客家辭義超渡的腔調是四縣, 分類是宗教信仰, 客家音標是ceuˊtu, 華語辭義是超渡, 客語例句是做齋仔、誦經都係為?超渡亡魂順利往西方極樂世界。.
| 分類 | 宗教信仰 |
| 腔調 | 四縣 |
| 客家辭義 | 超渡 |
| 客家音標 | ceuˊtu |
| 華語辭義 | 超渡 |
| 英語辭義 | togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
| 客語例句 | 做齋仔、誦經都係為?超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 客家例句語音 | |
| 華語翻譯 | 做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
分類宗教信仰 |
腔調四縣 |
客家辭義超渡 |
客家音標ceuˊtu |
華語辭義超渡 |
英語辭義togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
客語例句做齋仔、誦經都係為?超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
客家例句語音 |
華語翻譯做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 分類 | 宗教信仰 |
| 腔調 | 海陸 |
| 客家辭義 | 超渡 |
| 客家音標 | chauˋ/chiauˋtu+ |
| 華語辭義 | 超渡 |
| 英語辭義 | togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
| 客語例句 | 做齋仔、誦經都係為?超渡亡魂往西方極樂世界。 |
| 客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/ha-s/ha-16-152s.mp3 |
| 華語翻譯 | 做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 分類: 宗教信仰 |
| 腔調: 海陸 |
| 客家辭義: 超渡 |
| 客家音標: chauˋ/chiauˋtu+ |
| 華語辭義: 超渡 |
| 英語辭義: togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
| 客語例句: 做齋仔、誦經都係為?超渡亡魂往西方極樂世界。 |
| 客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/ha-s/ha-16-152s.mp3 |
| 華語翻譯: 做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 分類 | 宗教信仰 |
| 腔調 | 大埔 |
| 客家辭義 | 超渡 |
| 客家音標 | cheu+tuˋ |
| 華語辭義 | 超渡 |
| 英語辭義 | togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
| 客語例句 | 做齋、誦經做下係為?超渡亡魂往西方極樂世界。 |
| 客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da-s/da-16-152s.mp3 |
| 華語翻譯 | 做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 分類: 宗教信仰 |
| 腔調: 大埔 |
| 客家辭義: 超渡 |
| 客家音標: cheu+tuˋ |
| 華語辭義: 超渡 |
| 英語辭義: togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
| 客語例句: 做齋、誦經做下係為?超渡亡魂往西方極樂世界。 |
| 客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da-s/da-16-152s.mp3 |
| 華語翻譯: 做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 分類 | 宗教信仰 |
| 腔調 | 饒平 |
| 客家辭義 | 超渡 |
| 客家音標 | chauˇtuˊ【cauˇtu】 |
| 華語辭義 | 超渡 |
| 英語辭義 | togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
| 客語例句 | 做齋仔、誦經都係為?超渡亡魂往西方極樂世界。 |
| 客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/rh-s/rh-16-152s.mp3 |
| 華語翻譯 | 做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 分類: 宗教信仰 |
| 腔調: 饒平 |
| 客家辭義: 超渡 |
| 客家音標: chauˇtuˊ【cauˇtu】 |
| 華語辭義: 超渡 |
| 英語辭義: togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
| 客語例句: 做齋仔、誦經都係為?超渡亡魂往西方極樂世界。 |
| 客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/rh-s/rh-16-152s.mp3 |
| 華語翻譯: 做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 分類 | 宗教信仰 |
| 腔調 | 詔安 |
| 客家辭義 | 超渡 |
| 客家音標 | chioˇtu |
| 華語辭義 | 超渡 |
| 英語辭義 | togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
| 客語例句 | 做法事、唸經攏係為?超渡亡魂去西方極樂世??。 |
| 客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/zh-s/zh-16-152s.mp3 |
| 華語翻譯 | 做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 分類: 宗教信仰 |
| 腔調: 詔安 |
| 客家辭義: 超渡 |
| 客家音標: chioˇtu |
| 華語辭義: 超渡 |
| 英語辭義: togetasouloutofpurgatorybychantingBuddistlitany |
| 客語例句: 做法事、唸經攏係為?超渡亡魂去西方極樂世??。 |
| 客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/zh-s/zh-16-152s.mp3 |
| 華語翻譯: 做法事、誦經都是為了超渡亡魂順利往西方極樂世界。 |
| 識別碼 | C1_395000000A_000709 |
| 名稱 | 臺南東嶽殿 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 陰間的司法部東嶽殿俗稱「嶽帝廟」，是鄭氏時期即建立的廟宇。主祀東嶽大帝，是冥府的主神，治理陰間的司法刑獄。根據傳說，人死了之後，首先會被送到城隍爺前初審，再送到東嶽大帝前複審，就像是冥府的司法部長一樣。除了主祀神外，東嶽殿裡還有各種與生死相關的神祉，如地藏王、十殿閻羅王、城隍爺，以及牛頭、馬面、七爺、八爺、速報司、功德司等部將，光是神像就讓人看得目不暇給。以「法事多」而聞名的廟宇因東嶽殿掌管生死交界，廟內有不少術士（道士、法師）與靈媒（童乩、尪姨），專門穿梭往返於生死之間，為死者超度，為生者祈福。此外，東嶽殿辦理的「打城」，為枉死的親友超渡，則是最具代表性的法事。主祀：東嶽大帝配祀：酆都大帝、天醫真人、福德正神、地藏王菩薩藝品導覽：三川殿「窗櫺木雕」鑑賞重點：吉祥物品的常見款廟宇裝飾藝術的目的，是用這些裝飾求一個熱鬧和吉利。要如何讓這些裝飾具有吉祥的含義？運用物件創造諧音是最常見的作法之一。東嶽殿中門兩側的木雕窗櫺，各有兩位武將騎著麒麟，旁邊伴隨著兩個小童，四人手上分別拿了旗、球、戟、磬，旗為識別旗、球為玉器、戟為兵器、磬則是樂器，這四樣物品的諧音剛好就是「祈求吉慶」。在廟裡，無論是木雕、剪黏、交趾陶、彩繪等不同的媒材，都有匠師讓人物拿著這四件物品，替廟宇討個好彩頭，是常見的吉祥物品。註：櫺（ㄌㄧㄥˊ）武將持「旗、戟」，小童持「球、磬」，旗與球為一組在上方，戟與磬一組在下方櫺上人物手持「旗、球、戟、磬」，諧音剛好就是「祈求吉慶」藝品導覽：三川殿、正殿「四季壁堵石雕」鑑賞重點：石雕的四季密碼東嶽殿廟宇雖然不大，但在細節之處，仍有許多精彩的地方，都藏了匠師的巧心。在三川殿的石鼓兩旁，石雕分別是鳥獸與花草的圖樣。門的左邊（龍邊）石雕是鳳凰與牡丹花，鳳凰代表和平，牡丹代表富貴，是為春天。鳳凰與牡丹花的石刻，象徵春天門的右邊（虎邊）石雕是綬帶鳥與芙蓉花，「綬」與「壽」同音，象徵長壽，芙蓉代表榮華，也在秋季盛開，因此代表秋天。綬帶鳥與芙蓉花的石刻，象徵秋天有春天、有秋天，當然也少不了夏天和冬天，走入正殿，這兩個季節就藏在通往後殿的走道旁。正殿左邊（龍邊）石雕是白鷺鷥與蓮花，取諧音一路（鷺）連（蓮）科，象徵取得功名，蓮花是夏季的植物，描繪的是夏天的場景。白鷺鷥與蓮花的石刻，相徵夏天正殿右邊（虎邊）石雕是喜鵲與梅花，取諧音喜（喜鵲）上眉（梅）梢，梅花是冬季植物的代表，是為冬天。喜鵲與梅花的石刻，相徵冬天藝品導覽：三川殿「員光」鑑賞重點：最有難度的木雕裝飾如果要欣賞木雕匠師的高超手藝，那麼下次進入廟宇前，記得抬頭看一下，接近屋頂的樑柱下，是不是有熱鬧的戲碼正在上演？樑柱下方的木雕，又稱「員光」，其功能是加強樑柱結構的穩定，維持樑柱之間的垂直角度。也因為面積最大也最醒目，因此員光便成為匠師們展現雕刻功力的地方。而雕刻的難度上，又以有人、有場景的打鬥場面最為複雜、難度最高。鑑賞重點：三國故事上演中東嶽殿共有兩座員光，其中靠近懸吊鼓的員光，熱鬧的戰鬥場景，描繪的正是三國演義的故事。場景以木頭雕刻出了城門、武將，並以樹叢和雲朵做背景，講的是劉備取下南郡城的故事：周瑜與劉備約定，如果周瑜攻不下曹操駐守的南郡城，就會讓給劉備。但等到周瑜將曹軍趕到城外，再返回城門時，卻發現城已被劉軍所奪。三川殿「劉備取南郡」員光木雕藝品導覽：中殿「催魂將軍、攝魂將軍」神像鑑賞重點：東嶽殿僅見的將軍在東嶽殿的中殿兩側，有一對臺南地區僅有的神像，他們是「催魂將軍」與「攝魂將軍」，為東嶽大帝的部下。由於東嶽大帝主管死後審判，兩位將軍的職責，就是拘提陽壽已盡，卻不肯離去人間的幽魂，過奈河橋來到東嶽大帝前。「催魂將軍」頭上有兩角，手執「戒棍」法器、「攝魂將軍」為獨角，舉「瓜槌」法器，都是精靈人形，雖然神像體積不大，但面貌猙獰威嚇，顯示了兩位將軍的威嚴。旁邊則佔了七爺八爺，同樣是東嶽大帝的差役，共同負責魂魄的拘提。兩角的催魂將軍獨角的攝魂將軍 |
| 描述 | 陰間的司法部東嶽殿俗稱「嶽帝廟」，是鄭氏時期即建立的廟宇。主祀東嶽大帝，是冥府的主神，治理陰間的司法刑獄。根據傳說，人死了之後，首先會被送到城隍爺前初審，再送到東嶽大帝前複審，就像是冥府的司法部長一樣。除了主祀神外，東嶽殿裡還有各種與生死相關的神祉，如地藏王、十殿閻羅王、城隍爺，以及牛頭、馬面、七爺、八爺、速報司、功德司等部將，光是神像就讓人看得目不暇給。以「法事多」而聞名的廟宇因東嶽殿掌管生死交界，廟內有不少術士（道士、法師）與靈媒（童乩、尪姨），專門穿梭往返於生死之間，為死者超度，為生者祈福。此外，東嶽殿辦理的「打城」，為枉死的親友超渡，則是最具代表性的法事。主祀：東嶽大帝配祀：酆都大帝、天醫真人、福德正神、地藏王菩薩藝品導覽：三川殿「窗櫺木雕」鑑賞重點：吉祥物品的常見款廟宇裝飾藝術的目... |
| 電話 | 886-6-2202322 |
| 地址 | 臺南市700中西區民權路一段110號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 700 |
| Region | 臺南市 |
| Town | 中西區 |
| 旅遊資訊 | 搭乘火車至台南火車站下車→於火車站南站搭乘3號公車至赤崁樓下車→走路約1分鐘即可抵達。 |
| 開放時間 | 07:00~21:00，全年開放 |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 395000000A |
| 經度座標 | 120.20941 |
| 緯度座標 | 22.99048 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 3 |
| 分類2 | 4 |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | 免門票 |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2022-12-05T16:02:01+08:00 |
| 識別碼: C1_395000000A_000709 |
| 名稱: 臺南東嶽殿 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 陰間的司法部東嶽殿俗稱「嶽帝廟」，是鄭氏時期即建立的廟宇。主祀東嶽大帝，是冥府的主神，治理陰間的司法刑獄。根據傳說，人死了之後，首先會被送到城隍爺前初審，再送到東嶽大帝前複審，就像是冥府的司法部長一樣。除了主祀神外，東嶽殿裡還有各種與生死相關的神祉，如地藏王、十殿閻羅王、城隍爺，以及牛頭、馬面、七爺、八爺、速報司、功德司等部將，光是神像就讓人看得目不暇給。以「法事多」而聞名的廟宇因東嶽殿掌管生死交界，廟內有不少術士（道士、法師）與靈媒（童乩、尪姨），專門穿梭往返於生死之間，為死者超度，為生者祈福。此外，東嶽殿辦理的「打城」，為枉死的親友超渡，則是最具代表性的法事。主祀：東嶽大帝配祀：酆都大帝、天醫真人、福德正神、地藏王菩薩藝品導覽：三川殿「窗櫺木雕」鑑賞重點：吉祥物品的常見款廟宇裝飾藝術的目的，是用這些裝飾求一個熱鬧和吉利。要如何讓這些裝飾具有吉祥的含義？運用物件創造諧音是最常見的作法之一。東嶽殿中門兩側的木雕窗櫺，各有兩位武將騎著麒麟，旁邊伴隨著兩個小童，四人手上分別拿了旗、球、戟、磬，旗為識別旗、球為玉器、戟為兵器、磬則是樂器，這四樣物品的諧音剛好就是「祈求吉慶」。在廟裡，無論是木雕、剪黏、交趾陶、彩繪等不同的媒材，都有匠師讓人物拿著這四件物品，替廟宇討個好彩頭，是常見的吉祥物品。註：櫺（ㄌㄧㄥˊ）武將持「旗、戟」，小童持「球、磬」，旗與球為一組在上方，戟與磬一組在下方櫺上人物手持「旗、球、戟、磬」，諧音剛好就是「祈求吉慶」藝品導覽：三川殿、正殿「四季壁堵石雕」鑑賞重點：石雕的四季密碼東嶽殿廟宇雖然不大，但在細節之處，仍有許多精彩的地方，都藏了匠師的巧心。在三川殿的石鼓兩旁，石雕分別是鳥獸與花草的圖樣。門的左邊（龍邊）石雕是鳳凰與牡丹花，鳳凰代表和平，牡丹代表富貴，是為春天。鳳凰與牡丹花的石刻，象徵春天門的右邊（虎邊）石雕是綬帶鳥與芙蓉花，「綬」與「壽」同音，象徵長壽，芙蓉代表榮華，也在秋季盛開，因此代表秋天。綬帶鳥與芙蓉花的石刻，象徵秋天有春天、有秋天，當然也少不了夏天和冬天，走入正殿，這兩個季節就藏在通往後殿的走道旁。正殿左邊（龍邊）石雕是白鷺鷥與蓮花，取諧音一路（鷺）連（蓮）科，象徵取得功名，蓮花是夏季的植物，描繪的是夏天的場景。白鷺鷥與蓮花的石刻，相徵夏天正殿右邊（虎邊）石雕是喜鵲與梅花，取諧音喜（喜鵲）上眉（梅）梢，梅花是冬季植物的代表，是為冬天。喜鵲與梅花的石刻，相徵冬天藝品導覽：三川殿「員光」鑑賞重點：最有難度的木雕裝飾如果要欣賞木雕匠師的高超手藝，那麼下次進入廟宇前，記得抬頭看一下，接近屋頂的樑柱下，是不是有熱鬧的戲碼正在上演？樑柱下方的木雕，又稱「員光」，其功能是加強樑柱結構的穩定，維持樑柱之間的垂直角度。也因為面積最大也最醒目，因此員光便成為匠師們展現雕刻功力的地方。而雕刻的難度上，又以有人、有場景的打鬥場面最為複雜、難度最高。鑑賞重點：三國故事上演中東嶽殿共有兩座員光，其中靠近懸吊鼓的員光，熱鬧的戰鬥場景，描繪的正是三國演義的故事。場景以木頭雕刻出了城門、武將，並以樹叢和雲朵做背景，講的是劉備取下南郡城的故事：周瑜與劉備約定，如果周瑜攻不下曹操駐守的南郡城，就會讓給劉備。但等到周瑜將曹軍趕到城外，再返回城門時，卻發現城已被劉軍所奪。三川殿「劉備取南郡」員光木雕藝品導覽：中殿「催魂將軍、攝魂將軍」神像鑑賞重點：東嶽殿僅見的將軍在東嶽殿的中殿兩側，有一對臺南地區僅有的神像，他們是「催魂將軍」與「攝魂將軍」，為東嶽大帝的部下。由於東嶽大帝主管死後審判，兩位將軍的職責，就是拘提陽壽已盡，卻不肯離去人間的幽魂，過奈河橋來到東嶽大帝前。「催魂將軍」頭上有兩角，手執「戒棍」法器、「攝魂將軍」為獨角，舉「瓜槌」法器，都是精靈人形，雖然神像體積不大，但面貌猙獰威嚇，顯示了兩位將軍的威嚴。旁邊則佔了七爺八爺，同樣是東嶽大帝的差役，共同負責魂魄的拘提。兩角的催魂將軍獨角的攝魂將軍 |
| 描述: 陰間的司法部東嶽殿俗稱「嶽帝廟」，是鄭氏時期即建立的廟宇。主祀東嶽大帝，是冥府的主神，治理陰間的司法刑獄。根據傳說，人死了之後，首先會被送到城隍爺前初審，再送到東嶽大帝前複審，就像是冥府的司法部長一樣。除了主祀神外，東嶽殿裡還有各種與生死相關的神祉，如地藏王、十殿閻羅王、城隍爺，以及牛頭、馬面、七爺、八爺、速報司、功德司等部將，光是神像就讓人看得目不暇給。以「法事多」而聞名的廟宇因東嶽殿掌管生死交界，廟內有不少術士（道士、法師）與靈媒（童乩、尪姨），專門穿梭往返於生死之間，為死者超度，為生者祈福。此外，東嶽殿辦理的「打城」，為枉死的親友超渡，則是最具代表性的法事。主祀：東嶽大帝配祀：酆都大帝、天醫真人、福德正神、地藏王菩薩藝品導覽：三川殿「窗櫺木雕」鑑賞重點：吉祥物品的常見款廟宇裝飾藝術的目... |
| 電話: 886-6-2202322 |
| 地址: 臺南市700中西區民權路一段110號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 700 |
| Region: 臺南市 |
| Town: 中西區 |
| 旅遊資訊: 搭乘火車至台南火車站下車→於火車站南站搭乘3號公車至赤崁樓下車→走路約1分鐘即可抵達。 |
| 開放時間: 07:00~21:00，全年開放 |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 395000000A |
| 經度座標: 120.20941 |
| 緯度座標: 22.99048 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 3 |
| 分類2: 4 |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: 免門票 |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2022-12-05T16:02:01+08:00 |
| 活動識別碼 | C2_315080000H_020052 |
| 活動名稱 | 2018雞籠中元祭 |
| 描述 | 雞籠中元祭是為交通部觀光局所制定的十二項重要節慶活動之一，起源於清代，福建漳州人先入墾基隆，雙方因祖籍各異，常因商業、 土地、耕種、習俗、信仰等事摩擦，衍生漳泉械鬥，死傷慘烈，對立情勢緊張。至1853年，雙方在杭頂（今南榮公墓）發生大規模械鬥，雙方死傷百餘人；因挑釁而將再次械鬥時，有漳籍、泉籍雙方大老、頭人出面調解，藉以平息械鬥，將雙方死難骸骨稱為「老大公」，合葬祭祀。協商以字姓輪值，即由基隆當地十一姓氏宗親，稱為「十一字姓」來輪流舉行中元超渡，以宗親血緣取代祖籍地域觀念，融合漳泉，輪流舉辦中元超渡、普施孤魂幽靈。以比賽陣頭來代替械鬥打破頭，以求達到社會和諧。中元祭典自農曆七月一日老大公廟開龕門開始，歷經十二日主普壇開燈放彩，十三日迎斗燈遶境祈福，十四日放水燈遊行，海濱放水燈頭，十五日公私普渡、跳鍾馗以及八月一日的關龕門，活動為期一個月，與歐美傳統萬聖節及日本百鬼夜行類似。每項祭典儀式的背後皆獨具特殊的歷史根據和民俗文化之意涵。近幾年除了傳統的祭典儀式外，同時也結合相關文化藝術元素，包含舉行藝文特展，及安排國內外知名團隊參與演出，希望能藉助中元祭活動來凝聚基隆市民彼此祝福的力量。 |
| 參與者 | 各地民眾及基隆市民 |
| 地點 | 基隆市 安樂區 |
| 地址 | 樂一路76巷37號 |
| 電話 | (空) |
| 單位 | 主普賴姓宗親會、基隆市政府、基隆市議會 |
| 開始時間 | 2018/8/11 |
| 結束時間 | 2018/9/10 |
| Cycle | (空) |
| Noncycle | (空) |
| 網站 | http://www.rs-event.com.tw/2018kmsgf/index.html |
| 圖1 | http://www.eventaiwan.tw/d_upload_tour100/activity/image/A0/B0/C1/D930/E228/F110/6860e3b7-ebfa-4aa2-8e0d-d9f32547d359.jpg |
| 圖1描述 | 2018雞籠中元祭_主普壇開燈放彩 |
| 圖2 | http://www.eventaiwan.tw/d_upload_tour100/activity/image/A0/B0/C0/D40/E630/F666/ebce6150-238c-44fc-b843-94c357c77b06.jpg |
| 圖2描述 | 2018雞籠中元祭_開龕門 |
| 圖3 | http://www.eventaiwan.tw/d_upload_tour100/activity/image/A0/B0/C-2/D-72/E-624/F-960/f84c571b-a6f4-4112-8647-4bf75412c5c4.jpg |
| 圖3描述 | 2018雞籠中元祭_迎斗燈 |
| 經度座標 | 121.73311 |
| 緯度座標 | 25.129075 |
| 類別1 | 1 |
| 類別2 | 3 |
| 活動分類 | 0 |
| 地圖 | (空) |
| 旅遊資訊 | 【大眾運輸】 搭乘公車或台鐵至基隆站後，至對面屈臣氏搭乘501、502號公車至麵粉廠站下，延斜坡直上見大樓後，後方即為老大公廟。 【自行開車】 台北八堵交流道下，看到長庚醫院後右轉（不要經過長庚醫院），直行進隧道後，大樓後方即是老大公廟。 |
| 停車資訊 | (空) |
| 收費 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 組織名稱 | 315080000H |
| 更新時間 | 2019/1/8 |
| 改變時間 | 2018/8/9 |
| 縣市 | 基隆市 |
| 縣市碼 | C |
| 鄉鎮市區 | 安樂區 |
| 活動識別碼: C2_315080000H_020052 |
| 活動名稱: 2018雞籠中元祭 |
| 描述: 雞籠中元祭是為交通部觀光局所制定的十二項重要節慶活動之一，起源於清代，福建漳州人先入墾基隆，雙方因祖籍各異，常因商業、 土地、耕種、習俗、信仰等事摩擦，衍生漳泉械鬥，死傷慘烈，對立情勢緊張。至1853年，雙方在杭頂（今南榮公墓）發生大規模械鬥，雙方死傷百餘人；因挑釁而將再次械鬥時，有漳籍、泉籍雙方大老、頭人出面調解，藉以平息械鬥，將雙方死難骸骨稱為「老大公」，合葬祭祀。協商以字姓輪值，即由基隆當地十一姓氏宗親，稱為「十一字姓」來輪流舉行中元超渡，以宗親血緣取代祖籍地域觀念，融合漳泉，輪流舉辦中元超渡、普施孤魂幽靈。以比賽陣頭來代替械鬥打破頭，以求達到社會和諧。中元祭典自農曆七月一日老大公廟開龕門開始，歷經十二日主普壇開燈放彩，十三日迎斗燈遶境祈福，十四日放水燈遊行，海濱放水燈頭，十五日公私普渡、跳鍾馗以及八月一日的關龕門，活動為期一個月，與歐美傳統萬聖節及日本百鬼夜行類似。每項祭典儀式的背後皆獨具特殊的歷史根據和民俗文化之意涵。近幾年除了傳統的祭典儀式外，同時也結合相關文化藝術元素，包含舉行藝文特展，及安排國內外知名團隊參與演出，希望能藉助中元祭活動來凝聚基隆市民彼此祝福的力量。 |
| 參與者: 各地民眾及基隆市民 |
| 地點: 基隆市 安樂區 |
| 地址: 樂一路76巷37號 |
| 電話: (空) |
| 單位: 主普賴姓宗親會、基隆市政府、基隆市議會 |
| 開始時間: 2018/8/11 |
| 結束時間: 2018/9/10 |
| Cycle: (空) |
| Noncycle: (空) |
| 網站: http://www.rs-event.com.tw/2018kmsgf/index.html |
| 圖1: http://www.eventaiwan.tw/d_upload_tour100/activity/image/A0/B0/C1/D930/E228/F110/6860e3b7-ebfa-4aa2-8e0d-d9f32547d359.jpg |
| 圖1描述: 2018雞籠中元祭_主普壇開燈放彩 |
| 圖2: http://www.eventaiwan.tw/d_upload_tour100/activity/image/A0/B0/C0/D40/E630/F666/ebce6150-238c-44fc-b843-94c357c77b06.jpg |
| 圖2描述: 2018雞籠中元祭_開龕門 |
| 圖3: http://www.eventaiwan.tw/d_upload_tour100/activity/image/A0/B0/C-2/D-72/E-624/F-960/f84c571b-a6f4-4112-8647-4bf75412c5c4.jpg |
| 圖3描述: 2018雞籠中元祭_迎斗燈 |
| 經度座標: 121.73311 |
| 緯度座標: 25.129075 |
| 類別1: 1 |
| 類別2: 3 |
| 活動分類: 0 |
| 地圖: (空) |
| 旅遊資訊: 【大眾運輸】 搭乘公車或台鐵至基隆站後，至對面屈臣氏搭乘501、502號公車至麵粉廠站下，延斜坡直上見大樓後，後方即為老大公廟。 【自行開車】 台北八堵交流道下，看到長庚醫院後右轉（不要經過長庚醫院），直行進隧道後，大樓後方即是老大公廟。 |
| 停車資訊: (空) |
| 收費: (空) |
| 備註: (空) |
| 組織名稱: 315080000H |
| 更新時間: 2019/1/8 |
| 改變時間: 2018/8/9 |
| 縣市: 基隆市 |
| 縣市碼: C |
| 鄉鎮市區: 安樂區 |
| 活動識別碼 | C2_315080000H_080094 |
| 活動名稱 | 2019雞籠中元祭 |
| 描述 | 雞籠中元祭是為交通部觀光局所制定的十二項重要節慶活動之一，起源於清代，福建漳州人先入墾基隆，雙方因祖籍各異，常因商業、 土地、耕種、習俗、信仰等事摩擦，衍生漳泉械鬥，死傷慘烈，對立情勢緊張。至1853年，雙方在杭頂（今南榮公墓）發生大規模械鬥，雙方死傷百餘人；因挑釁而將再次械鬥時，有漳籍、泉籍雙方大老、頭人出面調解，藉以平息械鬥，將雙方死難骸骨稱為「老大公」，合葬祭祀。協商以字姓輪值，即由基隆當地十一姓氏宗親，稱為「十一字姓」來輪流舉行中元超渡，以宗親血緣取代祖籍地域觀念，融合漳泉，輪流舉辦中元超渡、普施孤魂幽靈。以比賽陣頭來代替械鬥打破頭，以求達到社會和諧。中元祭典自農曆七月一日老大公廟開龕門開始，歷經十二日主普壇開燈放彩，十三日迎斗燈遶境祈福，十四日放水燈遊行，海濱放水燈頭，十五日公私普渡、跳鍾馗以及八月一日的關龕門，活動為期一個月，與歐美傳統萬聖節及日本百鬼夜行類似。每項祭典儀式的背後皆獨具特殊的歷史根據和民俗文化之意涵。近幾年除了傳統的祭典儀式外，同時也結合相關文化藝術元素，包含舉行藝文特展，及安排國內外知名團隊參與演出，希望能藉助中元祭活動來凝聚基隆市民彼此祝福的力量。 |
| 參與者 | (空) |
| 地點 | 基隆市 安樂區 |
| 地址 | 樂一路76巷37號 |
| Region | 基隆市 |
| Town | 安樂區 |
| 電話 | (空) |
| 單位 | 主普許姓宗親會、基隆市政府、基隆市議會 |
| 開始時間 | 2019-08-01T00:00:00+08:00 |
| 結束時間 | 2019-08-30T00:00:00+08:00 |
| Cycle | (空) |
| Noncycle | (空) |
| 網站 | (空) |
| 圖1 | https://www.taiwan.net.tw/att/event/6860e3b7-ebfa-4aa2-8e0d-d9f32547d359.jpg |
| 圖1描述 | 主普壇開燈放彩 |
| 圖2 | https://www.taiwan.net.tw/att/event/ebce6150-238c-44fc-b843-94c357c77b06.jpg |
| 圖2描述 | 開龕門 |
| 圖3 | https://www.taiwan.net.tw/att/event/f84c571b-a6f4-4112-8647-4bf75412c5c4.jpg |
| 圖3描述 | 迎斗燈 |
| 經度座標 | 121.7331 |
| 緯度座標 | 25.12907 |
| 類別1 | 01 |
| 類別2 | 02 |
| 地圖 | (空) |
| 旅遊資訊 | 【大眾運輸】■ 老大公廟：搭乘公車或台鐵至基隆站後，至對面屈臣氏搭乘501、502號公車至麵粉廠站下，延斜坡直上見大樓後，後方即為老大公廟。■ 主普壇：搭乘台鐵至基隆站後，搭乘台灣好行T99濱海奇基線路線公車至中正公園站下，步行約5-8分鐘即可到達。【自行開車】■ 老大公廟：台北八堵交流道下，麥金路往長庚醫院方向行走後右轉安樂路二段，直行進自強隧道後，大樓後方樂一路即是老大公廟。■ 主普壇：中山高速公路終點基隆段下，直行中正路至市政府，右轉信二路，經過基隆市衛生局左轉至壽山路，行經圓環即可到達。 |
| 停車資訊 | (空) |
| 收費 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 活動識別碼: C2_315080000H_080094 |
| 活動名稱: 2019雞籠中元祭 |
| 描述: 雞籠中元祭是為交通部觀光局所制定的十二項重要節慶活動之一，起源於清代，福建漳州人先入墾基隆，雙方因祖籍各異，常因商業、 土地、耕種、習俗、信仰等事摩擦，衍生漳泉械鬥，死傷慘烈，對立情勢緊張。至1853年，雙方在杭頂（今南榮公墓）發生大規模械鬥，雙方死傷百餘人；因挑釁而將再次械鬥時，有漳籍、泉籍雙方大老、頭人出面調解，藉以平息械鬥，將雙方死難骸骨稱為「老大公」，合葬祭祀。協商以字姓輪值，即由基隆當地十一姓氏宗親，稱為「十一字姓」來輪流舉行中元超渡，以宗親血緣取代祖籍地域觀念，融合漳泉，輪流舉辦中元超渡、普施孤魂幽靈。以比賽陣頭來代替械鬥打破頭，以求達到社會和諧。中元祭典自農曆七月一日老大公廟開龕門開始，歷經十二日主普壇開燈放彩，十三日迎斗燈遶境祈福，十四日放水燈遊行，海濱放水燈頭，十五日公私普渡、跳鍾馗以及八月一日的關龕門，活動為期一個月，與歐美傳統萬聖節及日本百鬼夜行類似。每項祭典儀式的背後皆獨具特殊的歷史根據和民俗文化之意涵。近幾年除了傳統的祭典儀式外，同時也結合相關文化藝術元素，包含舉行藝文特展，及安排國內外知名團隊參與演出，希望能藉助中元祭活動來凝聚基隆市民彼此祝福的力量。 |
| 參與者: (空) |
| 地點: 基隆市 安樂區 |
| 地址: 樂一路76巷37號 |
| Region: 基隆市 |
| Town: 安樂區 |
| 電話: (空) |
| 單位: 主普許姓宗親會、基隆市政府、基隆市議會 |
| 開始時間: 2019-08-01T00:00:00+08:00 |
| 結束時間: 2019-08-30T00:00:00+08:00 |
| Cycle: (空) |
| Noncycle: (空) |
| 網站: (空) |
| 圖1: https://www.taiwan.net.tw/att/event/6860e3b7-ebfa-4aa2-8e0d-d9f32547d359.jpg |
| 圖1描述: 主普壇開燈放彩 |
| 圖2: https://www.taiwan.net.tw/att/event/ebce6150-238c-44fc-b843-94c357c77b06.jpg |
| 圖2描述: 開龕門 |
| 圖3: https://www.taiwan.net.tw/att/event/f84c571b-a6f4-4112-8647-4bf75412c5c4.jpg |
| 圖3描述: 迎斗燈 |
| 經度座標: 121.7331 |
| 緯度座標: 25.12907 |
| 類別1: 01 |
| 類別2: 02 |
| 地圖: (空) |
| 旅遊資訊: 【大眾運輸】■ 老大公廟：搭乘公車或台鐵至基隆站後，至對面屈臣氏搭乘501、502號公車至麵粉廠站下，延斜坡直上見大樓後，後方即為老大公廟。■ 主普壇：搭乘台鐵至基隆站後，搭乘台灣好行T99濱海奇基線路線公車至中正公園站下，步行約5-8分鐘即可到達。【自行開車】■ 老大公廟：台北八堵交流道下，麥金路往長庚醫院方向行走後右轉安樂路二段，直行進自強隧道後，大樓後方樂一路即是老大公廟。■ 主普壇：中山高速公路終點基隆段下，直行中正路至市政府，右轉信二路，經過基隆市衛生局左轉至壽山路，行經圓環即可到達。 |
| 停車資訊: (空) |
| 收費: (空) |
| 備註: (空) |
| 編號 | 204 |
| 名稱 | 2019雞籠中元祭 |
| 區域級別 | 國際級 |
| 主軸1 | (空) |
| 主軸2 | (空) |
| 主軸3 | (空) |
| 主軸4 | (空) |
| 主軸5 | 文化 |
| 主軸6 | (空) |
| 簡述 | 雞籠中元祭是為交通部觀光局所制定的十二項重要節慶活動之一，起源於清代，福建漳州人先入墾基隆，雙方因祖籍各異，常因商業、 土地、耕種、習俗、信仰等事摩擦，衍生漳泉械鬥，死傷慘烈，對立情勢緊張。至1853年，雙方在杭頂（今南榮公墓）發生大規模械鬥，雙方死傷百餘人；因挑釁而將再次械鬥時，有漳籍、泉籍雙方大老、頭人出面調解，藉以平息械鬥，將雙方死難骸骨稱為「老大公」，合葬祭祀。協商以字姓輪值，即由基隆當地十一姓氏宗親，稱為「十一字姓」來輪流舉行中元超渡，以宗親血緣取代祖籍地域觀念，融合漳泉，輪流舉辦中元超渡、普施孤魂幽靈。以比賽陣頭來代替械鬥打破頭，以求達到社會和諧。中元祭典自農曆七月一日老大公廟開龕門開始，歷經十二日主普壇開燈放彩，十三日迎斗燈遶境祈福，十四日放水燈遊行，海濱放水燈頭，十五日公私普渡、跳鍾馗以及八月一日的關龕門，活動為期一個月，與歐美傳統萬聖節及日本百鬼夜行類似。每項祭典儀式的背後皆獨具特殊的歷史根據和民俗文化之意涵。近幾年除了傳統的祭典儀式外，同時也結合相關文化藝術元素，包含舉行藝文特展，及安排國內外知名團隊參與演出，希望能藉助中元祭活動來凝聚基隆市民彼此祝福的力量。 |
| 參與對象 | 各地民眾及基隆市民 |
| 地點縣市代號 | 205 |
| 地址 | 樂一路76巷37號 |
| 電話 | (空) |
| 主辦單位 | 主普賴姓宗親會、基隆市政府、基隆市議會 |
| 開始時間 | Aug 1, 2019 12:00:00 AM |
| 結束時間 | Aug 30, 2019 12:00:00 AM |
| 週期性時間 | (空) |
| 非週期性時間 | (空) |
| 網址 | (空) |
| 經度座標 | 25.129075 |
| 緯度座標 | 121.73311 |
| 分類代碼1 | 01 |
| 分類代碼2 | 03 |
| 地圖 | (空) |
| 交通資訊 | 【大眾運輸】 搭乘公車或台鐵至基隆站後，至對面屈臣氏搭乘501、502號公車至麵粉廠站下，延斜坡直上見大樓後，後方即為老大公廟。 【自行開車】 台北八堵交流道下，看到長庚醫院後右轉（不要經過長庚醫院），直行進隧道後，大樓後方即是老大公廟。 |
| 停車資訊 | (空) |
| 費用 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 地點縣市名稱 | 基隆市 安樂區 |
| 照片網址 | /e_new_upload/task/a66dc343-cd8b-4ee0-a265-8d7fff520c3b/C2_315080000H_080094/551250d515963f32e385c09fe94a0783e2c431fd.jpg |
| 編號: 204 |
| 名稱: 2019雞籠中元祭 |
| 區域級別: 國際級 |
| 主軸1: (空) |
| 主軸2: (空) |
| 主軸3: (空) |
| 主軸4: (空) |
| 主軸5: 文化 |
| 主軸6: (空) |
| 簡述: 雞籠中元祭是為交通部觀光局所制定的十二項重要節慶活動之一，起源於清代，福建漳州人先入墾基隆，雙方因祖籍各異，常因商業、 土地、耕種、習俗、信仰等事摩擦，衍生漳泉械鬥，死傷慘烈，對立情勢緊張。至1853年，雙方在杭頂（今南榮公墓）發生大規模械鬥，雙方死傷百餘人；因挑釁而將再次械鬥時，有漳籍、泉籍雙方大老、頭人出面調解，藉以平息械鬥，將雙方死難骸骨稱為「老大公」，合葬祭祀。協商以字姓輪值，即由基隆當地十一姓氏宗親，稱為「十一字姓」來輪流舉行中元超渡，以宗親血緣取代祖籍地域觀念，融合漳泉，輪流舉辦中元超渡、普施孤魂幽靈。以比賽陣頭來代替械鬥打破頭，以求達到社會和諧。中元祭典自農曆七月一日老大公廟開龕門開始，歷經十二日主普壇開燈放彩，十三日迎斗燈遶境祈福，十四日放水燈遊行，海濱放水燈頭，十五日公私普渡、跳鍾馗以及八月一日的關龕門，活動為期一個月，與歐美傳統萬聖節及日本百鬼夜行類似。每項祭典儀式的背後皆獨具特殊的歷史根據和民俗文化之意涵。近幾年除了傳統的祭典儀式外，同時也結合相關文化藝術元素，包含舉行藝文特展，及安排國內外知名團隊參與演出，希望能藉助中元祭活動來凝聚基隆市民彼此祝福的力量。 |
| 參與對象: 各地民眾及基隆市民 |
| 地點縣市代號: 205 |
| 地址: 樂一路76巷37號 |
| 電話: (空) |
| 主辦單位: 主普賴姓宗親會、基隆市政府、基隆市議會 |
| 開始時間: Aug 1, 2019 12:00:00 AM |
| 結束時間: Aug 30, 2019 12:00:00 AM |
| 週期性時間: (空) |
| 非週期性時間: (空) |
| 網址: (空) |
| 經度座標: 25.129075 |
| 緯度座標: 121.73311 |
| 分類代碼1: 01 |
| 分類代碼2: 03 |
| 地圖: (空) |
| 交通資訊: 【大眾運輸】 搭乘公車或台鐵至基隆站後，至對面屈臣氏搭乘501、502號公車至麵粉廠站下，延斜坡直上見大樓後，後方即為老大公廟。 【自行開車】 台北八堵交流道下，看到長庚醫院後右轉（不要經過長庚醫院），直行進隧道後，大樓後方即是老大公廟。 |
| 停車資訊: (空) |
| 費用: (空) |
| 備註: (空) |
| 地點縣市名稱: 基隆市 安樂區 |
| 照片網址: /e_new_upload/task/a66dc343-cd8b-4ee0-a265-8d7fff520c3b/C2_315080000H_080094/551250d515963f32e385c09fe94a0783e2c431fd.jpg |
醬菜 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: jiongcoi | 華語辭義: 醬菜 | 客語例句: 客家人當(蓋)會保存食物故所客家醬瓜仔、醬菜當(蓋)有名。 |
醬瓜仔 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: jiongguaˊeˋ | 華語辭義: 醬瓜 | 客語例句: 吾婆食早齋阿姆出街毋會毋記得買醬瓜仔分阿婆傍粥。 |
水蘿蔔(鹹蘿蔔) | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: uiˋloˇped(hamˇloˇped) | 華語辭義: 鹹蘿蔔 | 客語例句: 蘿蔔仔生食毋忒吾姆全部拿來滷水蘿蔔。今?毋愁無好帶飯?哪！ |
鹹冬瓜(醬冬瓜)【冬瓜醬】 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hamˇdungˊguaˊ(jiongdungˊguaˊ)【dungˊguaˊjiong】 | 華語辭義: 鹹冬瓜 | 客語例句: 厥姆滷?鹹冬瓜毋會忒綿又毋會忒鹹相當(好食。 |
鹹薑? | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hamˇgiongˊmaˇ | 華語辭義: 醃生薑 | 客語例句: 阿姆滷?鹹薑?係愛分阿爸上山做事帶飯包?。 |
榨菜 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zacoi | 華語辭義: 榨菜 | 客語例句: 四川?榨菜非常有名你有嚐過無？ |
福神漬 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: fugˋsiinˇjidˋ【fugˋsiinˇ/xinˇjidˋ】 | 華語辭義: 福神漬 | 客語例句: 頭擺人食齋有福神漬、麵炸(漬)傍飯就盡好哩。 |
麵炸【麵漬】 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: mienza【miˇjiaˇ】 | 華語辭義: 麵筋 | 客語例句: 麵炸(漬)當(蓋)好傍飯有麵炸(漬)愛食加幾下碗飯。 |
番豆仁【番豆】 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: fanˊteuinˇ【fanˊteu】 | 華語辭義: 花生米 | 客語例句: 頭擺帶飯去學校食晝哩正買一包番豆仁(番豆)來傍飯。 |
番豆仁湯 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: fanˊteuinˇtongˊ | 華語辭義: 花生湯 | 客語例句: 生理當(蓋)競爭連罐頭?番豆仁湯也打廣告。 |
糟?【酒糟】 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zoˊmaˇ【jiuˋzoˊ】 | 華語辭義: 紅麴酒糟 | 客語例句: ?(還無)有冰箱?時節年節婦人家愛做糟?(酒糟)來滷豬肉、雞肉。 |
脢條肉 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: moiˇtiauˇngiugˋ | 華語辭義: 小里肌肉 | 客語例句: 脢條肉摎(同)快菜包?水餃相當好食。 |
菜頭菜腳(菜腳仔)【菜尾】 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: coiteuˇcoigiogˋ(coigiogˋeˇ)【coimiˊ】 | 華語辭義: 剩菜 | 客語例句: 阿財哥！暗晡夜來吾屋下食夜當晝食伸還當(蓋)多菜頭菜腳(菜尾)。 |
番薯湯 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: fanˊsuˇtongˊ | 華語辭義: 地瓜湯 | 客語例句: 老古人言：時到時當無米煮番薯湯。(諺) |
甘蔗 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gamˊza | 華語辭義: 甘蔗 | 客語例句: 兩枝甘蔗平平長毋知哪枝較有糖。(山) |
醬菜腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: jiongcoi | 華語辭義: 醬菜 | 客語例句: 客家人當(蓋)會保存食物故所客家醬瓜仔、醬菜當(蓋)有名。 |
醬瓜仔腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: jiongguaˊeˋ | 華語辭義: 醬瓜 | 客語例句: 吾婆食早齋阿姆出街毋會毋記得買醬瓜仔分阿婆傍粥。 |
水蘿蔔(鹹蘿蔔)腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: uiˋloˇped(hamˇloˇped) | 華語辭義: 鹹蘿蔔 | 客語例句: 蘿蔔仔生食毋忒吾姆全部拿來滷水蘿蔔。今?毋愁無好帶飯?哪！ |
鹹冬瓜(醬冬瓜)【冬瓜醬】腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hamˇdungˊguaˊ(jiongdungˊguaˊ)【dungˊguaˊjiong】 | 華語辭義: 鹹冬瓜 | 客語例句: 厥姆滷?鹹冬瓜毋會忒綿又毋會忒鹹相當(好食。 |
鹹薑?腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hamˇgiongˊmaˇ | 華語辭義: 醃生薑 | 客語例句: 阿姆滷?鹹薑?係愛分阿爸上山做事帶飯包?。 |
榨菜腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zacoi | 華語辭義: 榨菜 | 客語例句: 四川?榨菜非常有名你有嚐過無？ |
福神漬腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: fugˋsiinˇjidˋ【fugˋsiinˇ/xinˇjidˋ】 | 華語辭義: 福神漬 | 客語例句: 頭擺人食齋有福神漬、麵炸(漬)傍飯就盡好哩。 |
麵炸【麵漬】腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: mienza【miˇjiaˇ】 | 華語辭義: 麵筋 | 客語例句: 麵炸(漬)當(蓋)好傍飯有麵炸(漬)愛食加幾下碗飯。 |
番豆仁【番豆】腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: fanˊteuinˇ【fanˊteu】 | 華語辭義: 花生米 | 客語例句: 頭擺帶飯去學校食晝哩正買一包番豆仁(番豆)來傍飯。 |
番豆仁湯腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: fanˊteuinˇtongˊ | 華語辭義: 花生湯 | 客語例句: 生理當(蓋)競爭連罐頭?番豆仁湯也打廣告。 |
糟?【酒糟】腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zoˊmaˇ【jiuˋzoˊ】 | 華語辭義: 紅麴酒糟 | 客語例句: ?(還無)有冰箱?時節年節婦人家愛做糟?(酒糟)來滷豬肉、雞肉。 |
脢條肉腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: moiˇtiauˇngiugˋ | 華語辭義: 小里肌肉 | 客語例句: 脢條肉摎(同)快菜包?水餃相當好食。 |
菜頭菜腳(菜腳仔)【菜尾】腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: coiteuˇcoigiogˋ(coigiogˋeˇ)【coimiˊ】 | 華語辭義: 剩菜 | 客語例句: 阿財哥！暗晡夜來吾屋下食夜當晝食伸還當(蓋)多菜頭菜腳(菜尾)。 |
番薯湯腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: fanˊsuˇtongˊ | 華語辭義: 地瓜湯 | 客語例句: 老古人言：時到時當無米煮番薯湯。(諺) |
甘蔗腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gamˊza | 華語辭義: 甘蔗 | 客語例句: 兩枝甘蔗平平長毋知哪枝較有糖。(山) |