隆嘉有限公司
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工廠名稱隆嘉有限公司的產品中類是25金屬製品製造業, 廠址是新北市新莊區福營里福營路一二五巷四0號, 工廠現況是歇業, 主要產品是254金屬加工處理.

#隆嘉有限公司的地圖

產品中類25金屬製品製造業
工廠名稱隆嘉有限公司
登記編號99611676
廠址新北市新莊區福營里福營路一二五巷四0號
負責人姓名江洪科
產業類別25金屬製品製造業
主要產品254金屬加工處理
登記核准日期0851201
工廠現況歇業
同步更新日期2024-03-05

產品中類

25金屬製品製造業

工廠名稱

隆嘉有限公司

登記編號

99611676

廠址

新北市新莊區福營里福營路一二五巷四0號

負責人姓名

江洪科

產業類別

25金屬製品製造業

主要產品

254金屬加工處理

登記核准日期

0851201

工廠現況

歇業

同步更新日期

2024-03-05

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新北市新莊區福營里福營路一二五巷四0號

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# 隆嘉 於 文資局古蹟 - 1

案件編號19851127000041
個案名稱笨港水仙宮
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革笨港水仙宮位於嘉義縣新港鄉南港村舊南港五十八號,地處嘉義縣和雲林縣交界處。笨港為清領時期乾隆以前,臺灣中南部的重要貿易港口,史載「商賈輳集,載五穀貨物,臺屬近海市鎮此為最大」。因與中國間的海上貿易活動頻繁,此處百姓除信奉媽祖之外,亦奉祀水仙尊王--帝禹。傳聞古笨港曾有三廟:清康熙年間興建諸羅天后宮,專祀天上聖母,乾隆四年(1739年)興建水仙宮專祀水仙尊王,建造年代不詳的協天宮奉祀關帝聖君。乾隆四年創建的水仙宮,原址位於九莊笨港街上,僅為一處簡陋的祭祀地,直至乾隆四十五年(1780年),方由貢生林開周倡議募資重建。嘉慶八年(1803年),笨港溪(俗稱烏水,即今之北港溪)氾濫,河床改道,沖毀原有市區,水仙宮、協天宮皆遭水難。嘉慶十九年(1814年),水仙宮重建於今日南港村現址上,格局規模為兩進兩廂式,其中部分構件仍沿用乾隆年間原物。道光二十八年(1848年),本宮增建後殿,以附祀同遭大水沖毀而不曾復建原廟的關帝聖君,今三川殿內牆上嵌有一座石碑,為後殿完工後所立,碑上記有捐獻者的行號、船號、姓名以及各種開支項目。自此之後水仙宮歷經一百年,不曾再做大規模整修,直到民國三十七年(1948年)才又進行一次整建工程。民國六十九年(1980年)及七十一年(1982年),兩廂相繼被改為兩層鋼筋混凝土結構的香客大樓。民國七十九年(1990年)水仙宮主體建築部分展開修護工程,此修護工程於八十一年(1992年)七月完工。今新港水仙宮為三進四殿兩護龍之規模的建築,四殿各為三川殿、拜殿、正殿及後殿,正身的縱向動線是沿各殿次間及過水廊前後連貫,因其各部分構件涵蓋有乾隆、嘉慶、道光及二戰後初期等不同年代的材料,為研究臺灣傳統廟宇的珍貴個案,且為臺灣深具代表性的水仙宮廟。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具有保存價值
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關文化部
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
address: : 南港村3鄰舊南港58號
經度120.30889588292
緯度23.561838148549
主管機關名稱文化部
主管機關單位文化資產局
主管機關聯絡地址臺中市西區復興路三段362號
代表圖像ext: : JPG
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/38732/photo/L005嘉義縣新港水仙宮(二級)(1)_c.JPG
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name: : L005嘉義縣新港水仙宮(二級)(1)
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 祭OOOOOO
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
3::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 水OO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000041
外觀特徵水仙宮為建造極為細緻的建築,本身有極為罕見的雕刻方式。
室內特徵傳統廟宇格局
使用情形民眾信仰中心
應重點維護之事項日常管理維護
現狀古蹟本體業於1992年修護完工,平常除鄉民參拜外,尚有部分遊客。
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話04-22295848#116
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 74臺內民字第357272公告
公告日期: : 1985-11-27 00:00:00.0
影音多媒體圖片1::
mediaName: : L005嘉義縣新港水仙宮(二級)(2)
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2::
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3::
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4::
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5::
mediaName: : 新港水仙宮
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/114703/photo/新港水仙宮.jpg
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75022/photo/de425c70-5d5e-4810-ab2d-4c8f3f1f8b19.JPG
repImgId996
案件編號: 19851127000041
個案名稱: 笨港水仙宮
級別代碼: 1.1.1
級別名稱: 國定古蹟
種類: 1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革: 笨港水仙宮位於嘉義縣新港鄉南港村舊南港五十八號,地處嘉義縣和雲林縣交界處。笨港為清領時期乾隆以前,臺灣中南部的重要貿易港口,史載「商賈輳集,載五穀貨物,臺屬近海市鎮此為最大」。因與中國間的海上貿易活動頻繁,此處百姓除信奉媽祖之外,亦奉祀水仙尊王--帝禹。傳聞古笨港曾有三廟:清康熙年間興建諸羅天后宮,專祀天上聖母,乾隆四年(1739年)興建水仙宮專祀水仙尊王,建造年代不詳的協天宮奉祀關帝聖君。乾隆四年創建的水仙宮,原址位於九莊笨港街上,僅為一處簡陋的祭祀地,直至乾隆四十五年(1780年),方由貢生林開周倡議募資重建。嘉慶八年(1803年),笨港溪(俗稱烏水,即今之北港溪)氾濫,河床改道,沖毀原有市區,水仙宮、協天宮皆遭水難。嘉慶十九年(1814年),水仙宮重建於今日南港村現址上,格局規模為兩進兩廂式,其中部分構件仍沿用乾隆年間原物。道光二十八年(1848年),本宮增建後殿,以附祀同遭大水沖毀而不曾復建原廟的關帝聖君,今三川殿內牆上嵌有一座石碑,為後殿完工後所立,碑上記有捐獻者的行號、船號、姓名以及各種開支項目。自此之後水仙宮歷經一百年,不曾再做大規模整修,直到民國三十七年(1948年)才又進行一次整建工程。民國六十九年(1980年)及七十一年(1982年),兩廂相繼被改為兩層鋼筋混凝土結構的香客大樓。民國七十九年(1990年)水仙宮主體建築部分展開修護工程,此修護工程於八十一年(1992年)七月完工。今新港水仙宮為三進四殿兩護龍之規模的建築,四殿各為三川殿、拜殿、正殿及後殿,正身的縱向動線是沿各殿次間及過水廊前後連貫,因其各部分構件涵蓋有乾隆、嘉慶、道光及二戰後初期等不同年代的材料,為研究臺灣傳統廟宇的珍貴個案,且為臺灣深具代表性的水仙宮廟。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 具有保存價值
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 文化部
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
address: : 南港村3鄰舊南港58號
經度: 120.30889588292
緯度: 23.561838148549
主管機關名稱: 文化部
主管機關單位: 文化資產局
主管機關聯絡地址: 臺中市西區復興路三段362號
代表圖像: ext: : JPG
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所有權屬: 1::
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ownerName: : 祭OOOOOO
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
3::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 水OO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000041
外觀特徵: 水仙宮為建造極為細緻的建築,本身有極為罕見的雕刻方式。
室內特徵: 傳統廟宇格局
使用情形: 民眾信仰中心
應重點維護之事項: 日常管理維護
現狀: 古蹟本體業於1992年修護完工,平常除鄉民參拜外,尚有部分遊客。
網站名稱: (空)
網址: (空)
主管機關聯絡電話: 04-22295848#116
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 74臺內民字第357272公告
公告日期: : 1985-11-27 00:00:00.0
影音多媒體圖片: 1::
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repImgId: 996

# 隆嘉 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 2

識別碼C1_376500000A_003723
名稱國定古蹟水仙宮
區域(空)
簡述新港原屬笨港範圍,開發甚早,在清乾隆時期是臺灣的重要港口,所以這裡的居民為了祈求航運及商運,便建造了水仙宮、笨港天后宮及協天宮三座大廟。 當中的水仙宮創建於乾隆4年(1739),原址位於九莊笨港街上,由於十分簡陋,所以乾隆45年(1780),貢生林開周便倡議募資重建。嘉慶8年(1803),北港溪氾濫,沖毀笨港市區及三座大廟。所幸到了嘉慶19年(1814),民眾、匠師利用部分尋獲的建材重建於現址,規模有兩個大殿和左右廂房。道光28年(1848),再增建後殿,以附祀原本協天宮供奉的關帝聖君。這次後殿增建捐獻者的行號、船號、姓名以及各種開支項目,還詳細記載於前殿的牆上石碑。 一百年後,民國37年(1948)水仙宮才又進行一次整建。最近的古蹟主體修護工程,是在民國81年(1992)所完成。建築簡介: 走進新港水仙宮,會經過四個主要大殿;最外是前殿(三川殿),隔著中庭是拜殿和供奉大禹(水仙尊王)的正殿,最裡面的後殿則供奉著關公(關聖帝君)的神像。各個大殿寬度都是三個柱距的面寬,左右側以走廊前後連通。 水仙宮屬於國定古蹟,受到國家重視及保護的原因有:歷史悠久達200多年;而且由於經歷大水和地震,修建了很多次,所以在廟中可以看到清領乾隆、嘉慶、道光及二戰後初期加入修建的部位。水仙宮的雕樑畫棟和巧妙的木造結構上也是少見的傳統建築珍品。值得一提的是,在台灣奉祀水仙的風氣遠不如媽祖信仰興盛,所以只有最初移民開發的港口地區,如新港、台南及澎湖才有建廟,因此台灣最有規模的三大水仙宮也位在這三處。建築特色: 在水仙宮中只要抬頭一望,就可以看到相當豐富的木雕和彩繪,尤其是木雕題材除了常見的鰲魚(龍頭魚身)、獅子、鳳凰、花鳥外,較罕見的是大象和龍。此外,水仙宮前殿屋頂的建築力學原理也非常巧妙,利用了蹺蹺板的槓桿原理來支撐屋簷中央的重量,這種設計在台灣也很少見。 本廟還擁有台南名家陳玉峰繪製的壁畫和門神,亦值得欣賞。
描述新港原屬笨港範圍,開發甚早,在清乾隆時期是臺灣的重要港口,所以這裡的居民為了祈求航運及商運,便建造了水仙宮、笨港天后宮及協天宮三座大廟。 當中的水仙宮創建於乾隆4年(1739),原址位於九莊笨港街上,由於十分簡陋,所以乾隆45年(1780),貢生林開周便倡議募資重建。嘉慶8年(1803),北港溪氾濫,沖毀笨港市區及三座大廟。
電話886-5-7811751
地址嘉義縣新港鄉南港村三鄰南港58號
郵政區碼(Zipcode)(空)
Region嘉義縣
Town新港鄉
旅遊資訊(空)
開放時間上午9:00–下午5:00
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376500000A
經度座標120.3088
緯度座標23.56181
原分類(空)
分類13
分類24
分類31
Level4
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2021-10-05T15:44:15+08:00
識別碼: C1_376500000A_003723
名稱: 國定古蹟水仙宮
區域: (空)
簡述: 新港原屬笨港範圍,開發甚早,在清乾隆時期是臺灣的重要港口,所以這裡的居民為了祈求航運及商運,便建造了水仙宮、笨港天后宮及協天宮三座大廟。 當中的水仙宮創建於乾隆4年(1739),原址位於九莊笨港街上,由於十分簡陋,所以乾隆45年(1780),貢生林開周便倡議募資重建。嘉慶8年(1803),北港溪氾濫,沖毀笨港市區及三座大廟。所幸到了嘉慶19年(1814),民眾、匠師利用部分尋獲的建材重建於現址,規模有兩個大殿和左右廂房。道光28年(1848),再增建後殿,以附祀原本協天宮供奉的關帝聖君。這次後殿增建捐獻者的行號、船號、姓名以及各種開支項目,還詳細記載於前殿的牆上石碑。 一百年後,民國37年(1948)水仙宮才又進行一次整建。最近的古蹟主體修護工程,是在民國81年(1992)所完成。建築簡介: 走進新港水仙宮,會經過四個主要大殿;最外是前殿(三川殿),隔著中庭是拜殿和供奉大禹(水仙尊王)的正殿,最裡面的後殿則供奉著關公(關聖帝君)的神像。各個大殿寬度都是三個柱距的面寬,左右側以走廊前後連通。 水仙宮屬於國定古蹟,受到國家重視及保護的原因有:歷史悠久達200多年;而且由於經歷大水和地震,修建了很多次,所以在廟中可以看到清領乾隆、嘉慶、道光及二戰後初期加入修建的部位。水仙宮的雕樑畫棟和巧妙的木造結構上也是少見的傳統建築珍品。值得一提的是,在台灣奉祀水仙的風氣遠不如媽祖信仰興盛,所以只有最初移民開發的港口地區,如新港、台南及澎湖才有建廟,因此台灣最有規模的三大水仙宮也位在這三處。建築特色: 在水仙宮中只要抬頭一望,就可以看到相當豐富的木雕和彩繪,尤其是木雕題材除了常見的鰲魚(龍頭魚身)、獅子、鳳凰、花鳥外,較罕見的是大象和龍。此外,水仙宮前殿屋頂的建築力學原理也非常巧妙,利用了蹺蹺板的槓桿原理來支撐屋簷中央的重量,這種設計在台灣也很少見。 本廟還擁有台南名家陳玉峰繪製的壁畫和門神,亦值得欣賞。
描述: 新港原屬笨港範圍,開發甚早,在清乾隆時期是臺灣的重要港口,所以這裡的居民為了祈求航運及商運,便建造了水仙宮、笨港天后宮及協天宮三座大廟。 當中的水仙宮創建於乾隆4年(1739),原址位於九莊笨港街上,由於十分簡陋,所以乾隆45年(1780),貢生林開周便倡議募資重建。嘉慶8年(1803),北港溪氾濫,沖毀笨港市區及三座大廟。
電話: 886-5-7811751
地址: 嘉義縣新港鄉南港村三鄰南港58號
郵政區碼(Zipcode): (空)
Region: 嘉義縣
Town: 新港鄉
旅遊資訊: (空)
開放時間: 上午9:00–下午5:00
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 376500000A
經度座標: 120.3088
緯度座標: 23.56181
原分類: (空)
分類1: 3
分類2: 4
分類3: 1
Level: 4
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2021-10-05T15:44:15+08:00

# 隆嘉 於 文資局古蹟 - 3

案件編號19851127000044
個案名稱大士爺廟
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革民雄舊稱「打貓」,原是平埔族「打貓社」所棲息之地。日治後,因其地名發音(Tamio)與日語「民雄」發音相同,遂改成「民雄」今名。鄭氏、清領時期,此地多為中國福建漳州人與廣東饒平縣人移民來此開墾,到乾隆年間,大體開闢完成,改稱「打貓庄」或「打貓街」,已是重要糧倉,其舊址約在今鄉內東榮、中樂、西安村一帶。自十七世紀即有移民渡海到打貓地區從事拓殖,漢人先民渡臺,困難重重,或是偷渡,或是請照,首先面對臺灣海峽風波之惡,繼之上岸開拓,復遭瘴癘之氣,水土不服,而種種天災地災,歲時有之。再則居民五方雜處,強食弱肉,分類械鬥連連,死者大半。傳聞乾隆年間,北港之泉州人,與民雄之漳州人,為一文錢細故,惹起漳泉火併,雙方死傷甚眾,事後協議,乃以普渡方式,舉行祭典;藉慰亡魂,祀神鎮定,此即「大士爺廟」之由來。所謂大士爺,當地人稱之大士爺伯、大士爺公,其起源諸說紛紛,或謂是鬼王,常率鬼卒擾民,後被觀音菩薩收降,或俗傳即是觀音大士化身降眾妖鬼。一般而言,大士爺常在普渡時才設,平時擺在街角,並無廟宇專門奉祀。或許因此,大士爺廟之創建已不可考,僅知自乾隆年間即設有此觀音大士。昔日打貓地區以中元祭典為盛,分為「頂街」、「下街」、「小普」(又稱囝仔普)三種,分別在農曆7月1至3日、7月21至23日和7月最末一日舉行。祭典至今日,統一併為農曆7月21至23日舉行,以節約經費。祭典設五大柱:「主會首」、「主醮首」、「主普首」、「主壇首」、「三官首」,為主導辦理普渡場主祭事項。祭典活動則是由爐主、頭家共同負責,計十六人,其人選是由民雄鄉東榮、中榮、西安三村村民擲筊而來。祭祀時,閤邑人等皆到壇前焚香禮拜,男女如雲,熱鬧非常。該廟建築興修紀錄已不可考,僅略知可能創建乾隆嘉慶年間,日治初期因地震而毀,後在日大正十二年(1923年)以「慈濟寺」之名才得以復建,二次世界大戰後以來,也有若干修繕,至民國76年恢復原廟名。總之,清領時期地方械鬥,此廟曾發揮溝通之功能,而輪流舉行祭典之安排,又促使閩粵人士協和安處。地方疾疫,亦賴信仰定志,寧居生息。此廟之功能內涵實在深遠。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具有保存價值
法令依據《文化資產保存法》
所屬主管機關嘉義縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 民雄鄉
address: : 中樂村中樂路81號
經度120.42956494702
緯度23.556156361065
主管機關名稱嘉義縣文化觀光局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址嘉義縣太保市太子大道158號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37803/photo/3ad1f0c9-a70f-433e-8ba4-e58f034f85cb_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37803/photo/3ad1f0c9-a70f-433e-8ba4-e58f034f85cb.jpg
name: : 3ad1f0c9-a70f-433e-8ba4-e58f034f85c
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOO
2::
ownerType: : 土地所有人
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ownerType: : 土地所有人
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ownerType: : 土地所有人
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5::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 大OOOO
6::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 許OO
7::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 許OO
8::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 許OO
9::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 許OO
10::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 許OO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000044
外觀特徵大士爺廟現有建築重建於日大正十二年(1923),合祀了四座廟宇的神明,因此大士爺廟的格局區分為四大部分:左右側邊建築是開漳聖王殿和開台聖王殿,中軸線的三川殿和主殿則是大士爺廟的主體,後殿則是祭祀媽祖的慶誠宮。另外從本廟三川殿和左右兩座山門並列的正立面,應也可以看出數廟並列的感覺。
室內特徵傳統廟宇格局
使用情形供民眾參拜
應重點維護之事項日常管理維護
現狀本廟係地方廟宇,平常皆有香客及附近居民前來參拜。
網站名稱民雄大士爺廟
網址https://www.minhsiungdashiye.org.tw/
主管機關聯絡電話05-3628133*310
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 74府民一字第74114號
公告日期: : 1985-11-27 13:41:20.0
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案件編號: 19851127000044
個案名稱: 大士爺廟
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
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name: : 寺廟
歷史沿革: 民雄舊稱「打貓」,原是平埔族「打貓社」所棲息之地。日治後,因其地名發音(Tamio)與日語「民雄」發音相同,遂改成「民雄」今名。鄭氏、清領時期,此地多為中國福建漳州人與廣東饒平縣人移民來此開墾,到乾隆年間,大體開闢完成,改稱「打貓庄」或「打貓街」,已是重要糧倉,其舊址約在今鄉內東榮、中樂、西安村一帶。自十七世紀即有移民渡海到打貓地區從事拓殖,漢人先民渡臺,困難重重,或是偷渡,或是請照,首先面對臺灣海峽風波之惡,繼之上岸開拓,復遭瘴癘之氣,水土不服,而種種天災地災,歲時有之。再則居民五方雜處,強食弱肉,分類械鬥連連,死者大半。傳聞乾隆年間,北港之泉州人,與民雄之漳州人,為一文錢細故,惹起漳泉火併,雙方死傷甚眾,事後協議,乃以普渡方式,舉行祭典;藉慰亡魂,祀神鎮定,此即「大士爺廟」之由來。所謂大士爺,當地人稱之大士爺伯、大士爺公,其起源諸說紛紛,或謂是鬼王,常率鬼卒擾民,後被觀音菩薩收降,或俗傳即是觀音大士化身降眾妖鬼。一般而言,大士爺常在普渡時才設,平時擺在街角,並無廟宇專門奉祀。或許因此,大士爺廟之創建已不可考,僅知自乾隆年間即設有此觀音大士。昔日打貓地區以中元祭典為盛,分為「頂街」、「下街」、「小普」(又稱囝仔普)三種,分別在農曆7月1至3日、7月21至23日和7月最末一日舉行。祭典至今日,統一併為農曆7月21至23日舉行,以節約經費。祭典設五大柱:「主會首」、「主醮首」、「主普首」、「主壇首」、「三官首」,為主導辦理普渡場主祭事項。祭典活動則是由爐主、頭家共同負責,計十六人,其人選是由民雄鄉東榮、中榮、西安三村村民擲筊而來。祭祀時,閤邑人等皆到壇前焚香禮拜,男女如雲,熱鬧非常。該廟建築興修紀錄已不可考,僅略知可能創建乾隆嘉慶年間,日治初期因地震而毀,後在日大正十二年(1923年)以「慈濟寺」之名才得以復建,二次世界大戰後以來,也有若干修繕,至民國76年恢復原廟名。總之,清領時期地方械鬥,此廟曾發揮溝通之功能,而輪流舉行祭典之安排,又促使閩粵人士協和安處。地方疾疫,亦賴信仰定志,寧居生息。此廟之功能內涵實在深遠。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 具有保存價值
法令依據: 《文化資產保存法》
所屬主管機關: 嘉義縣政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 民雄鄉
address: : 中樂村中樂路81號
經度: 120.42956494702
緯度: 23.556156361065
主管機關名稱: 嘉義縣文化觀光局
主管機關單位: 文化資產科
主管機關聯絡地址: 嘉義縣太保市太子大道158號
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所有權屬: 1::
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2::
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網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000044
外觀特徵: 大士爺廟現有建築重建於日大正十二年(1923),合祀了四座廟宇的神明,因此大士爺廟的格局區分為四大部分:左右側邊建築是開漳聖王殿和開台聖王殿,中軸線的三川殿和主殿則是大士爺廟的主體,後殿則是祭祀媽祖的慶誠宮。另外從本廟三川殿和左右兩座山門並列的正立面,應也可以看出數廟並列的感覺。
室內特徵: 傳統廟宇格局
使用情形: 供民眾參拜
應重點維護之事項: 日常管理維護
現狀: 本廟係地方廟宇,平常皆有香客及附近居民前來參拜。
網站名稱: 民雄大士爺廟
網址: https://www.minhsiungdashiye.org.tw/
主管機關聯絡電話: 05-3628133*310
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 74府民一字第74114號
公告日期: : 1985-11-27 13:41:20.0
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itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 民雄鄉
landNo: : 中樂段
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distName: : 民雄鄉
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cityName: : 嘉義縣
distName: : 民雄鄉
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cityName: : 嘉義縣
distName: : 民雄鄉
landNo: : 中樂段
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地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75031/photo/c5f8bf53-52ae-4a33-82ba-0460367758ed.jpg
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# 隆嘉 於 文資局古蹟 - 4

案件編號19851127000054
個案名稱臺南景福祠
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革臺南景福祠創建於清乾隆15年(西元1750年),位於當時府治西定港的佛頭港邊,也是附近居民的土地神。清乾隆43年(西元1778年),里民們公議景福祠旁鄰的店舖不能改建增高,則將使街坊鄰居遭災禍,且由當年輪值的爐主負責勸阻,不聽則送官究辦,可見人們對於土地公信仰的尊敬與虔誠。可惜,清嘉慶12年(西元1807年)景福祠慘遭回祿,於清嘉慶18年(西元1813年)再次重建完竣,廟貌美侖美奐,再現光輝。 景福祠位於昔日五條港之一的佛頭港岸,其創建緣起係由此地民家讓出屋宇改建為祠(林衡道,1980:72),現今可見之碑文、方志等史料,並未見有明確的說明;然考其所在之位置,處於碼頭街市中,昔日之信徒亦以商家郊舖居多(由清乾隆45年之碑文中之捐題者可知),所以其創立應緣於當地商家為祈求生意興隆及庇佑平安而祀奉福德正神,而後由民家讓出空間,當地商家街民共同創建本廟,以為佛頭港的保護神。 本廟正式名稱為「佛頭港景福祠」,創建之初並不以「景福祠」為名,據清乾隆45年(西元1780年)的碑文所載,當時猶稱為「福德祠」,至清嘉慶16年(西元1811年)<重建景福祠碑記>始見「景福祠」之名稱,可知本廟由「福德祠」改稱「景福祠」。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第66條綜合評定之
法令依據依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈)第27條
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
address: : 普濟街四十四號
經度120.19843066684
緯度22.99770386399
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓號
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所有權屬1::
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ownerName: : 景OOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000054
外觀特徵景福祠的建築型制極為簡單,僅拜亭、正殿而已,正殿兩側山牆各有大幅雕塑兩幅,左圖塑繪〔郭子儀問安〕,右幅則塑有〔程咬金獻瑞〕,祠內空間雖然狹隘,但卻香火鼎盛,前來祈福者絡繹不絕。 今日所見的景福祠,大體上仍維持西元1965年重建後建成的基本架構。其後雖歷經數次整修,唯新增添的工事,多是一些如彩繪、屋頂剪黏、洗石子及磁磚鋪面等外部的整修工程。 乾隆、嘉慶年間的〔佛頭港福德祠碑紀,重建景幅祠碑紀〕石碑立於廟前左側,碑中記載了當時廟前店家,因越築越高,使得街巷遭受回祿之災,於是眾議將高出廟宇的店屋改建拆低,使其與廟宇保持尊卑之別,不致有所冒犯,實為配合都市景觀的具體表現。儘管港岸景象不再,然而從石碑中的記載依稀可見當時的情景。 〔萬物資生〕匾額為重要匾額之一,拜殿簷柱旁有一日治時期留下的消防柱,柱上刻有〔消火〕、〔第八四消火組〕等字。建築特色→建築型制為閩式平房,屋頂為捲棚形式,二進,僅拜亭及正殿,磚石木構,極為簡單。 【石碑】正殿兩側山牆各有大幅雕塑,廟前街道左側牆上,崁有兩塊與景福祠建廟修廟有關之石碑:一為清乾隆45年(西元1780年)所立的『佛頭港福德祠碑記』,記述有關景福祠修廟之事,並明訂廟前店屋不得高築過廟,如不遵者,則送官嚴辦。另一為『重建景福祠碑記』,則為嘉慶年間。「萬物資生」匾為當時留下的重要史料
室內特徵(一)廟前街巷 景福祠並無一般廟宇常見的廟埕,僅以廟前街巷直接作為出入廟內的通道,今廟前佛頭港街已和市內其它現代巷道並無兩樣,兩旁林立著隨處可見的高樓, (二)拜亭 今日所見的拜亭現況,為民國92年(西元2003年)間改造而成。改建之後的拜亭,其屋頂已改成一般廟宇常見的燕尾形式,屋頂之上則添加了福祿壽三仙、雙龍朝陽及其他屋脊之剪黏裝飾。 拜亭的內部構架為六架楹捲棚疊斗式構架方式(不包括出挑的挑檐枋),今日之拜亭有些構件已改成鋼筋混凝土構造,整體看來,平日因小貨車常於其中通過,其空間感略顯短促,因此步行其中常需躲避貨車之往來,頗感不便,若遇會車狀況,其窘狀則益加明顯。 (三)正殿 景福祠的正殿屋頂為硬山單簷燕尾式屋頂,據聞此為改建之後的結果,原來應為翹脊而且並未發現舊時照片可資佐證,僅由居民的訪談中略知一二。正殿的屋頂構造係由桷仔、望磚、座灰、瓦片、筒瓦及屋脊組合而成,正脊為大脊形式,採用高厚的「工」字形式,其上方有「雙龍搶珠」雕塑。
使用情形祠廟
應重點維護之事項屋頂防水
現狀景福祠位於傳統市場內,商家皆比鄰而建,上午市集吵雜擁擠,下午回復平靜,不易觀得古蹟全貌。廟前商業功能依舊很盛,但街上的老住戶已紛紛他遷,由於住戶稀少,形成早上很熱鬧,午後很清寂,使得這個區域成為趕集式的攤販商業區
網站名稱台南旅遊網
網址https://www.twtainan.net/zh-tw/Attractions/Detail/702/%E6%99%AF%E7%A6%8F%E7%A5%A0
主管機關聯絡電話(06)2213597
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第357272號
公告日期: : 1985-11-27 10:37:56.0
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itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
landNo: : 五條港段
landSerialNo: : 1103
landownership: : 私有
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2::
itemNo: : 2
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
landNo: : 五條港段
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landownership: : 公有
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影音多媒體圖片1::
mediaName: : N059台南市臺南景福祠(三級)(2)
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-05-24/33e77bb2-50bb-486c-a25d-6eadae059c22/公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-26/83633096-a231-48be-a7dd-b6cf6d50396d/臺南景福祠地籍圖.jpg
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案件編號: 19851127000054
個案名稱: 臺南景福祠
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革: 臺南景福祠創建於清乾隆15年(西元1750年),位於當時府治西定港的佛頭港邊,也是附近居民的土地神。清乾隆43年(西元1778年),里民們公議景福祠旁鄰的店舖不能改建增高,則將使街坊鄰居遭災禍,且由當年輪值的爐主負責勸阻,不聽則送官究辦,可見人們對於土地公信仰的尊敬與虔誠。可惜,清嘉慶12年(西元1807年)景福祠慘遭回祿,於清嘉慶18年(西元1813年)再次重建完竣,廟貌美侖美奐,再現光輝。 景福祠位於昔日五條港之一的佛頭港岸,其創建緣起係由此地民家讓出屋宇改建為祠(林衡道,1980:72),現今可見之碑文、方志等史料,並未見有明確的說明;然考其所在之位置,處於碼頭街市中,昔日之信徒亦以商家郊舖居多(由清乾隆45年之碑文中之捐題者可知),所以其創立應緣於當地商家為祈求生意興隆及庇佑平安而祀奉福德正神,而後由民家讓出空間,當地商家街民共同創建本廟,以為佛頭港的保護神。 本廟正式名稱為「佛頭港景福祠」,創建之初並不以「景福祠」為名,據清乾隆45年(西元1780年)的碑文所載,當時猶稱為「福德祠」,至清嘉慶16年(西元1811年)<重建景福祠碑記>始見「景福祠」之名稱,可知本廟由「福德祠」改稱「景福祠」。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第66條綜合評定之
法令依據: 依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈)第27條
所屬主管機關: 臺南市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
address: : 普濟街四十四號
經度: 120.19843066684
緯度: 22.99770386399
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓號
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name: : N059台南市臺南景福祠(三級)(1)
所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 景OOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000054
外觀特徵: 景福祠的建築型制極為簡單,僅拜亭、正殿而已,正殿兩側山牆各有大幅雕塑兩幅,左圖塑繪〔郭子儀問安〕,右幅則塑有〔程咬金獻瑞〕,祠內空間雖然狹隘,但卻香火鼎盛,前來祈福者絡繹不絕。 今日所見的景福祠,大體上仍維持西元1965年重建後建成的基本架構。其後雖歷經數次整修,唯新增添的工事,多是一些如彩繪、屋頂剪黏、洗石子及磁磚鋪面等外部的整修工程。 乾隆、嘉慶年間的〔佛頭港福德祠碑紀,重建景幅祠碑紀〕石碑立於廟前左側,碑中記載了當時廟前店家,因越築越高,使得街巷遭受回祿之災,於是眾議將高出廟宇的店屋改建拆低,使其與廟宇保持尊卑之別,不致有所冒犯,實為配合都市景觀的具體表現。儘管港岸景象不再,然而從石碑中的記載依稀可見當時的情景。 〔萬物資生〕匾額為重要匾額之一,拜殿簷柱旁有一日治時期留下的消防柱,柱上刻有〔消火〕、〔第八四消火組〕等字。建築特色→建築型制為閩式平房,屋頂為捲棚形式,二進,僅拜亭及正殿,磚石木構,極為簡單。 【石碑】正殿兩側山牆各有大幅雕塑,廟前街道左側牆上,崁有兩塊與景福祠建廟修廟有關之石碑:一為清乾隆45年(西元1780年)所立的『佛頭港福德祠碑記』,記述有關景福祠修廟之事,並明訂廟前店屋不得高築過廟,如不遵者,則送官嚴辦。另一為『重建景福祠碑記』,則為嘉慶年間。「萬物資生」匾為當時留下的重要史料
室內特徵: (一)廟前街巷 景福祠並無一般廟宇常見的廟埕,僅以廟前街巷直接作為出入廟內的通道,今廟前佛頭港街已和市內其它現代巷道並無兩樣,兩旁林立著隨處可見的高樓, (二)拜亭 今日所見的拜亭現況,為民國92年(西元2003年)間改造而成。改建之後的拜亭,其屋頂已改成一般廟宇常見的燕尾形式,屋頂之上則添加了福祿壽三仙、雙龍朝陽及其他屋脊之剪黏裝飾。 拜亭的內部構架為六架楹捲棚疊斗式構架方式(不包括出挑的挑檐枋),今日之拜亭有些構件已改成鋼筋混凝土構造,整體看來,平日因小貨車常於其中通過,其空間感略顯短促,因此步行其中常需躲避貨車之往來,頗感不便,若遇會車狀況,其窘狀則益加明顯。 (三)正殿 景福祠的正殿屋頂為硬山單簷燕尾式屋頂,據聞此為改建之後的結果,原來應為翹脊而且並未發現舊時照片可資佐證,僅由居民的訪談中略知一二。正殿的屋頂構造係由桷仔、望磚、座灰、瓦片、筒瓦及屋脊組合而成,正脊為大脊形式,採用高厚的「工」字形式,其上方有「雙龍搶珠」雕塑。
使用情形: 祠廟
應重點維護之事項: 屋頂防水
現狀: 景福祠位於傳統市場內,商家皆比鄰而建,上午市集吵雜擁擠,下午回復平靜,不易觀得古蹟全貌。廟前商業功能依舊很盛,但街上的老住戶已紛紛他遷,由於住戶稀少,形成早上很熱鬧,午後很清寂,使得這個區域成為趕集式的攤販商業區
網站名稱: 台南旅遊網
網址: https://www.twtainan.net/zh-tw/Attractions/Detail/702/%E6%99%AF%E7%A6%8F%E7%A5%A0
主管機關聯絡電話: (06)2213597
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第357272號
公告日期: : 1985-11-27 10:37:56.0
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itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
landNo: : 五條港段
landSerialNo: : 1103
landownership: : 私有
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2::
itemNo: : 2
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
landNo: : 五條港段
landSerialNo: : 1104
landownership: : 公有
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影音多媒體圖片: 1::
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-05-24/33e77bb2-50bb-486c-a25d-6eadae059c22/公告.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-26/83633096-a231-48be-a7dd-b6cf6d50396d/臺南景福祠地籍圖.jpg
repImgId: 1028

# 隆嘉 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 5

識別碼C1_382000000A_110373
名稱三峽興隆宮媽祖廟
區域(空)
簡述見證了「三峽」的繁榮、歷經八個朝代(乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、明治、民國),經過烽火洗禮的老廟「三峽興隆宮媽祖廟」是三峽區民眾信仰的中心,延續迄今已有二百三十年的歲月。現供奉主神:【天上聖母】俗稱【媽祖】,是由一群來自於福建省泉州府永春籍的先民們,於乾隆初年入臺墾荒,為求海域平安,故於福建浦田「湄洲祖廟」隨身恭請蒞臺,先民有感「媽祖」神威顯赫,於乾隆四十年間(西元1775年)籌資創建「興隆宮」,並由當時參與的十二姓氏設為七股信徒,於每年「媽祖」聖誕日,輪值奉祀、主持慶典。甲午戰爭,滿清政府訂下馬關條約,將臺灣割讓給日本,日軍於明治二十八年(西元1895)進入三峽,不甘外來異族統治的三峽人,群起抗日,三角湧聯甲局藉「興隆宮」成立﹝義勇營﹞,挾擊日軍,故日軍在屢功不下,實施焦土戰術,入街即燒,三峽市街盡付一炬,並火燒三日夜,「興隆宮」也難逃烽火災害,毀於兵役戰火之中。日治時期大正五年,三峽市街改正﹝現在的老街、民權街﹞「興隆宮」在原廟址上分配到一間民房,做為媽祖的宮殿,從此「媽祖」委身於民之中,原有廟宇剩餘的土地,均被日本當局出售,身為「媽祖」信徒的我們,莫不以恢復原來大廟的舊觀而努力,目前已辦妥寺廟登記﹝北縣寺字第一四三號﹞。
描述見證了「三峽」的繁榮、歷經八個朝代(乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、明治、民國),經過烽火洗禮的老廟「三峽興隆宮媽祖廟」是三峽區民眾信仰的中心,延續迄今已有二百三十年的歲月。
電話886-2-26715643
地址新北市三峽區民權街50號
郵政區碼(Zipcode)237
Region新北市
Town三峽區
旅遊資訊(空)
開放時間08:00~22:00
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov382000000A
經度座標121.36951
緯度座標24.93354
原分類(空)
分類118
分類2(空)
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2018-08-01T10:26:18+08:00
識別碼: C1_382000000A_110373
名稱: 三峽興隆宮媽祖廟
區域: (空)
簡述: 見證了「三峽」的繁榮、歷經八個朝代(乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、明治、民國),經過烽火洗禮的老廟「三峽興隆宮媽祖廟」是三峽區民眾信仰的中心,延續迄今已有二百三十年的歲月。現供奉主神:【天上聖母】俗稱【媽祖】,是由一群來自於福建省泉州府永春籍的先民們,於乾隆初年入臺墾荒,為求海域平安,故於福建浦田「湄洲祖廟」隨身恭請蒞臺,先民有感「媽祖」神威顯赫,於乾隆四十年間(西元1775年)籌資創建「興隆宮」,並由當時參與的十二姓氏設為七股信徒,於每年「媽祖」聖誕日,輪值奉祀、主持慶典。甲午戰爭,滿清政府訂下馬關條約,將臺灣割讓給日本,日軍於明治二十八年(西元1895)進入三峽,不甘外來異族統治的三峽人,群起抗日,三角湧聯甲局藉「興隆宮」成立﹝義勇營﹞,挾擊日軍,故日軍在屢功不下,實施焦土戰術,入街即燒,三峽市街盡付一炬,並火燒三日夜,「興隆宮」也難逃烽火災害,毀於兵役戰火之中。日治時期大正五年,三峽市街改正﹝現在的老街、民權街﹞「興隆宮」在原廟址上分配到一間民房,做為媽祖的宮殿,從此「媽祖」委身於民之中,原有廟宇剩餘的土地,均被日本當局出售,身為「媽祖」信徒的我們,莫不以恢復原來大廟的舊觀而努力,目前已辦妥寺廟登記﹝北縣寺字第一四三號﹞。
描述: 見證了「三峽」的繁榮、歷經八個朝代(乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、明治、民國),經過烽火洗禮的老廟「三峽興隆宮媽祖廟」是三峽區民眾信仰的中心,延續迄今已有二百三十年的歲月。
電話: 886-2-26715643
地址: 新北市三峽區民權街50號
郵政區碼(Zipcode): 237
Region: 新北市
Town: 三峽區
旅遊資訊: (空)
開放時間: 08:00~22:00
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 382000000A
經度座標: 121.36951
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售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2018-08-01T10:26:18+08:00

# 隆嘉 於 文資局歷史建築 - 6

案件編號20200910000005
個案名稱北港登記所
種類1::
code: : A19
name: : 機關
歷史沿革北港登記所於1909年完工,是1908(明治41)年「登記所官舍廳舍計畫案」下興建的登記所廳舍。參見1907年《法律月刊》登載的〈登記所廳舍新營模形〉,可知當時係以頒佈標準圖方式分批新建全臺登記所建築。 文獻中示範的三等登記所基隆登記所,面對建築物的右側為倉庫(24*18尺)、中央及左側的後半段為登記所事務室(登記所辦公室,30*12尺)、前半段的中央為人民控所(民眾休息室,18*12尺)、左側則為公證事務室(公證辦公室,12*12尺)。同文獻記載若為二等及一等登記所,則其倉庫將依等級提高而增加面積,四等、五等相對則較三等登記所縮小其倉庫與事務室之面積。 北港登記所創建之初為四等登記所,現況仍可清楚見到其倉庫位於面對建築物之右側。倉庫內陳設過去的櫃子,天花板作竿緣天花作裝修。外觀上也可見到倉庫區與其他空間的與眾不同,包含窗戶均設置金屬窗扇,原有5扇,前方2扇金屬窗扇已佚失。倉庫與其他空間的隔間牆直達屋頂,應曾於屋瓦上作歸帶,形成獨立的防火構造。事務所、人民控所、公證事務室部份現有格局與標準圖有相對較多差異,可判斷曾在後期遭到改修。不過在應屬人民控所的空間中可見到一座櫃臺,應為過去的受附櫃臺。 其屋身為磚構造,原為清水紅磚立面,但後期曾遭水泥粉刷覆蓋其原有外觀,尤其是正面在近年又經過一次整修;兩個側面的表面粉刷層已開始剝落,而可見到原有清水磚之施作品質。其屋頂為木屋架構造,目前保存狀況尚可。原有屋瓦構造應已佚失,現況所見為鐵皮構造。 此外,根據1909年北港登記所遷入該建築時之文書,可知當時的土地分割,共有660-1、661、662、663、664、665、666、668-1、669、672、673等多筆地號,可推知登記所所在地上原來應有清代北港蜊仔街上的長排街屋,相關街屋建築的基礎構造不無可能仍存在登記所所在地之地坪面下。現況在北港登記所後方仍存在一口水井,井欄構造為早期的磚,不排除為清領時期建造之水井。 由於北港蜊仔街之地名,在國史館編著《笨港古文書選輯》文獻中,可分別見於乾隆、嘉慶、道光年間的古文書中,尤其1815年(嘉慶20年)文書中尚有「坐落媽祖宮後土名蜊仔街」之內容。 因此,北港登記所所在地亦是一塊重要考古基地。
歷史沿革資料來源(空)
評定基準1:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
2:: : 具建築史或技術史之價值者
3:: : 具地區性建造物類型之特色者
指定登錄理由(一)表現地域風貌或民間藝術特色者:明治時期磚木混構的四坡水建物,保存台灣登記所司法建築空間形式。 (二)具建築史或技術史之價值者:為日治時期明治年間登記所的廳舍建築,具稀少性。 (三)具地區性建造物類型之特色者:雲嘉地區最早興建的登記所,見證雲林沿海地區土地法制及登記行政。
法令依據第2條第1項第1、2、3款
所屬主管機關雲林縣政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 雲林縣
distName: : 北港鎮
address: : 雲林縣北港鎮仁和路11號。
經度120.3051087
緯度23.5688996
主管機關名稱雲林縣政府
主管機關單位文化觀光處
主管機關聯絡地址雲林縣斗六市大學路3段310號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-01-18/eb9aec17-b3c8-4239-9562-9e4992ff1e72/DSC02169-hhy_c.jpg
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所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 北港鎮
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20200910000005
外觀特徵雖然屬於官方廳舍,登記所作為台南地方法院管轄之基層土地登記等公務業 務廳舍,外觀造型上非對稱中軸立面,大門略偏一側,設計上採用官方廳舍最常 採用之西方古典樣式,是以簡約式類型的構築方式,建築整體立面為弧形線腳之 上下推拉窗戶,與橫向水平裝飾線構成,相當簡樸並無過多的立面元素,也為常 態日治初期基層廳舍建築形式。 主要的大門前後各有一座對開的門扇,總寬度約 1.8 米,而從正面入口上方 保留之三角形磚作線角框,參照基隆登記所【圖 3-2.2】與北斗廳舍【圖 3-2.3】 的現存老照片,應確認登記所在入口處設有簡易雨庇懸壁板,作為具有立面視覺 焦點的門廊空間,唯目前雨庇形式未有相關影像照片可供考據。
室內特徵六○年代以後的建物增建,主要以增加住宅使用需求的附屬設備空間為主, 而改建則是因應住家空間的需要,如臥室等,而增加夾板隔間牆等。本次與前期 增建結構體,以小部分牆體相連,增建浴室及洗衣空間,以及在浴室旁,加蓋一 間臥室。另增建獨立構造物的兩間現代化廁所,將原日治時期廳舍附屬廁所空間 封閉不用。加蓋的建築物,皆以紅磚牆砌成,上覆鋼浪板屋頂。而針對前期增建 空間,改造成廚房使用。至於原登記所主體廳舍空間變動,則以裝修隔間牆以隔 為二間臥室,臥室則架高地板使用。
使用情形已完成修復工程,目前做為複合型的北港多元旅遊服務資訊中心
現狀已整修完成
是否開放(空)
是否收費(空)
開放時間全年無休 9:00-17:30
網站名稱北港遊客中心粉絲專頁
網址https://www.facebook.com/Peikangmazu/?locale=zh_TW
主管機關聯絡電話05-5523152
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資二字第1093801760C號
公告日期: : 2020-03-16 17:23:16.639
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 雲林縣
distName: : 北港鎮
landNo: : 仁和段
landSerialNo: : 882
landownership: : 公有
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noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片1::
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2::
mediaName: : 北港登記所
author: : 雲林小分區
takePhotoDate: : 2022/05/26
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3::
mediaName: : 北港登記所
author: : 雲林小分區
takePhotoDate: : 2022/05/26
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4::
mediaName: : 北港登記所
author: : 雲林小分區
takePhotoDate: : 2022/05/26
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影音多媒體影片1::
mediaName: : 北港新亮點!百年歷史登記所煥新 雲林新聞網
author: : 位在北港朝天宮後方的北港登記所,已經有112年歷史,是雲嘉最早興建的登記所,在長期閒置數10後,地方
takePhotoDate: : 上傳時間: 2021/12/3
description: : 位在北港朝天宮後方的北港登記所,已經有112年歷史,是雲嘉最早興建的登記所,在長期閒置數10後,地方文史工作者,爭取修復活化,目前已經完工,白色外牆非常美麗,成為北港最新熱門景點,縣府表示將會規劃成遊客中心。
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2020-09-10/7a511ba9-1e50-4077-8aad-e9a3f6dd05dd/中華民國109年03月16日+府文資二字第1093801760C號北港登記所.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2020-09-10/7fd02316-bd07-4b94-a3e4-8e36abf22551/地籍圖資料.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-09-29/4f92e103-951e-4019-ba9c-e90d98e2cc93/79.北港舊登記所地籍資料.pdf
3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-09-29/a2fc18f8-09c5-42d2-8899-3719caf23a9d/79.北港舊登記所地籍圖.pdf
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案件編號: 20200910000005
個案名稱: 北港登記所
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歷史沿革: 北港登記所於1909年完工,是1908(明治41)年「登記所官舍廳舍計畫案」下興建的登記所廳舍。參見1907年《法律月刊》登載的〈登記所廳舍新營模形〉,可知當時係以頒佈標準圖方式分批新建全臺登記所建築。 文獻中示範的三等登記所基隆登記所,面對建築物的右側為倉庫(24*18尺)、中央及左側的後半段為登記所事務室(登記所辦公室,30*12尺)、前半段的中央為人民控所(民眾休息室,18*12尺)、左側則為公證事務室(公證辦公室,12*12尺)。同文獻記載若為二等及一等登記所,則其倉庫將依等級提高而增加面積,四等、五等相對則較三等登記所縮小其倉庫與事務室之面積。 北港登記所創建之初為四等登記所,現況仍可清楚見到其倉庫位於面對建築物之右側。倉庫內陳設過去的櫃子,天花板作竿緣天花作裝修。外觀上也可見到倉庫區與其他空間的與眾不同,包含窗戶均設置金屬窗扇,原有5扇,前方2扇金屬窗扇已佚失。倉庫與其他空間的隔間牆直達屋頂,應曾於屋瓦上作歸帶,形成獨立的防火構造。事務所、人民控所、公證事務室部份現有格局與標準圖有相對較多差異,可判斷曾在後期遭到改修。不過在應屬人民控所的空間中可見到一座櫃臺,應為過去的受附櫃臺。 其屋身為磚構造,原為清水紅磚立面,但後期曾遭水泥粉刷覆蓋其原有外觀,尤其是正面在近年又經過一次整修;兩個側面的表面粉刷層已開始剝落,而可見到原有清水磚之施作品質。其屋頂為木屋架構造,目前保存狀況尚可。原有屋瓦構造應已佚失,現況所見為鐵皮構造。 此外,根據1909年北港登記所遷入該建築時之文書,可知當時的土地分割,共有660-1、661、662、663、664、665、666、668-1、669、672、673等多筆地號,可推知登記所所在地上原來應有清代北港蜊仔街上的長排街屋,相關街屋建築的基礎構造不無可能仍存在登記所所在地之地坪面下。現況在北港登記所後方仍存在一口水井,井欄構造為早期的磚,不排除為清領時期建造之水井。 由於北港蜊仔街之地名,在國史館編著《笨港古文書選輯》文獻中,可分別見於乾隆、嘉慶、道光年間的古文書中,尤其1815年(嘉慶20年)文書中尚有「坐落媽祖宮後土名蜊仔街」之內容。 因此,北港登記所所在地亦是一塊重要考古基地。
歷史沿革資料來源: (空)
評定基準: 1:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
2:: : 具建築史或技術史之價值者
3:: : 具地區性建造物類型之特色者
指定登錄理由: (一)表現地域風貌或民間藝術特色者:明治時期磚木混構的四坡水建物,保存台灣登記所司法建築空間形式。 (二)具建築史或技術史之價值者:為日治時期明治年間登記所的廳舍建築,具稀少性。 (三)具地區性建造物類型之特色者:雲嘉地區最早興建的登記所,見證雲林沿海地區土地法制及登記行政。
法令依據: 第2條第1項第1、2、3款
所屬主管機關: 雲林縣政府
所在地理區域: 1::
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外觀特徵: 雖然屬於官方廳舍,登記所作為台南地方法院管轄之基層土地登記等公務業 務廳舍,外觀造型上非對稱中軸立面,大門略偏一側,設計上採用官方廳舍最常 採用之西方古典樣式,是以簡約式類型的構築方式,建築整體立面為弧形線腳之 上下推拉窗戶,與橫向水平裝飾線構成,相當簡樸並無過多的立面元素,也為常 態日治初期基層廳舍建築形式。 主要的大門前後各有一座對開的門扇,總寬度約 1.8 米,而從正面入口上方 保留之三角形磚作線角框,參照基隆登記所【圖 3-2.2】與北斗廳舍【圖 3-2.3】 的現存老照片,應確認登記所在入口處設有簡易雨庇懸壁板,作為具有立面視覺 焦點的門廊空間,唯目前雨庇形式未有相關影像照片可供考據。
室內特徵: 六○年代以後的建物增建,主要以增加住宅使用需求的附屬設備空間為主, 而改建則是因應住家空間的需要,如臥室等,而增加夾板隔間牆等。本次與前期 增建結構體,以小部分牆體相連,增建浴室及洗衣空間,以及在浴室旁,加蓋一 間臥室。另增建獨立構造物的兩間現代化廁所,將原日治時期廳舍附屬廁所空間 封閉不用。加蓋的建築物,皆以紅磚牆砌成,上覆鋼浪板屋頂。而針對前期增建 空間,改造成廚房使用。至於原登記所主體廳舍空間變動,則以裝修隔間牆以隔 為二間臥室,臥室則架高地板使用。
使用情形: 已完成修復工程,目前做為複合型的北港多元旅遊服務資訊中心
現狀: 已整修完成
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開放時間: 全年無休 9:00-17:30
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2::
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地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2020-09-10/7fd02316-bd07-4b94-a3e4-8e36abf22551/地籍圖資料.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-09-29/4f92e103-951e-4019-ba9c-e90d98e2cc93/79.北港舊登記所地籍資料.pdf
3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-09-29/a2fc18f8-09c5-42d2-8899-3719caf23a9d/79.北港舊登記所地籍圖.pdf
repImgId: 150570

# 隆嘉 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 7

識別碼C1_382000000A_109685
名稱新莊慈祐宮
區域(空)
簡述慈祐宮是新莊最古老的寺廟,相傳創建於康熙二十五年(西元1686年),雍正九年(西元1731)重修時,改稱「慈祐宮」,一般人也常稱「新莊媽祖宮」,後分別於乾隆、嘉慶、咸豐、同治、光緒、日治時期、光復後進行重修。民國七十四年,慈祐宮被列入臺閩地區第三級古蹟。這個廟宇在《台灣通史》中也有相關記載,原本只是一個不起眼的小廟,但隨著新莊的發展而成為信仰中心,因而改建成具有相當規模的天后宮。慈祐宮正殿主祀媽祖,左側配祀伽藍王爺,右側配祀福德正神;後殿主祀觀音佛祖,左右配祀達摩祖師、註生娘娘;開山殿供奉歷代祖師與住持僧侶之牌位。媽祖不僅是航海者的守護神,更是新莊人精神上的寄託,因此新莊人對慈祐宮有著化不開之感情。宮內生動活現的雕龍畫棟,塑造精巧細膩的鳳鳥花木、故事人像及前殿神社龍雕工等,為極具藝術價值的古蹟,並保有乾隆、嘉慶以下口匾、古碑、木刻楹聯等文物甚多,歷史價值極高,值得參訪細細欣賞。
描述慈祐宮是新莊最古老的寺廟,相傳創建於康熙二十五年(西元1686年),雍正九年(西元1731)重修時,改稱「慈祐宮」,一般人也常稱「新莊媽祖宮」,後分別於乾隆、嘉慶、咸豐、同治、光緒、日治時期、光復後進行重修。民國七十四年,慈祐宮被列入臺閩地區第三級古蹟。這個廟宇在《台灣通史》中也有相關記載,原本只是一個不起眼的小廟,但隨著新裝的發展而成為信想中心,因而改建成具有相當規模的「天后宮」。慈祐宮正殿主祀媽祖,左側配祀伽藍王爺,右側配祀福德正神;後殿主祀觀音佛祖,左右配祀達摩祖師、註生娘娘;開山殿供奉歷代祖師與住持僧侶之牌位。媽祖不僅是航海者的守護神,更是新莊人精神上的寄託,因此新莊人對慈祐宮有著化不開之感情。宮內生動活現的雕龍畫棟,塑造精巧細膩的鳳鳥花木、故事人像及前殿神社龍雕工等,為極具藝術價值...
電話886-2-22769370
地址新北市242新莊區新莊路218號
郵政區碼(Zipcode)242
Region新北市
Town新莊區
旅遊資訊【大眾運輸】1.搭乘捷運新莊線至新莊站下車,往新莊路的方向直行即可抵達。2.搭乘三重客運至輔仁大學下車,步行即可到達。3.迴龍-北門線於丹鳳國小站下車,步行即可抵達。【自行開車】國道3號下板橋交流道,直走板橋高架道路接大漢橋,下橋後左轉中正路直行,在新莊214巷左轉直行即可抵達。
開放時間星期一 : 06:00~22:00星期二 : 06:00~22:00星期三 : 06:00~22:00星期四 : 06:00~22:00星期五 : 06:00~22:00星期六 : 06:00~22:00星期日 : 06:00~22:00
圖一https://newtaipei.travel/content/images/attractions/53604/640x480_attractions-image-b-hu2ecun06cjhnftoiiqa.jpg
圖一描述新莊慈祐宮
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov382000000A
經度座標121.45288
緯度座標25.03438
原分類(空)
分類13
分類24
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2024-02-01T11:42:18+08:00
識別碼: C1_382000000A_109685
名稱: 新莊慈祐宮
區域: (空)
簡述: 慈祐宮是新莊最古老的寺廟,相傳創建於康熙二十五年(西元1686年),雍正九年(西元1731)重修時,改稱「慈祐宮」,一般人也常稱「新莊媽祖宮」,後分別於乾隆、嘉慶、咸豐、同治、光緒、日治時期、光復後進行重修。民國七十四年,慈祐宮被列入臺閩地區第三級古蹟。這個廟宇在《台灣通史》中也有相關記載,原本只是一個不起眼的小廟,但隨著新莊的發展而成為信仰中心,因而改建成具有相當規模的天后宮。慈祐宮正殿主祀媽祖,左側配祀伽藍王爺,右側配祀福德正神;後殿主祀觀音佛祖,左右配祀達摩祖師、註生娘娘;開山殿供奉歷代祖師與住持僧侶之牌位。媽祖不僅是航海者的守護神,更是新莊人精神上的寄託,因此新莊人對慈祐宮有著化不開之感情。宮內生動活現的雕龍畫棟,塑造精巧細膩的鳳鳥花木、故事人像及前殿神社龍雕工等,為極具藝術價值的古蹟,並保有乾隆、嘉慶以下口匾、古碑、木刻楹聯等文物甚多,歷史價值極高,值得參訪細細欣賞。
描述: 慈祐宮是新莊最古老的寺廟,相傳創建於康熙二十五年(西元1686年),雍正九年(西元1731)重修時,改稱「慈祐宮」,一般人也常稱「新莊媽祖宮」,後分別於乾隆、嘉慶、咸豐、同治、光緒、日治時期、光復後進行重修。民國七十四年,慈祐宮被列入臺閩地區第三級古蹟。這個廟宇在《台灣通史》中也有相關記載,原本只是一個不起眼的小廟,但隨著新裝的發展而成為信想中心,因而改建成具有相當規模的「天后宮」。慈祐宮正殿主祀媽祖,左側配祀伽藍王爺,右側配祀福德正神;後殿主祀觀音佛祖,左右配祀達摩祖師、註生娘娘;開山殿供奉歷代祖師與住持僧侶之牌位。媽祖不僅是航海者的守護神,更是新莊人精神上的寄託,因此新莊人對慈祐宮有著化不開之感情。宮內生動活現的雕龍畫棟,塑造精巧細膩的鳳鳥花木、故事人像及前殿神社龍雕工等,為極具藝術價值...
電話: 886-2-22769370
地址: 新北市242新莊區新莊路218號
郵政區碼(Zipcode): 242
Region: 新北市
Town: 新莊區
旅遊資訊: 【大眾運輸】1.搭乘捷運新莊線至新莊站下車,往新莊路的方向直行即可抵達。2.搭乘三重客運至輔仁大學下車,步行即可到達。3.迴龍-北門線於丹鳳國小站下車,步行即可抵達。【自行開車】國道3號下板橋交流道,直走板橋高架道路接大漢橋,下橋後左轉中正路直行,在新莊214巷左轉直行即可抵達。
開放時間: 星期一 : 06:00~22:00星期二 : 06:00~22:00星期三 : 06:00~22:00星期四 : 06:00~22:00星期五 : 06:00~22:00星期六 : 06:00~22:00星期日 : 06:00~22:00
圖一: https://newtaipei.travel/content/images/attractions/53604/640x480_attractions-image-b-hu2ecun06cjhnftoiiqa.jpg
圖一描述: 新莊慈祐宮
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 382000000A
經度座標: 121.45288
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分類2: 4
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售票資訊: (空)
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關鍵字: (空)
更改時間: 2024-02-01T11:42:18+08:00

# 隆嘉 於 文資局古蹟 - 8

案件編號20180403000001
個案名稱雙溪雙貢生莊厝
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A3
name: : 宅第
歷史沿革雙溪地區境域在前清時期隸屬於三貂堡境內。清代乾隆嘉慶年間,漢人方才進入此區活動。乾隆五十三年(1788年)起,十分寮、三貂嶺設置民隘防遏原住民。爾後,逐漸向頂雙溪街方向開發。嘉慶初年,逐漸形成頂雙溪街肆,聚落所在的頂雙溪流域,可以小船與東方的澳底灣相連,出入貨物相當方便,逐漸發展起來。日治初期,頂雙溪的位置相當重要,由於當時位處於基隆、宜蘭間交通要道上,雙溪可以連接鄰近瑞芳、貢寮、平溪、頭城等地,因此於此處設置多項設施。 雙溪梅竹蹊莊家原鄉位於漳州南靖龜洋鄉和平寨。龜洋始祖莊三郎(1世)向下,傳至14 世莊世馨共有4子,其第3子朝信(15世),約莫嘉慶中葉來臺;《雙溪鄉志》指出莊朝信來臺初期居住於噶瑪蘭,後代才遷進雙溪。莊淵柱(18世)為雙溪莊氏宗族開基始祖,儘管雙溪還有其他莊氏宗族的後代,然莊淵柱派下仍成為梅竹蹊莊家構成的主體。莊淵柱共有3子,依據分別為金波、廷燦、煥彩,從相關權屬來看此3大房,均與本建築產生相當關連。 「雙溪雙貢生莊厝」創建於清代,但對於創建的時間並無肯定的答案,可推斷應為莊淵柱正式至本地定居後,由其所興建的住所,此時應當在光緒年間較為可能。
評定基準1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 表現各時代營造技術流派特色者
指定登錄理由一、莊廷燦於清光緒27年(1901)赴漳州府試舉貢,其長兄莊金波亦入貢,是為兄弟登科,所以有「雙貢生」的稱謂。莊廷燦設「梅竹園」私塾,以儒為業,作育英才。莊氏家族與地方的歷史發展、傳統儒教、文化發展等都有密切的關係。符合古蹟指定及廢止審查辦法第2條第1項第1款指定基準。 二、建物約建於清光緒年間,保留完整合院空間格局及石構造建築體,銃眼仍在,正面及左右護龍塌壽步口石雕藝術精美,具石造建築的價值,呈現當地居民特色。符合古蹟指定及廢止審查辦法第2條第1項第1、2款指定基準。
法令依據第2條第1項第1、2款
所屬主管機關新北市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 新北市
distName: : 雙溪區
address: : 梅竹蹊67號
經度121.84689529018
緯度25.031129678838
主管機關名稱新北市政府
主管機關單位文化局
主管機關聯絡地址新北市板橋區中山路一段161號28樓
代表圖像ext: : jpg
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c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-07-08/24573260-b4ae-4e59-9f6c-b6cc4c853446/厝正身_c.jpg
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name: : 厝正身
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 莊OOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20180403000001
外觀特徵「雙溪雙貢生莊厝」方位為座西南朝東北,面向平林溪,格局為單進三合院。正身與左護龍屋脊均為馬背型式,正身馬背為火型形式,屋脊無泥塑剪黏等裝飾,僅有中間上下馬路設計素雅古樸的柳條磚。正身屋面現為素燒版瓦,右護龍為鋼板瓦屋面。屋身為出屐起形式,正身屋簷採出挑斗拱,牆身皆由當地砂岩石砌成,前埕地坪為PC地坪。 由於「雙溪雙貢生莊厝」主要建材為砂岩石料,在建築裝飾上,最為突出的為石雕工藝,依據石雕分佈位置來看,正身出入口兩側石雕裝飾主要組成為以圓形開口為核心,以竹節作為造型的窗櫺,四周裝飾各種花草及象徵福氣的蝙蝠浮雕。左護龍部分則刻有象徵「喜上眉梢」及「花開富貴」茶花及梅花等,以花卉及動物作為石雕題材組成的作品。右護龍現存部分,則以花卉為主要圖面構成的作品。 資料來源:新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」修復或再利用計畫
室內特徵「雙溪雙貢生莊厝」正身七間起。正廳明間屋架為穿斗與抬樑式結合的複合式架構,左護龍為硬山擱檩型式為主。正廳明間使用八支方木柱,柱落在明間與次間的木隔間上,使用穿斗式之構造作法,四周做有倒角,並於木柱下方設有方形石柱礅。斗拱主要有兩種,一為柱頭承接出來的斗拱,二為屋簷出挑承接出來的斗拱。正廳神龕主要雕刻著重在案桌及供桌的花罩,目前主要為安置神明及祭拜祖先牌位使用。室內地坪為磨石子地磚或磁磚。由於「雙溪雙貢生莊厝」主要建材為砂岩石料。 資料來源:新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」修復或再利用計畫
使用情形作為私人住所使用
應重點維護之事項目前右稍間及右廚房屋面為鋼板瓦屋面,現況正身右次間上方,有較嚴重的破損,下方有滲水的痕跡,且壁體濕度較高,青苔、地衣附著嚴重,現況左稍間及左廚房也正在進行屋面緊急加固修繕工程。目前多數空間木屋架已改建成 C 型鋼做緊急支撐,屋面改成鋼板瓦,室內空間均有增設天花板,且部分室內空間仍在使用中,增加檢測之困難度,造成部分隱蔽處未能作全面性的檢測、建議未來修復設計時,應局部拆除天花板以作全面性劣化及受潮劣化檢測,再做修復設計。 資料來源:新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」修復或再利用計畫
現狀民國一百一十年(2021年)7月至12月,實施緊急加固修繕工程,此工程主要針對左護龍、左稍間及廚房的屋面防水進行修繕。對外的木門、窗大部分都保留原有之樣貌,但室內空間如前後廊及隔間的門、窗,大部分都佚失或後來使用上的需求,將門、扇更改為鋁門窗或現代化的形式。現況舊有之門、窗因風化造成表面油漆剝落及部分的構件損壞,整體來看還算保存的不錯,目前正常使用中。 資料來源:新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」修復或再利用計畫及新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」屋頂緊急修復計畫
主管機關聯絡電話(02)29603456
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 新北府文資字第1070546255號
公告日期: : 2018-03-30 16:01:51.537
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2::
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影音多媒體圖片1::
mediaName: : 正身大廳門口左側裝飾
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2::
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mediaName: : 厝正身後方二燕尾左側槍口
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地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2018-04-03/d8eab715-b58f-47bf-b2f6-f5d499a91fab/莊貢生古厝測量成果圖1060725.jpg
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2018-05-11/fb1dedc1-3352-499a-981c-eddecbc7f168/使用配置圖.png
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案件編號: 20180403000001
個案名稱: 雙溪雙貢生莊厝
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
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name: : 宅第
歷史沿革: 雙溪地區境域在前清時期隸屬於三貂堡境內。清代乾隆嘉慶年間,漢人方才進入此區活動。乾隆五十三年(1788年)起,十分寮、三貂嶺設置民隘防遏原住民。爾後,逐漸向頂雙溪街方向開發。嘉慶初年,逐漸形成頂雙溪街肆,聚落所在的頂雙溪流域,可以小船與東方的澳底灣相連,出入貨物相當方便,逐漸發展起來。日治初期,頂雙溪的位置相當重要,由於當時位處於基隆、宜蘭間交通要道上,雙溪可以連接鄰近瑞芳、貢寮、平溪、頭城等地,因此於此處設置多項設施。 雙溪梅竹蹊莊家原鄉位於漳州南靖龜洋鄉和平寨。龜洋始祖莊三郎(1世)向下,傳至14 世莊世馨共有4子,其第3子朝信(15世),約莫嘉慶中葉來臺;《雙溪鄉志》指出莊朝信來臺初期居住於噶瑪蘭,後代才遷進雙溪。莊淵柱(18世)為雙溪莊氏宗族開基始祖,儘管雙溪還有其他莊氏宗族的後代,然莊淵柱派下仍成為梅竹蹊莊家構成的主體。莊淵柱共有3子,依據分別為金波、廷燦、煥彩,從相關權屬來看此3大房,均與本建築產生相當關連。 「雙溪雙貢生莊厝」創建於清代,但對於創建的時間並無肯定的答案,可推斷應為莊淵柱正式至本地定居後,由其所興建的住所,此時應當在光緒年間較為可能。
評定基準: 1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 表現各時代營造技術流派特色者
指定登錄理由: 一、莊廷燦於清光緒27年(1901)赴漳州府試舉貢,其長兄莊金波亦入貢,是為兄弟登科,所以有「雙貢生」的稱謂。莊廷燦設「梅竹園」私塾,以儒為業,作育英才。莊氏家族與地方的歷史發展、傳統儒教、文化發展等都有密切的關係。符合古蹟指定及廢止審查辦法第2條第1項第1款指定基準。 二、建物約建於清光緒年間,保留完整合院空間格局及石構造建築體,銃眼仍在,正面及左右護龍塌壽步口石雕藝術精美,具石造建築的價值,呈現當地居民特色。符合古蹟指定及廢止審查辦法第2條第1項第1、2款指定基準。
法令依據: 第2條第1項第1、2款
所屬主管機關: 新北市政府
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外觀特徵: 「雙溪雙貢生莊厝」方位為座西南朝東北,面向平林溪,格局為單進三合院。正身與左護龍屋脊均為馬背型式,正身馬背為火型形式,屋脊無泥塑剪黏等裝飾,僅有中間上下馬路設計素雅古樸的柳條磚。正身屋面現為素燒版瓦,右護龍為鋼板瓦屋面。屋身為出屐起形式,正身屋簷採出挑斗拱,牆身皆由當地砂岩石砌成,前埕地坪為PC地坪。 由於「雙溪雙貢生莊厝」主要建材為砂岩石料,在建築裝飾上,最為突出的為石雕工藝,依據石雕分佈位置來看,正身出入口兩側石雕裝飾主要組成為以圓形開口為核心,以竹節作為造型的窗櫺,四周裝飾各種花草及象徵福氣的蝙蝠浮雕。左護龍部分則刻有象徵「喜上眉梢」及「花開富貴」茶花及梅花等,以花卉及動物作為石雕題材組成的作品。右護龍現存部分,則以花卉為主要圖面構成的作品。 資料來源:新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」修復或再利用計畫
室內特徵: 「雙溪雙貢生莊厝」正身七間起。正廳明間屋架為穿斗與抬樑式結合的複合式架構,左護龍為硬山擱檩型式為主。正廳明間使用八支方木柱,柱落在明間與次間的木隔間上,使用穿斗式之構造作法,四周做有倒角,並於木柱下方設有方形石柱礅。斗拱主要有兩種,一為柱頭承接出來的斗拱,二為屋簷出挑承接出來的斗拱。正廳神龕主要雕刻著重在案桌及供桌的花罩,目前主要為安置神明及祭拜祖先牌位使用。室內地坪為磨石子地磚或磁磚。由於「雙溪雙貢生莊厝」主要建材為砂岩石料。 資料來源:新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」修復或再利用計畫
使用情形: 作為私人住所使用
應重點維護之事項: 目前右稍間及右廚房屋面為鋼板瓦屋面,現況正身右次間上方,有較嚴重的破損,下方有滲水的痕跡,且壁體濕度較高,青苔、地衣附著嚴重,現況左稍間及左廚房也正在進行屋面緊急加固修繕工程。目前多數空間木屋架已改建成 C 型鋼做緊急支撐,屋面改成鋼板瓦,室內空間均有增設天花板,且部分室內空間仍在使用中,增加檢測之困難度,造成部分隱蔽處未能作全面性的檢測、建議未來修復設計時,應局部拆除天花板以作全面性劣化及受潮劣化檢測,再做修復設計。 資料來源:新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」修復或再利用計畫
現狀: 民國一百一十年(2021年)7月至12月,實施緊急加固修繕工程,此工程主要針對左護龍、左稍間及廚房的屋面防水進行修繕。對外的木門、窗大部分都保留原有之樣貌,但室內空間如前後廊及隔間的門、窗,大部分都佚失或後來使用上的需求,將門、扇更改為鋁門窗或現代化的形式。現況舊有之門、窗因風化造成表面油漆剝落及部分的構件損壞,整體來看還算保存的不錯,目前正常使用中。 資料來源:新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」修復或再利用計畫及新北市市定古蹟「雙溪雙貢生莊厝」屋頂緊急修復計畫
主管機關聯絡電話: (02)29603456
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公告文號: : 新北府文資字第1070546255號
公告日期: : 2018-03-30 16:01:51.537
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cityName: : 新北市
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landNo: : 平林段麻竹坑小段
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-07-25/083456cd-f15e-4deb-aa79-e97c0b3feb1e/雙溪雙貢生莊厝公告-107.3.30.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2018-04-03/d8eab715-b58f-47bf-b2f6-f5d499a91fab/莊貢生古厝測量成果圖1060725.jpg
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2018-05-11/fb1dedc1-3352-499a-981c-eddecbc7f168/使用配置圖.png
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洪隆嘉09930300核准設立 - 獨資

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李嘉勳25772432核准設立 - 獨資

嘉義縣民雄鄉西安村西安路135號
呂英啟06303810核准設立 - 獨資

嘉義市東區興村里軍輝路415號一樓
廖秋鳳81313397歇業 - 獨資 (核准文號: 1110172728)

彰化縣和美鎮南佃里嘉佃路一六一巷二六號
洪 成 崇 93890443核准設立 - 獨資

新北市樹林區三俊街252巷9號
許偉隆28942306核准設立

新北市中和區中山路2段136巷27號
黃琮嘉30117344核准設立 - 獨資

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登記地址: 嘉義市東區興村里軍輝路415號一樓 | 負責人: 廖秋鳳 | 統編: 81313397 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1110172728)

登記地址: 彰化縣和美鎮南佃里嘉佃路一六一巷二六號 | 負責人: 洪 成 崇  | 統編: 93890443 | 核准設立 - 獨資

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江洪科22414089解散 (核准解散日期: 2020-09-03)

登記地址: 新北市新莊區福營路125巷40號1樓 | 負責人: 江洪科 | 統編: 22414089 | 解散 (核准解散日期: 2020-09-03)

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禾章有限公司

產品中類: 25金屬製品製造業 | 廠址: 新北市新莊區頭前里幸福東路74號2樓 | 工廠現況: 生產中 | 主要產品: 259其他金屬製品

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惟易實業有限公司

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亞速達股份有限公司土城廠

產品中類: 22塑膠製品製造業 27電腦、電子產品及光學製品製造業 28電力設備及配備製造業 29機械設備製造業 | 廠址: 新北市土城區自強街11巷2號4樓 | 工廠現況: 校正後廢止 | 主要產品: 220塑膠製品 275量測、導航、控制設備及鐘錶 277光學儀器及設備 281發電、輸電及配電機械 293通用機械設備

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柏萊科技印製股份有限公司

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柏萊科技印製股份有限公司

產品中類: 15紙漿、紙及紙製品製造業 16印刷及資料儲存媒體複製業 | 廠址: 新北市中和區中原里橋和路120號13樓之6 | 工廠現況: 校正後廢止 | 主要產品: 152瓦楞紙板及紙容器 160印刷及資料儲存媒體複製

福邦工業股份有限公司

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