公司名稱宇格有限公司的統編是22367852, 公司地址是114臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3.
| 統編 | 22367852 |
| 公司名稱 | 宇格有限公司 |
| 公司地址 | 114臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| TWD97二度分帶經度座標 | 308052 |
| TWD97二度分帶緯度座標 | 2774220 |
| 同步更新日期 | 2024-04-28 |
統編22367852 |
公司名稱宇格有限公司 |
公司地址114臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
TWD97二度分帶經度座標308052 |
TWD97二度分帶緯度座標2774220 |
同步更新日期2024-04-28 |
宇格有限公司的地址位於
114臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3| 統一編號 | 22367852 |
| 原始登記日期 | 20140710 |
| 核發日期 | 20230308 |
| 廠商中文名稱 | 宇格有限公司 |
| 廠商英文名稱 | YIELD GROW CO., LTD. |
| 中文營業地址 | 臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 英文營業地址 | 3 F.-3, No. 2, Ln. 258, Ruiguang Rd., Neihu Dist., Taipei City 114672, Taiwan (R.O.C.) |
| 代表人 | 王O月 |
| 電話號碼 | 02-26580101 |
| 傳真號碼 | 02-26580202 |
| 進口資格 | 有 |
| 出口資格 | 有 |
| 統一編號: 22367852 |
| 原始登記日期: 20140710 |
| 核發日期: 20230308 |
| 廠商中文名稱: 宇格有限公司 |
| 廠商英文名稱: YIELD GROW CO., LTD. |
| 中文營業地址: 臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 英文營業地址: 3 F.-3, No. 2, Ln. 258, Ruiguang Rd., Neihu Dist., Taipei City 114672, Taiwan (R.O.C.) |
| 代表人: 王O月 |
| 電話號碼: 02-26580101 |
| 傳真號碼: 02-26580202 |
| 進口資格: 有 |
| 出口資格: 有 |
| 公司或商業登記名稱 | 宇格有限公司 |
| 公司統一編號 | 22367852 |
| 業者地址 | 台北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 食品業者登錄字號 | A-122367852-00001-4 |
| 登錄項目 | 販售場所 |
| 公司或商業登記名稱: 宇格有限公司 |
| 公司統一編號: 22367852 |
| 業者地址: 台北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 食品業者登錄字號: A-122367852-00001-4 |
| 登錄項目: 販售場所 |
| 公司或商業登記名稱 | 宇格有限公司 |
| 公司統一編號 | 22367852 |
| 業者地址 | 台北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 食品業者登錄字號 | A-122367852-00000-3 |
| 登錄項目 | 公司/商業登記 |
| 公司或商業登記名稱: 宇格有限公司 |
| 公司統一編號: 22367852 |
| 業者地址: 台北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 食品業者登錄字號: A-122367852-00000-3 |
| 登錄項目: 公司/商業登記 |
| 統一編號 | 22367852 |
| 原始登記日期 | 20140710 |
| 核發日期 | 20230308 |
| 廠商中文名稱 | 宇格有限公司 |
| 廠商英文名稱 | YIELD GROW CO., LTD. |
| 中文營業地址 | 臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 英文營業地址 | 3 F.-3, No. 2, Ln. 258, Ruiguang Rd., Neihu Dist., Taipei City 114672, Taiwan (R.O.C.) |
| 代表人 | 王O月 |
| 電話號碼 | 02-26580101 |
| 傳真號碼 | 02-26580202 |
| 進口資格 | 有 |
| 出口資格 | 有 |
| 統一編號: 22367852 |
| 原始登記日期: 20140710 |
| 核發日期: 20230308 |
| 廠商中文名稱: 宇格有限公司 |
| 廠商英文名稱: YIELD GROW CO., LTD. |
| 中文營業地址: 臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 英文營業地址: 3 F.-3, No. 2, Ln. 258, Ruiguang Rd., Neihu Dist., Taipei City 114672, Taiwan (R.O.C.) |
| 代表人: 王O月 |
| 電話號碼: 02-26580101 |
| 傳真號碼: 02-26580202 |
| 進口資格: 有 |
| 出口資格: 有 |
| 公司或商業登記名稱 | 宇格有限公司 |
| 公司統一編號 | 22367852 |
| 業者地址 | 台北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 食品業者登錄字號 | A-122367852-00000-3 |
| 登錄項目 | 公司/商業登記 |
| 公司或商業登記名稱: 宇格有限公司 |
| 公司統一編號: 22367852 |
| 業者地址: 台北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 食品業者登錄字號: A-122367852-00000-3 |
| 登錄項目: 公司/商業登記 |
| 公司或商業登記名稱 | 宇格有限公司 |
| 公司統一編號 | 22367852 |
| 業者地址 | 台北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 食品業者登錄字號 | A-122367852-00001-4 |
| 登錄項目 | 販售場所 |
| 公司或商業登記名稱: 宇格有限公司 |
| 公司統一編號: 22367852 |
| 業者地址: 台北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| 食品業者登錄字號: A-122367852-00001-4 |
| 登錄項目: 販售場所 |
| 統編 | 22367852 |
| 公司名稱 | 宇格有限公司 |
| 公司地址 | 114臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| TWD97二度分帶經度座標 | 308052 |
| TWD97二度分帶緯度座標 | 2774220 |
| 統編: 22367852 |
| 公司名稱: 宇格有限公司 |
| 公司地址: 114臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 |
| TWD97二度分帶經度座標: 308052 |
| TWD97二度分帶緯度座標: 2774220 |
| 案件編號 | 20001025000002 |
| 個案名稱 | 鹿港金門舘 |
| 級別代碼 | 1.1.3 |
| 級別名稱 | 縣(市)定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革 | 臺灣有三座金門舘，分別位於艋舺（萬華）、臺南安平及鹿港。金門舘主祀蘇府王爺，為金門人士及福建水師所祭祀的神祇。 嘉慶年間，信士供奉蘇府王爺神祇自臺灣府城經鹿港，將神像留在此地供奉。嘉慶10年（西元1805年）鹿港士紳許樂三命其子薄賣房舍，改建成金門舘，做為蘇府王爺的廟宇。金門舘原名「浯江舘」，許樂三並敬獻「浯江舘」匾，今懸掛於正殿。 道光11年（西元1831年）金門舘因年久失修，由鹿港遊擊溫兆鳳發起重修，同年鹿港左營遊擊劉光彩抵達鹿港任職，再倡議重修，並得到士紳的捐資，此次重修共募得1800餘元。金門舘自道光12年（西元1832年）2月動工，道光14（西元1834年）年4月完成修復。 金門舘除了具有「同鄉會舘」的功能外，亦是水師班兵的「水師會舘」。道光14年（西元1834年）的重修，並聘請金門籍「開臺進士」鄭用鍚擔任總理，參與金門舘的重修，工程完成之際，鐫刻「重修浯江舘碑記」，而倡議重修的左營遊擊劉光彩，則敬獻「過化存神」匾，目前懸掛於正殿。 道光28年（西元1848年）彰化地震，金門舘廟宇受損，咸豐5年（西元1855）進行重修。此次的重修，得到水師軍隊參與捐資，重修完成後，鐫刻石碑於拜殿牆面，是廟方的重要文獻。 日治時期，金門舘曾於明治41年（西元1908年）局部重修。光復後，於民國64年由管理人卓神保發起重修正殿與三川殿。民國83年（西元1994年）6月由政府進行古蹟修復，並保留三川殿龍虎堵等舊有彩繪，其餘彩繪則由臺南陳壽彝、潘岳雄及和美陳穎派匠師施做，完成金門舘的廟宇彩繪。民國88年（西元1999年）金門舘舉行安座慶典，民國89年（西元2000年）10月25日經指定為縣定古蹟。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 |
| 指定登錄理由 | 鹿港金門舘建於乾隆52年（西元1787年），在鹿港早期移民社會中具有一定的社會功能，與地方發展息息相關，鹿港金門舘兼具「廟宇」、「同鄉會」、「清朝水師游擊隊」三種功能之建物，有其歷史保存價值。 |
| 法令依據 | 第27條 |
| 所屬主管機關 | 彰化縣政府 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 address: : 金門街54號 |
| 經度 | 120.43543484491 |
| 緯度 | 24.050017211703 |
| 主管機關名稱 | 彰化縣政府 |
| 主管機關單位 | 彰化縣文化局 |
| 主管機關聯絡地址 | 彰化市卦山路3號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/ec803f83-b685-4075-a096-074f78f94c90/鹿港金門館01_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/ec803f83-b685-4075-a096-074f78f94c90/鹿港金門館01.jpg name: : 鹿港金門館01 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 金OO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20001025000002 |
| 外觀特徵 | 金門舘外觀為典型的閩南風格建築，尤其以泉州風格為主。廟宇外觀典雅，裝飾較為簡單，以藍色為廟宇的主要色彩。金門舘之平面格局，大體而言為兩進三開間兩護室之「街屋型」廟宇，即第一進為三川殿，拜殿與正殿組成第二進，左右各有廂房，而三川殿及正殿左右次間均作提供住宿之房室，相對縮窄祭祀之空間，拜亭則相對寬敞，作為提供進餐或交誼的活動空間。整座建築由各進之牆面相夾形成縱深式發展，其格局不似廟宇，卻與本島長形街屋之格局類似，此或與金門舘之前身為許樂三所居之屋宇改建為伙舘之變遷有關。其中有兩點與臺灣常見之中型廟宇有相同不同之處；其一房室之設置往往皆設於較次要的位置，金門舘則在三川殿與正殿兩側各有房室一對，以供班兵移防候船暫居。因此三川殿與正殿的空間就相對地減小，整座廟宇內，拜殿成為最開曠的有頂空間，這在本島中型廟字實屬罕見。其二金門舘之三川殿中路，於後三架楹下方原設有屏門，平常僅由兩側通行。此種型式不見廟宇格局，卻偶見於四合院民宅之門廳空間。此屏門之設置，蓋因金門舘一為許樂山所居之屋宇改建，另則作為班兵伙舘駐紮之私密性需求。 金門舘之屋面皆屬單簷式，其中三川殿與拜殿於硬山屋面上施作三川脊。正殿雖亦為硬山頂，但屋脊則為單翹脊。兩廂部分較為特殊，其屋面由牆垣頂部向內傾形成單斜式。在脊飾方面，正脊為主要的重點。三川殿正脊中段有「雙龍搶珠」脊飾，並有許多植物紋樣之剪黏。拜殿正面之脊飾較多，正脊中段之左右兩側為魚龍，中央為葫蘆飾，剪黏部分則為繁複的植物，垂脊部分之裝飾亦較三川殿為多。拜殿陰坡面之脊飾則顯得較為平淡。正殿屋面之脊飾為金門舘中最美為樸素者，無剪黏裝飾，僅以漏空花磚置於脊朵。脊飾之外，金門舘屋面之瓦當與滴水上都雕有不同紋樣。 三川殿為三開間的建築，正面為格扇，格扇上段的「花心」採線條簡單的直櫺，下段的「裙版」則以螭虎圍爐為裝飾。三川殿的龍虎堵以彩繪方式呈現，白色的牆底，繪上黑色的線稿，對比搶眼，這種作法在臺灣的寺廟相當少見，兩旁木牆也是以彩繪方式繪成龍虎相對，龍虎的姿態生動有力，展現出神獸護廟的氣勢，是金門舘先前重修所保存下來的古老彩繪。現今的門神為潘岳雄所繪，色彩鮮艷，門神神情莊嚴有英氣。 整體而言，鹿港金門舘之建築構造為典型的閩南系，尤其在泉川人聚集之鹿港，更表現了大量的泉州風格。 |
| 室內特徵 | 金門舘在大木作方面，三川殿為七架穿斗式構架，內外各出挑一架；拜殿則為六架捲棚抬樑式構架上覆硬山頂，內外各出挑一架；正殿規模最大，為十三架穿斗式構架；兩廂部分則為四架捲棚抬樑式構造，單斜上方施作暗厝之構造。 金門舘的鋪面，三川殿於整修後恢複尺磚斜鋪、拜亭與正殿則保留後期施作之六角磚形制。中庭的鋪面則為四邊斜四十五向中心集中式，與焦點處形成「卍」字作為核心，取其「人丁興旺、萬年長壽」之意，並有引導四方來者同聚於此之隱喻。 金門舘內部正殿的四面牆堵彩繪為陳壽彝的作品，四面牆的故事題材為四聘，分別是三顧茅廬、堯聘舜、成湯聘伊尹、文王聘太公。四聘為臺灣廟宇裝飾中相當常見之題材，其意涵代表聖德明君禮賢下士聘請賢人之意，有引人懷古思齊之意。此四聘圖像雖為民國88年（西元1999年）重修所新繪，但不減其藝術價值，人物表情生動，服飾皺褶等細節處理得唯妙唯肖，為陳壽彝的傳世之作。 舘中有其他重要的歷史古物，如門額上「金門舘」，應立於清末改名時；嘉慶10年（西元1805年）許樂三建舘時落款的「浯江舘」匾，現懸掛於正殿門楣上；道光14年（西元1834年）左營游擊劉光彩敬獻「過化存神」匾，亦保存於正殿中，為金門舘內最古老的匾額。另外，「重建浯江舘碑記」石碑記錄金門舘重修過程，是由當時負責監造的金門籍進士鄭用錫所立，另外咸豐5年（西元1855年）再次重修時刻立的「捐題緣金碑」，皆為研究廟史的重要史料。 |
| 使用情形 | 民國111年（西元2022年）始修復工程，尚不開放。 |
| 應重點維護之事項 | 1.正進行「彰化縣縣定古蹟鹿港金門舘修復工程」，建議施工單位務必遵守工地公共衛生安全管理，並按圖施工，避免發生損及文化資產價值之情事。 2.管理單位待修復啟用後應定期檢視電線、用火管理等完善管理維護計畫，並避免易燃物於用火設備旁；使用時應避免損及建物本體。 |
| 現狀 | 民國89年（西元2000年）編列為縣定古蹟，於民國88年（西元1999年）完成修復工程，其建物至今有些許結構毀損，尚在修復工程中。 |
| 網站名稱 | 彰化縣政府旅遊資訊網－鹿港金門館 |
| 網址 | https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=110&chk=9CEC0A9B-D69C-4465-810F-DF1837E5E9DD |
| 主管機關聯絡電話 | 04-7292201 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 89彰府民宗字第202916號 公告日期: : 2000-10-25 14:01:51.0 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 府受文資字字第1110115608號 公告日期: : 2022-04-01 00:00:00.0 note: : 名稱誤繕 3:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 府授文資字第1110135443號 公告日期: : 2022-04-18 00:00:00.0 note: : 公告範圍誤繕 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 鹿盛段 landSerialNo: : 44 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : 鹿港金門館01 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/a54a64f2-994e-4f30-afcf-d2bdc17a10b6/鹿港金門館01.jpg 2:: mediaName: : 鹿港金門館02 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/b1c89a1f-93a6-4f2c-a735-ca54dad70dfb/鹿港金門館02.jpg 3:: mediaName: : 鹿港金門館03 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/a530ac96-7ca1-4f94-9b8e-c3dd1969dbc2/鹿港金門館03.jpg 4:: mediaName: : 鹿港金門館04 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/e8558f8f-fa81-4ce4-bbe9-d4cf32167115/鹿港金門館04.jpg 5:: mediaName: : 鹿港金門館05 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/2948e047-d27f-4822-8722-a59eac81c7e4/鹿港金門館05.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-12/46e1adff-5baf-4e35-b1c6-f4c9da6974f5/鹿港金門○891025.pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-12/d6ade77d-620b-42d3-950c-69b3da460adc/鹿港金門○1110418.pdf 3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-12/01d24aea-ad90-4c82-b062-2af2f6ea62da/鹿港金門○1110401.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-04-20/cb99120a-cf6c-4f49-8bd5-f5050f4d33c2/鹿港金門館-地籍圖資料111.pdf |
| repImgId | 144342 |
| 案件編號: 20001025000002 |
| 個案名稱: 鹿港金門舘 |
| 級別代碼: 1.1.3 |
| 級別名稱: 縣(市)定古蹟 |
| 種類: 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革: 臺灣有三座金門舘，分別位於艋舺（萬華）、臺南安平及鹿港。金門舘主祀蘇府王爺，為金門人士及福建水師所祭祀的神祇。 嘉慶年間，信士供奉蘇府王爺神祇自臺灣府城經鹿港，將神像留在此地供奉。嘉慶10年（西元1805年）鹿港士紳許樂三命其子薄賣房舍，改建成金門舘，做為蘇府王爺的廟宇。金門舘原名「浯江舘」，許樂三並敬獻「浯江舘」匾，今懸掛於正殿。 道光11年（西元1831年）金門舘因年久失修，由鹿港遊擊溫兆鳳發起重修，同年鹿港左營遊擊劉光彩抵達鹿港任職，再倡議重修，並得到士紳的捐資，此次重修共募得1800餘元。金門舘自道光12年（西元1832年）2月動工，道光14（西元1834年）年4月完成修復。 金門舘除了具有「同鄉會舘」的功能外，亦是水師班兵的「水師會舘」。道光14年（西元1834年）的重修，並聘請金門籍「開臺進士」鄭用鍚擔任總理，參與金門舘的重修，工程完成之際，鐫刻「重修浯江舘碑記」，而倡議重修的左營遊擊劉光彩，則敬獻「過化存神」匾，目前懸掛於正殿。 道光28年（西元1848年）彰化地震，金門舘廟宇受損，咸豐5年（西元1855）進行重修。此次的重修，得到水師軍隊參與捐資，重修完成後，鐫刻石碑於拜殿牆面，是廟方的重要文獻。 日治時期，金門舘曾於明治41年（西元1908年）局部重修。光復後，於民國64年由管理人卓神保發起重修正殿與三川殿。民國83年（西元1994年）6月由政府進行古蹟修復，並保留三川殿龍虎堵等舊有彩繪，其餘彩繪則由臺南陳壽彝、潘岳雄及和美陳穎派匠師施做，完成金門舘的廟宇彩繪。民國88年（西元1999年）金門舘舉行安座慶典，民國89年（西元2000年）10月25日經指定為縣定古蹟。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 |
| 指定登錄理由: 鹿港金門舘建於乾隆52年（西元1787年），在鹿港早期移民社會中具有一定的社會功能，與地方發展息息相關，鹿港金門舘兼具「廟宇」、「同鄉會」、「清朝水師游擊隊」三種功能之建物，有其歷史保存價值。 |
| 法令依據: 第27條 |
| 所屬主管機關: 彰化縣政府 |
| 現況地址: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 address: : 金門街54號 |
| 經度: 120.43543484491 |
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| 所有權屬: 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 金OO |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20001025000002 |
| 外觀特徵: 金門舘外觀為典型的閩南風格建築，尤其以泉州風格為主。廟宇外觀典雅，裝飾較為簡單，以藍色為廟宇的主要色彩。金門舘之平面格局，大體而言為兩進三開間兩護室之「街屋型」廟宇，即第一進為三川殿，拜殿與正殿組成第二進，左右各有廂房，而三川殿及正殿左右次間均作提供住宿之房室，相對縮窄祭祀之空間，拜亭則相對寬敞，作為提供進餐或交誼的活動空間。整座建築由各進之牆面相夾形成縱深式發展，其格局不似廟宇，卻與本島長形街屋之格局類似，此或與金門舘之前身為許樂三所居之屋宇改建為伙舘之變遷有關。其中有兩點與臺灣常見之中型廟宇有相同不同之處；其一房室之設置往往皆設於較次要的位置，金門舘則在三川殿與正殿兩側各有房室一對，以供班兵移防候船暫居。因此三川殿與正殿的空間就相對地減小，整座廟宇內，拜殿成為最開曠的有頂空間，這在本島中型廟字實屬罕見。其二金門舘之三川殿中路，於後三架楹下方原設有屏門，平常僅由兩側通行。此種型式不見廟宇格局，卻偶見於四合院民宅之門廳空間。此屏門之設置，蓋因金門舘一為許樂山所居之屋宇改建，另則作為班兵伙舘駐紮之私密性需求。 金門舘之屋面皆屬單簷式，其中三川殿與拜殿於硬山屋面上施作三川脊。正殿雖亦為硬山頂，但屋脊則為單翹脊。兩廂部分較為特殊，其屋面由牆垣頂部向內傾形成單斜式。在脊飾方面，正脊為主要的重點。三川殿正脊中段有「雙龍搶珠」脊飾，並有許多植物紋樣之剪黏。拜殿正面之脊飾較多，正脊中段之左右兩側為魚龍，中央為葫蘆飾，剪黏部分則為繁複的植物，垂脊部分之裝飾亦較三川殿為多。拜殿陰坡面之脊飾則顯得較為平淡。正殿屋面之脊飾為金門舘中最美為樸素者，無剪黏裝飾，僅以漏空花磚置於脊朵。脊飾之外，金門舘屋面之瓦當與滴水上都雕有不同紋樣。 三川殿為三開間的建築，正面為格扇，格扇上段的「花心」採線條簡單的直櫺，下段的「裙版」則以螭虎圍爐為裝飾。三川殿的龍虎堵以彩繪方式呈現，白色的牆底，繪上黑色的線稿，對比搶眼，這種作法在臺灣的寺廟相當少見，兩旁木牆也是以彩繪方式繪成龍虎相對，龍虎的姿態生動有力，展現出神獸護廟的氣勢，是金門舘先前重修所保存下來的古老彩繪。現今的門神為潘岳雄所繪，色彩鮮艷，門神神情莊嚴有英氣。 整體而言，鹿港金門舘之建築構造為典型的閩南系，尤其在泉川人聚集之鹿港，更表現了大量的泉州風格。 |
| 室內特徵: 金門舘在大木作方面，三川殿為七架穿斗式構架，內外各出挑一架；拜殿則為六架捲棚抬樑式構架上覆硬山頂，內外各出挑一架；正殿規模最大，為十三架穿斗式構架；兩廂部分則為四架捲棚抬樑式構造，單斜上方施作暗厝之構造。 金門舘的鋪面，三川殿於整修後恢複尺磚斜鋪、拜亭與正殿則保留後期施作之六角磚形制。中庭的鋪面則為四邊斜四十五向中心集中式，與焦點處形成「卍」字作為核心，取其「人丁興旺、萬年長壽」之意，並有引導四方來者同聚於此之隱喻。 金門舘內部正殿的四面牆堵彩繪為陳壽彝的作品，四面牆的故事題材為四聘，分別是三顧茅廬、堯聘舜、成湯聘伊尹、文王聘太公。四聘為臺灣廟宇裝飾中相當常見之題材，其意涵代表聖德明君禮賢下士聘請賢人之意，有引人懷古思齊之意。此四聘圖像雖為民國88年（西元1999年）重修所新繪，但不減其藝術價值，人物表情生動，服飾皺褶等細節處理得唯妙唯肖，為陳壽彝的傳世之作。 舘中有其他重要的歷史古物，如門額上「金門舘」，應立於清末改名時；嘉慶10年（西元1805年）許樂三建舘時落款的「浯江舘」匾，現懸掛於正殿門楣上；道光14年（西元1834年）左營游擊劉光彩敬獻「過化存神」匾，亦保存於正殿中，為金門舘內最古老的匾額。另外，「重建浯江舘碑記」石碑記錄金門舘重修過程，是由當時負責監造的金門籍進士鄭用錫所立，另外咸豐5年（西元1855年）再次重修時刻立的「捐題緣金碑」，皆為研究廟史的重要史料。 |
| 使用情形: 民國111年（西元2022年）始修復工程，尚不開放。 |
| 應重點維護之事項: 1.正進行「彰化縣縣定古蹟鹿港金門舘修復工程」，建議施工單位務必遵守工地公共衛生安全管理，並按圖施工，避免發生損及文化資產價值之情事。 2.管理單位待修復啟用後應定期檢視電線、用火管理等完善管理維護計畫，並避免易燃物於用火設備旁；使用時應避免損及建物本體。 |
| 現狀: 民國89年（西元2000年）編列為縣定古蹟，於民國88年（西元1999年）完成修復工程，其建物至今有些許結構毀損，尚在修復工程中。 |
| 網站名稱: 彰化縣政府旅遊資訊網－鹿港金門館 |
| 網址: https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=110&chk=9CEC0A9B-D69C-4465-810F-DF1837E5E9DD |
| 主管機關聯絡電話: 04-7292201 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 89彰府民宗字第202916號 公告日期: : 2000-10-25 14:01:51.0 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 府受文資字字第1110115608號 公告日期: : 2022-04-01 00:00:00.0 note: : 名稱誤繕 3:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 府授文資字第1110135443號 公告日期: : 2022-04-18 00:00:00.0 note: : 公告範圍誤繕 |
| landlotList: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 鹿盛段 landSerialNo: : 44 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片: 1:: mediaName: : 鹿港金門館01 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/a54a64f2-994e-4f30-afcf-d2bdc17a10b6/鹿港金門館01.jpg 2:: mediaName: : 鹿港金門館02 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/b1c89a1f-93a6-4f2c-a735-ca54dad70dfb/鹿港金門館02.jpg 3:: mediaName: : 鹿港金門館03 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/a530ac96-7ca1-4f94-9b8e-c3dd1969dbc2/鹿港金門館03.jpg 4:: mediaName: : 鹿港金門館04 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/e8558f8f-fa81-4ce4-bbe9-d4cf32167115/鹿港金門館04.jpg 5:: mediaName: : 鹿港金門館05 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/2948e047-d27f-4822-8722-a59eac81c7e4/鹿港金門館05.jpg |
| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-12/46e1adff-5baf-4e35-b1c6-f4c9da6974f5/鹿港金門○891025.pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-12/d6ade77d-620b-42d3-950c-69b3da460adc/鹿港金門○1110418.pdf 3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-12/01d24aea-ad90-4c82-b062-2af2f6ea62da/鹿港金門○1110401.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-04-20/cb99120a-cf6c-4f49-8bd5-f5050f4d33c2/鹿港金門館-地籍圖資料111.pdf |
| repImgId: 144342 |
| 案件編號 | 20191211000001 |
| 個案名稱 | 鹿港天后宮 |
| 級別代碼 | 1.1.1 |
| 級別名稱 | 國定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革 | 鹿港天后宮位於昔日鹿港溪口，掌控對中國泉州海上交通的樞紐，具有海洋文化特色及地區發展上的意義。其在河口及聚落關係位置說明了媽祖廟與聚落發展的密切關係外，亦見證鹿港鎮早期貿易興盛、文化薈萃及聚落發展歷史的密切關係。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者 3:: : 具稀少性，不易再現者 |
| 指定登錄理由 | (一)具重要性： 1.具高度歷史、藝術或科學價值：鹿港天后宮位於昔日鹿港溪口，掌控對中國泉州海上交通的樞紐，具有海洋文化特色及地區發展上的意義。其在河口及聚落關係位置說明了媽祖廟與聚落發展的密切關係外，亦見證鹿港鎮早期貿易興盛、文化薈萃及聚落發展歷史的密切關係。對於鹿港的經濟發展與社會發展歷史有很重要的影響。歷年來的修建過程均由鹿港八郊富紳或地方耆老策劃，禮聘當代唐山或地方名匠精心製作，極具人文風采與藝術價值。 2.表現各時代營造技術流派特色者：現今鹿港天后宮主體建築物分別出自於各時代不同營造流派，如溪底派大木作匠師王益順、吳海桐、王樹發及黃連結;雕刻師傅李煥美、鹿港師傅施金福、黃媽城、李松林;石雕來自惠安匠師蔣馨家族;油漆彩繪出於鹿港名畫師郭新林、柯煥章之手，皆為當代一時之選的名匠。鹿港天后宮從清領初期建成歷經不同時期的修建，集成各時代諸多匠師流派的作品，是臺灣相當具代表性的媽祖廟，為研究史料、考證古蹟、探索民俗信仰等各方人士眼中的瑰寶，鹿港天后宮的建築藝術的表現，見證了臺灣匠師技藝的發展歷程。 3.具稀少性，不易再現：除建築及裝飾性構件文化價值外，廟內存有湄洲祖廟贈與的「大靈符」、聖母「寶璽」，明朝製的「進香爐」、大正7年（1918）及樟木製作的胡人負重燭台（清）、日治大正11年（1922）雕製的精緻的「鳳輦」、昭和14年（1939）的青斗石石薰爐等宗教文物，完整保存媽祖信仰文化與珍貴的文化資產，具稀少性，不易再現。 (二)保存完整性：鹿港天后宮在同治年間就已經是三殿式的格局，包括三川殿（含戲臺）、正殿（媽祖殿）、後殿（凌霄寶殿）及禪房、護室等主要建築，昭和2年（1927）的拓寬改建為正面五開間、進深三殿、具有左右過廊及左右護室的規模。三川殿與正殿間以左右過廊相連，共同圍出中庭，主殿與後殿及護室界定出後埕空間，兩側護室再以過水廊與主殿相接，呈現完整的廟宇格局。 (三)時代或類型之典範：鹿港天后宮目前主體為昭和年間完成的建築，完整記錄當時各種匠師營造的技術。昭和8年（1933）重修天后宮三川殿時，由承襲泉州溪底大木匠師王益順的侄子王樹發執篙。三川殿以凹壽的格局營造出三川殿空間的層次美感。前步口屋簷下方牌樓面斗栱，除了有縱橫兩向外，並增加斜栱出挑，形成「網目斗栱」，栱身以「如意斗栱」造型，完整顯現溪底派精美的大木結構技巧，成為台灣閩南式廟宇建築之典範。 |
| 法令依據 | 第2條 |
| 所屬主管機關 | 文化部 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 address: : 彰化縣鹿港鎮中山路430號 |
| 經度 | 120.43185912168 |
| 緯度 | 24.059493222693 |
| 主管機關名稱 | 文化部 |
| 主管機關單位 | 文化資產局 |
| 主管機關聯絡地址 | 台中市南區復興路三段362號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2019-12-30/c0838d68-9539-4eb1-9f8c-9c10948f24e2/鹿港天后宮_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2019-12-30/c0838d68-9539-4eb1-9f8c-9c10948f24e2/鹿港天后宮.jpg name: : 鹿港天后宮 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 鹿OOOOOOOOO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20191211000001 |
| 外觀特徵 | 鹿港天后宮的建築規模宏偉，廟宇為三進二院格局，分別為前殿（三川殿）、正殿及後殿。三川殿為五開間建築格局，兩旁為八卦門，正門的空間則往內延伸，形成一凹壽的格局，營造出三川殿空間的層次美感。 三川殿的屋頂採用重簷歇山式的造型，在臺灣的寺廟中，甚少廟宇前殿使用此類型的屋頂，天后宮的作法相當特別。三川殿前步口屋簷下方的牌樓斗栱，除了有橫、縱兩向斗栱外，另外增加斜栱出挑，形成有如網狀的格子，稱為「網目斗栱」，栱身為如意造型，又稱「如意斗栱」。 三川殿兩旁為龍、虎堵石雕，左邊龍堵以「張僧繇畫龍點睛」為石雕題材，石雕的構圖中張僧繇髻髮背劍，聚精會神的畫龍點睛，前方有一位童子趨前，雙手呈上墨硯，下方並雕有數隻鯉魚，有「魚躍龍門」之勢，象徵「科舉高中」的涵意。虎堵的雕刻為「保生大帝醫虎喉」的民間信仰傳說故事，石雕上方有一童子做打虎狀，與「楊香打虎」的故事相似。 正門兩旁的石窗被學界譽為臺灣石雕的經典作品，雕刻的內容以三國演義的故事題材為主，石窗上共有四則故事，分別是「甘露寺」、「割鬚棄袍」、「鳳儀亭」、「戰宛城」。兩堵石窗以泉州玉昌湖上等的青斗石為材料，人物表情姿態栩栩如生。 三川殿龍邊的門神為太監，手捧香爐與牡丹花，虎邊的門神為宮女，手持燈與果，代表「香花燈果」之意。三川殿的門神，其面貌、姿態、服飾等筆法，充份展現郭新林的彩繪風格。 正殿為重簷歇山式的建築，殿宇面寬為三開間格局，前步口有一捲棚造型的木架構建築，做為拜殿的空間，兩旁並開有二個拱門連接左右廂廊，廂廊內供奉有境主公與註生娘娘。 |
| 室內特徵 | 三川殿內的八卦藻井是大木匠師樹發師（王樹發）所設計的作品，泉州溪底匠師所做的藻井特色，是以斗栱層層出挑，齊集「頂心明鏡」（即上方的天花板）中間覆以天花板。 藻井分為兩層，底層八角形的每一邊出二栱，每栱升四斗，以二十四組斗栱組砌而成，呈八卦形往內齊集，此層藻井的每一邊有八仙的人物造型與吊筒，八仙人物的上方分別為四愛「茂叔愛蓮、羲之愛鵝、淵明愛菊、和靖詠梅」與「漁、樵、耕、讀」木雕。 三川殿後步口明間處的通樑，分別有獅座及象座的斗座雕刻，上方並有「人生四暢」的木雕作品，「人生四暢」象徵著人生中四件舒暢的事情，分別為「伸腰、掏耳、撚鼻、搔背」。 兩廊為天后宮的鐘鼓樓，每逢迎神賽會即鳴鐘敲鼓，以示歡迎。位於龍邊廊道有一塊「鹿溪聖母宮重修碑記」，碑文述說清嘉慶20年（西元1815年）的重修始末，是天后宮重要的文獻史料。 正殿神龕內最大尊的媽祖聖像是「鎮殿媽祖」，此尊媽祖為土塑。第二尊媽祖為為軟身的造型，稱為鎮殿二媽。位於神龕前方的媽祖神像，為湄州開基媽祖之二媽。正殿神龕規模宛如一座小寺廟，斗栱出簷、吊筒垂珠，神龕正上方書有「湄洲聖母」的牌匾，前方的龍柱雕刻並有八仙人物裝飾其上，整座神龕更顯得莊嚴肅穆。 神龕上方有清朝雍正皇帝所御賜「神昭海表」、乾隆皇帝御賜「佑濟昭靈」及光緒皇帝御賜「與天同功」匾額。 民國48年（西元1959年）為紀念媽祖壽辰一千周年慶典重修後殿，後殿擴建成五開間的格局，二樓露臺增建成八角型，使參香者有更大的參拜空間。後殿主祀玉皇大帝及三官大帝，兩旁配祀有觀音菩薩、神農大帝、女媧娘娘及水僊尊王。 |
| 使用情形 | 全年開放民眾參觀、祭祀，其活動眾多。 |
| 應重點維護之事項 | 因殿內多有香火祭拜，建議管理單位定期檢視電線管理及注意明火之使用，並確實檢視電線管理、檢查電源是否關閉以及焚香是否熄滅。 |
| 現狀 | 現今建物保存維護良好，香火不斷。 |
| 網站名稱 | 鹿港天后宮 |
| 網址 | https://www.lugangmazu.org/ |
| 主管機關聯絡電話 | 04-2217-7666 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 文授資局蹟字第10830129071號 公告日期: : 2019-12-02 00:00:00.0 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 61 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 2:: itemNo: : 2 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 68 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 3:: itemNo: : 3 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 79 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 4:: itemNo: : 4 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 97 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 5:: itemNo: : 5 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 98 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-12-10/3c2a5fe3-2b4b-4a0a-8e04-3d0a7cb2ca52/公告.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-29/51634dc1-5e5a-40b7-ac81-6c3bdc41afc4/地籍資料.pdf |
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| 案件編號: 20191211000001 |
| 個案名稱: 鹿港天后宮 |
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| 級別名稱: 國定古蹟 |
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| 歷史沿革: 鹿港天后宮位於昔日鹿港溪口，掌控對中國泉州海上交通的樞紐，具有海洋文化特色及地區發展上的意義。其在河口及聚落關係位置說明了媽祖廟與聚落發展的密切關係外，亦見證鹿港鎮早期貿易興盛、文化薈萃及聚落發展歷史的密切關係。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者 3:: : 具稀少性，不易再現者 |
| 指定登錄理由: (一)具重要性： 1.具高度歷史、藝術或科學價值：鹿港天后宮位於昔日鹿港溪口，掌控對中國泉州海上交通的樞紐，具有海洋文化特色及地區發展上的意義。其在河口及聚落關係位置說明了媽祖廟與聚落發展的密切關係外，亦見證鹿港鎮早期貿易興盛、文化薈萃及聚落發展歷史的密切關係。對於鹿港的經濟發展與社會發展歷史有很重要的影響。歷年來的修建過程均由鹿港八郊富紳或地方耆老策劃，禮聘當代唐山或地方名匠精心製作，極具人文風采與藝術價值。 2.表現各時代營造技術流派特色者：現今鹿港天后宮主體建築物分別出自於各時代不同營造流派，如溪底派大木作匠師王益順、吳海桐、王樹發及黃連結;雕刻師傅李煥美、鹿港師傅施金福、黃媽城、李松林;石雕來自惠安匠師蔣馨家族;油漆彩繪出於鹿港名畫師郭新林、柯煥章之手，皆為當代一時之選的名匠。鹿港天后宮從清領初期建成歷經不同時期的修建，集成各時代諸多匠師流派的作品，是臺灣相當具代表性的媽祖廟，為研究史料、考證古蹟、探索民俗信仰等各方人士眼中的瑰寶，鹿港天后宮的建築藝術的表現，見證了臺灣匠師技藝的發展歷程。 3.具稀少性，不易再現：除建築及裝飾性構件文化價值外，廟內存有湄洲祖廟贈與的「大靈符」、聖母「寶璽」，明朝製的「進香爐」、大正7年（1918）及樟木製作的胡人負重燭台（清）、日治大正11年（1922）雕製的精緻的「鳳輦」、昭和14年（1939）的青斗石石薰爐等宗教文物，完整保存媽祖信仰文化與珍貴的文化資產，具稀少性，不易再現。 (二)保存完整性：鹿港天后宮在同治年間就已經是三殿式的格局，包括三川殿（含戲臺）、正殿（媽祖殿）、後殿（凌霄寶殿）及禪房、護室等主要建築，昭和2年（1927）的拓寬改建為正面五開間、進深三殿、具有左右過廊及左右護室的規模。三川殿與正殿間以左右過廊相連，共同圍出中庭，主殿與後殿及護室界定出後埕空間，兩側護室再以過水廊與主殿相接，呈現完整的廟宇格局。 (三)時代或類型之典範：鹿港天后宮目前主體為昭和年間完成的建築，完整記錄當時各種匠師營造的技術。昭和8年（1933）重修天后宮三川殿時，由承襲泉州溪底大木匠師王益順的侄子王樹發執篙。三川殿以凹壽的格局營造出三川殿空間的層次美感。前步口屋簷下方牌樓面斗栱，除了有縱橫兩向外，並增加斜栱出挑，形成「網目斗栱」，栱身以「如意斗栱」造型，完整顯現溪底派精美的大木結構技巧，成為台灣閩南式廟宇建築之典範。 |
| 法令依據: 第2條 |
| 所屬主管機關: 文化部 |
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| 所有權屬: 1:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 鹿OOOOOOOOO |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20191211000001 |
| 外觀特徵: 鹿港天后宮的建築規模宏偉，廟宇為三進二院格局，分別為前殿（三川殿）、正殿及後殿。三川殿為五開間建築格局，兩旁為八卦門，正門的空間則往內延伸，形成一凹壽的格局，營造出三川殿空間的層次美感。 三川殿的屋頂採用重簷歇山式的造型，在臺灣的寺廟中，甚少廟宇前殿使用此類型的屋頂，天后宮的作法相當特別。三川殿前步口屋簷下方的牌樓斗栱，除了有橫、縱兩向斗栱外，另外增加斜栱出挑，形成有如網狀的格子，稱為「網目斗栱」，栱身為如意造型，又稱「如意斗栱」。 三川殿兩旁為龍、虎堵石雕，左邊龍堵以「張僧繇畫龍點睛」為石雕題材，石雕的構圖中張僧繇髻髮背劍，聚精會神的畫龍點睛，前方有一位童子趨前，雙手呈上墨硯，下方並雕有數隻鯉魚，有「魚躍龍門」之勢，象徵「科舉高中」的涵意。虎堵的雕刻為「保生大帝醫虎喉」的民間信仰傳說故事，石雕上方有一童子做打虎狀，與「楊香打虎」的故事相似。 正門兩旁的石窗被學界譽為臺灣石雕的經典作品，雕刻的內容以三國演義的故事題材為主，石窗上共有四則故事，分別是「甘露寺」、「割鬚棄袍」、「鳳儀亭」、「戰宛城」。兩堵石窗以泉州玉昌湖上等的青斗石為材料，人物表情姿態栩栩如生。 三川殿龍邊的門神為太監，手捧香爐與牡丹花，虎邊的門神為宮女，手持燈與果，代表「香花燈果」之意。三川殿的門神，其面貌、姿態、服飾等筆法，充份展現郭新林的彩繪風格。 正殿為重簷歇山式的建築，殿宇面寬為三開間格局，前步口有一捲棚造型的木架構建築，做為拜殿的空間，兩旁並開有二個拱門連接左右廂廊，廂廊內供奉有境主公與註生娘娘。 |
| 室內特徵: 三川殿內的八卦藻井是大木匠師樹發師（王樹發）所設計的作品，泉州溪底匠師所做的藻井特色，是以斗栱層層出挑，齊集「頂心明鏡」（即上方的天花板）中間覆以天花板。 藻井分為兩層，底層八角形的每一邊出二栱，每栱升四斗，以二十四組斗栱組砌而成，呈八卦形往內齊集，此層藻井的每一邊有八仙的人物造型與吊筒，八仙人物的上方分別為四愛「茂叔愛蓮、羲之愛鵝、淵明愛菊、和靖詠梅」與「漁、樵、耕、讀」木雕。 三川殿後步口明間處的通樑，分別有獅座及象座的斗座雕刻，上方並有「人生四暢」的木雕作品，「人生四暢」象徵著人生中四件舒暢的事情，分別為「伸腰、掏耳、撚鼻、搔背」。 兩廊為天后宮的鐘鼓樓，每逢迎神賽會即鳴鐘敲鼓，以示歡迎。位於龍邊廊道有一塊「鹿溪聖母宮重修碑記」，碑文述說清嘉慶20年（西元1815年）的重修始末，是天后宮重要的文獻史料。 正殿神龕內最大尊的媽祖聖像是「鎮殿媽祖」，此尊媽祖為土塑。第二尊媽祖為為軟身的造型，稱為鎮殿二媽。位於神龕前方的媽祖神像，為湄州開基媽祖之二媽。正殿神龕規模宛如一座小寺廟，斗栱出簷、吊筒垂珠，神龕正上方書有「湄洲聖母」的牌匾，前方的龍柱雕刻並有八仙人物裝飾其上，整座神龕更顯得莊嚴肅穆。 神龕上方有清朝雍正皇帝所御賜「神昭海表」、乾隆皇帝御賜「佑濟昭靈」及光緒皇帝御賜「與天同功」匾額。 民國48年（西元1959年）為紀念媽祖壽辰一千周年慶典重修後殿，後殿擴建成五開間的格局，二樓露臺增建成八角型，使參香者有更大的參拜空間。後殿主祀玉皇大帝及三官大帝，兩旁配祀有觀音菩薩、神農大帝、女媧娘娘及水僊尊王。 |
| 使用情形: 全年開放民眾參觀、祭祀，其活動眾多。 |
| 應重點維護之事項: 因殿內多有香火祭拜，建議管理單位定期檢視電線管理及注意明火之使用，並確實檢視電線管理、檢查電源是否關閉以及焚香是否熄滅。 |
| 現狀: 現今建物保存維護良好，香火不斷。 |
| 網站名稱: 鹿港天后宮 |
| 網址: https://www.lugangmazu.org/ |
| 主管機關聯絡電話: 04-2217-7666 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 文授資局蹟字第10830129071號 公告日期: : 2019-12-02 00:00:00.0 |
| landlotList: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 61 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 2:: itemNo: : 2 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 68 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 3:: itemNo: : 3 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 79 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 4:: itemNo: : 4 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 97 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 5:: itemNo: : 5 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 順興段 landSerialNo: : 98 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-12-10/3c2a5fe3-2b4b-4a0a-8e04-3d0a7cb2ca52/公告.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-29/51634dc1-5e5a-40b7-ac81-6c3bdc41afc4/地籍資料.pdf |
| repImgId: 64376 |
| 案件編號 | 19991119000005 |
| 個案名稱 | 新營太子宮 |
| 級別代碼 | 1.1.2 |
| 級別名稱 | 直轄市定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革 | 新營太子宮主祀壇中元帥，也就是民間俗稱「太子爺」的哪吒，為《封神演義》中托塔天王的第三子，故稱「太子爺」或「三太子」。故以「太子宮」為廟名，地方因廟而繁盛，於是以「太子宮」作為地名。寺廟登記時，為避免與地名混淆，以「新營太子爺廟」登記，但地方居民仍慣稱「新營太子宮」或「太子宮」。 1717年（清康熙五十六年）已經有關於太子宮庄的記載，而太子宮庄的地名取自廟名「太子宮」，所以太子宮的創建時間更早，1663年（明永曆十七年）許培元等五人攜奉中壇元帥神像進入太子宮庄開墾，當時搭建草寮茅屋作為祭祀空間。1688年（清康熙二十七年）為了方便民眾祭拜，則於庄中建造土石廟宇以安奉中壇元帥；至1728年（清雍正六年），地方人士發起重建，就原址擴建廟宇，廟名仍沿用「太子宮」。1883年（清光緒九年）廟宇因年久失修已傾頹破損，乃遷建於太子宮現址。1926年（大正十五年）進行整修，並增建拜亭，奠定太子宮今日的規模。1949年（民國三十八年）以後也陸續有重修及興建活動空間、設施等。 由於分香廟宇遍及全臺，成為臺灣中壇元帥信仰的重鎮之一，前來朝拜的香客絡繹不絕，舊廟的空間不敷使用，1981年（民國七十年）另建新廟於舊廟後方。新廟完成後，舊廟仍原地保留並維持祭祀的機能，當地居民奉舊廟為信仰中心，將舊廟與新廟合為一體，稱舊廟為「前殿」，新廟為「後殿」。 |
| 評定基準 | 1:: : 具其他古蹟價值者 |
| 指定登錄理由 | (1) 建築風格： 太子爺古廟目前主屋架為傳統木構造，且屋架上之趖爪具有疊斗作法；格扇屏門有透雕處理（螭虎團爐），屋頂脊飾剪粘裝飾作工皆達精緻之水準，在建築藝術及技術上皆有保存價值。 (2) 歷史意義： 太子宮之創建與明鄭時代之屯田有密切關係，具文線所載，明永曆十五年－卅七年(一六六一至一六八三)，一帶屬鄭氏部將何替仔屯田之域，其所置營盤之處，乃稱「新營」，後有移民墾荒於此，墾成之地建有太子宮廟，故稱「太子庄」，清雍正十二年設堡，稱「太子宮堡，稱「太子宮堡」。故太子宮與明鄭史蹟關係至深。 |
| 法令依據 | 一、文化資產保存法第27條暨施行細則第40條。 二、內政部八十七、七、一台（八七）內民字第8777876號函訂「古蹟指定審查處理要點」。 三、臺南縣八十八年度古蹟指定評鑑執行計畫。 |
| 所屬主管機關 | 臺南市政府 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺南市 distName: : 新營區 address: : 太北里45之2號 |
| 經度 | 120.27380774571 |
| 緯度 | 23.294993942474 |
| 主管機關名稱 | 臺南市政府 |
| 主管機關單位 | 臺南市文化資產管理處 |
| 主管機關聯絡地址 | 臺南市中西區中正路5巷1號3樓 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-07-19/53822666-70e2-443e-8b8f-742ac6e9375a/古107新營太子宮_P001_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-07-19/53822666-70e2-443e-8b8f-742ac6e9375a/古107新營太子宮_P001.jpg name: : 古107新營太子宮_P001 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 新OOOOOOOOOOOOO 2:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 新OOOOOOOOOOOOO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19991119000005 |
| 外觀特徵 | 新營太子宮就建築形式而言係屬小規模之廟宇格局，為常見之「角頭廟」。以建築物高度而言，由高至低依次為正殿、拜亭、廂房及過水廊，符合尊卑次序之制。 牆身面層除洗石子及磨石子處理外，正殿牆身立面、前步口及拜亭歇山頂山牆等，牆身皆貼白磁條，採丁字鋪法，步口轉角處有特殊的「L」型磚。拜亭為正立面視覺之焦點，屋面為歇山頂，脊身緩緩起翹，兩側規帶停於屋面約三分之二處，戧脊再向左右側緩緩延展而出，尾端再以龍吐捲草紋飾作為結束，脊堵及圭台皆佈滿泥塑脊飾。 正殿為硬山兩坡屋面，採燕尾脊，脊身高度升至最高以代表奉祀主神尊貴之地位，脊身中央和緩、兩端緩緩起翹，恰與前方拜亭之屋脊線形成優美之比例。 過水亭屋身銜接正殿及左右廂房，屋面採用平脊且不多裝修，屋面高度降至最低，點綴出過度空間之特性；左右廂房造型及作法較為簡單，反映出主從尊卑次序，山牆作法屬於五行中「火」造型，搭配懸魚山花泥塑剪黏。 |
| 室內特徵 | 平面為「單間開前設拜亭帶左右護室」之平格局，左右廂房以天井、過水廊等與正殿相連而形成合院之格局。 拜亭面寬與正殿相同，進深533公分，規模佔正殿的三分之二，使得拜亭位置明顯。拜亭棟架為八柱式捲棚作法，屋頂為歇山頂，主要結構係由四根點金柱支持，並在各向翼角加置角柱，並以步通連接點金柱及角柱。 正殿為單間開，面寬600公分，進深837.5公分，室內並不設棟架，採用樑桁直接放置壁體之作法，室內牆體為土埆磚構造，步口牆體為砌磚構造，入口處開三門，各為雙扇門，中港門較寬，並於門扇繪製門神，兩側小港為直櫺門，可通往左右廂房。正殿內部神龕分為三間，兩側小港神龕寬度為中港間的二分之一，充分凸顯出主祀神明之地位。 左右廂房長度與正殿長度相同，為三開間，天井前後分別以過水亭及過水廊連接正點，使整體平面呈現「凸」字格局。左廂房仍保持原有格局，右廂房天井上加裝透明頂棚，右次間隔間木屏牆已拆除，但木作棟架仍完整保存。 |
| 使用情形 | 寺廟使用 |
| 應重點維護之事項 | 建築本體無較大規模之破壞，白蟻蛀蝕、牆體裂縫及空間潮濕等情形，需進行修整及局部修理。 |
| 現狀 | 古蹟本體目前不做使用，祀神敬拜物移至廟後新建之太子宮新廟，921及1022地震中屋頂牆壁有受損。 |
| 網站名稱 | 臺南旅遊網 |
| 網址 | https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/499 |
| 主管機關聯絡電話 | 06-2213569 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 八十八府民禮字第195048號 公告日期: : 1999-11-19 09:51:16.0 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 府文資處字第1000393784號 公告日期: : 2011-06-24 00:00:00.0 note: : 直轄市升格 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺南市 distName: : 新營區 landNo: : 太子段 landSerialNo: : 276 landownership: : (空) cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : 古107新營太子宮_P007 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-07-19/ea48af5c-8007-4514-8c7c-b1bf4187b9bc/古107新營太子宮_P007.jpg 2:: mediaName: : 古107新營太子宮_P006 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-07-19/e5b89de7-d96e-41d0-ad44-42d14d9be2f7/古107新營太子宮_P006.jpg 3:: mediaName: : 古107新營太子宮_P005 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-07-19/4e3a76e0-5068-4610-a458-c0bac6dcea0d/古107新營太子宮_P005.jpg 4:: mediaName: : 古107新營太子宮_P004 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-07-19/e4e705e1-bdd6-4910-928c-8bbf6ddaa8b0/古107新營太子宮_P004.jpg 5:: mediaName: : 古107新營太子宮_P003 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-07-19/08fa5e51-91f1-4a16-b357-3885295ab3cc/古107新營太子宮_P003.jpg 6:: mediaName: : 古107新營太子宮_P002 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-07-19/ee076378-4947-4903-841b-59d562e1b2fb/古107新營太子宮_P002.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-07-19/02fe5b8c-c695-467f-9b0d-b4482cbcb91f/臺南縣市合併後縣定市定重新公告100.6.24.pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-07-19/65b6321f-ef32-412c-942b-21090db1d8e5/新營太子宮公告-88.11.19.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-11-01/4d953822-69fb-4f5a-a7c6-f407fc7c25f4/新營太子宮地籍地圖.jpg |
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| 案件編號: 19991119000005 |
| 個案名稱: 新營太子宮 |
| 級別代碼: 1.1.2 |
| 級別名稱: 直轄市定古蹟 |
| 種類: 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革: 新營太子宮主祀壇中元帥，也就是民間俗稱「太子爺」的哪吒，為《封神演義》中托塔天王的第三子，故稱「太子爺」或「三太子」。故以「太子宮」為廟名，地方因廟而繁盛，於是以「太子宮」作為地名。寺廟登記時，為避免與地名混淆，以「新營太子爺廟」登記，但地方居民仍慣稱「新營太子宮」或「太子宮」。 1717年（清康熙五十六年）已經有關於太子宮庄的記載，而太子宮庄的地名取自廟名「太子宮」，所以太子宮的創建時間更早，1663年（明永曆十七年）許培元等五人攜奉中壇元帥神像進入太子宮庄開墾，當時搭建草寮茅屋作為祭祀空間。1688年（清康熙二十七年）為了方便民眾祭拜，則於庄中建造土石廟宇以安奉中壇元帥；至1728年（清雍正六年），地方人士發起重建，就原址擴建廟宇，廟名仍沿用「太子宮」。1883年（清光緒九年）廟宇因年久失修已傾頹破損，乃遷建於太子宮現址。1926年（大正十五年）進行整修，並增建拜亭，奠定太子宮今日的規模。1949年（民國三十八年）以後也陸續有重修及興建活動空間、設施等。 由於分香廟宇遍及全臺，成為臺灣中壇元帥信仰的重鎮之一，前來朝拜的香客絡繹不絕，舊廟的空間不敷使用，1981年（民國七十年）另建新廟於舊廟後方。新廟完成後，舊廟仍原地保留並維持祭祀的機能，當地居民奉舊廟為信仰中心，將舊廟與新廟合為一體，稱舊廟為「前殿」，新廟為「後殿」。 |
| 評定基準: 1:: : 具其他古蹟價值者 |
| 指定登錄理由: (1) 建築風格： 太子爺古廟目前主屋架為傳統木構造，且屋架上之趖爪具有疊斗作法；格扇屏門有透雕處理（螭虎團爐），屋頂脊飾剪粘裝飾作工皆達精緻之水準，在建築藝術及技術上皆有保存價值。 (2) 歷史意義： 太子宮之創建與明鄭時代之屯田有密切關係，具文線所載，明永曆十五年－卅七年(一六六一至一六八三)，一帶屬鄭氏部將何替仔屯田之域，其所置營盤之處，乃稱「新營」，後有移民墾荒於此，墾成之地建有太子宮廟，故稱「太子庄」，清雍正十二年設堡，稱「太子宮堡，稱「太子宮堡」。故太子宮與明鄭史蹟關係至深。 |
| 法令依據: 一、文化資產保存法第27條暨施行細則第40條。 二、內政部八十七、七、一台（八七）內民字第8777876號函訂「古蹟指定審查處理要點」。 三、臺南縣八十八年度古蹟指定評鑑執行計畫。 |
| 所屬主管機關: 臺南市政府 |
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| 主管機關名稱: 臺南市政府 |
| 主管機關單位: 臺南市文化資產管理處 |
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| 室內特徵: 平面為「單間開前設拜亭帶左右護室」之平格局，左右廂房以天井、過水廊等與正殿相連而形成合院之格局。 拜亭面寬與正殿相同，進深533公分，規模佔正殿的三分之二，使得拜亭位置明顯。拜亭棟架為八柱式捲棚作法，屋頂為歇山頂，主要結構係由四根點金柱支持，並在各向翼角加置角柱，並以步通連接點金柱及角柱。 正殿為單間開，面寬600公分，進深837.5公分，室內並不設棟架，採用樑桁直接放置壁體之作法，室內牆體為土埆磚構造，步口牆體為砌磚構造，入口處開三門，各為雙扇門，中港門較寬，並於門扇繪製門神，兩側小港為直櫺門，可通往左右廂房。正殿內部神龕分為三間，兩側小港神龕寬度為中港間的二分之一，充分凸顯出主祀神明之地位。 左右廂房長度與正殿長度相同，為三開間，天井前後分別以過水亭及過水廊連接正點，使整體平面呈現「凸」字格局。左廂房仍保持原有格局，右廂房天井上加裝透明頂棚，右次間隔間木屏牆已拆除，但木作棟架仍完整保存。 |
| 使用情形: 寺廟使用 |
| 應重點維護之事項: 建築本體無較大規模之破壞，白蟻蛀蝕、牆體裂縫及空間潮濕等情形，需進行修整及局部修理。 |
| 現狀: 古蹟本體目前不做使用，祀神敬拜物移至廟後新建之太子宮新廟，921及1022地震中屋頂牆壁有受損。 |
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| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 八十八府民禮字第195048號 公告日期: : 1999-11-19 09:51:16.0 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 府文資處字第1000393784號 公告日期: : 2011-06-24 00:00:00.0 note: : 直轄市升格 |
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| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-07-19/02fe5b8c-c695-467f-9b0d-b4482cbcb91f/臺南縣市合併後縣定市定重新公告100.6.24.pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-07-19/65b6321f-ef32-412c-942b-21090db1d8e5/新營太子宮公告-88.11.19.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-11-01/4d953822-69fb-4f5a-a7c6-f407fc7c25f4/新營太子宮地籍地圖.jpg |
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| 識別碼 | C1_376420000A_000416 |
| 名稱 | 昭應宮 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 昭應宮是目前宜蘭唯一的國家三級古蹟，在清朝嘉慶年間所建造，而當時昭應宮位於噶瑪蘭廳的中心點，至今已有200多年的歷史。自建廟以來便成為宜蘭民眾的信仰與聚會中心，也是全台唯一面向山的媽祖廟。 昭應宮的主神是供奉媽祖，初建的時候是面向大海，有著保佑討海人的意味。不過相傳地理師占卜，若昭應宮面向西可改變當地的文運，因此在清朝道光年間改建為三殿式的廟宇，並改變方位，後來真的有多位文人中了科舉考試。 昭應宮年代悠久，經歷多次整修，但是廟宇格局、木雕、石雕仍然保持道光年間建造的風格，龍柱、石獅和梁柱細膩的雕工頗具有特色，廟內還可見道光年間留下的匾額，是當地相當崇高地位的廟宇。 廟中除了供奉媽祖之外，還恭奉著清朝開發宜蘭的三大功臣：楊廷理、翟淦、陳蒸，俗稱三大老。喜歡歷史、廟宇文化的人，不妨來昭應宮走一趟，讓心靈沉澱，來一趟深度宜蘭之旅。 |
| 描述 | 昭應宮是目前宜蘭唯一的國家三級古蹟，在清朝嘉慶年間所建造，而當時昭應宮位於噶瑪蘭廳的中心點，至今已有200多年的歷史。自建廟以來便成為宜蘭民眾的信仰與聚會中心，也是全台唯一面向山的媽祖廟。 昭應宮的主神是供奉媽祖，初建的時候是面向大海，有著保佑討海人的意味。不過相傳地理師占卜，若昭應宮面向西可改變當地的文運，因此在清朝道光年間改建為三殿式的廟宇，並改變方位，後來真的有多位文人中了科舉考試。 昭應宮年代悠久，經歷多次整修，但是廟宇格局、木雕、石雕仍然保持道光年間建造的風格，龍柱、石獅和梁柱細膩的雕工頗具有特色，廟內還可見道光年間留下的匾額，是當地相當崇高地位的廟宇。 廟中除了供奉媽祖之外，還恭奉著清朝開發宜蘭的三大功臣：楊廷理、翟淦、陳蒸，俗稱三大老。喜歡歷史、廟宇文化的人，不妨來昭應宮走一趟... |
| 電話 | 886-3-9353536 |
| 地址 | 宜蘭縣260宜蘭市中山路三段106號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 260 |
| Region | 宜蘭縣 |
| Town | 宜蘭市 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | 全年開放 |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 376420000A |
| 經度座標 | 121.75283 |
| 緯度座標 | 24.75761 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 1 |
| 分類2 | 3 |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2017-09-25T12:13:05+08:00 |
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| 名稱: 昭應宮 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 昭應宮是目前宜蘭唯一的國家三級古蹟，在清朝嘉慶年間所建造，而當時昭應宮位於噶瑪蘭廳的中心點，至今已有200多年的歷史。自建廟以來便成為宜蘭民眾的信仰與聚會中心，也是全台唯一面向山的媽祖廟。 昭應宮的主神是供奉媽祖，初建的時候是面向大海，有著保佑討海人的意味。不過相傳地理師占卜，若昭應宮面向西可改變當地的文運，因此在清朝道光年間改建為三殿式的廟宇，並改變方位，後來真的有多位文人中了科舉考試。 昭應宮年代悠久，經歷多次整修，但是廟宇格局、木雕、石雕仍然保持道光年間建造的風格，龍柱、石獅和梁柱細膩的雕工頗具有特色，廟內還可見道光年間留下的匾額，是當地相當崇高地位的廟宇。 廟中除了供奉媽祖之外，還恭奉著清朝開發宜蘭的三大功臣：楊廷理、翟淦、陳蒸，俗稱三大老。喜歡歷史、廟宇文化的人，不妨來昭應宮走一趟，讓心靈沉澱，來一趟深度宜蘭之旅。 |
| 描述: 昭應宮是目前宜蘭唯一的國家三級古蹟，在清朝嘉慶年間所建造，而當時昭應宮位於噶瑪蘭廳的中心點，至今已有200多年的歷史。自建廟以來便成為宜蘭民眾的信仰與聚會中心，也是全台唯一面向山的媽祖廟。 昭應宮的主神是供奉媽祖，初建的時候是面向大海，有著保佑討海人的意味。不過相傳地理師占卜，若昭應宮面向西可改變當地的文運，因此在清朝道光年間改建為三殿式的廟宇，並改變方位，後來真的有多位文人中了科舉考試。 昭應宮年代悠久，經歷多次整修，但是廟宇格局、木雕、石雕仍然保持道光年間建造的風格，龍柱、石獅和梁柱細膩的雕工頗具有特色，廟內還可見道光年間留下的匾額，是當地相當崇高地位的廟宇。 廟中除了供奉媽祖之外，還恭奉著清朝開發宜蘭的三大功臣：楊廷理、翟淦、陳蒸，俗稱三大老。喜歡歷史、廟宇文化的人，不妨來昭應宮走一趟... |
| 電話: 886-3-9353536 |
| 地址: 宜蘭縣260宜蘭市中山路三段106號 |
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| Region: 宜蘭縣 |
| Town: 宜蘭市 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: 全年開放 |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
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| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 376420000A |
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| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2017-09-25T12:13:05+08:00 |
| 案件編號 | 19850819000066 |
| 個案名稱 | 新港奉天宮 |
| 級別代碼 | 1.1.3 |
| 級別名稱 | 縣(市)定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革 | 嘉義新港奉天宮，位於嘉義縣新港鄉大興村三鄰新民路五十三號。地處清領時期之新南港街上，為昔日舊南港街遷居至新南港街之移民所創建，主祀天上聖母。笨港為清領時期乾隆以前，臺灣中南部的重要貿易港口，因與中國之間海上貿易活動頻繁，居民普遍信仰有海神之稱的天上聖母，清康熙三十九年（1700年），居民創建天妃廟祀之，後改稱為天后宮，於清嘉慶四年（1799年）遭洪水沖毀。乾隆年間以後，笨港地區因河道淤積，商務不便，洪水肆虐以及漳泉分類械鬥嚴重等因素，其舊南港街居民紛紛移居至麻園寮地區，再建新南港街，若干年後，人煙幅輳，百貨充集。原笨港天后宮遭洪水沖毀後，新南港街紳民乃於清嘉慶二十三年（1818年）於現址再建媽祖廟，稱為奉天宮。清道光二十年（1840年），奉天宮因地震受損，於清道光二十四年（1844年）重修；清同治十年（1871年）再度重修，然兩次重修皆未留下記錄。日明治三十八年（1905年）發生嘉南大地震，奉天宮受損嚴重，包括三川門全毀，拜亭、正殿傾倒，後殿檐口柱斷裂等，翌年開始進行部分整修。日大正元年（1912年），北港朝天宮在名匠陳應彬主持下重修完工，奉天宮乃於同年聘請北部名匠吳海桐，主持其餘受損較嚴重部分之重修，似有與朝天宮互別苗頭之意味。吳海桐所作部分包括三川門、五門、前耳門和配殿，耗資十萬圓，於日大正六年（1917年）完工。民國五十年（1961年），奉天宮續行修建，包括三川門剪黏重修，並採用名匠洪坤福所作的交趾燒，後側增建聖父母殿及香客大樓，前落兩側增建懷笨樓及思齊閣兩座鐘鼓樓等。奉天宮之主要建築包括三川殿、正殿、後殿、玉皇殿、文物館以及管理辦公室等，為一三進式格局之廟宇。歷次參與奉天宮修建的工匠，包括吳海桐在內，大部分皆為粵系匠師，因此該廟具有不同時期之粵派風格，為粵系匠師在臺灣重要的作品，裝飾之交趾燒亦為珍貴之古蹟文物。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 具歷史、文化、藝術價值 |
| 指定登錄理由 | 具歷史、文化、藝術價值 |
| 法令依據 | 文化資產保存法 |
| 所屬主管機關 | 嘉義縣政府 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 嘉義縣 distName: : 新港鄉 address: : 嘉義縣新港鄉大興村3鄰新民路53號 |
| 經度 | 120.34785439058 |
| 緯度 | 23.556524250702 |
| 主管機關名稱 | 嘉義縣文化觀光局 |
| 主管機關單位 | 文化資產科 |
| 主管機關聯絡地址 | 嘉義縣太保市太子大道158號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37797/photo/c1e019be-9c55-44af-963f-376f06c6fc54_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37797/photo/c1e019be-9c55-44af-963f-376f06c6fc54.jpg name: : c1e019be-9c55-44af-963f-376f06c6fc54 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 財OOOOOOOOOOO 2:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 財OOOOOOOO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000066 |
| 外觀特徵 | 新港奉天宮為新港最重要的廟宇，同時建築的作法有很多粵派的作法，極為珍貴。 |
| 室內特徵 | 傳統廟宇格局 |
| 使用情形 | 廟宇 |
| 應重點維護之事項 | 應注意日常管理維護 |
| 現狀 | 奉天宮是座北朝南的一座廟宇，平面大致呈「囬」字形，主要有三大殿，分別為前殿、正殿、後殿；有左右護龍和鐘鼓樓。 前殿是建築最為精美的部份：屋頂上再蓋一層小屋頂稱為「假四垂」，外觀顯得精雕而複雜。正立面以日治初期重建的石雕裝飾為主，前後屋檐都以石柱支撐，前檐石柱刻有八仙和蟠龍，後檐石柱雕刻花鳥，中門上畫龍做為門神較為特殊。 |
| 網站名稱 | (空) |
| 網址 | (空) |
| 主管機關聯絡電話 | 05-3625275#39 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74府民一字第74114號 公告日期: : 1985-08-19 13:43:11.0 |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75023/photo/7aeeb1f2-4a65-4047-b067-a2966ea9cbad.jpg |
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| 案件編號: 19850819000066 |
| 個案名稱: 新港奉天宮 |
| 級別代碼: 1.1.3 |
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| 歷史沿革: 嘉義新港奉天宮，位於嘉義縣新港鄉大興村三鄰新民路五十三號。地處清領時期之新南港街上，為昔日舊南港街遷居至新南港街之移民所創建，主祀天上聖母。笨港為清領時期乾隆以前，臺灣中南部的重要貿易港口，因與中國之間海上貿易活動頻繁，居民普遍信仰有海神之稱的天上聖母，清康熙三十九年（1700年），居民創建天妃廟祀之，後改稱為天后宮，於清嘉慶四年（1799年）遭洪水沖毀。乾隆年間以後，笨港地區因河道淤積，商務不便，洪水肆虐以及漳泉分類械鬥嚴重等因素，其舊南港街居民紛紛移居至麻園寮地區，再建新南港街，若干年後，人煙幅輳，百貨充集。原笨港天后宮遭洪水沖毀後，新南港街紳民乃於清嘉慶二十三年（1818年）於現址再建媽祖廟，稱為奉天宮。清道光二十年（1840年），奉天宮因地震受損，於清道光二十四年（1844年）重修；清同治十年（1871年）再度重修，然兩次重修皆未留下記錄。日明治三十八年（1905年）發生嘉南大地震，奉天宮受損嚴重，包括三川門全毀，拜亭、正殿傾倒，後殿檐口柱斷裂等，翌年開始進行部分整修。日大正元年（1912年），北港朝天宮在名匠陳應彬主持下重修完工，奉天宮乃於同年聘請北部名匠吳海桐，主持其餘受損較嚴重部分之重修，似有與朝天宮互別苗頭之意味。吳海桐所作部分包括三川門、五門、前耳門和配殿，耗資十萬圓，於日大正六年（1917年）完工。民國五十年（1961年），奉天宮續行修建，包括三川門剪黏重修，並採用名匠洪坤福所作的交趾燒，後側增建聖父母殿及香客大樓，前落兩側增建懷笨樓及思齊閣兩座鐘鼓樓等。奉天宮之主要建築包括三川殿、正殿、後殿、玉皇殿、文物館以及管理辦公室等，為一三進式格局之廟宇。歷次參與奉天宮修建的工匠，包括吳海桐在內，大部分皆為粵系匠師，因此該廟具有不同時期之粵派風格，為粵系匠師在臺灣重要的作品，裝飾之交趾燒亦為珍貴之古蹟文物。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 具歷史、文化、藝術價值 |
| 指定登錄理由: 具歷史、文化、藝術價值 |
| 法令依據: 文化資產保存法 |
| 所屬主管機關: 嘉義縣政府 |
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| 外觀特徵: 新港奉天宮為新港最重要的廟宇，同時建築的作法有很多粵派的作法，極為珍貴。 |
| 室內特徵: 傳統廟宇格局 |
| 使用情形: 廟宇 |
| 應重點維護之事項: 應注意日常管理維護 |
| 現狀: 奉天宮是座北朝南的一座廟宇，平面大致呈「囬」字形，主要有三大殿，分別為前殿、正殿、後殿；有左右護龍和鐘鼓樓。 前殿是建築最為精美的部份：屋頂上再蓋一層小屋頂稱為「假四垂」，外觀顯得精雕而複雜。正立面以日治初期重建的石雕裝飾為主，前後屋檐都以石柱支撐，前檐石柱刻有八仙和蟠龍，後檐石柱雕刻花鳥，中門上畫龍做為門神較為特殊。 |
| 網站名稱: (空) |
| 網址: (空) |
| 主管機關聯絡電話: 05-3625275#39 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74府民一字第74114號 公告日期: : 1985-08-19 13:43:11.0 |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75023/photo/7aeeb1f2-4a65-4047-b067-a2966ea9cbad.jpg |
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| 案件編號 | 19851127000044 |
| 個案名稱 | 大士爺廟 |
| 級別代碼 | 1.1.3 |
| 級別名稱 | 縣(市)定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革 | 民雄舊稱「打貓」，原是平埔族「打貓社」所棲息之地。日治後，因其地名發音(Tamio)與日語「民雄」發音相同，遂改成「民雄」今名。鄭氏、清領時期，此地多為中國福建漳州人與廣東饒平縣人移民來此開墾，到乾隆年間，大體開闢完成，改稱「打貓庄」或「打貓街」，已是重要糧倉，其舊址約在今鄉內東榮、中樂、西安村一帶。自十七世紀即有移民渡海到打貓地區從事拓殖，漢人先民渡臺，困難重重，或是偷渡，或是請照，首先面對臺灣海峽風波之惡，繼之上岸開拓，復遭瘴癘之氣，水土不服，而種種天災地災，歲時有之。再則居民五方雜處，強食弱肉，分類械鬥連連，死者大半。傳聞乾隆年間，北港之泉州人，與民雄之漳州人，為一文錢細故，惹起漳泉火併，雙方死傷甚眾，事後協議，乃以普渡方式，舉行祭典；藉慰亡魂，祀神鎮定，此即「大士爺廟」之由來。所謂大士爺，當地人稱之大士爺伯、大士爺公，其起源諸說紛紛，或謂是鬼王，常率鬼卒擾民，後被觀音菩薩收降，或俗傳即是觀音大士化身降眾妖鬼。一般而言，大士爺常在普渡時才設，平時擺在街角，並無廟宇專門奉祀。或許因此，大士爺廟之創建已不可考，僅知自乾隆年間即設有此觀音大士。昔日打貓地區以中元祭典為盛，分為「頂街」、「下街」、「小普」（又稱囝仔普）三種，分別在農曆7月1至3日、7月21至23日和7月最末一日舉行。祭典至今日，統一併為農曆7月21至23日舉行，以節約經費。祭典設五大柱：「主會首」、「主醮首」、「主普首」、「主壇首」、「三官首」，為主導辦理普渡場主祭事項。祭典活動則是由爐主、頭家共同負責，計十六人，其人選是由民雄鄉東榮、中榮、西安三村村民擲筊而來。祭祀時，閤邑人等皆到壇前焚香禮拜，男女如雲，熱鬧非常。該廟建築興修紀錄已不可考，僅略知可能創建乾隆嘉慶年間，日治初期因地震而毀，後在日大正十二年（1923年）以「慈濟寺」之名才得以復建，二次世界大戰後以來，也有若干修繕，至民國76年恢復原廟名。總之，清領時期地方械鬥，此廟曾發揮溝通之功能，而輪流舉行祭典之安排，又促使閩粵人士協和安處。地方疾疫，亦賴信仰定志，寧居生息。此廟之功能內涵實在深遠。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 |
| 指定登錄理由 | 具有保存價值 |
| 法令依據 | 《文化資產保存法》 |
| 所屬主管機關 | 嘉義縣政府 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 嘉義縣 distName: : 民雄鄉 address: : 中樂村中樂路81號 |
| 經度 | 120.42956494702 |
| 緯度 | 23.556156361065 |
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| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000044 |
| 外觀特徵 | 大士爺廟現有建築重建於日大正十二年（1923），合祀了四座廟宇的神明，因此大士爺廟的格局區分為四大部分：左右側邊建築是開漳聖王殿和開台聖王殿，中軸線的三川殿和主殿則是大士爺廟的主體，後殿則是祭祀媽祖的慶誠宮。另外從本廟三川殿和左右兩座山門並列的正立面，應也可以看出數廟並列的感覺。 |
| 室內特徵 | 傳統廟宇格局 |
| 使用情形 | 供民眾參拜 |
| 應重點維護之事項 | 日常管理維護 |
| 現狀 | 本廟係地方廟宇，平常皆有香客及附近居民前來參拜。 |
| 網站名稱 | 民雄大士爺廟 |
| 網址 | https://www.minhsiungdashiye.org.tw/ |
| 主管機關聯絡電話 | 05-3628133*310 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74府民一字第74114號 公告日期: : 1985-11-27 13:41:20.0 |
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| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75031/photo/c5f8bf53-52ae-4a33-82ba-0460367758ed.jpg |
| repImgId | 1004 |
| 案件編號: 19851127000044 |
| 個案名稱: 大士爺廟 |
| 級別代碼: 1.1.3 |
| 級別名稱: 縣(市)定古蹟 |
| 種類: 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革: 民雄舊稱「打貓」，原是平埔族「打貓社」所棲息之地。日治後，因其地名發音(Tamio)與日語「民雄」發音相同，遂改成「民雄」今名。鄭氏、清領時期，此地多為中國福建漳州人與廣東饒平縣人移民來此開墾，到乾隆年間，大體開闢完成，改稱「打貓庄」或「打貓街」，已是重要糧倉，其舊址約在今鄉內東榮、中樂、西安村一帶。自十七世紀即有移民渡海到打貓地區從事拓殖，漢人先民渡臺，困難重重，或是偷渡，或是請照，首先面對臺灣海峽風波之惡，繼之上岸開拓，復遭瘴癘之氣，水土不服，而種種天災地災，歲時有之。再則居民五方雜處，強食弱肉，分類械鬥連連，死者大半。傳聞乾隆年間，北港之泉州人，與民雄之漳州人，為一文錢細故，惹起漳泉火併，雙方死傷甚眾，事後協議，乃以普渡方式，舉行祭典；藉慰亡魂，祀神鎮定，此即「大士爺廟」之由來。所謂大士爺，當地人稱之大士爺伯、大士爺公，其起源諸說紛紛，或謂是鬼王，常率鬼卒擾民，後被觀音菩薩收降，或俗傳即是觀音大士化身降眾妖鬼。一般而言，大士爺常在普渡時才設，平時擺在街角，並無廟宇專門奉祀。或許因此，大士爺廟之創建已不可考，僅知自乾隆年間即設有此觀音大士。昔日打貓地區以中元祭典為盛，分為「頂街」、「下街」、「小普」（又稱囝仔普）三種，分別在農曆7月1至3日、7月21至23日和7月最末一日舉行。祭典至今日，統一併為農曆7月21至23日舉行，以節約經費。祭典設五大柱：「主會首」、「主醮首」、「主普首」、「主壇首」、「三官首」，為主導辦理普渡場主祭事項。祭典活動則是由爐主、頭家共同負責，計十六人，其人選是由民雄鄉東榮、中榮、西安三村村民擲筊而來。祭祀時，閤邑人等皆到壇前焚香禮拜，男女如雲，熱鬧非常。該廟建築興修紀錄已不可考，僅略知可能創建乾隆嘉慶年間，日治初期因地震而毀，後在日大正十二年（1923年）以「慈濟寺」之名才得以復建，二次世界大戰後以來，也有若干修繕，至民國76年恢復原廟名。總之，清領時期地方械鬥，此廟曾發揮溝通之功能，而輪流舉行祭典之安排，又促使閩粵人士協和安處。地方疾疫，亦賴信仰定志，寧居生息。此廟之功能內涵實在深遠。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 |
| 指定登錄理由: 具有保存價值 |
| 法令依據: 《文化資產保存法》 |
| 所屬主管機關: 嘉義縣政府 |
| 現況地址: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 嘉義縣 distName: : 民雄鄉 address: : 中樂村中樂路81號 |
| 經度: 120.42956494702 |
| 緯度: 23.556156361065 |
| 主管機關名稱: 嘉義縣文化觀光局 |
| 主管機關單位: 文化資產科 |
| 主管機關聯絡地址: 嘉義縣太保市太子大道158號 |
| 代表圖像: ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37803/photo/3ad1f0c9-a70f-433e-8ba4-e58f034f85cb_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37803/photo/3ad1f0c9-a70f-433e-8ba4-e58f034f85cb.jpg name: : 3ad1f0c9-a70f-433e-8ba4-e58f034f85c |
| 所有權屬: 1:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 財OOOOOOOOOOOO 2:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 大OOOO 3:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 大OOOO 4:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 大OOOO 5:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 大OOOO 6:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 許OO 7:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 許OO 8:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 許OO 9:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 許OO 10:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 許OO |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000044 |
| 外觀特徵: 大士爺廟現有建築重建於日大正十二年（1923），合祀了四座廟宇的神明，因此大士爺廟的格局區分為四大部分：左右側邊建築是開漳聖王殿和開台聖王殿，中軸線的三川殿和主殿則是大士爺廟的主體，後殿則是祭祀媽祖的慶誠宮。另外從本廟三川殿和左右兩座山門並列的正立面，應也可以看出數廟並列的感覺。 |
| 室內特徵: 傳統廟宇格局 |
| 使用情形: 供民眾參拜 |
| 應重點維護之事項: 日常管理維護 |
| 現狀: 本廟係地方廟宇，平常皆有香客及附近居民前來參拜。 |
| 網站名稱: 民雄大士爺廟 |
| 網址: https://www.minhsiungdashiye.org.tw/ |
| 主管機關聯絡電話: 05-3628133*310 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74府民一字第74114號 公告日期: : 1985-11-27 13:41:20.0 |
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| repImgId: 1004 |
| 案件編號 | 19851127000023 |
| 個案名稱 | 鹿港地藏王廟 |
| 級別代碼 | 1.1.3 |
| 級別名稱 | 縣(市)定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革 | 鹿港地藏王廟創建於清初，嘉慶20年（西元1815年）由八郊及地方士紳重修鹿港天后宮時，以部份的捐銀重修地藏王廟，此次修護共計花費壹千貳佰餘元。光緒4年（西元1878年）地藏王廟曾重修，廟內保存光緒4年「天竺尊嚴」匾。 日治時期，日人於地藏王廟內設置國語（日語）傳習所，明治30年（西元1897年）才將國語傳習所遷至彰化。戰後，地藏王廟曾於民國49年（西元1960年）重修神房、正殿，民國60年（西元1971年）再修兩廊，並聘請鹿港書法家施文炳、施招澤等人，於木屏揮毫，增添廟宇的文風。 地藏王廟主祀地藏菩薩，從祀境主公、註生娘娘與十殿閻羅。民國74年（西元1985年）經指定為第三級古蹟，民國86年（西元1997年）暨修訂後指定為縣定古蹟，民國88年（西元1999年）由政府撥款修復，同年5月11日開工，期間歷經九二一地震，至民國92年（西元2003年）復工，民國93年（西元2004年）11月10日完成廟宇的修復，同年11月17日舉行入火安座大典，並舉行三天的水陸法會。民國112年（西元2023年）因彩繪地仗層劣化進行彩繪修復。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 |
| 指定登錄理由 | 1.根據現存於鹿港天后宮的「重修鹿港聖母宮碑記」記載，地藏王廟於清嘉慶20年（西元1815年），由鹿港八郊以重建天后宮餘資，撥銀建廟，由此項記載得知地藏王廟迄今有一百九十年的歷史。 2.鹿港以北有天后宮，南據地藏王廟，代表鹿港南北一司天、一司地的聚落族群信仰觀。地藏王之信仰在鹿港深受重視，可說是從早期就關係著鹿港移民、宗教、信仰而深具歷史意義的古廟。 |
| 法令依據 | (空) |
| 所屬主管機關 | 彰化縣政府 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 address: : 街尾里力行街2號 |
| 經度 | 120.43665797415 |
| 緯度 | 24.048329145307 |
| 主管機關名稱 | 彰化縣政府 |
| 主管機關單位 | 彰化縣文化局 |
| 主管機關聯絡地址 | 彰化市卦山路3號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/6aa71d40-7b83-4f77-a603-5eba384121f4/鹿港地藏王廟01_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/6aa71d40-7b83-4f77-a603-5eba384121f4/鹿港地藏王廟01.jpg name: : 鹿港地藏王廟01 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 地OOO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000023 |
| 外觀特徵 | 地藏王廟居鹿港鎮邊陲，海風特強，佔地面積約1953平方公尺，建築物座東北朝西南。長久以來鹿港街鎮之建築單元均朝長條型街屋發展，巷弄彎曲有利擋風，面窄而進極深。地藏王廟亦採用此一空間特色，朝縱深發展，雖然獨棟建物，但四周仍予封閉利用中間天井採光，有利自衛防風，四周圍繞空曠的荒地，屬於街屋式廟宇。 地藏王廟為三開間、三落二進，由前方三川殿一直延伸到後方之正殿。房屋平面依中軸線左右對稱，廟前為前埕廣場，廟身為三開間二進式寺廟建築。空間依序為三川殿、天井、拜殿及正殿四部份，天井左右有廊道圍繞，拜殿左右則以肘板隔間之廂房。廟埕有一水溝斜斜貫穿，推測當時除排水功能外應含有風水考量。廟埕空間除祭祀神明場所外做為一般廟宇聚會、南管、社會活動，於農曆七月大普渡時則為祭祀儀式舉行之重要場所。 本廟既是民間傳統所稱的「陰廟」，其廟宇格局與其所營造的氣氛和一般陽廟不同。為達幽深效果，表現在建築規劃上為整座廟架內之進深大於樑內之面寬，以縮減光線，也可產生較深長的祭祀空間。另除正殿外，加了拜殿，再加上左右廂房，使原本敞堂式的正殿，更形封閉陰暗，又量測正殿中脊距離前後側臺基線的長度必大於中脊與地面的高度，輕而易舉的達到宗教上陰森肅穆的效果，此亦為本地區陰廟特殊手法。 地藏王廟的屋脊裝飾僅在規帶排頭上做出祈求吉慶之草尾飾，其他三角堵也僅糊著灰泥，其簡潔裝飾對早期講究繁複裝飾的閩東式建築實為少見。另外地藏王廟為磚、土、石、木等混合構造，原構作木料為檜木和福杉，用實體大腳磚灰泥疊砌成承重牆體，九二一震災後牆體再以水平垂直鋼筋加強結構安全，磚牆表面全部以白灰粉刷以防潮溼；地坪以尺仔磚和石板條鋪成；屋面刷以帶有草筋的灰泥在望板上塑以曲線，再依序舖上板瓦和筒瓦，簷口以滴水瓦當做收尾。 |
| 室內特徵 | 地藏王廟內部的大木構造，仍依循傳統閩南特色，可說是一件反應構架力學系統相當清楚的建築，其主要有下列幾個特點： 1.採用架樑式與穿斗式並用的構架形式，構造簡潔，樑柱的裝飾少，為講究裝飾的鹿港傳統寺廟建築中，少見的個案。 2.屋頂採硬山式屋頂，仍不失傳統平面上「前短後長」，立面上「前高後低」的廟宇要求。 3.至於正殿，雖不用前後點金柱的移動，來造就上述廟宇平面和立面需求，卻在中脊桁對稱的後檐柱後面，使本應挑出一步跳的上出簷，增加至二步跳空間出來，反而造成整個正殿硬山式偶數桁條的變化；也是整個地藏王廟構築上的另一特色。 地藏王廟之裝飾非常樸實，僅在樑柱交角上飾以透雕的托木花材，或在通樑、束橢等，飾以簡易的雲紋、螭虎或花草飾紋而已。即使在三川步口門面僅將尖峰柱改成柱頭承斗的金瓜筒柱形狀，以增大束橢和員光的裝飾面。然其裝飾仍不脫離以構架為精神。地藏王廟曾於民國60年（西元1971年）間整修，彩繪由王錫河先生執筆，舊柱聯與廂房堵板書法為施招澤先生所書，三川殿牌面門聯為旅日書法家施祖輝先生所寫，門匾則是黃天素先生所題。 |
| 使用情形 | 廟宇建築狀況完整，目前對外開放，並供香客參拜。 |
| 應重點維護之事項 | 1.白灰壁及門神彩繪損壞明顯，應定期檢視損壞有無惡化情事。 2.空間使用較為擁擠且儲備物品堆放於空間各處，建議管理單位可安排其他空間存放；明火祭祀，應留意用電用火安全，並避免火源周邊放置易燃物。 |
| 現狀 | 於民國74年（西元1985年）編列為古蹟，民國93年（西元2004年）完成修復工程及入火安座大典，廟宇建物狀態良好，並對外開放以供參拜，民國112年（西元2023年）因彩繪地仗層劣化，現執行彩繪修復計畫。 |
| 網站名稱 | 彰化旅遊資訊網-鹿港地藏王廟 |
| 網址 | https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=106&chk=FE273500-21F7-4EEB-96C8-BE80C2DF752C |
| 主管機關聯絡電話 | 04-7292201 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74臺內民字第357272號 公告日期: : 1985-11-27 13:34:25.0 |
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| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : 鹿港地藏王廟01 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/b5cc5be9-6936-4d9f-bd6c-5d2bdeb33639/鹿港地藏王廟01.jpg 2:: mediaName: : 鹿港地藏王廟02 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/b74ca09b-916b-4cd5-8c48-6f1261b97d58/鹿港地藏王廟02.jpg 3:: mediaName: : 鹿港地藏王廟03 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/63d96300-a671-4148-9b37-52e3af93fe9c/鹿港地藏王廟03.jpg 4:: mediaName: : 鹿港地藏王廟04 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/aa2c1342-d26d-4202-8ccf-0a3680309970/鹿港地藏王廟04.jpg 5:: mediaName: : 鹿港地藏王廟05 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/c1920c9c-d83f-48cc-8e7d-11c6cdabdf01/鹿港地藏王廟05.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-04/1b33624f-05cd-4ee5-8afd-88178464dd59/鹿港地藏王廟741127.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-11/2d142201-3b66-49b6-8f1d-046082a1b515/鹿港地藏王廟-地籍圖資料110.pdf |
| repImgId | 144341 |
| 案件編號: 19851127000023 |
| 個案名稱: 鹿港地藏王廟 |
| 級別代碼: 1.1.3 |
| 級別名稱: 縣(市)定古蹟 |
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| 歷史沿革: 鹿港地藏王廟創建於清初，嘉慶20年（西元1815年）由八郊及地方士紳重修鹿港天后宮時，以部份的捐銀重修地藏王廟，此次修護共計花費壹千貳佰餘元。光緒4年（西元1878年）地藏王廟曾重修，廟內保存光緒4年「天竺尊嚴」匾。 日治時期，日人於地藏王廟內設置國語（日語）傳習所，明治30年（西元1897年）才將國語傳習所遷至彰化。戰後，地藏王廟曾於民國49年（西元1960年）重修神房、正殿，民國60年（西元1971年）再修兩廊，並聘請鹿港書法家施文炳、施招澤等人，於木屏揮毫，增添廟宇的文風。 地藏王廟主祀地藏菩薩，從祀境主公、註生娘娘與十殿閻羅。民國74年（西元1985年）經指定為第三級古蹟，民國86年（西元1997年）暨修訂後指定為縣定古蹟，民國88年（西元1999年）由政府撥款修復，同年5月11日開工，期間歷經九二一地震，至民國92年（西元2003年）復工，民國93年（西元2004年）11月10日完成廟宇的修復，同年11月17日舉行入火安座大典，並舉行三天的水陸法會。民國112年（西元2023年）因彩繪地仗層劣化進行彩繪修復。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 |
| 指定登錄理由: 1.根據現存於鹿港天后宮的「重修鹿港聖母宮碑記」記載，地藏王廟於清嘉慶20年（西元1815年），由鹿港八郊以重建天后宮餘資，撥銀建廟，由此項記載得知地藏王廟迄今有一百九十年的歷史。 2.鹿港以北有天后宮，南據地藏王廟，代表鹿港南北一司天、一司地的聚落族群信仰觀。地藏王之信仰在鹿港深受重視，可說是從早期就關係著鹿港移民、宗教、信仰而深具歷史意義的古廟。 |
| 法令依據: (空) |
| 所屬主管機關: 彰化縣政府 |
| 現況地址: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 address: : 街尾里力行街2號 |
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| 所有權屬: 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 地OOO |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000023 |
| 外觀特徵: 地藏王廟居鹿港鎮邊陲，海風特強，佔地面積約1953平方公尺，建築物座東北朝西南。長久以來鹿港街鎮之建築單元均朝長條型街屋發展，巷弄彎曲有利擋風，面窄而進極深。地藏王廟亦採用此一空間特色，朝縱深發展，雖然獨棟建物，但四周仍予封閉利用中間天井採光，有利自衛防風，四周圍繞空曠的荒地，屬於街屋式廟宇。 地藏王廟為三開間、三落二進，由前方三川殿一直延伸到後方之正殿。房屋平面依中軸線左右對稱，廟前為前埕廣場，廟身為三開間二進式寺廟建築。空間依序為三川殿、天井、拜殿及正殿四部份，天井左右有廊道圍繞，拜殿左右則以肘板隔間之廂房。廟埕有一水溝斜斜貫穿，推測當時除排水功能外應含有風水考量。廟埕空間除祭祀神明場所外做為一般廟宇聚會、南管、社會活動，於農曆七月大普渡時則為祭祀儀式舉行之重要場所。 本廟既是民間傳統所稱的「陰廟」，其廟宇格局與其所營造的氣氛和一般陽廟不同。為達幽深效果，表現在建築規劃上為整座廟架內之進深大於樑內之面寬，以縮減光線，也可產生較深長的祭祀空間。另除正殿外，加了拜殿，再加上左右廂房，使原本敞堂式的正殿，更形封閉陰暗，又量測正殿中脊距離前後側臺基線的長度必大於中脊與地面的高度，輕而易舉的達到宗教上陰森肅穆的效果，此亦為本地區陰廟特殊手法。 地藏王廟的屋脊裝飾僅在規帶排頭上做出祈求吉慶之草尾飾，其他三角堵也僅糊著灰泥，其簡潔裝飾對早期講究繁複裝飾的閩東式建築實為少見。另外地藏王廟為磚、土、石、木等混合構造，原構作木料為檜木和福杉，用實體大腳磚灰泥疊砌成承重牆體，九二一震災後牆體再以水平垂直鋼筋加強結構安全，磚牆表面全部以白灰粉刷以防潮溼；地坪以尺仔磚和石板條鋪成；屋面刷以帶有草筋的灰泥在望板上塑以曲線，再依序舖上板瓦和筒瓦，簷口以滴水瓦當做收尾。 |
| 室內特徵: 地藏王廟內部的大木構造，仍依循傳統閩南特色，可說是一件反應構架力學系統相當清楚的建築，其主要有下列幾個特點： 1.採用架樑式與穿斗式並用的構架形式，構造簡潔，樑柱的裝飾少，為講究裝飾的鹿港傳統寺廟建築中，少見的個案。 2.屋頂採硬山式屋頂，仍不失傳統平面上「前短後長」，立面上「前高後低」的廟宇要求。 3.至於正殿，雖不用前後點金柱的移動，來造就上述廟宇平面和立面需求，卻在中脊桁對稱的後檐柱後面，使本應挑出一步跳的上出簷，增加至二步跳空間出來，反而造成整個正殿硬山式偶數桁條的變化；也是整個地藏王廟構築上的另一特色。 地藏王廟之裝飾非常樸實，僅在樑柱交角上飾以透雕的托木花材，或在通樑、束橢等，飾以簡易的雲紋、螭虎或花草飾紋而已。即使在三川步口門面僅將尖峰柱改成柱頭承斗的金瓜筒柱形狀，以增大束橢和員光的裝飾面。然其裝飾仍不脫離以構架為精神。地藏王廟曾於民國60年（西元1971年）間整修，彩繪由王錫河先生執筆，舊柱聯與廂房堵板書法為施招澤先生所書，三川殿牌面門聯為旅日書法家施祖輝先生所寫，門匾則是黃天素先生所題。 |
| 使用情形: 廟宇建築狀況完整，目前對外開放，並供香客參拜。 |
| 應重點維護之事項: 1.白灰壁及門神彩繪損壞明顯，應定期檢視損壞有無惡化情事。 2.空間使用較為擁擠且儲備物品堆放於空間各處，建議管理單位可安排其他空間存放；明火祭祀，應留意用電用火安全，並避免火源周邊放置易燃物。 |
| 現狀: 於民國74年（西元1985年）編列為古蹟，民國93年（西元2004年）完成修復工程及入火安座大典，廟宇建物狀態良好，並對外開放以供參拜，民國112年（西元2023年）因彩繪地仗層劣化，現執行彩繪修復計畫。 |
| 網站名稱: 彰化旅遊資訊網-鹿港地藏王廟 |
| 網址: https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=106&chk=FE273500-21F7-4EEB-96C8-BE80C2DF752C |
| 主管機關聯絡電話: 04-7292201 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74臺內民字第357272號 公告日期: : 1985-11-27 13:34:25.0 |
| landlotList: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 鹿盛段 landSerialNo: : 0495-0000 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 2:: itemNo: : 2 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 鹿盛段 landSerialNo: : 0496-0000 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 3:: itemNo: : 3 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 鹿盛段 landSerialNo: : 0678-0000 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
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| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-04/1b33624f-05cd-4ee5-8afd-88178464dd59/鹿港地藏王廟741127.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-11/2d142201-3b66-49b6-8f1d-046082a1b515/鹿港地藏王廟-地籍圖資料110.pdf |
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| 組織名稱 | 宇格稅務記帳士事務所 |
| OID | 2.16.886.110.90029.100991 |
| 電話 | 07-3155118 |
| 地址 | 高雄市三民區中華二路80號 |
| DN | o=宇格稅務記帳士事務所,l=高雄市,c=TW |
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台灣豪威光電科技股份有限公司 | 統編: 28113151 | 公司地址: 114臺北市內湖區瑞光路258巷2號10樓之1 @ 臺北市內湖科技園區廠商名錄 |
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| 公司地址 | 負責人 | 統一編號 | 狀態 |
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| 宇格材料企業有限公司 新北市中和區連城路75巷2之11號3樓之2 | 呂濠宇 | 54877935 | 核准設立 |
| 宇格有限公司 臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 | 王亮月 | 22367852 | 核准設立 |
| 宇格資訊有限公司 臺中市北屯區瀋陽北路13巷49號 | 賴芳娥 | 27418818 | 核准設立 |
| 宇格汽車商行 臺北市北投區洲美街252號 | 傅致超 | 42420291 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1124104689) |
| 宇格針織有限公司 桃園市新屋區永興里文化路三段1239巷228號 | 葉國傑 | 86601474 | 核准設立 |
| 宇格貿易商行 桃園市桃園區大林里桃鶯路368號(1樓) | 許振聲 | 87566658 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1109015687) |
| 宇格企業管理顧問社 高雄市前鎮區育樂路９８號４樓 | 黃瓊慧 | 06981677 | 歇業 - 獨資 |
| 宇格裝潢有限公司 臺中市大雅區和平路一二一號 | 22969926 | 解散 (083年01月05日 建三戊字 第083101249號) |
| 宇格材料企業有限公司 登記地址: 新北市中和區連城路75巷2之11號3樓之2 | 負責人: 呂濠宇 | 統編: 54877935 | 核准設立 |
| 宇格有限公司 登記地址: 臺北市內湖區瑞光路258巷2號3樓之3 | 負責人: 王亮月 | 統編: 22367852 | 核准設立 |
| 宇格資訊有限公司 登記地址: 臺中市北屯區瀋陽北路13巷49號 | 負責人: 賴芳娥 | 統編: 27418818 | 核准設立 |
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| 宇格針織有限公司 登記地址: 桃園市新屋區永興里文化路三段1239巷228號 | 負責人: 葉國傑 | 統編: 86601474 | 核准設立 |
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| 宇格裝潢有限公司 登記地址: 臺中市大雅區和平路一二一號 | 統編: 22969926 | 解散 (083年01月05日 建三戊字 第083101249號) |
敦乾投資股份有限公司 | 統編: 16166202 | 公司地址: 114臺北市內湖區基湖路10巷1號9樓 |
薪聞國際娛樂有限公司 | 統編: 16171818 | 公司地址: 114臺北市內湖區基湖路3巷9號4樓 |
鼎誥汽車股份有限公司 | 統編: 16174337 | 公司地址: 114臺北市內湖區瑞光路66巷37號 |
先輝投資股份有限公司 | 統編: 16175048 | 公司地址: 114臺北市內湖區民權東路6段15巷39號4樓 |
宗國有限公司 | 統編: 16177192 | 公司地址: 114臺北市內湖區舊宗路2段121巷28號1樓 |
警新國際企業有限公司 | 統編: 16178093 | 公司地址: 114臺北市內湖區民權東路6段15巷16號3樓之5 |
路益股份有限公司 | 統編: 16179121 | 公司地址: 114臺北市內湖區瑞光路192號6樓之1 |
海磊實業有限公司 | 統編: 16265961 | 公司地址: 114臺北市內湖區瑞光路188巷56號2樓 |
環友文化事業有限公司 | 統編: 16281625 | 公司地址: 114臺北市內湖區瑞光路258巷55號4樓 |
好萊塢影視股份有限公司 | 統編: 16282906 | 公司地址: 114臺北市內湖區瑞湖街39號2樓 |
積甲科技股份有限公司 | 統編: 16283095 | 公司地址: 114臺北市內湖區民權東路6段11巷43之1號4樓 |
果實文化有限公司 | 統編: 16284778 | 公司地址: 114臺北市內湖區堤頂大道2段407巷32號5樓 |
安成國際藥業股份有限公司 | 統編: 16284926 | 公司地址: 114臺北市內湖區港墘路221巷41號4樓 |
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敦乾投資股份有限公司統編: 16166202 | 公司地址: 114臺北市內湖區基湖路10巷1號9樓 |
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