走光的身體
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活動名稱走光的身體的演出單位是(中華民國)TAI身體劇場, 活動起始日期是2024/04/19, 活動結束日期是2024/04/21.
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65de465773f77c94d82e05c2 |
| 活動名稱 | 走光的身體 |
| 活動類別 | 3 |
| 活動場次資訊 | 1:單場次演出時間 : 2024/04/19 19:30:00
地址 : 臺北市中正區中山南路21之1號
場地名稱 : 國家兩廳院
是否售票 : Y
價格 : /+800;學生票+640;團體票(10人以上)+640
緯度 : (空)
經度 : (空)
結束時間 : 2024/04/21 20:30:00
|
| 演出單位 | (中華民國)TAI身體劇場 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | ✦ TAI身體劇場 ✦
TAI 身體劇場2012年由太魯閣族原住民藝術家瓦旦・督喜創立，成員多來自台灣各族群青年，在花蓮市搭設的鐵皮屋作為「工寮」排練場，實驗探索原住民新的身體語彙。TAI，源於太魯閣族語，意思是「看」、「瞧」，是藝術總監瓦旦對原住民傳統文化的凝望與反思：「除了傳統祭儀或觀光化表演，原住民樂舞還有新的可能嗎？」他花了兩年時間田野研究，找出腳與土地的關係，記錄下六十多式「腳譜」，再透過每一次的創作解構、重組，產生新的身體與舞蹈形式。
✦ 演出時間 ✦
2024/04/19(五) 19:30 (錄影場)
2024/04/20(六) 19:30
2024/04/21(日) 14:30
✦ 演出地點 ✦ 國家兩廳院實驗劇場
✦ 演出介紹 ✦
我不用走向世界，因為世界已經朝我走來。
現在的觀光用一種反抗的方式來回應現代生活的限制。人們悠閒的尋找沒有受到現代化衝擊太大的傳統生活，渴望那份真實感，藉此短暫擺脫工業時代的疏離感。這種想像的傳統生活，將傳統的標籤貼在特定的人事物，居住於此的居民也是這麼想的嗎？還是他們不認為是生活在傳統生活裡。
當開始思考「傳統」根源時，田野就這麼走進我們日常對話裡，彷彿就是在地生活的對應詞，我們拋出真實與虛假的辯證。「真實」很令人費解，帶有價值判斷的標準，虛假並不是不存在。田野是什麼？田野在哪裡？誰是田野中的報導人？還是我們是田野，也是報導人。地點與空間反映了分散以及流動的特質，地點是具體可辨識的領域，而空間表示地點如何被占據，可能是經驗性，也可能是物理性。地點與空間的打造，改變人類活動。從身體的流變切入，在「阿美文化村」外面已遷移「酋長」雕像 Vakuwai 的場地，如何揭露身體的不適應與不確定性而造成的走光。
✦製作團隊✦
藝術總監暨編舞家｜瓦旦·督喜 Watan·Tusi
共同創作｜朱克遠 lsing Suaiyung
演出者｜李偉雄Piya Talaliman、奧萊・吉芙菈芙斯Qaulai Tjivuljavus、巴鵬瑋Lrimilrimi Kupangasane、林源祥Ansyang.Makakazuwan、羅媛Maya’a taboeh hayawan、徐智文 Temu・Masin、馬金隆
燈光設計｜許家盈
服裝設計｜賴恩柔Alaiyumu Ramulane
標準字設計｜Yuju Fang
舞臺監督｜王宥珺
音響技術指導｜温承翰
平面攝影｜林靜怡
執行製作｜林之淯、楊安琪apu’u yakumangana
靜態攝影｜Ken Wang
動態攝影｜Jungle Chiang |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:TAI身體劇場 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.opentix.life/event/1752960362417778688?fbclid=IwAR0Drn17V45uJ2wrJxw8bEuZD43rEuhTCNA0cbPE |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/04/19 |
| 活動結束日期 | 2024/04/21 |
| 點閱數 | 60 |
| 同步更新日期 | 2024-04-28 |
發行版本1.4 |
唯一辨識碼65de465773f77c94d82e05c2 |
活動名稱走光的身體 |
活動類別3 |
活動場次資訊1:單場次演出時間 : 2024/04/19 19:30:00
地址 : 臺北市中正區中山南路21之1號
場地名稱 : 國家兩廳院
是否售票 : Y
價格 : /+800;學生票+640;團體票(10人以上)+640
緯度 : (空)
經度 : (空)
結束時間 : 2024/04/21 20:30:00
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演出單位(中華民國)TAI身體劇場 |
折扣資訊(空) |
簡介說明✦ TAI身體劇場 ✦
TAI 身體劇場2012年由太魯閣族原住民藝術家瓦旦・督喜創立，成員多來自台灣各族群青年，在花蓮市搭設的鐵皮屋作為「工寮」排練場，實驗探索原住民新的身體語彙。TAI，源於太魯閣族語，意思是「看」、「瞧」，是藝術總監瓦旦對原住民傳統文化的凝望與反思：「除了傳統祭儀或觀光化表演，原住民樂舞還有新的可能嗎？」他花了兩年時間田野研究，找出腳與土地的關係，記錄下六十多式「腳譜」，再透過每一次的創作解構、重組，產生新的身體與舞蹈形式。
✦ 演出時間 ✦
2024/04/19(五) 19:30 (錄影場)
2024/04/20(六) 19:30
2024/04/21(日) 14:30
✦ 演出地點 ✦ 國家兩廳院實驗劇場
✦ 演出介紹 ✦
我不用走向世界，因為世界已經朝我走來。
現在的觀光用一種反抗的方式來回應現代生活的限制。人們悠閒的尋找沒有受到現代化衝擊太大的傳統生活，渴望那份真實感，藉此短暫擺脫工業時代的疏離感。這種想像的傳統生活，將傳統的標籤貼在特定的人事物，居住於此的居民也是這麼想的嗎？還是他們不認為是生活在傳統生活裡。
當開始思考「傳統」根源時，田野就這麼走進我們日常對話裡，彷彿就是在地生活的對應詞，我們拋出真實與虛假的辯證。「真實」很令人費解，帶有價值判斷的標準，虛假並不是不存在。田野是什麼？田野在哪裡？誰是田野中的報導人？還是我們是田野，也是報導人。地點與空間反映了分散以及流動的特質，地點是具體可辨識的領域，而空間表示地點如何被占據，可能是經驗性，也可能是物理性。地點與空間的打造，改變人類活動。從身體的流變切入，在「阿美文化村」外面已遷移「酋長」雕像 Vakuwai 的場地，如何揭露身體的不適應與不確定性而造成的走光。
✦製作團隊✦
藝術總監暨編舞家｜瓦旦·督喜 Watan·Tusi
共同創作｜朱克遠 lsing Suaiyung
演出者｜李偉雄Piya Talaliman、奧萊・吉芙菈芙斯Qaulai Tjivuljavus、巴鵬瑋Lrimilrimi Kupangasane、林源祥Ansyang.Makakazuwan、羅媛Maya’a taboeh hayawan、徐智文 Temu・Masin、馬金隆
燈光設計｜許家盈
服裝設計｜賴恩柔Alaiyumu Ramulane
標準字設計｜Yuju Fang
舞臺監督｜王宥珺
音響技術指導｜温承翰
平面攝影｜林靜怡
執行製作｜林之淯、楊安琪apu’u yakumangana
靜態攝影｜Ken Wang
動態攝影｜Jungle Chiang |
圖片連結(空) |
主辦單位1:TAI身體劇場 |
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推廣網址https://www.opentix.life/event/1752960362417778688?fbclid=IwAR0Drn17V45uJ2wrJxw8bEuZD43rEuhTCNA0cbPE |
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來源網站名稱全國藝文活動資訊系統 |
活動起始日期2024/04/19 |
活動結束日期2024/04/21 |
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同步更新日期2024-04-28 |
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| 唯一辨識碼 | 65de465773f77c94d82e05c2 |
| 活動名稱 | 走光的身體 |
| 活動類別 | 3 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2024/04/19 19:30:00
地址: : 臺北市中正區中山南路21之1號
場地名稱: : 國家兩廳院
是否售票: : Y
價格: : /+800;學生票+640;團體票(10人以上)+640
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結束時間: : 2024/04/21 20:30:00
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| 演出單位 | (中華民國)TAI身體劇場 |
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| 簡介說明 | ✦ TAI身體劇場 ✦
TAI 身體劇場2012年由太魯閣族原住民藝術家瓦旦・督喜創立，成員多來自台灣各族群青年，在花蓮市搭設的鐵皮屋作為「工寮」排練場，實驗探索原住民新的身體語彙。TAI，源於太魯閣族語，意思是「看」、「瞧」，是藝術總監瓦旦對原住民傳統文化的凝望與反思：「除了傳統祭儀或觀光化表演，原住民樂舞還有新的可能嗎？」他花了兩年時間田野研究，找出腳與土地的關係，記錄下六十多式「腳譜」，再透過每一次的創作解構、重組，產生新的身體與舞蹈形式。
✦ 演出時間 ✦
2024/04/19(五) 19:30 (錄影場)
2024/04/20(六) 19:30
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✦ 演出地點 ✦ 國家兩廳院實驗劇場
✦ 演出介紹 ✦
我不用走向世界，因為世界已經朝我走來。
現在的觀光用一種反抗的方式來回應現代生活的限制。人們悠閒的尋找沒有受到現代化衝擊太大的傳統生活，渴望那份真實感，藉此短暫擺脫工業時代的疏離感。這種想像的傳統生活，將傳統的標籤貼在特定的人事物，居住於此的居民也是這麼想的嗎？還是他們不認為是生活在傳統生活裡。
當開始思考「傳統」根源時，田野就這麼走進我們日常對話裡，彷彿就是在地生活的對應詞，我們拋出真實與虛假的辯證。「真實」很令人費解，帶有價值判斷的標準，虛假並不是不存在。田野是什麼？田野在哪裡？誰是田野中的報導人？還是我們是田野，也是報導人。地點與空間反映了分散以及流動的特質，地點是具體可辨識的領域，而空間表示地點如何被占據，可能是經驗性，也可能是物理性。地點與空間的打造，改變人類活動。從身體的流變切入，在「阿美文化村」外面已遷移「酋長」雕像 Vakuwai 的場地，如何揭露身體的不適應與不確定性而造成的走光。
✦製作團隊✦
藝術總監暨編舞家｜瓦旦·督喜 Watan·Tusi
共同創作｜朱克遠 lsing Suaiyung
演出者｜李偉雄Piya Talaliman、奧萊・吉芙菈芙斯Qaulai Tjivuljavus、巴鵬瑋Lrimilrimi Kupangasane、林源祥Ansyang.Makakazuwan、羅媛Maya’a taboeh hayawan、徐智文 Temu・Masin、馬金隆
燈光設計｜許家盈
服裝設計｜賴恩柔Alaiyumu Ramulane
標準字設計｜Yuju Fang
舞臺監督｜王宥珺
音響技術指導｜温承翰
平面攝影｜林靜怡
執行製作｜林之淯、楊安琪apu’u yakumangana
靜態攝影｜Ken Wang
動態攝影｜Jungle Chiang |
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| 主辦單位 | 1:: : TAI身體劇場
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活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/04/19 19:30:00
地址: : 臺北市中正區中山南路21之1號
場地名稱: : 國家兩廳院
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結束時間: : 2024/04/21 20:30:00
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TAI 身體劇場2012年由太魯閣族原住民藝術家瓦旦・督喜創立，成員多來自台灣各族群青年，在花蓮市搭設的鐵皮屋作為「工寮」排練場，實驗探索原住民新的身體語彙。TAI，源於太魯閣族語，意思是「看」、「瞧」，是藝術總監瓦旦對原住民傳統文化的凝望與反思：「除了傳統祭儀或觀光化表演，原住民樂舞還有新的可能嗎？」他花了兩年時間田野研究，找出腳與土地的關係，記錄下六十多式「腳譜」，再透過每一次的創作解構、重組，產生新的身體與舞蹈形式。
✦ 演出時間 ✦
2024/04/19(五) 19:30 (錄影場)
2024/04/20(六) 19:30
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✦ 演出地點 ✦ 國家兩廳院實驗劇場
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當開始思考「傳統」根源時，田野就這麼走進我們日常對話裡，彷彿就是在地生活的對應詞，我們拋出真實與虛假的辯證。「真實」很令人費解，帶有價值判斷的標準，虛假並不是不存在。田野是什麼？田野在哪裡？誰是田野中的報導人？還是我們是田野，也是報導人。地點與空間反映了分散以及流動的特質，地點是具體可辨識的領域，而空間表示地點如何被占據，可能是經驗性，也可能是物理性。地點與空間的打造，改變人類活動。從身體的流變切入，在「阿美文化村」外面已遷移「酋長」雕像 Vakuwai 的場地，如何揭露身體的不適應與不確定性而造成的走光。
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藝術總監暨編舞家｜瓦旦·督喜 Watan·Tusi
共同創作｜朱克遠 lsing Suaiyung
演出者｜李偉雄Piya Talaliman、奧萊・吉芙菈芙斯Qaulai Tjivuljavus、巴鵬瑋Lrimilrimi Kupangasane、林源祥Ansyang.Makakazuwan、羅媛Maya’a taboeh hayawan、徐智文 Temu・Masin、馬金隆
燈光設計｜許家盈
服裝設計｜賴恩柔Alaiyumu Ramulane
標準字設計｜Yuju Fang
舞臺監督｜王宥珺
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