虎門剪黏 鑑賞重點:勸人盡孝的剪黏 廟宇屋頂上的剪黏題材多變,但不外乎是出自神話、戲曲、傳奇故事,而在學甲慈濟宮的龍虎門,則有著一對以「二十四孝」為主題的剪黏,勸人盡孝即時。 龍門屋脊上的人物,身上背負著木柴,手上捧讀著書,這是孔子的學生「曾參」,據說有次在山上撿薪柴突然感到心痛,回家才知道家裡來了客人,母親不知所措下使勁咬了自己的手指,在山上的曾參也有所感應。 虎門屋脊上的人物,身上背了一個布袋,這是子路,同樣也是孔子的學生。因為家裡貧窮,在糧價高漲時,為了買米供養父母,而跑到很遠的地方背米回家。 曾參剪黏 子路剪黏 藝品導覽:三川殿前廊「水族斗座」 鑑賞重點:不只是肥美的海鮮 1955年,慈濟宮禮聘了一批木雕匠師來到學甲,共同施作廟宇的三川殿、前殿、正殿等處的木作,包含蘇水欽、黃良、謝自本、李煥美等,高手齊聚一堂,當然也有著各憑手藝的較勁意味。 三川殿前廊由蘇水欽負責,他擅長雕刻水族動物。站在三川殿下抬頭,門楣上滿滿的水族木雕,在層層透雕中有魚、蝦、螃蟹和魚簍。這些水族可不是單純的海鮮,魚有著「魚躍龍門,一舉登科」的意涵;而科舉又稱「科甲」,雕刻甲殼動物的螃蟹、蝦子,則有祝賀人取得功名的意思。 水族斗座 藝品導覽:三川殿「鴻門會」剪黏 鑑賞重點:欣賞剪黏大師的細膩做工 剪黏名師何金龍以風格細緻著稱,從人偶的服飾就可以看到許多的細節。以畫面最前方舞劍的兩位武將為例,以碗片剪成的盔甲上貼了極薄的金屬片,塑造出服飾的華麗感。戰袍下擺則以百支僅幾釐米的「甲毛」做裝飾,飄逸而不呆板。甲毛的材料同樣是陶瓷,必須由人工一支支剪成再貼上,這樣細膩的工夫也成了何金龍作品的招牌特徵,是不可錯過的觀察重點。 鑑賞重點:緊張刺激的宴會場景 「鴻門會」即耳熟能詳的楚漢相爭故事中的「鴻門宴」,講述的是項羽為了除掉劉邦,而設宴暗殺以絕後患,但計謀被謀臣張良識破,兩陣營的武將藉由劍舞暗中較勁。何金龍的剪黏複製了整場宴會中最為緊張刺激的一刻,前方劍舞正酣,後方宴席主人項羽高舉雙手,旁邊的劉邦侷促不安,謀臣張良則神色自若,角落還有小臣嚇得驚慌失措。 「鴻門會」剪黏 「項莊舞劍」人物生動 細緻的甲毛戰袍 藝品導覽:「國光浩蕩」剪黏 鑑賞重點:畫面的立體感 在慈濟宮三川門虎邊壁堵,同樣是粵東汕頭名匠何金龍的作品。相較於龍邊壁堵較接近正方形的畫框,這幅「國光浩蕩」則是細瘦的長方形,凸顯了匠師在空間配置上的功力。擁有國畫基礎的何金龍,巧妙地以階梯、牌坊、建築製造層層堆疊的高聳效果,前後再以樹木做出前後景,使得畫面充滿空間感。 鑑賞重點:生動的肢體語言 「國光浩蕩」講的是北宋名將狄青的故事。奸臣龐太師想藉著讓狄青押送軍衣前往邊關的機會,計謀除掉眼中釘。齣頭的畫面定格在龐太師向皇帝奏請押送軍衣,而狄青則接受命令的場景。只見龐太師在皇帝耳邊低語,身著戰袍的狄青準備接受聖旨,左右的忠臣則幫忙勸退。 「國光浩盪」剪黏 人物「狄青」身上也有豐富的「甲毛」細節 藝品導覽:三川殿屋頂剪黏 廟頂的剪黏因長年置於戶外,接受風吹、雨打、日曬,經過一段時間難免有殘缺或毀損,這時廟方就會聘請匠師修復或著是重新施作。學甲慈濟宮的三川殿屋脊,經過三代大師之手——咸豐年間葉王的交趾陶、日治時期何金龍的剪黏,到了戰後1970年代,由安平葉家—葉鬃、葉進益、葉進祿父子三人接手,完成了現在看到的華麗繁複的剪黏作品。 鑑賞重點:小童上拿的旗子 站在中脊上的三位人物,是常見的「財子壽」三仙,象徵財富、長壽、子孫,代表人生的理想境界。特別的是小童上還拿了一把國旗,匠師將現代的生活場景也納入剪黏,融合新與舊的表現,增加了觀賞的趣味性。 鑑賞重點:水花中湧現觀音 在西施脊兩旁,各有一尊觀音,手持楊柳立於鰲魚上,身形飄逸地順著垂脊坡度下滑,象徵天降甘霖。匠師還不忘在下方做出朵朵浪花,加強了從水花中湧現的意境。 「財子壽」剪黏 「觀音」剪黏 藝品導覽:三川殿屋頂「胡人獻瑞」交趾陶 鑑賞重點:外國人也帶來吉祥 一般在廟宇屋頂的裝飾題材,還是以漢人為主的各式神仙、戲曲、文學人物等,但站在慈濟宮排頭的,卻是罕見的胡人(來自中亞、西亞等地的外族人)。 只見兩位頭戴帽、蓄鬍、著異域服飾的胡人,兩人手上都捧著酒器(古代稱「爵」),一人另一手持蓮蓬,一人另一手持蕉葉,手持著物品代表晉爵、多子(蓮蓬有著多子)與納福(蕉音同招,招來福氣)的意思。而獅子是中國古代的瑞獸,因此安排騎在獅子上。 這一組作品稱「胡人獻瑞」,原本是葉王所做的交趾陶作品,原件取下放在文化館後,現在屋頂上的這組是由薪傳獎藝師林洸沂仿作的作品。 「胡人獻瑞」手持蓮蓬相徵多子 「胡人獻瑞」手持蕉葉相徵招福 藝品導覽:文物館「合境平安」交趾陶 鑑賞重點:欣賞手持物、表情、服飾 學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶之一「合境平安」,兩尊人偶一瘦一胖,都身著蟒袍形制的官員常服、頭戴華麗官帽,透過手持物,我們可以知道人偶所象徵的吉祥寓意,鏡子是取「境」的諧音,而寶瓶、馬鞍則代表了「平安」。兩尊人偶的眼神、嘴角、鼻窩、眉毛等的五官呈現微妙的連動,如同真人表情的各式細緻變化。服飾雖已斑駁,但仍可以見到細緻的圖案,以及葉王著名的「胭脂紅」與如琥珀般的「古黃」釉色。 鑑賞重點:人偶身形與所在位置的密碼 這一對「合境平安」原安置於三川殿背面規帶牌頭,面對著保生大帝,一胖一瘦、一矮一高的人偶,反映的是人世間眾生多元的形貌。有別於「加官晉祿」呈現人類豐潤圓滿的理想造型,「合境平安」彷彿是要將高矮胖瘦、富貴卑賤的眾生相真實地傳達給神明,請神明保佑人間的各個階層皆能夠「合境平安」。 手持明鏡的「合境」 手持寶瓶、馬鞍的「平安」 藝品導覽:文物館「加冠晉祿」交趾陶 鑑賞重點:從人偶動作欣賞匠師的功力 「加冠晉祿」是學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶之一。人偶若要呈現足夠美感,在視覺上的平衡會是重點。以「加冠」為例,因為左手托著華麗的冠帽,左肩也跟著手的施力而微微提高,匠師真實呈現了人類肌肉的動作,使得人偶栩栩如生。此外,為了使畫面平衡,當左肩提高,右肩則安排稍微向後;左側腰部略為向前轉,兩手的衣袖擺幅配合著動作,產生了協調的美感。 鑑賞重點:站在三川門迎接信眾的人偶意涵 原位於拜殿正面規帶牌頭,是信眾進出廟宇時,很容易就能看見的位置。升官發財是普世信仰的成功價值,葉王在這裡擺上「加官晉祿」的交趾陶人偶,有著祝福祈願的意涵。 左手托著華麗的冠帽的「加冠」 民國六十九年裡葉王交趾陶文化館文物遭到竊,導致「晉祿」右手捧的鹿沒有保存下來,但仍可見大師精湛的工藝 藝品導覽:文物館「胖瘦羅漢」交趾陶 鑑賞重點:人體結構的欣賞 學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶中,最容易留下深刻印象的大概就是這對胖瘦羅漢了。瘦羅漢有著凹陷的眼窩與雙頰、突出的顱骨,內縮的嘴唇暗示人物是沒有牙齒的,上半身近乎「皮包骨」的形象,卻毫不馬乎地呈現人類主要可見的十對肋骨,可見葉王對於人體結構的考究。 而同樣袒露上身的胖羅漢,圓潤的胸腹呈現了豐厚的體脂肪,張嘴打呵欠的同時,鼻孔也跟著放大,可以說將人體細微的變化觀察到極致。 這對胖瘦羅漢,傳說是取材自在葉王於廟旁搭窯工作期間,常常來廟裡觀看工程的鄉人,從葉王擬真的造偶功力,也可以窺見清朝末年鄉里人士的形象。 「胖瘦羅漢」交趾陶,人物表情生動,體態刻畫栩栩如真
開放時間: 6:00~21:30,全年開放
所在鄉鎮: 學甲區
地址: 726 臺南市學甲區慈福里濟生路170號
電話: +886-6-7836110
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緯度: 23.23308
經度: 120.18042
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分類: 歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
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# 學甲慈濟宮 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 2

識別碼C1_395000000A_000475
名稱學甲慈濟宮
區域(空)
簡述國寶級的廟宇裝飾藝術學甲慈濟宮創建於鄭氏時期,以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代,經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託,為了將最好的心意敬獻給神明,也因此遴聘了各時代最好的匠師:咸豐年間的葉王(交趾陶)、日治昭和時期的何金龍(剪黏)、戰後的潘麗(門神彩繪),以及銅山匠師蘇水欽、黃良等(木雕),這些匠師留下的藝術作品,部分已移至旁邊的文物館,部分保持於廟內,皆是鑑賞的重點。市定民俗「學甲上白礁暨刈香」主神保生大帝,係於明末由福建泉州府移民迎請,隨鄭成功部隊來臺,而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭,當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀,到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典,是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」,規模盛大。主祀:保生大帝配祀:謝府元帥、中壇元帥、三官大帝、武財神、康元帥、趙元帥、江元帥、張主簿、觀音佛祖、韋馱爺、十八羅漢、福德正神、註生娘娘、虎爺、花公花婆、菜公、文昌帝君、南斗星君、北斗星君藝品導覽:龍虎門剪黏鑑賞重點:勸人盡孝的剪黏廟宇屋頂上的剪黏題材多變,但不外乎是出自神話、戲曲、傳奇故事,而在學甲慈濟宮的龍虎門,則有著一對以「二十四孝」為主題的剪黏,勸人盡孝即時。龍門屋脊上的人物,身上背負著木柴,手上捧讀著書,這是孔子的學生「曾參」,據說有次在山上撿薪柴突然感到心痛,回家才知道家裡來了客人,母親不知所措下使勁咬了自己的手指,在山上的曾參也有所感應。虎門屋脊上的人物,身上背了一個布袋,這是子路,同樣也是孔子的學生。因為家裡貧窮,在糧價高漲時,為了買米供養父母,而跑到很遠的地方背米回家。曾參剪黏子路剪黏藝品導覽:三川殿前廊「水族斗座」鑑賞重點:不只是肥美的海鮮1955年,慈濟宮禮聘了一批木雕匠師來到學甲,共同施作廟宇的三川殿、前殿、正殿等處的木作,包含蘇水欽、黃良、謝自本、李煥美等,高手齊聚一堂,當然也有著各憑手藝的較勁意味。三川殿前廊由蘇水欽負責,他擅長雕刻水族動物。站在三川殿下抬頭,門楣上滿滿的水族木雕,在層層透雕中有魚、蝦、螃蟹和魚簍。這些水族可不是單純的海鮮,魚有著「魚躍龍門,一舉登科」的意涵;而科舉又稱「科甲」,雕刻甲殼動物的螃蟹、蝦子,則有祝賀人取得功名的意思。水族斗座藝品導覽:三川殿「鴻門會」剪黏鑑賞重點:欣賞剪黏大師的細膩做工剪黏名師何金龍以風格細緻著稱,從人偶的服飾就可以看到許多的細節。以畫面最前方舞劍的兩位武將為例,以碗片剪成的盔甲上貼了極薄的金屬片,塑造出服飾的華麗感。戰袍下擺則以百支僅幾釐米的「甲毛」做裝飾,飄逸而不呆板。甲毛的材料同樣是陶瓷,必須由人工一支支剪成再貼上,這樣細膩的工夫也成了何金龍作品的招牌特徵,是不可錯過的觀察重點。鑑賞重點:緊張刺激的宴會場景鴻門宴的故事出自三國時期,講述的是項羽為了除掉劉邦,而設宴暗殺以絕後患,但計謀被謀臣張良識破,兩陣營的武將藉由劍舞暗中較勁。何金龍的剪黏複製了整場宴會中最為緊張刺激的一刻,前方劍舞正酣,後方宴席主人項羽高舉雙手,旁邊的劉邦侷促不安,謀臣張良則神色自若,角落還有小臣嚇得驚慌失措。「鴻門會」剪黏「項莊舞劍」人物生動細緻的甲毛戰袍藝品導覽:「國光浩蕩」剪黏鑑賞重點:畫面的立體感在慈濟宮三川門虎邊壁堵,同樣是粵東汕頭名匠何金龍的作品。相較於龍邊壁堵較接近正方形的畫框,這幅「國光浩蕩」則是細瘦的長方形,凸顯了匠師在空間配置上的功力。擁有國畫基礎的何金龍,巧妙地以階梯、牌坊、建築製造層層堆疊的高聳效果,前後再以樹木做出前後景,使得畫面充滿空間感。鑑賞重點:生動的肢體語言「國光浩蕩」講的是北宋名將狄青的故事。奸臣龐太師想藉著讓狄青押送軍衣前往邊關的機會,計謀除掉眼中釘。齣頭的畫面定格在龐太師向皇帝奏請押送軍衣,而狄青則接受命令的場景。只見龐太師在皇帝耳邊低語,身著戰袍的狄青準備接受聖旨,左右的忠臣則幫忙勸退。「國光浩盪」剪黏人物「狄青」身上也有豐富的「甲毛」細節藝品導覽:三川殿屋頂剪黏廟頂的剪黏因長年置於戶外,接受風吹、雨打、日曬,經過一段時間難免有殘缺或毀損,這時廟方就會聘請匠師修復或著是重新施作。學甲慈濟宮的三川殿屋脊,經過三代大師之手——咸豐年間葉王的交趾陶、日治時期何金龍的剪黏,到了戰後1970年代,由安平葉家—葉鬃、葉進益、葉進祿父子三人接手,完成了現在看到的華麗繁複的剪黏作品。鑑賞重點:小童上拿的旗子站在中脊上的三位人物,是常見的「財子壽」三仙,象徵財富、長壽、子孫,代表人生的理想境界。特別的是小童上還拿了一把國旗,匠師將現代的生活場景也納入剪黏,融合新與舊的表現,增加了觀賞的趣味性。鑑賞重點:水花中湧現觀音在西施脊兩旁,各有一尊觀音,手持楊...
描述國寶級的廟宇裝飾藝術學甲慈濟宮創建於鄭氏時期,以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代,經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託,為了將最好的心意敬獻給神明,也因此遴聘了各時代最好的匠師:咸豐年間的葉王(交趾陶)、日治昭和時期的何金龍(剪黏)、戰後的潘麗(門神彩繪),以及銅山匠師蘇水欽、黃良等(木雕),這些匠師留下的藝術作品,部分已移至旁邊的文物館,部分保持於廟內,皆是鑑賞的重點。市定民俗「學甲上白礁暨刈香」主神保生大帝,係於明末由福建泉州府移民迎請,隨鄭成功部隊來臺,而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭,當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀,到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典,是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」,規模盛大。主祀:保生大帝...
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Region臺南市
Town學甲區
旅遊資訊搭乘火車至台南火車站→轉搭乘7600公車至學甲站下車→約步行5分鐘即可抵達
開放時間6:00~21:30,全年開放
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov395000000A
經度座標120.18042
緯度座標23.23308
原分類(空)
分類11
分類23
分類34
Level(空)
網站(空)
停車資訊設有中型停車場
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊免門票
備註香油錢請隨意
關鍵字(空)
更改時間2022-12-05T16:06:59+08:00
識別碼: C1_395000000A_000475
名稱: 學甲慈濟宮
區域: (空)
簡述: 國寶級的廟宇裝飾藝術學甲慈濟宮創建於鄭氏時期,以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代,經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託,為了將最好的心意敬獻給神明,也因此遴聘了各時代最好的匠師:咸豐年間的葉王(交趾陶)、日治昭和時期的何金龍(剪黏)、戰後的潘麗(門神彩繪),以及銅山匠師蘇水欽、黃良等(木雕),這些匠師留下的藝術作品,部分已移至旁邊的文物館,部分保持於廟內,皆是鑑賞的重點。市定民俗「學甲上白礁暨刈香」主神保生大帝,係於明末由福建泉州府移民迎請,隨鄭成功部隊來臺,而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭,當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀,到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典,是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」,規模盛大。主祀:保生大帝配祀:謝府元帥、中壇元帥、三官大帝、武財神、康元帥、趙元帥、江元帥、張主簿、觀音佛祖、韋馱爺、十八羅漢、福德正神、註生娘娘、虎爺、花公花婆、菜公、文昌帝君、南斗星君、北斗星君藝品導覽:龍虎門剪黏鑑賞重點:勸人盡孝的剪黏廟宇屋頂上的剪黏題材多變,但不外乎是出自神話、戲曲、傳奇故事,而在學甲慈濟宮的龍虎門,則有著一對以「二十四孝」為主題的剪黏,勸人盡孝即時。龍門屋脊上的人物,身上背負著木柴,手上捧讀著書,這是孔子的學生「曾參」,據說有次在山上撿薪柴突然感到心痛,回家才知道家裡來了客人,母親不知所措下使勁咬了自己的手指,在山上的曾參也有所感應。虎門屋脊上的人物,身上背了一個布袋,這是子路,同樣也是孔子的學生。因為家裡貧窮,在糧價高漲時,為了買米供養父母,而跑到很遠的地方背米回家。曾參剪黏子路剪黏藝品導覽:三川殿前廊「水族斗座」鑑賞重點:不只是肥美的海鮮1955年,慈濟宮禮聘了一批木雕匠師來到學甲,共同施作廟宇的三川殿、前殿、正殿等處的木作,包含蘇水欽、黃良、謝自本、李煥美等,高手齊聚一堂,當然也有著各憑手藝的較勁意味。三川殿前廊由蘇水欽負責,他擅長雕刻水族動物。站在三川殿下抬頭,門楣上滿滿的水族木雕,在層層透雕中有魚、蝦、螃蟹和魚簍。這些水族可不是單純的海鮮,魚有著「魚躍龍門,一舉登科」的意涵;而科舉又稱「科甲」,雕刻甲殼動物的螃蟹、蝦子,則有祝賀人取得功名的意思。水族斗座藝品導覽:三川殿「鴻門會」剪黏鑑賞重點:欣賞剪黏大師的細膩做工剪黏名師何金龍以風格細緻著稱,從人偶的服飾就可以看到許多的細節。以畫面最前方舞劍的兩位武將為例,以碗片剪成的盔甲上貼了極薄的金屬片,塑造出服飾的華麗感。戰袍下擺則以百支僅幾釐米的「甲毛」做裝飾,飄逸而不呆板。甲毛的材料同樣是陶瓷,必須由人工一支支剪成再貼上,這樣細膩的工夫也成了何金龍作品的招牌特徵,是不可錯過的觀察重點。鑑賞重點:緊張刺激的宴會場景鴻門宴的故事出自三國時期,講述的是項羽為了除掉劉邦,而設宴暗殺以絕後患,但計謀被謀臣張良識破,兩陣營的武將藉由劍舞暗中較勁。何金龍的剪黏複製了整場宴會中最為緊張刺激的一刻,前方劍舞正酣,後方宴席主人項羽高舉雙手,旁邊的劉邦侷促不安,謀臣張良則神色自若,角落還有小臣嚇得驚慌失措。「鴻門會」剪黏「項莊舞劍」人物生動細緻的甲毛戰袍藝品導覽:「國光浩蕩」剪黏鑑賞重點:畫面的立體感在慈濟宮三川門虎邊壁堵,同樣是粵東汕頭名匠何金龍的作品。相較於龍邊壁堵較接近正方形的畫框,這幅「國光浩蕩」則是細瘦的長方形,凸顯了匠師在空間配置上的功力。擁有國畫基礎的何金龍,巧妙地以階梯、牌坊、建築製造層層堆疊的高聳效果,前後再以樹木做出前後景,使得畫面充滿空間感。鑑賞重點:生動的肢體語言「國光浩蕩」講的是北宋名將狄青的故事。奸臣龐太師想藉著讓狄青押送軍衣前往邊關的機會,計謀除掉眼中釘。齣頭的畫面定格在龐太師向皇帝奏請押送軍衣,而狄青則接受命令的場景。只見龐太師在皇帝耳邊低語,身著戰袍的狄青準備接受聖旨,左右的忠臣則幫忙勸退。「國光浩盪」剪黏人物「狄青」身上也有豐富的「甲毛」細節藝品導覽:三川殿屋頂剪黏廟頂的剪黏因長年置於戶外,接受風吹、雨打、日曬,經過一段時間難免有殘缺或毀損,這時廟方就會聘請匠師修復或著是重新施作。學甲慈濟宮的三川殿屋脊,經過三代大師之手——咸豐年間葉王的交趾陶、日治時期何金龍的剪黏,到了戰後1970年代,由安平葉家—葉鬃、葉進益、葉進祿父子三人接手,完成了現在看到的華麗繁複的剪黏作品。鑑賞重點:小童上拿的旗子站在中脊上的三位人物,是常見的「財子壽」三仙,象徵財富、長壽、子孫,代表人生的理想境界。特別的是小童上還拿了一把國旗,匠師將現代的生活場景也納入剪黏,融合新與舊的表現,增加了觀賞的趣味性。鑑賞重點:水花中湧現觀音在西施脊兩旁,各有一尊觀音,手持楊...
描述: 國寶級的廟宇裝飾藝術學甲慈濟宮創建於鄭氏時期,以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代,經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託,為了將最好的心意敬獻給神明,也因此遴聘了各時代最好的匠師:咸豐年間的葉王(交趾陶)、日治昭和時期的何金龍(剪黏)、戰後的潘麗(門神彩繪),以及銅山匠師蘇水欽、黃良等(木雕),這些匠師留下的藝術作品,部分已移至旁邊的文物館,部分保持於廟內,皆是鑑賞的重點。市定民俗「學甲上白礁暨刈香」主神保生大帝,係於明末由福建泉州府移民迎請,隨鄭成功部隊來臺,而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭,當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀,到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典,是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」,規模盛大。主祀:保生大帝...
電話: 886-6-7836110
地址: 臺南市726學甲區慈福里濟生路170號
郵政區碼(Zipcode): 726
Region: 臺南市
Town: 學甲區
旅遊資訊: 搭乘火車至台南火車站→轉搭乘7600公車至學甲站下車→約步行5分鐘即可抵達
開放時間: 6:00~21:30,全年開放
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 395000000A
經度座標: 120.18042
緯度座標: 23.23308
原分類: (空)
分類1: 1
分類2: 3
分類3: 4
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: 設有中型停車場
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: 免門票
備註: 香油錢請隨意
關鍵字: (空)
更改時間: 2022-12-05T16:06:59+08:00

# 學甲慈濟宮 於 活動 - 觀光資訊資料庫 - 3

活動識別碼C2_395000000A_006435
活動名稱2024臺南香科年
描述主要香科活動期程 香科年由來、介紹主要香科活動介紹魚頭君追香去-電子集章活動 主要香科活動時間(國曆日期)及地點安定區蘇厝第一代天府真護宮-甲辰科五朝王醮南瀛王船祭 地點:台南市安定區蘇厝里293-2號遶境 3/30~3/31送王 4/7更多介紹安定區蘇厝長興宮-甲辰科七朝王醮瘟王祭 地點:台南市安定區蘇厝村456號遶境 4/14送王 4/21更多介紹鹿耳門聖母廟-鹿耳門聖母廟-甲辰科禳災祈安香醮(土城香) 地點:台南市安南區城安路160號遶境 4/12~4/14更多介紹學甲慈濟宮-學甲上白礁(學甲香)地點:台南市學甲區濟生路170號遶境 4/17~4/19更多介紹麻豆代天府-麻豆代天府甲辰年遶境活動(麻豆香)地點:台南市麻豆區南勢里關帝廟60號遶境 5/3~5/5更多介紹西港慶安宮-甲辰年香科大醮典活動(西港香)地點:台南市西港區慶安路32號遶境 5/24~5/26送王 5/27更多介紹 臺南香科年活動由來臺南既為臺灣歷史文化首都,居住在這塊土地上眾多居民歷經數百年傳承下來的常民傳統文化,內容相當多元,主要多由相關宮廟與常民自發性延續傳承該信仰文化,深具地方文化特色。2024年又到了三年一科的「香科年」,每年4-6月廟會,是全台灣重要廟宇活動最集中的季節,精彩可期,值得廟會愛好者參與。歡迎有興趣的民眾來認識台南境內香科活動中儀典、藝陣及常民生活的故事。香科意義「刈香」(割香),顧名思義就是向神明乞取香火之義。「香科」的「香」,是「刈香」;「科」,可理解為道教中的法事科儀。所謂三年一科、四年一科、十二年一科,就是指三年一次、四年一次、十二年一次的意思,或以農曆的天干地支來稱呼,如民國113年就是歲次甲辰年,今年刈香即稱「甲辰年香科」。南瀛五大香 蕭壟香:遶境、五朝王醮、王船祭典,三年一科(子、卯、午、酉年舉行) 2023已舉辦 學甲香:遶境、上白礁謁祖、請水火祭典,四年一科(子、辰、申年舉行) 土城香:遶境、三朝清醮,三年一科(丑、辰、未、戌年舉行) 麻豆香:五王出巡遶境,三年一科(丑、辰、未、戌年舉行) 西港香...
參與者(空)
地點詳見官網
地址(空)
Region臺南市
Town安平區
電話886-6-6353226
單位臺南市政府
開始時間2024-04-12T00:00:00+08:00
結束時間2024-06-30T23:59:59+08:00
Cycle(空)
Noncycle(空)
網站(空)
圖1(空)
圖1描述(空)
圖2(空)
圖2描述(空)
圖3(空)
圖3描述(空)
經度座標120.182808
緯度座標22.99166
類別103
類別2(空)
地圖(空)
旅遊資訊(空)
停車資訊(空)
收費(空)
備註(空)
活動識別碼: C2_395000000A_006435
活動名稱: 2024臺南香科年
描述: 主要香科活動期程 香科年由來、介紹主要香科活動介紹魚頭君追香去-電子集章活動 主要香科活動時間(國曆日期)及地點安定區蘇厝第一代天府真護宮-甲辰科五朝王醮南瀛王船祭 地點:台南市安定區蘇厝里293-2號遶境 3/30~3/31送王 4/7更多介紹安定區蘇厝長興宮-甲辰科七朝王醮瘟王祭 地點:台南市安定區蘇厝村456號遶境 4/14送王 4/21更多介紹鹿耳門聖母廟-鹿耳門聖母廟-甲辰科禳災祈安香醮(土城香) 地點:台南市安南區城安路160號遶境 4/12~4/14更多介紹學甲慈濟宮-學甲上白礁(學甲香)地點:台南市學甲區濟生路170號遶境 4/17~4/19更多介紹麻豆代天府-麻豆代天府甲辰年遶境活動(麻豆香)地點:台南市麻豆區南勢里關帝廟60號遶境 5/3~5/5更多介紹西港慶安宮-甲辰年香科大醮典活動(西港香)地點:台南市西港區慶安路32號遶境 5/24~5/26送王 5/27更多介紹 臺南香科年活動由來臺南既為臺灣歷史文化首都,居住在這塊土地上眾多居民歷經數百年傳承下來的常民傳統文化,內容相當多元,主要多由相關宮廟與常民自發性延續傳承該信仰文化,深具地方文化特色。2024年又到了三年一科的「香科年」,每年4-6月廟會,是全台灣重要廟宇活動最集中的季節,精彩可期,值得廟會愛好者參與。歡迎有興趣的民眾來認識台南境內香科活動中儀典、藝陣及常民生活的故事。香科意義「刈香」(割香),顧名思義就是向神明乞取香火之義。「香科」的「香」,是「刈香」;「科」,可理解為道教中的法事科儀。所謂三年一科、四年一科、十二年一科,就是指三年一次、四年一次、十二年一次的意思,或以農曆的天干地支來稱呼,如民國113年就是歲次甲辰年,今年刈香即稱「甲辰年香科」。南瀛五大香 蕭壟香:遶境、五朝王醮、王船祭典,三年一科(子、卯、午、酉年舉行) 2023已舉辦 學甲香:遶境、上白礁謁祖、請水火祭典,四年一科(子、辰、申年舉行) 土城香:遶境、三朝清醮,三年一科(丑、辰、未、戌年舉行) 麻豆香:五王出巡遶境,三年一科(丑、辰、未、戌年舉行) 西港香...
參與者: (空)
地點: 詳見官網
地址: (空)
Region: 臺南市
Town: 安平區
電話: 886-6-6353226
單位: 臺南市政府
開始時間: 2024-04-12T00:00:00+08:00
結束時間: 2024-06-30T23:59:59+08:00
Cycle: (空)
Noncycle: (空)
網站: (空)
圖1: (空)
圖1描述: (空)
圖2: (空)
圖2描述: (空)
圖3: (空)
圖3描述: (空)
經度座標: 120.182808
緯度座標: 22.99166
類別1: 03
類別2: (空)
地圖: (空)
旅遊資訊: (空)
停車資訊: (空)
收費: (空)
備註: (空)

# 學甲慈濟宮 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 4

識別碼C1_395000000A_004334
名稱安定保安宮
區域(空)
簡述安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老有鑑於此,及大力倡議並發起十八庄頭主是共謀重建。同治三年(西元1865年)新廟於直加弄庄尾重建完成,大正三年(西元1914年)於今址重建廟宇。 據傳洲仔尾保寧宮之金面大帝,學甲慈濟宮之黑面大帝及本宮之紅面大帝皆出自唐山同一雕刻師手藝之軟身尊像,其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗教信仰活動中心。
描述安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老有鑑於此,及大力倡議並發起十八庄頭主是共謀重建。同治三年(西元1865年)新廟於直加弄庄尾重建完成,大正三年(西元1914年)於今址重建廟宇。 據傳洲仔尾保寧宮之金面大帝,學甲慈濟宮之黑面大帝及本宮之紅面大帝皆出自唐山同一雕刻師手藝之軟身尊像,其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗教信仰活動中心。
電話886-6-5923743
地址臺南市745安定區安定里131號
郵政區碼(Zipcode)745
Region臺南市
Town安定區
旅遊資訊(空)
開放時間全年無休
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov395000000A
經度座標120.25416
緯度座標23.11157
原分類(空)
分類14
分類2(空)
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊免門票
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2022-12-05T15:53:21+08:00
識別碼: C1_395000000A_004334
名稱: 安定保安宮
區域: (空)
簡述: 安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老有鑑於此,及大力倡議並發起十八庄頭主是共謀重建。同治三年(西元1865年)新廟於直加弄庄尾重建完成,大正三年(西元1914年)於今址重建廟宇。 據傳洲仔尾保寧宮之金面大帝,學甲慈濟宮之黑面大帝及本宮之紅面大帝皆出自唐山同一雕刻師手藝之軟身尊像,其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗教信仰活動中心。
描述: 安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老有鑑於此,及大力倡議並發起十八庄頭主是共謀重建。同治三年(西元1865年)新廟於直加弄庄尾重建完成,大正三年(西元1914年)於今址重建廟宇。 據傳洲仔尾保寧宮之金面大帝,學甲慈濟宮之黑面大帝及本宮之紅面大帝皆出自唐山同一雕刻師手藝之軟身尊像,其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗教信仰活動中心。
電話: 886-6-5923743
地址: 臺南市745安定區安定里131號
郵政區碼(Zipcode): 745
Region: 臺南市
Town: 安定區
旅遊資訊: (空)
開放時間: 全年無休
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 395000000A
經度座標: 120.25416
緯度座標: 23.11157
原分類: (空)
分類1: 4
分類2: (空)
分類3: (空)
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: 免門票
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2022-12-05T15:53:21+08:00

# 學甲慈濟宮 於 臺南景點 - 5

景點ID4334
語系zh-tw
名稱安定保安宮
簡介安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老有鑑於此,及大力倡議並發起十八庄頭主是共謀重建。同治三年(西元1865年)新廟於直加弄庄尾重建完成,大正三年(西元1914年)於今址重建廟宇。 據傳洲仔尾保寧宮之金面大帝,學甲慈濟宮之黑面大帝及本宮之紅面大帝皆出自唐山同一雕刻師手藝之軟身尊像,其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗教信仰活動中心。
介紹安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老有鑑於此,及大力倡議並發起十八庄頭主是共謀重建。同治三年(西元1865年)新廟於直加弄庄尾重建完成,大正三年(西元1914年)於今址重建廟宇。               據傳洲仔尾保寧宮之金面大帝,學甲慈濟宮之黑面大帝及本宮之紅面大帝皆出自唐山同一雕刻師手藝之軟身尊像,其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗教信仰活動中心。
開放時間全年無休
所在鄉鎮安定區
地址745 臺南市安定區安定里131號
電話+886-6-5923743
傳真(空)
緯度23.1199734
經度120.2367403
服務(空)
分類宗教廟宇
更新時間2024-04-26 16:12:28
景點ID: 4334
語系: zh-tw
名稱: 安定保安宮
簡介: 安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老有鑑於此,及大力倡議並發起十八庄頭主是共謀重建。同治三年(西元1865年)新廟於直加弄庄尾重建完成,大正三年(西元1914年)於今址重建廟宇。 據傳洲仔尾保寧宮之金面大帝,學甲慈濟宮之黑面大帝及本宮之紅面大帝皆出自唐山同一雕刻師手藝之軟身尊像,其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗教信仰活動中心。
介紹: 安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老有鑑於此,及大力倡議並發起十八庄頭主是共謀重建。同治三年(西元1865年)新廟於直加弄庄尾重建完成,大正三年(西元1914年)於今址重建廟宇。               據傳洲仔尾保寧宮之金面大帝,學甲慈濟宮之黑面大帝及本宮之紅面大帝皆出自唐山同一雕刻師手藝之軟身尊像,其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗教信仰活動中心。
開放時間: 全年無休
所在鄉鎮: 安定區
地址: 745 臺南市安定區安定里131號
電話: +886-6-5923743
傳真: (空)
緯度: 23.1199734
經度: 120.2367403
服務: (空)
分類: 宗教廟宇
更新時間: 2024-04-26 16:12:28

# 學甲慈濟宮 於 組織及團體憑證唯一識別編碼 - 6

組織名稱財團法人台灣省台南縣學甲慈濟宮
OID2.16.886.104.90028.100113
電話06-7836110
地址臺南市學甲區濟生路170號
DNo=財團法人台灣省台南縣學甲慈濟宮,l=臺南市,c=TW
組織名稱: 財團法人台灣省台南縣學甲慈濟宮
OID: 2.16.886.104.90028.100113
電話: 06-7836110
地址: 臺南市學甲區濟生路170號
DN: o=財團法人台灣省台南縣學甲慈濟宮,l=臺南市,c=TW

# 學甲慈濟宮 於 臺灣民間傳說文獻資料書目 - 7

序號1024
題名學甲鎮慈濟宮
作者黃文博 (1956);陳惠堅 攝影 ;涂順從
出版項臺南縣學甲鎮 : 財團法人學甲慈濟宮, 民85
版本(空)
ISBN(空)
類型圖書
序號: 1024
題名: 學甲鎮慈濟宮
作者: 黃文博 (1956);陳惠堅 攝影 ;涂順從
出版項: 臺南縣學甲鎮 : 財團法人學甲慈濟宮, 民85
版本: (空)
ISBN: (空)
類型: 圖書

# 學甲慈濟宮 於 活動 - 觀光資訊資料庫 - 8

活動識別碼C2_395000000A_005237
活動名稱111年全國第43屆華宗盃排球錦標賽
描述111年華宗盃周邊活動更盛以往,趕快筆記起來華宗盃開幕典禮:10/1 (六)上午8:00 東陽國小活動中心 (想看精彩的#南台啦啦隊表演 看這裡)✅10/1(六)虱目魚節 及10/2(日)特色攤位8:30~15:30 學甲區華宗公園 (有農特產品展售、還有遠東科大的免費運動體驗闖關活動換宣導品)藝術進區表演✿ 10/1 ㊅ 19:00.學甲慈濟宮| Eye Catching Circus 創造焦點《島嶼怪誌:貓將軍》#藝術進區2022 #大家一起來‍♀‍♂加場晚會-小橘子樂團10/2(日) 19:00 學甲慈濟宮 華宗盃觀光列車之旅 10/1(六)~10/3(一)上下午各2部車選手暢遊七股鹽山、北門井仔腳鹽田、北門遊客中心、水晶教堂(教堂)✅觀賽好康大放送賽事期間於fb或IG打卡標記「#111年全國第43屆華宗盃排球錦標賽」並拍照上傳,即可至比賽場地服務台兌換精美小吊飾1枚,數量有限,贈完為止。#111年全國第43屆華宗盃排球錦標賽華宗盃官網 http://120.116.122.1/tnvb/
參與者(空)
地點詳見官網
地址(空)
Region臺南市
Town安平區
電話886-6-6353226
單位臺南市政府
開始時間2022-10-01T00:00:00+08:00
結束時間2022-10-04T23:59:59+08:00
Cycle(空)
Noncycle(空)
網站(空)
圖1(空)
圖1描述(空)
圖2(空)
圖2描述(空)
圖3(空)
圖3描述(空)
經度座標120.182808
緯度座標22.99166
類別103
類別2(空)
地圖(空)
旅遊資訊(空)
停車資訊(空)
收費(空)
備註(空)
活動識別碼: C2_395000000A_005237
活動名稱: 111年全國第43屆華宗盃排球錦標賽
描述: 111年華宗盃周邊活動更盛以往,趕快筆記起來華宗盃開幕典禮:10/1 (六)上午8:00 東陽國小活動中心 (想看精彩的#南台啦啦隊表演 看這裡)✅10/1(六)虱目魚節 及10/2(日)特色攤位8:30~15:30 學甲區華宗公園 (有農特產品展售、還有遠東科大的免費運動體驗闖關活動換宣導品)藝術進區表演✿ 10/1 ㊅ 19:00.學甲慈濟宮| Eye Catching Circus 創造焦點《島嶼怪誌:貓將軍》#藝術進區2022 #大家一起來‍♀‍♂加場晚會-小橘子樂團10/2(日) 19:00 學甲慈濟宮 華宗盃觀光列車之旅 10/1(六)~10/3(一)上下午各2部車選手暢遊七股鹽山、北門井仔腳鹽田、北門遊客中心、水晶教堂(教堂)✅觀賽好康大放送賽事期間於fb或IG打卡標記「#111年全國第43屆華宗盃排球錦標賽」並拍照上傳,即可至比賽場地服務台兌換精美小吊飾1枚,數量有限,贈完為止。#111年全國第43屆華宗盃排球錦標賽華宗盃官網 http://120.116.122.1/tnvb/
參與者: (空)
地點: 詳見官網
地址: (空)
Region: 臺南市
Town: 安平區
電話: 886-6-6353226
單位: 臺南市政府
開始時間: 2022-10-01T00:00:00+08:00
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圖1描述: (空)
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經度座標: 120.182808
緯度座標: 22.99166
類別1: 03
類別2: (空)
地圖: (空)
旅遊資訊: (空)
停車資訊: (空)
收費: (空)
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根據電話 06-2213597 找到的相關資料

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# 06-2213597 於 文資局古蹟 - 1

案件編號20020625000003
個案名稱原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 公共建築
歷史沿革清光緒 9 年(1883)英國長老教會臺灣南部教士會議決創設中學,光緒 21 年(1885)於臺南市二老口街(現衛民街附近)創立「長老教會中學」,為臺灣最早之中學。雖校務曾經中斷,大正元年(1912)改稱「長老教中學校」,昭和 14 年(1939)經政府認可改名為「私立長榮中學校」。第三任校長萬榮華(在任 1912-1935)籌畫搬遷校舍至現址,並興建相關之校舍與建築,重科學、英語、體育,同時重視基督教的人格教育,提倡西式運動,首度將足球運動引進台灣。昭和 10 年(1935)接任之日籍校長加藤常太郎,成立各種社團推廣棒球,桌球,書法等課程,且足球隊曾遠征日本甲子園
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由1.歷史意義:長榮中學於光緒十一年(1885年)創建為台灣最早的中學,具全台灣中學教育之歷史意義。
法令依據依據文化資產保存法(71年5月26日總統令公布)第二十七條、內政部「古蹟指定審查處理要點」及「台南市
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 東區
address: : 林森路2 段79 號
經度120.22146362307
緯度22.989377184391
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-06-23/8c0e3a9c-96f1-4dc2-9b57-338456550a59/古070原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍_P007_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-06-23/8c0e3a9c-96f1-4dc2-9b57-338456550a59/古070原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍_P007.jpg
name: : 古070原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍_P007
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20020625000003
外觀特徵講堂為二層樓,正面朝南,東西北面均為紅磚拱廊,南面立面中央均為三個拱圈,二樓以綠釉花磚與綠釉花瓶為欄杆裝飾,並在中央立面上方增加三角山牆之造型,兩側採用衛塔之造型,邊角以白色灰泥模仿磚石疊砌。戰後南面拱圈增建,增加外門與拱窗。東面與西面之拱圈,在一樓部分為白色之線角,二樓部分則採用白色灰泥模仿石砌形狀裝飾,並突出拱心石之裝飾。 原校長宿舍為二層樓,四面均為二層樓高之拱廊圍繞,主要入口位於南側,突出有雨庇,整體建築以紅磚為主要材質,在拱圈部分以白色線角裝飾。
室內特徵(空)
使用情形學校。
應重點維護之事項磚牆裂縫、磚牆風化、磚牆白華
現狀作學校校牧室及校舍之用。
網站名稱台南旅遊網
網址https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/775
主管機關聯絡電話(06)2213597
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 中華民國90年06月25日南市文維第09102229670號
公告日期: : 2002-06-25 00:00:00.0
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 東區
landNo: : 東寧段
landSerialNo: : 604地號
landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-06-23/3d292d2d-eaa6-4483-bf7b-aabe69d95f98/077原台南長老教中學校講堂暨校長宿舍公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-27/3b86678b-c5a6-46b9-a83b-22b3d9068a2c/原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍地籍圖.jpg
repImgId120127
案件編號: 20020625000003
個案名稱: 原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 公共建築
歷史沿革: 清光緒 9 年(1883)英國長老教會臺灣南部教士會議決創設中學,光緒 21 年(1885)於臺南市二老口街(現衛民街附近)創立「長老教會中學」,為臺灣最早之中學。雖校務曾經中斷,大正元年(1912)改稱「長老教中學校」,昭和 14 年(1939)經政府認可改名為「私立長榮中學校」。第三任校長萬榮華(在任 1912-1935)籌畫搬遷校舍至現址,並興建相關之校舍與建築,重科學、英語、體育,同時重視基督教的人格教育,提倡西式運動,首度將足球運動引進台灣。昭和 10 年(1935)接任之日籍校長加藤常太郎,成立各種社團推廣棒球,桌球,書法等課程,且足球隊曾遠征日本甲子園
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 1.歷史意義:長榮中學於光緒十一年(1885年)創建為台灣最早的中學,具全台灣中學教育之歷史意義。
法令依據: 依據文化資產保存法(71年5月26日總統令公布)第二十七條、內政部「古蹟指定審查處理要點」及「台南市
所屬主管機關: 臺南市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 東區
address: : 林森路2 段79 號
經度: 120.22146362307
緯度: 22.989377184391
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
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name: : 古070原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍_P007
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20020625000003
外觀特徵: 講堂為二層樓,正面朝南,東西北面均為紅磚拱廊,南面立面中央均為三個拱圈,二樓以綠釉花磚與綠釉花瓶為欄杆裝飾,並在中央立面上方增加三角山牆之造型,兩側採用衛塔之造型,邊角以白色灰泥模仿磚石疊砌。戰後南面拱圈增建,增加外門與拱窗。東面與西面之拱圈,在一樓部分為白色之線角,二樓部分則採用白色灰泥模仿石砌形狀裝飾,並突出拱心石之裝飾。 原校長宿舍為二層樓,四面均為二層樓高之拱廊圍繞,主要入口位於南側,突出有雨庇,整體建築以紅磚為主要材質,在拱圈部分以白色線角裝飾。
室內特徵: (空)
使用情形: 學校。
應重點維護之事項: 磚牆裂縫、磚牆風化、磚牆白華
現狀: 作學校校牧室及校舍之用。
網站名稱: 台南旅遊網
網址: https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/775
主管機關聯絡電話: (06)2213597
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 中華民國90年06月25日南市文維第09102229670號
公告日期: : 2002-06-25 00:00:00.0
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itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 東區
landNo: : 東寧段
landSerialNo: : 604地號
landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-06-23/3d292d2d-eaa6-4483-bf7b-aabe69d95f98/077原台南長老教中學校講堂暨校長宿舍公告.pdf
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# 06-2213597 於 文資局文化景觀 - 2

案件編號20091005000001
個案名稱烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統
種類1::
code: : D9
name: : 水利設施
評定基準1:: : 表現人類與自然互動具有文化意義
2:: : 具紀念性、代表性或特殊性之歷史、文化、藝術或科學價值
3:: : 具時代或社會意義
4:: : 具罕見性
指定登錄理由1. 烏山頭水庫設置與運用,對臺灣經濟發展有重大益處,尤對嘉南地區之農業、生態及社會具有莫大影響,是人類與自然互動的珍貴成果。 2. 烏山頭水庫暨嘉南大圳灌溉系統表徵1920年代傑出的水利工程成就,其工法世界少見,規模宏大,且與時俱進,完全跟進時代與社會需求,展現文化景觀的真實意義。 3. 水庫本身充滿開發歷程之痕跡,具體呈現於水庫內各景點,尤以古水道、大壩更為珍貴。 4. 嘉南大圳灌溉系統綿延嘉南平原,錯綜複雜,屬世界級文化地景,不可多得。
法令依據文化資產保存法第53條、文化景觀登錄及廢止審查辦法第4條
所屬主管機關臺南市政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
縣市: : 臺南市
address: : 烏山頭水庫位於台南市官田區及六甲區,灌溉設施的主要輸水幹線位於官田區、六甲區、柳營區、東山區、後壁區、白河區等地,灌溉範圍可達雲嘉南地區。
經度座標120.39
緯度座標23.205555
代表圖像ext: : JPG
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/cultural_tourism/213/photo/烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統_c.JPG
original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/cultural_tourism/213/photo/烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統.JPG
name: : 烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統
代表圖像來源98.11.28 洪婉萱攝影
內容與範圍包含蓄水池(烏山頭水庫)、導水線、主要輸水幹線(南北幹線分歧處位於官田區湖山里)、支線、排水設施及其他等。東以烏山頭水庫為界,向西延伸至台灣海峽。
關連之具有歷史,文化,藝術,科學價值之口傳,文獻資料或生活,儀式行為歷史沿革:嘉南大圳為日治時期(1895-1945)台灣大型水利工程之代表,攔水築壩並建立相關引水導水輸水設施。自1920年(大正9年)開工至1930年(昭和5年)完工。興建當中動用日本在台灣一半之年度預算支援,與日月潭水力發電廠並為當時台灣兩大事業。
簡要描述「烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統」為台灣日治時代1920年由日本技師八田與一設計監造,並由日籍、台籍技術人員與勞工共同建設的水利設施,現由「嘉南農田水利會」負責營運管理。「烏山頭水庫」跨台南市官田區、六甲區,水壩由世間少見之「半水利填充法」建造而成,蓄水量高達154,158,000立方公尺,為當時東亞第一、世界第三,另有攔水壩、出水口、溢洪道、殉工碑、八田與一銅像與夫婦墓園、八田技師紀念室、取水道、分歧工作站、火車頭、平壓塔、吊橋、天壇、辯天島、香榭大道等設施或景點,過去並以舊南瀛勝景「珊瑚飛瀑」聞名,水庫一度於1979年因大旱乾枯,現皆正常儲水運作。「嘉南大圳水利系統」聯結中部濁水溪與南部曾文溪兩大流系,灌溉範圍橫跨雲嘉南地區,搭配「三年輪灌制度」大幅增加嘉南平原的水田數量以及稻米收穫量,形成許多農業社群與聚落,其中主要的灌溉大支線為「南幹線」(經官田溪、曾文溪)、「北幹線」(經急水溪、八掌溪、朴子溪、北港溪)以及「濁幹線」(連接濁水溪),其下再接小支線,灌溉渠道沿線設有多處工作站,另有排水路、防水堤防、防潮堤等設施。
土地使用狀況(空)
特殊價值嘉南大圳灌溉系統,是利用天然地理條件,與人工設施所創造的水利灌溉系統,改變區域內農業生產環境。嘉南大圳之烏山頭貯水池,截斷官田溪設置水壩蓄水,並以總長16000餘公里之給水、排水渠道,提供嘉南平原地區良好的灌溉水源,改善了區域內原有之農業環境,亦改變原有之社會結構。初始輸水幹線,均位於台南市官田區、六甲區等地,並向西延伸至麻豆、下營、及北門區,涵蓋面積廣泛,且自1930年完成以來,即運作至今。   烏山頭水庫本身也成為新創造出的湖面與工程景觀,成為台南市境內重要的風景與觀光區域。烏山頭水庫因蜿蜒曲折的湖岸,就像是一株碧綠的珊瑚礁,因而又名為珊瑚潭;配合灌溉時排放出水,出水口大量水流宣洩,形成「珊瑚飛泉」。   為興建、管理、維護該灌溉系統所成立之嘉南農田水利會(原嘉南大圳水利組合),所形成的社群影響農村社會。嘉南農田水利會(原嘉南大圳水利組合)成立後,除了相關硬體設施外,也藉由水利小組、小組長等組織系統,形成龐大而綿密的社群,並且影響了農村的社會結構。
現況目前運作良好,88水災後,曾支援受泥沙淤積影響的曾文與南化水庫。   西口小瑞士部份新建了水力發電廠,其後續對於該地景觀之影響須加以評估。
特徵1. 貯水池─烏山頭水庫:嘉南大圳主要之貯水池為截斷原官田溪所成的烏山頭水庫(亦稱珊瑚潭),位於官田區嘉南里,最初由嘉南大圳水利組合興建,現由嘉南農田水利會管理,設計蓄水容量為154,158,000立方公尺,1986年測量之蓄水容量為83,750,000立方公尺,淤積量70,408,000立方公尺。主要設施包含堰壩、溢洪道、取水口(舊取水口)、出水口等。近年來增加其他遊憩設施,如吊橋、國民旅舍(珊瑚潭劍橋旅館)、露營區、親水公園等設施。 2. 攔水壩:主要攔水壩係特殊的「水力淤填式土壩」(亦稱射水式土壩),興建過程中以水柱噴射,長1257米,高57米,壩體建成時為該類壩體當中,東亞第一、世界第三之水壩。壩頂寬9公尺,底部寬303公尺,取自大內曾文溪底石礫、沙土混合物,放置於壩址兩側,以強力水流沖洗,使大石留置,細微土壤流向中央形成土壩。 3. 出水口:位於烏山頭水庫下方,為控制出水流量之設施,共有四孔洞可供出水,並依需要調節,沿輸水道至分歧工作站,才區分為南幹線與北幹線。由於出水量大時,會有壯觀之水花,與大量的水霧,形成在該地特殊的景觀「珊瑚飛泉」。在輸水道上有鋼製拱橋一座,可在此回望出水口洶湧之噴水景況。 4. 溢洪道:位於攔水壩之南方,為鋼筋混凝土所構成之堤堰,溢洪道頂端建有欄擋大型漂浮物之孔洞,而自頂端順坡而下的排洪道,形成壯觀的人工設施。在溢洪道上方橫跨有新建之吊橋,可完整觀賞此一巨大的人工水利景觀。 5. 殉工碑:位於烏山頭水庫內堤堰工作站旁,為紀念興建時共134位殉職人員,1930年(昭和5年)完工時建立之殉工埤。殉工碑立於一卵石砌之梯型基座,本身為略呈方柱形,上刻有「殉工碑」,下方則以金屬板刻有由八田與一所書碑文,及殉工人員名冊,為紀念該工程艱苦過程之重要紀念物。 6. 八田與一紀念室:位於烏山頭水庫出水口上方,為簡單的一層樓房舍,內部陳列有八田與一相關文物,包括衣物、文書、手稿等,並有興建過程中之照片。 7. 八田與一墓:位於烏山頭水庫堤堰北方,為一日式墓園,墓園位於一土丘之上,種有草坪,周邊則有樹木圍繞,旁則有後人所贈之日式石燈籠,在土丘前方有一八田與一坐姿銅像,後方則為石碑刻有八田與一及妻子末代樹之墓。由於感念設計者八田與一對於嘉南大圳及烏山頭水庫的貢獻,嘉南農田水利會每年於5月8日八田與一忌日當天,均在烏山頭水庫邊八田與一及其妻子外代樹墓園,舉辦追悼會。由八田夫婦生前常去參拜之赤山龍湖巖尼僧誦經,一同參加者有許多為當地農民。八田與一之子─八田晃夫多年來均親自出席追悼會,形成該地重要的祭祀活動,然八田晃夫先生已於2006年祭典完返回日本後去世。 8. 取水道與分歧工作站:從烏山頭出水口向西,為主要之取水道,連結水庫與水圳。取水道寬40餘米,長約2公里,並以地下箱涵與平面道路交叉。取水道端點為分歧工作站,該處具有巨形水門兩處,分別控制嘉南大圳北幹線與南幹線之出水流量。水門為二層樓高之構造物,上方為控制機房,下有三個水閘門,控制水流量,與取水道、南幹線與北幹線,形成壯觀的水利設施景觀。旁為嘉南農田水利會分歧工作站,為二層樓鋼筋混凝土造房舍,主要目的即在於控制分歧水門之流量,並負擔當地雨量、蒸發量量測之功能。 9. 曾文溪橋:為橫跨曾文溪之渡槽,原始設計可能具有輸水與通路兩用。基礎為鋼筋混凝土柱礎,上接鋼板渡槽,渡槽外並有鋼樑輔助支撐;最上面則為橋面,左右兩側有磚造欄杆外覆水泥粉刷,部分粉刷因風化脫落,橋面因鮮有人使用而長滿雜草。橋兩側連接嘉南大圳南幹線,因輸水坡度之需要,輸水線之高度較週邊地勢為高,形成壟起於地面之輸水設施。 10. 西口:位於冬山區南勢里與六甲區交界處,是烏山頭水庫為從曾文溪右岸取水,經過長約4公里的隧道的出水口;在嘉南農田水利會西口工作站前,興建有土堰堤,並將水以隧道豎坑方式導引至下方的出水口,在過去形成了水流漩渦以及出水口的磅薄水氣。土堰堤西側可通行至下方,堰堤上以長滿翠綠草皮。(土堰堤長110公尺,頂寬6公 尺,溢流工入口徑16.3公尺。 11. 隧道:馬蹄型4.55公尺x 4.55公尺、長160.60公尺。)由於自隧道口至豎坑水流平緩,兩岸均為茂密樹林,風景優美,有小瑞士之稱。在岸上有1947年所建「嘉南大圳新建堰堤碑記」。 12. 龜重溪渡槽:為嘉南大圳北幹線第一個渡槽,位於東山區與柳營區交界之龜重溪上,共四組橋墩為鋼筋混凝土造,渡槽部分全為為鋼製,外有輔助支撐的鋼架結構,全部並被塗為深藍色。原始設計可能並未預備讓人通行,現況則增加了中央的通行鐵製通道,僅容人行走。在龜重溪南岸部分設置有水閘門、溢流閘口、疏水道等設施,提供在必要時可以宣洩洪水,確保渡槽安全。由於渡槽寬度必然小於幹線,形成水流在進入渡槽過程時,流速增加。
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第0980238254A號
公告日期: : 2009-10-05 14:01:54.0
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/culturalLandscape/20091005000001
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-06-29/960905a5-23b8-48a5-a2ca-e67ae389048f/文化景觀烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統.pdf
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 嘉南農田水利會
級別名稱文化景觀
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區中正路五巷一號3F
主管機關聯絡電話06-2213569、06-2213597、06-2210750、06-2217052
repImgId4582
案件編號: 20091005000001
個案名稱: 烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統
種類: 1::
code: : D9
name: : 水利設施
評定基準: 1:: : 表現人類與自然互動具有文化意義
2:: : 具紀念性、代表性或特殊性之歷史、文化、藝術或科學價值
3:: : 具時代或社會意義
4:: : 具罕見性
指定登錄理由: 1. 烏山頭水庫設置與運用,對臺灣經濟發展有重大益處,尤對嘉南地區之農業、生態及社會具有莫大影響,是人類與自然互動的珍貴成果。 2. 烏山頭水庫暨嘉南大圳灌溉系統表徵1920年代傑出的水利工程成就,其工法世界少見,規模宏大,且與時俱進,完全跟進時代與社會需求,展現文化景觀的真實意義。 3. 水庫本身充滿開發歷程之痕跡,具體呈現於水庫內各景點,尤以古水道、大壩更為珍貴。 4. 嘉南大圳灌溉系統綿延嘉南平原,錯綜複雜,屬世界級文化地景,不可多得。
法令依據: 文化資產保存法第53條、文化景觀登錄及廢止審查辦法第4條
所屬主管機關: 臺南市政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
縣市: : 臺南市
address: : 烏山頭水庫位於台南市官田區及六甲區,灌溉設施的主要輸水幹線位於官田區、六甲區、柳營區、東山區、後壁區、白河區等地,灌溉範圍可達雲嘉南地區。
經度座標: 120.39
緯度座標: 23.205555
代表圖像: ext: : JPG
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/cultural_tourism/213/photo/烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統_c.JPG
original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/cultural_tourism/213/photo/烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統.JPG
name: : 烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統
代表圖像來源: 98.11.28 洪婉萱攝影
內容與範圍: 包含蓄水池(烏山頭水庫)、導水線、主要輸水幹線(南北幹線分歧處位於官田區湖山里)、支線、排水設施及其他等。東以烏山頭水庫為界,向西延伸至台灣海峽。
關連之具有歷史,文化,藝術,科學價值之口傳,文獻資料或生活,儀式行為: 歷史沿革:嘉南大圳為日治時期(1895-1945)台灣大型水利工程之代表,攔水築壩並建立相關引水導水輸水設施。自1920年(大正9年)開工至1930年(昭和5年)完工。興建當中動用日本在台灣一半之年度預算支援,與日月潭水力發電廠並為當時台灣兩大事業。
簡要描述: 「烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統」為台灣日治時代1920年由日本技師八田與一設計監造,並由日籍、台籍技術人員與勞工共同建設的水利設施,現由「嘉南農田水利會」負責營運管理。「烏山頭水庫」跨台南市官田區、六甲區,水壩由世間少見之「半水利填充法」建造而成,蓄水量高達154,158,000立方公尺,為當時東亞第一、世界第三,另有攔水壩、出水口、溢洪道、殉工碑、八田與一銅像與夫婦墓園、八田技師紀念室、取水道、分歧工作站、火車頭、平壓塔、吊橋、天壇、辯天島、香榭大道等設施或景點,過去並以舊南瀛勝景「珊瑚飛瀑」聞名,水庫一度於1979年因大旱乾枯,現皆正常儲水運作。「嘉南大圳水利系統」聯結中部濁水溪與南部曾文溪兩大流系,灌溉範圍橫跨雲嘉南地區,搭配「三年輪灌制度」大幅增加嘉南平原的水田數量以及稻米收穫量,形成許多農業社群與聚落,其中主要的灌溉大支線為「南幹線」(經官田溪、曾文溪)、「北幹線」(經急水溪、八掌溪、朴子溪、北港溪)以及「濁幹線」(連接濁水溪),其下再接小支線,灌溉渠道沿線設有多處工作站,另有排水路、防水堤防、防潮堤等設施。
土地使用狀況: (空)
特殊價值: 嘉南大圳灌溉系統,是利用天然地理條件,與人工設施所創造的水利灌溉系統,改變區域內農業生產環境。嘉南大圳之烏山頭貯水池,截斷官田溪設置水壩蓄水,並以總長16000餘公里之給水、排水渠道,提供嘉南平原地區良好的灌溉水源,改善了區域內原有之農業環境,亦改變原有之社會結構。初始輸水幹線,均位於台南市官田區、六甲區等地,並向西延伸至麻豆、下營、及北門區,涵蓋面積廣泛,且自1930年完成以來,即運作至今。   烏山頭水庫本身也成為新創造出的湖面與工程景觀,成為台南市境內重要的風景與觀光區域。烏山頭水庫因蜿蜒曲折的湖岸,就像是一株碧綠的珊瑚礁,因而又名為珊瑚潭;配合灌溉時排放出水,出水口大量水流宣洩,形成「珊瑚飛泉」。   為興建、管理、維護該灌溉系統所成立之嘉南農田水利會(原嘉南大圳水利組合),所形成的社群影響農村社會。嘉南農田水利會(原嘉南大圳水利組合)成立後,除了相關硬體設施外,也藉由水利小組、小組長等組織系統,形成龐大而綿密的社群,並且影響了農村的社會結構。
現況: 目前運作良好,88水災後,曾支援受泥沙淤積影響的曾文與南化水庫。   西口小瑞士部份新建了水力發電廠,其後續對於該地景觀之影響須加以評估。
特徵: 1. 貯水池─烏山頭水庫:嘉南大圳主要之貯水池為截斷原官田溪所成的烏山頭水庫(亦稱珊瑚潭),位於官田區嘉南里,最初由嘉南大圳水利組合興建,現由嘉南農田水利會管理,設計蓄水容量為154,158,000立方公尺,1986年測量之蓄水容量為83,750,000立方公尺,淤積量70,408,000立方公尺。主要設施包含堰壩、溢洪道、取水口(舊取水口)、出水口等。近年來增加其他遊憩設施,如吊橋、國民旅舍(珊瑚潭劍橋旅館)、露營區、親水公園等設施。 2. 攔水壩:主要攔水壩係特殊的「水力淤填式土壩」(亦稱射水式土壩),興建過程中以水柱噴射,長1257米,高57米,壩體建成時為該類壩體當中,東亞第一、世界第三之水壩。壩頂寬9公尺,底部寬303公尺,取自大內曾文溪底石礫、沙土混合物,放置於壩址兩側,以強力水流沖洗,使大石留置,細微土壤流向中央形成土壩。 3. 出水口:位於烏山頭水庫下方,為控制出水流量之設施,共有四孔洞可供出水,並依需要調節,沿輸水道至分歧工作站,才區分為南幹線與北幹線。由於出水量大時,會有壯觀之水花,與大量的水霧,形成在該地特殊的景觀「珊瑚飛泉」。在輸水道上有鋼製拱橋一座,可在此回望出水口洶湧之噴水景況。 4. 溢洪道:位於攔水壩之南方,為鋼筋混凝土所構成之堤堰,溢洪道頂端建有欄擋大型漂浮物之孔洞,而自頂端順坡而下的排洪道,形成壯觀的人工設施。在溢洪道上方橫跨有新建之吊橋,可完整觀賞此一巨大的人工水利景觀。 5. 殉工碑:位於烏山頭水庫內堤堰工作站旁,為紀念興建時共134位殉職人員,1930年(昭和5年)完工時建立之殉工埤。殉工碑立於一卵石砌之梯型基座,本身為略呈方柱形,上刻有「殉工碑」,下方則以金屬板刻有由八田與一所書碑文,及殉工人員名冊,為紀念該工程艱苦過程之重要紀念物。 6. 八田與一紀念室:位於烏山頭水庫出水口上方,為簡單的一層樓房舍,內部陳列有八田與一相關文物,包括衣物、文書、手稿等,並有興建過程中之照片。 7. 八田與一墓:位於烏山頭水庫堤堰北方,為一日式墓園,墓園位於一土丘之上,種有草坪,周邊則有樹木圍繞,旁則有後人所贈之日式石燈籠,在土丘前方有一八田與一坐姿銅像,後方則為石碑刻有八田與一及妻子末代樹之墓。由於感念設計者八田與一對於嘉南大圳及烏山頭水庫的貢獻,嘉南農田水利會每年於5月8日八田與一忌日當天,均在烏山頭水庫邊八田與一及其妻子外代樹墓園,舉辦追悼會。由八田夫婦生前常去參拜之赤山龍湖巖尼僧誦經,一同參加者有許多為當地農民。八田與一之子─八田晃夫多年來均親自出席追悼會,形成該地重要的祭祀活動,然八田晃夫先生已於2006年祭典完返回日本後去世。 8. 取水道與分歧工作站:從烏山頭出水口向西,為主要之取水道,連結水庫與水圳。取水道寬40餘米,長約2公里,並以地下箱涵與平面道路交叉。取水道端點為分歧工作站,該處具有巨形水門兩處,分別控制嘉南大圳北幹線與南幹線之出水流量。水門為二層樓高之構造物,上方為控制機房,下有三個水閘門,控制水流量,與取水道、南幹線與北幹線,形成壯觀的水利設施景觀。旁為嘉南農田水利會分歧工作站,為二層樓鋼筋混凝土造房舍,主要目的即在於控制分歧水門之流量,並負擔當地雨量、蒸發量量測之功能。 9. 曾文溪橋:為橫跨曾文溪之渡槽,原始設計可能具有輸水與通路兩用。基礎為鋼筋混凝土柱礎,上接鋼板渡槽,渡槽外並有鋼樑輔助支撐;最上面則為橋面,左右兩側有磚造欄杆外覆水泥粉刷,部分粉刷因風化脫落,橋面因鮮有人使用而長滿雜草。橋兩側連接嘉南大圳南幹線,因輸水坡度之需要,輸水線之高度較週邊地勢為高,形成壟起於地面之輸水設施。 10. 西口:位於冬山區南勢里與六甲區交界處,是烏山頭水庫為從曾文溪右岸取水,經過長約4公里的隧道的出水口;在嘉南農田水利會西口工作站前,興建有土堰堤,並將水以隧道豎坑方式導引至下方的出水口,在過去形成了水流漩渦以及出水口的磅薄水氣。土堰堤西側可通行至下方,堰堤上以長滿翠綠草皮。(土堰堤長110公尺,頂寬6公 尺,溢流工入口徑16.3公尺。 11. 隧道:馬蹄型4.55公尺x 4.55公尺、長160.60公尺。)由於自隧道口至豎坑水流平緩,兩岸均為茂密樹林,風景優美,有小瑞士之稱。在岸上有1947年所建「嘉南大圳新建堰堤碑記」。 12. 龜重溪渡槽:為嘉南大圳北幹線第一個渡槽,位於東山區與柳營區交界之龜重溪上,共四組橋墩為鋼筋混凝土造,渡槽部分全為為鋼製,外有輔助支撐的鋼架結構,全部並被塗為深藍色。原始設計可能並未預備讓人通行,現況則增加了中央的通行鐵製通道,僅容人行走。在龜重溪南岸部分設置有水閘門、溢流閘口、疏水道等設施,提供在必要時可以宣洩洪水,確保渡槽安全。由於渡槽寬度必然小於幹線,形成水流在進入渡槽過程時,流速增加。
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第0980238254A號
公告日期: : 2009-10-05 14:01:54.0
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/culturalLandscape/20091005000001
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-06-29/960905a5-23b8-48a5-a2ca-e67ae389048f/文化景觀烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統.pdf
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 嘉南農田水利會
級別名稱: 文化景觀
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區中正路五巷一號3F
主管機關聯絡電話: 06-2213569、06-2213597、06-2210750、06-2217052
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# 06-2213597 於 文資局歷史建築 - 3

案件編號20080610000002
個案名稱後壁新東國小木造辦公室及校長宿舍
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 校舍
歷史沿革1953年2月創建,為本地匠師所建,具地方史研究及臺灣建築技術史研究之價值。辦公室為磚木混合構造,宿舍為木造。整體外型保留50年代興建時之樣式,外部整體上段為板條灰泥,中段為雨淋板,屋頂為四坡水。門廊之主要支撐由左右各3根木柱組成,其作法為當時(50年代)所特有。2010年3月高雄甲仙大地震後,新東國小木造辦公室及校長宿舍,屋架軸組與白灰壁交接處局部脫縫、大門鉸鍊損壞,大門無法關閉,校長宿舍的室內有柱基沉陷,柱頂與梁脫榫。現正修復中。
歷史沿革資料來源新東國小財產總目錄
評定基準1:: : 具歷史文化價值者
指定登錄理由為本地匠師所建,保留日治時期木作建築工藝,具地方史研究及台灣建築技術史研究之價值
法令依據文化資產保存法第15條、歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2、3、4條。
所屬主管機關臺南市政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 後壁區
address: : 後壁區仕安里81號
經度120.31646101169
緯度23.344386109908
主管機關名稱臺南市立文化資產管理處
主管機關單位有形資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
代表圖像ext: : jpg
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name: : 1
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 臺南市後壁區新東國民小學
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 臺南縣後壁鄉新東國民小學
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20080610000002
外觀特徵1.整體外型保留50年代興建時之樣式,外部整體上段為板條灰泥,中段為雨淋板,屋頂為四坡水。2.門廊之主要支撐由左右各3根木柱組成,其作法為當時(50年代)所特有。
室內特徵入口玄關,起居室2間,廚房及浴廁各1間。
使用情形辦公室:仍作校方辦公室使用,宿舍:目前供學生作讀書室
應重點維護之事項2010年3月高雄甲仙大地震後,新東國小木造辦公室及校長宿舍,屋架軸組與白灰壁交接處局部脫縫、大門鉸鍊損壞,大門無法關閉,校長宿舍的室內有柱基沉陷,柱頂與梁脫榫等損壞。現正修復中。
現狀辦公室:仍作校方辦公室使用,宿舍:目前供學生作讀書室。整體外型保留50年代興建時之樣式。2010年3月甲仙大地震後,屋架軸組與白灰壁交接處局部脫縫、大門鉸鍊損壞,大門無法關閉,校長宿舍的室內有一處柱基沉陷,柱頂與梁脫榫,現正修復中。
是否開放(空)
開放時間請洽新東國小
網站名稱行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處
網址http://www.hach.gov.tw/hach/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInf
主管機關聯絡電話(06)2213597
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第0970127951號
公告日期: : 2008-06-10 16:46:29.0
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cityName: : 臺南市
distName: : 後壁區
landNo: : 長短樹段
landSerialNo: : 4355地號
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noncityLandUseTypeOther: : (空)
2::
itemNo: : 2
cityName: : 臺南市
distName: : 後壁區
landNo: : 長短樹段
landSerialNo: : 4356地號
landownership: : (空)
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影音多媒體圖片1::
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2::
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3::
mediaName: : N156台南市後壁新東國小木造辦公室及校長宿舍(歷建)(4)
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-27/5bc24901-93a6-490e-a74a-aaaf00d87d53/027後壁新東國小木造辦公室及校長宿舍公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-27/eeb0c979-4b0a-4319-8eac-9f31efd905d2/後壁新東國小木造辦公室及校長宿舍地籍圖.jpg
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案件編號: 20080610000002
個案名稱: 後壁新東國小木造辦公室及校長宿舍
種類: 1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 校舍
歷史沿革: 1953年2月創建,為本地匠師所建,具地方史研究及臺灣建築技術史研究之價值。辦公室為磚木混合構造,宿舍為木造。整體外型保留50年代興建時之樣式,外部整體上段為板條灰泥,中段為雨淋板,屋頂為四坡水。門廊之主要支撐由左右各3根木柱組成,其作法為當時(50年代)所特有。2010年3月高雄甲仙大地震後,新東國小木造辦公室及校長宿舍,屋架軸組與白灰壁交接處局部脫縫、大門鉸鍊損壞,大門無法關閉,校長宿舍的室內有柱基沉陷,柱頂與梁脫榫。現正修復中。
歷史沿革資料來源: 新東國小財產總目錄
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
指定登錄理由: 為本地匠師所建,保留日治時期木作建築工藝,具地方史研究及台灣建築技術史研究之價值
法令依據: 文化資產保存法第15條、歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2、3、4條。
所屬主管機關: 臺南市政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 後壁區
address: : 後壁區仕安里81號
經度: 120.31646101169
緯度: 23.344386109908
主管機關名稱: 臺南市立文化資產管理處
主管機關單位: 有形資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
代表圖像: ext: : jpg
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c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2019-11-06/da72e12f-0321-487d-81c3-be0b66f93a25/1_c.jpg
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name: : 1
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 臺南市後壁區新東國民小學
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 臺南縣後壁鄉新東國民小學
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20080610000002
外觀特徵: 1.整體外型保留50年代興建時之樣式,外部整體上段為板條灰泥,中段為雨淋板,屋頂為四坡水。2.門廊之主要支撐由左右各3根木柱組成,其作法為當時(50年代)所特有。
室內特徵: 入口玄關,起居室2間,廚房及浴廁各1間。
使用情形: 辦公室:仍作校方辦公室使用,宿舍:目前供學生作讀書室
應重點維護之事項: 2010年3月高雄甲仙大地震後,新東國小木造辦公室及校長宿舍,屋架軸組與白灰壁交接處局部脫縫、大門鉸鍊損壞,大門無法關閉,校長宿舍的室內有柱基沉陷,柱頂與梁脫榫等損壞。現正修復中。
現狀: 辦公室:仍作校方辦公室使用,宿舍:目前供學生作讀書室。整體外型保留50年代興建時之樣式。2010年3月甲仙大地震後,屋架軸組與白灰壁交接處局部脫縫、大門鉸鍊損壞,大門無法關閉,校長宿舍的室內有一處柱基沉陷,柱頂與梁脫榫,現正修復中。
是否開放: (空)
開放時間: 請洽新東國小
網站名稱: 行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處
網址: http://www.hach.gov.tw/hach/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInf
主管機關聯絡電話: (06)2213597
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第0970127951號
公告日期: : 2008-06-10 16:46:29.0
landlotList: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 後壁區
landNo: : 長短樹段
landSerialNo: : 4355地號
landownership: : (空)
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2::
itemNo: : 2
cityName: : 臺南市
distName: : 後壁區
landNo: : 長短樹段
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landownership: : (空)
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noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片: 1::
mediaName: : N156台南市後壁新東國小木造辦公室及校長宿舍(歷建)(2)
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2::
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3::
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-27/5bc24901-93a6-490e-a74a-aaaf00d87d53/027後壁新東國小木造辦公室及校長宿舍公告.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-27/eeb0c979-4b0a-4319-8eac-9f31efd905d2/後壁新東國小木造辦公室及校長宿舍地籍圖.jpg
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# 06-2213597 於 文資局古蹟 - 4

案件編號20190106000002
個案名稱麻豆護濟宮
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革清乾隆46 年(1781 )創建,現有主建物為民國44 年(1955 )重建之形貌,96年9月11日臺南縣政府公告登錄歷史建築麻豆護濟宮,107年(2018)完成之修復工程,107年12月28日公告指定直轄市定古蹟,同日廢止歷史建築。
評定基準1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 表現各時代營造技術流派特色者
指定登錄理由(1)具高度歷史、藝術或科學價值者: 護濟宮創建於清乾隆年間,作為地區信仰的中心,保存麻豆地區特有的傳統文化活動「十八媱」,其二百多年間的廟宇歷史,見證地方發展過程,具有重要文化及歷史意義。建築裝飾包含大木作、泥塑剪黏、彩繪、雕刻等甚多名師之作,具高度藝術價值。 (2)表現各時代營造技術流派特色者: 現有建物大致為民國44年(1955)重建之形貌,但保留清末傳統廟宇風格,整體格局形制完備,廟體木構架與承重磚牆保存完整,構件精緻。重建時大木作、剪黏、彩繪等工項聘請國內知名匠師施作,極具傳統廟宇建築之美感與特色。民國107年(2018)完成之修復工程均循保存原樣之原則進行,增添當代修復技術特色,亦為當代修復史之見證,有助於文化資產價值提升。
法令依據第2條第1項第1、2款
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 麻豆區
address: : 臺南市麻豆區光復路106號
經度120.2461244
緯度23.1845835
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址700臺南市中西區中正路5巷1號
代表圖像ext: : jpg
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name: : 古125麻豆護濟宮_P044
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 護OOOOOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 護OOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20190106000002
使用情形本古蹟為寺廟,除台南市麻豆區護濟宮管理委員會辦理十八媱、孟蘭盆法會、禮斗法會、週年慶…祭祀法會相關活動外,目前無其他再利用項目。
現狀護濟宮創建於清乾隆年間,作為地區信仰的中心,保存麻豆地區特有的傳統文化活動「十八媱」,其二百多年間的廟宇歷史,見證地方發展過程,具有重要文化及歷史意義。建築裝飾包含大木作、泥塑剪黏、彩繪、雕刻等甚多名師之作,具高度藝術價值。
網站名稱台南旅遊網
網址https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/972
主管機關聯絡電話06-2213597分機202
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資處字第1071388380A號
公告日期: : 2018-12-28 17:22:23.853
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itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 麻豆區
landNo: : 穀興段
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2::
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3::
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cityName: : 臺南市
distName: : 麻豆區
landNo: : 穀興段
landSerialNo: : 598地號
landownership: : 私有
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-01-06/52feb9fd-bab2-4a17-8c78-fe8c2fe65941/20181228公告.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-01-06/d9e2b5a2-c98e-4d58-8c1f-389240462152/直轄市定古蹟麻豆護濟宮定著圖.pdf
3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-05-27/14b696b3-9fa5-4891-b296-de29723fa567/補正公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2019-01-06/dc120630-5eee-4756-88af-e82c9107dabf/地籍圖(598、549-1、550).pdf
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案件編號: 20190106000002
個案名稱: 麻豆護濟宮
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革: 清乾隆46 年(1781 )創建,現有主建物為民國44 年(1955 )重建之形貌,96年9月11日臺南縣政府公告登錄歷史建築麻豆護濟宮,107年(2018)完成之修復工程,107年12月28日公告指定直轄市定古蹟,同日廢止歷史建築。
評定基準: 1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 表現各時代營造技術流派特色者
指定登錄理由: (1)具高度歷史、藝術或科學價值者: 護濟宮創建於清乾隆年間,作為地區信仰的中心,保存麻豆地區特有的傳統文化活動「十八媱」,其二百多年間的廟宇歷史,見證地方發展過程,具有重要文化及歷史意義。建築裝飾包含大木作、泥塑剪黏、彩繪、雕刻等甚多名師之作,具高度藝術價值。 (2)表現各時代營造技術流派特色者: 現有建物大致為民國44年(1955)重建之形貌,但保留清末傳統廟宇風格,整體格局形制完備,廟體木構架與承重磚牆保存完整,構件精緻。重建時大木作、剪黏、彩繪等工項聘請國內知名匠師施作,極具傳統廟宇建築之美感與特色。民國107年(2018)完成之修復工程均循保存原樣之原則進行,增添當代修復技術特色,亦為當代修復史之見證,有助於文化資產價值提升。
法令依據: 第2條第1項第1、2款
所屬主管機關: 臺南市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 麻豆區
address: : 臺南市麻豆區光復路106號
經度: 120.2461244
緯度: 23.1845835
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 700臺南市中西區中正路5巷1號
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original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-05-28/1bfe5b8a-77da-4b96-88d0-94b35ae75d4c/古125麻豆護濟宮_P044.jpg
name: : 古125麻豆護濟宮_P044
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 護OOOOOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 護OOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20190106000002
使用情形: 本古蹟為寺廟,除台南市麻豆區護濟宮管理委員會辦理十八媱、孟蘭盆法會、禮斗法會、週年慶…祭祀法會相關活動外,目前無其他再利用項目。
現狀: 護濟宮創建於清乾隆年間,作為地區信仰的中心,保存麻豆地區特有的傳統文化活動「十八媱」,其二百多年間的廟宇歷史,見證地方發展過程,具有重要文化及歷史意義。建築裝飾包含大木作、泥塑剪黏、彩繪、雕刻等甚多名師之作,具高度藝術價值。
網站名稱: 台南旅遊網
網址: https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/972
主管機關聯絡電話: 06-2213597分機202
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資處字第1071388380A號
公告日期: : 2018-12-28 17:22:23.853
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itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 麻豆區
landNo: : 穀興段
landSerialNo: : 549-1地號
landownership: : 公有
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2::
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cityName: : 臺南市
distName: : 麻豆區
landNo: : 穀興段
landSerialNo: : 550地號
landownership: : 私有
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3::
itemNo: : 3
cityName: : 臺南市
distName: : 麻豆區
landNo: : 穀興段
landSerialNo: : 598地號
landownership: : 私有
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-01-06/52feb9fd-bab2-4a17-8c78-fe8c2fe65941/20181228公告.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-01-06/d9e2b5a2-c98e-4d58-8c1f-389240462152/直轄市定古蹟麻豆護濟宮定著圖.pdf
3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-05-27/14b696b3-9fa5-4891-b296-de29723fa567/補正公告.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2019-01-06/dc120630-5eee-4756-88af-e82c9107dabf/地籍圖(598、549-1、550).pdf
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# 06-2213597 於 文資局古蹟 - 5

案件編號19980626000001
個案名稱原台南公會堂
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 公共建築
歷史沿革臺南社教館,其址原為清道光年間地方士紳吳尚新所建之吳園,內有亭臺樓閣、假山、池塘等設施,尤以仿飛來峰之景最為引人。日治時期建為臺南公館,後來稱為臺南公會堂,為當時市民重要集會空間。二戰後改為中山堂,再於民國四十四年改為省立社教館並加以修繕,今庭園尚存留一部份。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由1、1911年建,馬薩頂與愛奧尼克柱之外貌、內木構造牆內有繁複的裝飾浮雕紋樣,為臺灣並不多見建築型態
法令依據依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
address: : 民權路2段30號
經度120.20610363942
緯度22.994320428279
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39299/photo/pic001_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39299/photo/pic001.jpg
name: : ic001
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980626000001
外觀特徵在式樣上,臺南社教館與臺南州廳一樣是屬於馬薩式樣(MansardStyle),然而其主體屋頂卻不似台南州廳採用凸邊,而是採直邊的法國式屋頂(FrenchRoof),上鋪魚鱗狀板瓦,再冠頂飾。
室內特徵公會堂一樓平面自玄關進入大廳,一側為樓梯通往二樓,另一側為展示室;向前則進入後棟之大會堂與舞台區域。後棟兩側為外廊道,另有地下室;結構體採磚砌承重與木桁架大跨距屋頂構造,地下室則為磚砌拱圈。
使用情形開放參觀。
應重點維護之事項消防安全
現狀開放使用。
網站名稱臺南市文化局古蹟營運科
網址https://historic.tainan.gov.tw/
主管機關聯絡電話(06)2213597
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 中華民國87年6月25日87南市民文字第20283號
公告日期: : 1998-06-26 00:00:00.0
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
landNo: : 中山段
landSerialNo: : 751
landownership: : 公有
noncityLandUseTypeOther: : (空)
2::
itemNo: : 2
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
landNo: : 中山段
landSerialNo: : 717
landownership: : 公有
noncityLandUseTypeOther: : (空)
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-06-04/1afb8f72-ba8b-4afd-837f-9248988e3c76/067原台南公會堂公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-26/6916a954-850f-4b08-b1e1-f940cca87c52/原台南公會堂地籍圖.jpg
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案件編號: 19980626000001
個案名稱: 原台南公會堂
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 公共建築
歷史沿革: 臺南社教館,其址原為清道光年間地方士紳吳尚新所建之吳園,內有亭臺樓閣、假山、池塘等設施,尤以仿飛來峰之景最為引人。日治時期建為臺南公館,後來稱為臺南公會堂,為當時市民重要集會空間。二戰後改為中山堂,再於民國四十四年改為省立社教館並加以修繕,今庭園尚存留一部份。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 1、1911年建,馬薩頂與愛奧尼克柱之外貌、內木構造牆內有繁複的裝飾浮雕紋樣,為臺灣並不多見建築型態
法令依據: 依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條
所屬主管機關: 臺南市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
address: : 民權路2段30號
經度: 120.20610363942
緯度: 22.994320428279
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
代表圖像: ext: : jpg
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original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39299/photo/pic001.jpg
name: : ic001
所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980626000001
外觀特徵: 在式樣上,臺南社教館與臺南州廳一樣是屬於馬薩式樣(MansardStyle),然而其主體屋頂卻不似台南州廳採用凸邊,而是採直邊的法國式屋頂(FrenchRoof),上鋪魚鱗狀板瓦,再冠頂飾。
室內特徵: 公會堂一樓平面自玄關進入大廳,一側為樓梯通往二樓,另一側為展示室;向前則進入後棟之大會堂與舞台區域。後棟兩側為外廊道,另有地下室;結構體採磚砌承重與木桁架大跨距屋頂構造,地下室則為磚砌拱圈。
使用情形: 開放參觀。
應重點維護之事項: 消防安全
現狀: 開放使用。
網站名稱: 臺南市文化局古蹟營運科
網址: https://historic.tainan.gov.tw/
主管機關聯絡電話: (06)2213597
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 中華民國87年6月25日87南市民文字第20283號
公告日期: : 1998-06-26 00:00:00.0
landlotList: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
landNo: : 中山段
landSerialNo: : 751
landownership: : 公有
noncityLandUseTypeOther: : (空)
2::
itemNo: : 2
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
landNo: : 中山段
landSerialNo: : 717
landownership: : 公有
noncityLandUseTypeOther: : (空)
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-06-04/1afb8f72-ba8b-4afd-837f-9248988e3c76/067原台南公會堂公告.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-26/6916a954-850f-4b08-b1e1-f940cca87c52/原台南公會堂地籍圖.jpg
repImgId: 1060

# 06-2213597 於 文資局古蹟 - 6

案件編號20010716000003
個案名稱原臺南廳長官邸
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 公共建築
歷史沿革「臺南廳長官邸」位於當時西竹圍街,現址為臺南市東區育樂街197巷2號,約建於1898年~1906年間。在日治三縣三廳時期,作為臺南地區最高行政長官臺南廳廳長的宿舍,後因地方行政制度的改變,廢除廳改為州制時,曾改為內務部官長宿舍;至二戰後,曾為政府高官官邸,並派駐有便衣警衛人員。官邸建築物後由國立臺南第一高級中學接收管理使用,土地則編屬於臺南市政府所有。而在國立臺南第一高級中學接收使用後,官邸西側原有主入口之前庭土地遭分割並新增一棟二層樓的前臺南一中校長之校長宿舍。東側原有鄰近土地現以分割,建有一棟二層之臺南第一高級中學宿舍,至此,原臺南廳長官邸的腹地逐漸縮小。而官邸本體部分,則一直提供做為該校教職員工宿舍所使用,一直到二十年前,最後一位住在此建築物的教員移居美國後,便一直閒置至今。南棟和式建築物,曾經歷兩次大火,其中最近發生的一次是在民國87年(西元1998年),原有和館的部分完全燒毀。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
3:: : 具其他古蹟價值者
指定登錄理由1.歷史意義:此棟建築建於1898年,與國定古蹟臺北賓館同期,為日治時期重要官員宅邸,有極重大歷史意義。 2.保存完整:本建築原有和、洋式建築對稱,在國內極為稀少,洋式保存大致良好,型制仍然完整。 3.造形特殊:官邸建築迴廊及造形線條優美的托架均有建築特色,目前本市古蹟尚無是類別建築,為良好之示範點。
法令依據依據文化資產保存法(71年5月26日總統令公布)第27條、內政部「古蹟指定審查處理要點」及「臺南市古蹟暨歷史建築」審查委員會90年6月20日審查會議決議。
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 東區
address: : 育樂街一九七巷二號
經度120.21506114225
緯度22.993346116202
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-05-06/abaa2c13-2fd8-4ecb-a18f-c25e93858ffe/DSC_4100_c.jpg
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name: : DSC_4100
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 臺南市
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 台南市、中華民國
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20010716000003
外觀特徵北棟洋館屬於洋風建築式樣,屋頂為鋪設日式水泥瓦屋頂,屋身則為木構板編灰泥牆,所有包括屋架、屋頂出挑托架、天花、柱頭斜撐、門窗、外廊欄杆……等皆為實木構件。基座為磚砌連續基礎形式,(但內部透空設通氣口),與基座相接之階梯使用清領時期紅磚外覆以灰泥。屋架為日式和小屋屋架,採用日式大跨距木造組合工法,屋頂再覆蓋安全瓦而成。而在和館部分,由現存殘蹟所見,其以磚造柱礎上架木樑與木造樓板,與庭院相接處之階梯為獨立基礎(與洋館部份不同),可確定是採全透空之架高地板,而非實體臺基,可推定應屬於日式木構造建築。
室內特徵建築形式屬於明治時期上流住宅「和洋併置」式官舍:北棟為洋館(洋風建築式樣),南棟為和館(日式建築)。「和洋併置」為洋館與和館同時出現,彼此之間的空間生活機能是分開的,但呈現兩棟建築物合併的情形。在生活機能方面,洋館部份扮演接待客人的公共空間,而和館空間則是主人一家人的生活空間。位於和館殘蹟東側,有一組疑作為洗手臺用途之石雕,四面之內、外側皆有精緻之石雕,應為清領時期遺留之重要文物。
使用情形為閒置狀態
應重點維護之事項門廊塌陷,屋頂漏水。
現狀僅存北棟洋館部份,南棟已遭火災燒燬,目前為閒置狀態。
主管機關聯絡電話(06)2213597
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 90南市文維字第222362號
公告日期: : 2001-07-16 00:00:00.0
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-05/13ef3fde-8d0f-4cbd-88ad-f576fc4d88a1/074原台南廳長官邸公告及定著土地範圍圖.tif
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-26/2dbd830e-b2b1-4c31-a465-cac6d1234f28/原臺南廳長官邸地籍圖.jpg
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案件編號: 20010716000003
個案名稱: 原臺南廳長官邸
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 公共建築
歷史沿革: 「臺南廳長官邸」位於當時西竹圍街,現址為臺南市東區育樂街197巷2號,約建於1898年~1906年間。在日治三縣三廳時期,作為臺南地區最高行政長官臺南廳廳長的宿舍,後因地方行政制度的改變,廢除廳改為州制時,曾改為內務部官長宿舍;至二戰後,曾為政府高官官邸,並派駐有便衣警衛人員。官邸建築物後由國立臺南第一高級中學接收管理使用,土地則編屬於臺南市政府所有。而在國立臺南第一高級中學接收使用後,官邸西側原有主入口之前庭土地遭分割並新增一棟二層樓的前臺南一中校長之校長宿舍。東側原有鄰近土地現以分割,建有一棟二層之臺南第一高級中學宿舍,至此,原臺南廳長官邸的腹地逐漸縮小。而官邸本體部分,則一直提供做為該校教職員工宿舍所使用,一直到二十年前,最後一位住在此建築物的教員移居美國後,便一直閒置至今。南棟和式建築物,曾經歷兩次大火,其中最近發生的一次是在民國87年(西元1998年),原有和館的部分完全燒毀。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
3:: : 具其他古蹟價值者
指定登錄理由: 1.歷史意義:此棟建築建於1898年,與國定古蹟臺北賓館同期,為日治時期重要官員宅邸,有極重大歷史意義。 2.保存完整:本建築原有和、洋式建築對稱,在國內極為稀少,洋式保存大致良好,型制仍然完整。 3.造形特殊:官邸建築迴廊及造形線條優美的托架均有建築特色,目前本市古蹟尚無是類別建築,為良好之示範點。
法令依據: 依據文化資產保存法(71年5月26日總統令公布)第27條、內政部「古蹟指定審查處理要點」及「臺南市古蹟暨歷史建築」審查委員會90年6月20日審查會議決議。
所屬主管機關: 臺南市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 東區
address: : 育樂街一九七巷二號
經度: 120.21506114225
緯度: 22.993346116202
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
代表圖像: ext: : jpg
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所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 臺南市
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 台南市、中華民國
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20010716000003
外觀特徵: 北棟洋館屬於洋風建築式樣,屋頂為鋪設日式水泥瓦屋頂,屋身則為木構板編灰泥牆,所有包括屋架、屋頂出挑托架、天花、柱頭斜撐、門窗、外廊欄杆……等皆為實木構件。基座為磚砌連續基礎形式,(但內部透空設通氣口),與基座相接之階梯使用清領時期紅磚外覆以灰泥。屋架為日式和小屋屋架,採用日式大跨距木造組合工法,屋頂再覆蓋安全瓦而成。而在和館部分,由現存殘蹟所見,其以磚造柱礎上架木樑與木造樓板,與庭院相接處之階梯為獨立基礎(與洋館部份不同),可確定是採全透空之架高地板,而非實體臺基,可推定應屬於日式木構造建築。
室內特徵: 建築形式屬於明治時期上流住宅「和洋併置」式官舍:北棟為洋館(洋風建築式樣),南棟為和館(日式建築)。「和洋併置」為洋館與和館同時出現,彼此之間的空間生活機能是分開的,但呈現兩棟建築物合併的情形。在生活機能方面,洋館部份扮演接待客人的公共空間,而和館空間則是主人一家人的生活空間。位於和館殘蹟東側,有一組疑作為洗手臺用途之石雕,四面之內、外側皆有精緻之石雕,應為清領時期遺留之重要文物。
使用情形: 為閒置狀態
應重點維護之事項: 門廊塌陷,屋頂漏水。
現狀: 僅存北棟洋館部份,南棟已遭火災燒燬,目前為閒置狀態。
主管機關聯絡電話: (06)2213597
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 90南市文維字第222362號
公告日期: : 2001-07-16 00:00:00.0
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-05/13ef3fde-8d0f-4cbd-88ad-f576fc4d88a1/074原台南廳長官邸公告及定著土地範圍圖.tif
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-26/2dbd830e-b2b1-4c31-a465-cac6d1234f28/原臺南廳長官邸地籍圖.jpg
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# 06-2213597 於 文資局古蹟 - 7

案件編號20030513000010
個案名稱原臺灣總督府專賣局臺南支局
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 公共建築
歷史沿革二戰後為臺灣製鹽總廠臺南鹽場鹽埕場務所,根據文獻,西元1665年鄭氏時期,鹽埕即有曬鹽場,當時稱為瀨口鹽場,可能是臺灣第一個曬鹽場;清雍正4年(西元1726年)鹽進入專賣後,又改名為瀨北鹽場,雖然目前現存的鹽埕場務所不是當時場務所址,但距離不遠。 日明治32年(西元1899年)日政府實施「食鹽專賣制度」,同年4月在臺南州臺南市鹽埕設立「臺南鹽務局」以進行收納、買賣及檢查等事務;日明治34年(西元1901年)5月23日正式成立「臺灣總督府專賣局」將鴉片、鹽、樟腦專賣統合,同年6月創設「臺灣總督府專賣局臺南支局」,鹽埕的「臺南鹽務局」隸屬專賣局鹽務課並改稱「臺灣總督府專賣局臺南支局」,負責處理鹽之專賣事務。日大正11年(西元1922年)將專賣業務移至臺南火車站旁的「臺南支局」(即今市定古蹟「原臺灣總督府專賣局臺南支局臺南出張所」),原址改設為「臺灣總督府專賣局安平支局鹽埕出張所」,同年11月改制為「臺南專賣支局安平出張所鹽埕鹽分室」。 日大正13年(西元1924年)臺灣總督府專賣局精簡組織,整併「鹽埕鹽分室」和「灣裡鹽分室」最後改制為「臺灣總督府專賣局臺南支局鹽埕分室」,編制為一名主任、四名職員等,管轄目前國宅里至南都里四個鹽區。鹽埕場務所當時做為辦公廳舍,負責發放鹽工工錢,以及製鹽所需如鹽簍等物件,並負責銷售工作。 民國61、62年間停止營運,並於民國76年間規劃為員工單身宿舍。 民國92年公告古蹟名稱則參照日明治34年之「原臺灣總督府專賣局臺南支局」命之。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
3:: : 具其他古蹟價值者
指定登錄理由1、歷史意義:本市南區鹽埕為1665年間由鄭經參軍陳永華開闢瀨口鹽場之地。此建築為日治時期場務小型辦公設施之代表,有鹽業發展史上之歷史建築。 2、保存良好:部分構造為日治時期構法,保存亦尚佳;至今仍保存完整的建築格局與外貌。 3、造型特殊:建物玄關門柱頭木雕,樑下短柱,門廊托架,均具特色,就建築的特色而言,此木構建築與一般的日式宿舍不盡相同,在產業建築上,算得上獨樹一格。
法令依據依據文化資產保存法(71年5月26日總統令公布)第二十七條暨本府九十一年度第五次「臺南市古蹟暨歷史建築審查委員會」審查會議決議。
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 南區
address: : 鹽埕路131巷57號
經度120.18799738167
緯度22.96771974713
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
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name: : image636609428686618810
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20030513000010
外觀特徵原臺灣總督府專賣局臺南支局和市定古蹟臺南廳廳長官舍相當類似,整體建築風格為近代洋風建築,建物玄關門柱頭木雕,樑下短柱,門廊托架,均具特色,就建築的特色而言,此木構建築與一般的日式宿舍不盡相同,在產業建築上,算得上獨樹一格。 整個門廊柱頭部分,以木頭仿西方石造古典建築設計,樑下也有短柱,至於門廊托架部分,也有斜撐裝飾,以及倒吊球形;門廊上方則設計具有造型的風簷板。 屋身部分採西式雨淋板以及西式上下開窗,而且重視迴廊,藉此設施讓室內更加涼爽。而舊式燈泡、門廊上方的旗桿等都是珍貴的回憶。
室內特徵室內自玄關進入,包含支局長室、應接室、事務室等空間。後棟附屬家包括倉庫、值班室、湯沸所等空間。在屋架上屋架使用了火打樑、金屬釣束、振止等構造。
使用情形閒置
應重點維護之事項木構件白蟻腐蝕、屋頂防水、消防安全
現狀部分構造為日治時期構法,保存亦尚佳;至今仍保存完整的建築格局與外貌。
網站名稱好閒人生咖啡館
網址https://www.facebook.com/haosian125
主管機關聯絡電話(06)2213597
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 南市文維字第09218505290號
公告日期: : 2003-05-13 00:00:00.0
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-03-15/4c0f0c2c-3b4e-4f51-b795-bca74ff036d9/原台南總督府專賣局台南支部公告 920531.tif
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-03-15/bca7598f-8c7a-4166-8f76-1af86e70ab69/原臺灣總督府專賣局臺南支局公告 921105.tif
3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-03-15/3f43e50c-533d-4033-8824-af26ac465a95/原台灣總督府專賣局台南支局公告及定著土地範圍圖 930531.tif
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-26/4e176309-81d6-4077-ad54-29a7a7647d34/原臺灣總督府專賣局臺南支局地籍圖.jpg
repImgId48925
案件編號: 20030513000010
個案名稱: 原臺灣總督府專賣局臺南支局
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 公共建築
歷史沿革: 二戰後為臺灣製鹽總廠臺南鹽場鹽埕場務所,根據文獻,西元1665年鄭氏時期,鹽埕即有曬鹽場,當時稱為瀨口鹽場,可能是臺灣第一個曬鹽場;清雍正4年(西元1726年)鹽進入專賣後,又改名為瀨北鹽場,雖然目前現存的鹽埕場務所不是當時場務所址,但距離不遠。 日明治32年(西元1899年)日政府實施「食鹽專賣制度」,同年4月在臺南州臺南市鹽埕設立「臺南鹽務局」以進行收納、買賣及檢查等事務;日明治34年(西元1901年)5月23日正式成立「臺灣總督府專賣局」將鴉片、鹽、樟腦專賣統合,同年6月創設「臺灣總督府專賣局臺南支局」,鹽埕的「臺南鹽務局」隸屬專賣局鹽務課並改稱「臺灣總督府專賣局臺南支局」,負責處理鹽之專賣事務。日大正11年(西元1922年)將專賣業務移至臺南火車站旁的「臺南支局」(即今市定古蹟「原臺灣總督府專賣局臺南支局臺南出張所」),原址改設為「臺灣總督府專賣局安平支局鹽埕出張所」,同年11月改制為「臺南專賣支局安平出張所鹽埕鹽分室」。 日大正13年(西元1924年)臺灣總督府專賣局精簡組織,整併「鹽埕鹽分室」和「灣裡鹽分室」最後改制為「臺灣總督府專賣局臺南支局鹽埕分室」,編制為一名主任、四名職員等,管轄目前國宅里至南都里四個鹽區。鹽埕場務所當時做為辦公廳舍,負責發放鹽工工錢,以及製鹽所需如鹽簍等物件,並負責銷售工作。 民國61、62年間停止營運,並於民國76年間規劃為員工單身宿舍。 民國92年公告古蹟名稱則參照日明治34年之「原臺灣總督府專賣局臺南支局」命之。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
3:: : 具其他古蹟價值者
指定登錄理由: 1、歷史意義:本市南區鹽埕為1665年間由鄭經參軍陳永華開闢瀨口鹽場之地。此建築為日治時期場務小型辦公設施之代表,有鹽業發展史上之歷史建築。 2、保存良好:部分構造為日治時期構法,保存亦尚佳;至今仍保存完整的建築格局與外貌。 3、造型特殊:建物玄關門柱頭木雕,樑下短柱,門廊托架,均具特色,就建築的特色而言,此木構建築與一般的日式宿舍不盡相同,在產業建築上,算得上獨樹一格。
法令依據: 依據文化資產保存法(71年5月26日總統令公布)第二十七條暨本府九十一年度第五次「臺南市古蹟暨歷史建築審查委員會」審查會議決議。
所屬主管機關: 臺南市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 南區
address: : 鹽埕路131巷57號
經度: 120.18799738167
緯度: 22.96771974713
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
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所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20030513000010
外觀特徵: 原臺灣總督府專賣局臺南支局和市定古蹟臺南廳廳長官舍相當類似,整體建築風格為近代洋風建築,建物玄關門柱頭木雕,樑下短柱,門廊托架,均具特色,就建築的特色而言,此木構建築與一般的日式宿舍不盡相同,在產業建築上,算得上獨樹一格。 整個門廊柱頭部分,以木頭仿西方石造古典建築設計,樑下也有短柱,至於門廊托架部分,也有斜撐裝飾,以及倒吊球形;門廊上方則設計具有造型的風簷板。 屋身部分採西式雨淋板以及西式上下開窗,而且重視迴廊,藉此設施讓室內更加涼爽。而舊式燈泡、門廊上方的旗桿等都是珍貴的回憶。
室內特徵: 室內自玄關進入,包含支局長室、應接室、事務室等空間。後棟附屬家包括倉庫、值班室、湯沸所等空間。在屋架上屋架使用了火打樑、金屬釣束、振止等構造。
使用情形: 閒置
應重點維護之事項: 木構件白蟻腐蝕、屋頂防水、消防安全
現狀: 部分構造為日治時期構法,保存亦尚佳;至今仍保存完整的建築格局與外貌。
網站名稱: 好閒人生咖啡館
網址: https://www.facebook.com/haosian125
主管機關聯絡電話: (06)2213597
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 南市文維字第09218505290號
公告日期: : 2003-05-13 00:00:00.0
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3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-03-15/3f43e50c-533d-4033-8824-af26ac465a95/原台灣總督府專賣局台南支局公告及定著土地範圍圖 930531.tif
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# 06-2213597 於 文資局古蹟 - 8

案件編號20030513000014
個案名稱王姓大宗祠
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 祠廟
歷史沿革日大正12年(西元1923年)臺南市王汝禎、王錦堂、王汝若與善化王德裕等王姓宗親的籌劃倡議,後因故延擱。日昭和3年(西元1928年),王汝禎、王開運、王銘新、王年以等人發起創立「王姓宗親會」,並在同年8月於臺南公會堂召開「王姓宗親會總會並發會式」,王汝禎被宗親推選為「王姓宗親會」理事長。日昭和6年(西元1931年)王汝禎向當時的「大東信託株式會社」購買臺南市老松町一丁目九二番地的土地及其地上建物,即今王姓大宗祠所在地址。王汝禎解決土地使用問題後,為籌措建祠基金,乃於昭和9年(西元1934年)奔走各地與王姓宗親商討,歷經人事、經費及土地等幾番波折後,王姓大宗祠終在同年9月破土興工,將原有的地上建物全部拆除,另行起建宗祠。並在建築宗祠的同時,一面募集資金,經過一年多的時間,王姓大宗祠於日昭和10年(西元1935年)11月落成。西元2003年5月,臺南市政府公告指定此處為臺南市定古蹟,定名「王大宗祠」,同年9月,古蹟名稱更改為「王姓大宗祠」。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
指定登錄理由1.歷史意義:保有臺南才子林茂生及傳統彩繪大師潘春源的作品。 2.保存良好:雖稍有破損但原貌全存。
法令依據依據文化資產保存法(71年5月26日總統令公布)第27條暨本府91年度第4次「臺南市古蹟暨歷史建築審查委員會」審查會議決議。
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 北區
address: : 佑民街41號
經度120.205919
緯度22.999096
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
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2::
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網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20030513000014
外觀特徵「王姓大宗祠」整體空間由東南向西北延伸,依次前院、門廳、左右房、左右廂房、內埕、正堂、後院、附屬建築(4棟)共8棟建築。宗祠周圍大部分與鄰房相接,圍牆零散分布相連於鄰房及古蹟間:東側正面、南、北側部分。建築物整體構造為磚木混合形式,前落三棟建築(門廳、左、右房)左右相連,是古蹟重要門面,尤其以門廳最為重要。門廳做凹壽,前凹壽兩側廊牆磚砌洗石子,並有書法彩繪做裝飾。牆體部分,主要空間以磚砌牆體為主,次要空間則為混合形式,表面為灰泥或洗石子覆蓋。屋架形式可分為傳統擱檁式、穿斗式、抬樑式及西式屋架;王姓大宗祠屋頂大多屬硬山式屋頂,除左右為捲棚屋頂,符合傳統陰陽坡屋面,前高後低,以仰合瓦鋪設之,惟門廳屋面以銅瓦鋪設。
室內特徵王姓大宗祠各裝飾部門的表現皆屬不凡。剪黏泥塑僅出現於屋脊、山牆等少量部位,手法簡約而氣韻生動;彩繪散見於各主要大木構件以及中軸線上對稱位置之門牆面,由潘春源、蔡福松二位畫師分工主筆,整體風格樸素內斂,設色典雅,搭配多幅水墨圖畫及名家林茂生的書法,別具鮮明特色;至於木雕的藝術成就更是不遑多讓,雖目前未能查知施作師傅,然見識各構件的雄渾氣勢與華麗雅緻之刀工,諸般傑作想必乃名家所為。裝飾部門最顯特殊者,當屬鑲嵌於正堂左右牆壁靠後側各二幅的墨色人物彩瓷,仿紙本祖先畫像之手法,以寫實風格描繪創建宗祠之主要功勞者王沃、王汝禎、王順記和王吟子等四人並記述其生平,構圖清晰而人物栩栩如生,雖日治時期彩瓷常見用於建築裝飾,然如此運用卻屬相當罕見。此外,宗祠還保存有建築裝修及祭祀禮儀有關的文物,如匾額、對聯等建築裝飾相關者,另祭祀禮儀文物如神像、神位、碑碣、儀仗、祭器等。而自創建迄今幾經物換星移,部分或因遺失或遭偷盜,亦有子孫為保護而移地珍藏者,現場所見雖僅屬昔日之一部分,仍能展現宗祠的氣勢恢弘。
使用情形宗祠
應重點維護之事項屋架木構件鬆脫、變形、變位、木構件白蟻腐蝕、屋頂防水
現狀自王姓大宗祠落成以來,即是臺灣南部王姓宗親情誼聯絡的凝聚中心,此也正是王汝禎等人積極籌建宗祠,彰顯「太廟祀先王禮所以序昭穆,原支同始祖族則無分親疏」(正堂楹聯)的宗旨,以達到追溯遠祖、敦親睦族的目的。至今,王姓大宗祠內部有破損但原貌全存,乃臺南市區內保存建築格局與形式相當良好的少數宗祠案例之一,門廳牆體更保有臺南才子林茂生及傳統彩繪大師潘春源的作品。木作、雀替、吊筒,亦十分精緻。
主管機關聯絡電話(06)2213597
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 南市文維第09218505410號
公告日期: : 2003-05-13 00:00:00.0
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案件編號: 20030513000014
個案名稱: 王姓大宗祠
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A99
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歷史沿革: 日大正12年(西元1923年)臺南市王汝禎、王錦堂、王汝若與善化王德裕等王姓宗親的籌劃倡議,後因故延擱。日昭和3年(西元1928年),王汝禎、王開運、王銘新、王年以等人發起創立「王姓宗親會」,並在同年8月於臺南公會堂召開「王姓宗親會總會並發會式」,王汝禎被宗親推選為「王姓宗親會」理事長。日昭和6年(西元1931年)王汝禎向當時的「大東信託株式會社」購買臺南市老松町一丁目九二番地的土地及其地上建物,即今王姓大宗祠所在地址。王汝禎解決土地使用問題後,為籌措建祠基金,乃於昭和9年(西元1934年)奔走各地與王姓宗親商討,歷經人事、經費及土地等幾番波折後,王姓大宗祠終在同年9月破土興工,將原有的地上建物全部拆除,另行起建宗祠。並在建築宗祠的同時,一面募集資金,經過一年多的時間,王姓大宗祠於日昭和10年(西元1935年)11月落成。西元2003年5月,臺南市政府公告指定此處為臺南市定古蹟,定名「王大宗祠」,同年9月,古蹟名稱更改為「王姓大宗祠」。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
指定登錄理由: 1.歷史意義:保有臺南才子林茂生及傳統彩繪大師潘春源的作品。 2.保存良好:雖稍有破損但原貌全存。
法令依據: 依據文化資產保存法(71年5月26日總統令公布)第27條暨本府91年度第4次「臺南市古蹟暨歷史建築審查委員會」審查會議決議。
所屬主管機關: 臺南市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 北區
address: : 佑民街41號
經度: 120.205919
緯度: 22.999096
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
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ownerType: : 土地所有人
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網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20030513000014
外觀特徵: 「王姓大宗祠」整體空間由東南向西北延伸,依次前院、門廳、左右房、左右廂房、內埕、正堂、後院、附屬建築(4棟)共8棟建築。宗祠周圍大部分與鄰房相接,圍牆零散分布相連於鄰房及古蹟間:東側正面、南、北側部分。建築物整體構造為磚木混合形式,前落三棟建築(門廳、左、右房)左右相連,是古蹟重要門面,尤其以門廳最為重要。門廳做凹壽,前凹壽兩側廊牆磚砌洗石子,並有書法彩繪做裝飾。牆體部分,主要空間以磚砌牆體為主,次要空間則為混合形式,表面為灰泥或洗石子覆蓋。屋架形式可分為傳統擱檁式、穿斗式、抬樑式及西式屋架;王姓大宗祠屋頂大多屬硬山式屋頂,除左右為捲棚屋頂,符合傳統陰陽坡屋面,前高後低,以仰合瓦鋪設之,惟門廳屋面以銅瓦鋪設。
室內特徵: 王姓大宗祠各裝飾部門的表現皆屬不凡。剪黏泥塑僅出現於屋脊、山牆等少量部位,手法簡約而氣韻生動;彩繪散見於各主要大木構件以及中軸線上對稱位置之門牆面,由潘春源、蔡福松二位畫師分工主筆,整體風格樸素內斂,設色典雅,搭配多幅水墨圖畫及名家林茂生的書法,別具鮮明特色;至於木雕的藝術成就更是不遑多讓,雖目前未能查知施作師傅,然見識各構件的雄渾氣勢與華麗雅緻之刀工,諸般傑作想必乃名家所為。裝飾部門最顯特殊者,當屬鑲嵌於正堂左右牆壁靠後側各二幅的墨色人物彩瓷,仿紙本祖先畫像之手法,以寫實風格描繪創建宗祠之主要功勞者王沃、王汝禎、王順記和王吟子等四人並記述其生平,構圖清晰而人物栩栩如生,雖日治時期彩瓷常見用於建築裝飾,然如此運用卻屬相當罕見。此外,宗祠還保存有建築裝修及祭祀禮儀有關的文物,如匾額、對聯等建築裝飾相關者,另祭祀禮儀文物如神像、神位、碑碣、儀仗、祭器等。而自創建迄今幾經物換星移,部分或因遺失或遭偷盜,亦有子孫為保護而移地珍藏者,現場所見雖僅屬昔日之一部分,仍能展現宗祠的氣勢恢弘。
使用情形: 宗祠
應重點維護之事項: 屋架木構件鬆脫、變形、變位、木構件白蟻腐蝕、屋頂防水
現狀: 自王姓大宗祠落成以來,即是臺灣南部王姓宗親情誼聯絡的凝聚中心,此也正是王汝禎等人積極籌建宗祠,彰顯「太廟祀先王禮所以序昭穆,原支同始祖族則無分親疏」(正堂楹聯)的宗旨,以達到追溯遠祖、敦親睦族的目的。至今,王姓大宗祠內部有破損但原貌全存,乃臺南市區內保存建築格局與形式相當良好的少數宗祠案例之一,門廳牆體更保有臺南才子林茂生及傳統彩繪大師潘春源的作品。木作、雀替、吊筒,亦十分精緻。
主管機關聯絡電話: (06)2213597
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 南市文維第09218505410號
公告日期: : 2003-05-13 00:00:00.0
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cityName: : 臺南市
distName: : 北區
landNo: : 自強段
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landownership: : 私有
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distName: : 北區
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