Ilisin no Fakong
- 文資局民俗 @ 文化部文化資產局

個案名稱Ilisin no Fakong的級別名稱是重要民俗, 所屬主管機關是文化部, 指定/登錄理由是1. Ilisin no Fakong完整保存阿美族祭儀文化的特性，每年舉行，並延續部落內男性、女性與各年齡階層的社會角色，反映部落傳統社會生活、文化特質與能量，具有重大意義及高度文化代表性。 2. Ilisin no Fakong的籌備與執行，仰賴穩定且持續傳承的年齡階級，其過程有明確的兩性以及年....

案件編號20240912000002
個案名稱Ilisin no Fakong
級別代碼5.1.2
級別名稱重要民俗
種類

1:

code : F5
name : 儀式、祭典、節慶
所屬族群

1:

type : 原住民
評定基準

1:

在歷史與社會變遷下，具文化生命力，持續傳承與實踐

2:

參與實踐之地方、社群或族群認同其為社會生活或文化特色重要之一環

3:

民間高度認同，並持續自主、自發參與

4:

顯著反映族群或地方社會生活與文化之特色

5:

其表現形式與實踐仍保留一定之傳統方式
指定/登錄理由1. Ilisin no Fakong完整保存阿美族祭儀文化的特性，每年舉行，並延續部落內男性、女性與各年齡階層的社會角色，反映部落傳統社會生活、文化特質與能量，具有重大意義及高度文化代表性。 2. Ilisin no Fakong的籌備與執行，仰賴穩定且持續傳承的年齡階級，其過程有明確的兩性以及年齡階級分工。已加入男性年齡階級的族人必須根據自身所在的階級從事規劃、監督、執行等不同類型的工作項目，而女性則主要負責幕後工作。其參與實踐之地方、社群或族群認同其為社會生活或文化特色重要之一環。 3. Ilisin no Fakong儀式完整並遵循傳統，清楚呈現貓公部落的特質，包括迎靈祭儀呼喊歷代頭目名字、祭拜祖靈的陶杯仍依循傳統工藝製作、自行釀酒的技藝等，表現原住民族文化之歷史重要性、具代表性、世代相傳之傳承性。
法令依據第2條第1、2、3款、第3條第1、2款
所屬主管機關文化部
所在地理區域

1:

itemNo : 1
cityName : 花蓮縣
distName : 豐濱鄉
代表圖像

ext

jpg

transform

c : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2024-09-12/ab943dd7-d02e-460b-9aa7-9ad6574289c8/阿美族Fakong部落ilisin送靈_c.jpg

original

https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2024-09-12/ab943dd7-d02e-460b-9aa7-9ad6574289c8/阿美族Fakong部落ilisin送靈.jpg

name

阿美族Fakong部落ilisin送靈
代表圖像來源Fakong貓公部落
歷史源流發展概況1. Ilisin no Fakong為花蓮縣豐濱鄉貓公部落族人每年參與的年度盛事，由為期數天的活動與儀式所組成，祈求來年的平安、順利及豐收。Ilisin由各年齡階層統籌、組織、訓練，不僅是感謝祖靈歡慶豐收的祭儀，同時也是族群重要社會規範與人際關係的實踐。Fakong部落的Ilisin，從部落建立初始至今每年持續舉行，時間從8月5日開始持續至8月10日。 2. Ilisin的儀式流程包括： 8月4日Mipatakos i Cilangasan登聖山昭告祖靈 8月5日Lomawoc（部落會議）、Militapot（聚會所祭祖迎靈） 8月6日Paiwa（獎懲青年）、Patakos（報訊息）、Palimo（獻酒祭） 8月7日年齡階級競技活動、Pakayat（牽手情） 8月8日Palipahak to Mama（父親節活動）、大聲公比賽、Pihayhayan（娛靈歌舞）、Palafang（宴請賓客） 8月9日下午年齡階級競技活動、Pihayhayan（娛靈歌舞）、族人同樂晚會 8月10日部落族人運動會、Pahelekan（送靈祭儀） 8月11日Pakelang 3. Ilisin執行過程仰賴年齡階級的分工，主要由Mama no Kapah規劃與監督。祭儀部分由耆老階級帶領Mama no Kapah共同執行，相關的勞動工作則由Kapah依照年齡與能力負責分工。 4. 祭歌、祭詞是Ilisin no Fakong 祭儀的重點項目，向祖靈祝禱的祭詞蘊含Fakong部落族人對於祖靈崇敬的價值觀，包含族人起源與遷徙的知識；迎靈祭儀時，族人於聚會所歷代頭目名木匾前祝禱並念誦歷代頭目名字，讓族人對於部落的歷史傳承與發展有清晰的記憶。
舉行時間類別-國曆/農曆其他
辦理週期每年
儀式過程及重要特徵(空)
公告

1:

classification : 指定/登錄
officialDocNo : 11330090131
registerDate : 2024-09-11 16:27:19.667
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/folklore/20240912000002
保存者/保存團體Fakong貓公部落
公告資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2024-09-12/5fbbbe73-0a9f-4986-b9fa-aa9612a0a202/Ilisin no Fakong公告.pdf
主管機關名稱文化部文化資產局
主管機關單位傳藝民俗組
主管機關聯絡地址台中市南區復興路三段362號
主管機關聯絡電話04-22177772
repImgId262151

案件編號

20240912000002

個案名稱

Ilisin no Fakong

級別代碼

5.1.2

級別名稱

重要民俗

種類

1:

code : F5
name : 儀式、祭典、節慶

所屬族群

1:

type : 原住民

評定基準

1:

在歷史與社會變遷下，具文化生命力，持續傳承與實踐

2:

參與實踐之地方、社群或族群認同其為社會生活或文化特色重要之一環

3:

民間高度認同，並持續自主、自發參與

4:

顯著反映族群或地方社會生活與文化之特色

5:

其表現形式與實踐仍保留一定之傳統方式

指定/登錄理由

1. Ilisin no Fakong完整保存阿美族祭儀文化的特性，每年舉行，並延續部落內男性、女性與各年齡階層的社會角色，反映部落傳統社會生活、文化特質與能量，具有重大意義及高度文化代表性。 2. Ilisin no Fakong的籌備與執行，仰賴穩定且持續傳承的年齡階級，其過程有明確的兩性以及年齡階級分工。已加入男性年齡階級的族人必須根據自身所在的階級從事規劃、監督、執行等不同類型的工作項目，而女性則主要負責幕後工作。其參與實踐之地方、社群或族群認同其為社會生活或文化特色重要之一環。 3. Ilisin no Fakong儀式完整並遵循傳統，清楚呈現貓公部落的特質，包括迎靈祭儀呼喊歷代頭目名字、祭拜祖靈的陶杯仍依循傳統工藝製作、自行釀酒的技藝等，表現原住民族文化之歷史重要性、具代表性、世代相傳之傳承性。

法令依據

第2條第1、2、3款、第3條第1、2款

所屬主管機關

文化部

所在地理區域

1:

itemNo : 1
cityName : 花蓮縣
distName : 豐濱鄉

代表圖像

ext

jpg

transform

c : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2024-09-12/ab943dd7-d02e-460b-9aa7-9ad6574289c8/阿美族Fakong部落ilisin送靈_c.jpg

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name

阿美族Fakong部落ilisin送靈

代表圖像來源

Fakong貓公部落

歷史源流發展概況

1. Ilisin no Fakong為花蓮縣豐濱鄉貓公部落族人每年參與的年度盛事，由為期數天的活動與儀式所組成，祈求來年的平安、順利及豐收。Ilisin由各年齡階層統籌、組織、訓練，不僅是感謝祖靈歡慶豐收的祭儀，同時也是族群重要社會規範與人際關係的實踐。Fakong部落的Ilisin，從部落建立初始至今每年持續舉行，時間從8月5日開始持續至8月10日。 2. Ilisin的儀式流程包括： 8月4日Mipatakos i Cilangasan登聖山昭告祖靈 8月5日Lomawoc（部落會議）、Militapot（聚會所祭祖迎靈） 8月6日Paiwa（獎懲青年）、Patakos（報訊息）、Palimo（獻酒祭） 8月7日年齡階級競技活動、Pakayat（牽手情） 8月8日Palipahak to Mama（父親節活動）、大聲公比賽、Pihayhayan（娛靈歌舞）、Palafang（宴請賓客） 8月9日下午年齡階級競技活動、Pihayhayan（娛靈歌舞）、族人同樂晚會 8月10日部落族人運動會、Pahelekan（送靈祭儀） 8月11日Pakelang 3. Ilisin執行過程仰賴年齡階級的分工，主要由Mama no Kapah規劃與監督。祭儀部分由耆老階級帶領Mama no Kapah共同執行，相關的勞動工作則由Kapah依照年齡與能力負責分工。 4. 祭歌、祭詞是Ilisin no Fakong 祭儀的重點項目，向祖靈祝禱的祭詞蘊含Fakong部落族人對於祖靈崇敬的價值觀，包含族人起源與遷徙的知識；迎靈祭儀時，族人於聚會所歷代頭目名木匾前祝禱並念誦歷代頭目名字，讓族人對於部落的歷史傳承與發展有清晰的記憶。

舉行時間類別-國曆/農曆

其他

辦理週期

每年

儀式過程及重要特徵

(空)

公告

1:

classification : 指定/登錄
officialDocNo : 11330090131
registerDate : 2024-09-11 16:27:19.667

網站連結

http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/folklore/20240912000002

保存者/保存團體

Fakong貓公部落

公告資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2024-09-12/5fbbbe73-0a9f-4986-b9fa-aa9612a0a202/Ilisin no Fakong公告.pdf

主管機關名稱

文化部文化資產局

主管機關單位

傳藝民俗組

主管機關聯絡地址

台中市南區復興路三段362號

主管機關聯絡電話

04-22177772

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262151

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紋面傳統

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花蓮縣豐濱鄉豐濱部落阿美族傳統製陶

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馬祖擺暝祭

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 連江縣政府 | 指定/登錄理由: 1.各島的擺暝活動具有原鄉源頭和在地發展的脈絡。 2.民俗活動，各島參與，都具有文化教育性。 3.祭典中送喜的習俗，具有濃厚人文特色。 | 儀式過程及重要特徵: 農曆正月或初五、六，或初七、八以後，各村視習慣陸續開始「上節暝」，上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠，標誌著元宵節的開始，也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。輪到作頭的家戶(約四五戶)各派出一人組成一隊向各...

新竹縣賽夏族矮靈祭（pasta'ay）

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南鯤鯓代天府五府千歲進香期

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.南鯤鯓代天府是台灣王爺的總廟，農曆4月至9月是五王生日，也是進香的旺季，其保存完整進香儀式及各式陣頭活動，確是台灣信仰民俗活動之瑰寶。 2.台灣最盛大的王爺廟會。 3.南鯤鯓一年有四個主要香期... | 儀式過程及重要特徵: 入廟－晉廟（神像登記）－候香（進香團休息）－回駕（神像請出）－過爐－出香（返回）。

安定長興宮瘟王祭

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.年代久遠為當地重要信仰文化活動，保留完整的祭祀科儀，儀式進行除遵循古禮外，繞境方式及王船製作、送神均俱特色，值得保存。 2.長興宮瘟王祭最大特色為請王儀式（王箱）、王船造型、送王儀式之挑木桶潑水、... | 儀式過程及重要特徵: 整個香科的序幕為前一年的農曆8月1日設置香案上告蒼天，以示醮典準備開始，接著桮選巡按官及五主會、造王船、塑王爺金身、置王箱、請王、出巡、王醮、普度、送王等幾個大主軸進行。 置王箱是長興宮王醮異於他處王...

傀儡戲謝土及拜天公儀式

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 高雄市政府 | 指定/登錄理由: 傀儡戲由原始的宗教功能發展出娛樂功能，出現劇本、分類等戲劇要素，歷經千百年的演變之後，傀儡戲的宗教與娛樂功能一直流傳至今日台灣的傀儡戲裡。目前臺灣的傀儡戲僅南部「錦飛鳳傀儡戲劇團」，以懸絲戲偶的方式呈... | 儀式過程及重要特徵: 傀儡戲由原始的宗教功能發展出娛樂功能，出現劇本、分類等戲劇要素，歷經千百年的演變之後，傀儡戲的宗教與娛樂功能一直流傳至今日台灣的傀儡戲裡。

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級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 信仰、儀式、王船皆具地方民俗特色，其宗教信仰對地方民眾亦具生活文化價值，歷史悠久。兼具傳統性、地方性、歷史性、文化性、典範性登錄基準。 | 儀式過程及重要特徵: 1.儀式過程1或第一天（如何籌備與籌備所使用的器物或材料、儀式過程、儀式特色） 「小琉球三隆宮迎王平安祭典」迎王儀式包含法會、迎王遶境、王船遶境與王船法會、送王及拜港墘儀式。在請王前三天會進行「靈寶禳...

白沙屯媽祖進香

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、具多重社會功能和文化意義，對參與者個人和共同信仰群體皆具長遠且深刻之價值，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」... | 儀式過程及重要特徵: 1.前一年農曆12月25日桮選起駕、進火和回宮等三個日期及時辰，日期多在元月至4月間。2.依桮選日期起駕前往北港朝天宮進香，全程6至11天；起駕前3天放頭旗及犒軍。3.抵達北港當日或次日凌晨舉行拜天公...

大甲媽祖遶境進香

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、歷史悠久，其傳承顯現媽祖信眾所尊崇之悲天憫人、撫慰人心等共同價值，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基... | 儀式過程及重要特徵: 2008年起，大甲鎮瀾宮將遶境進香全程定調為「十大典禮」：1桮選遶境進香日期（元宵夜）；2豎頭旗（農曆2/19）；3祈安（起程前日下午）；4上轎（祈安之後）；5起駕；6駐駕（過夜）；7祈福（清晨4點於...

北港朝天宮迎媽祖

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、歷史傳承悠久，民眾對媽祖信仰向心力強且認同度高，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基準。 二、保存傳... | 儀式過程及重要特徵: 北港朝天宮三月迎媽祖，係指以香期間北港媽祖遶境出巡及祝壽的相關慶典活動。早年謹訂於農曆三月十九舉行一日遶境，因民國44年（西元1955年）決定縮小上元祭慶典，始將三月遶境擴大為十九、廿日兩天。三月十九...

口湖牽水車藏（狀）

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、本活動與口湖地區民眾歷史記憶緊密結合，並引導地方生活歲時作息，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基準。... | 儀式過程及重要特徵: 牽水車藏是一整超渡亡靈的習俗，因而沿例都禮聘道士團前來設壇演法，為水魂超渡。在六月初七、初八舉行簡單的「一朝宿啟」法事。 這種一朝宿啟科儀的度亡法事，在台灣民間都歸入所謂的「做功果」、「做功德」或...

東港迎王平安祭典

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、其歷史悠久，且反應臺灣沿海人民生活特色，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基準。 二、迎王祭典之王船... | 儀式過程及重要特徵: 分四大階段：1迎王前：造船、 請水、過火。2迎王：一連 4日，分區迎請千歲爺出巡遶境。3迎王後：王船法會、遷船、和瘟押煞、宴王。4送王（燒王船）。

竹塹中元城隍祭典

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 新竹市政府 | 指定/登錄理由: 為新竹市重要地方慶典活動，歷史悠久，深富文化內涵、地方特色及民俗意義，兼具傳統性、地方性、歷史性、文化性及典範性，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第2條登錄基準，值得登錄保存。 | 儀式過程及重要特徵: 6/28陰陽司公出神龕、7/1：開鬼門、陰陽司公移駕北壇、「夯枷、脫枷」儀式、7/12：城隍爺出神龕，準備出巡、7/13：查夜（夜巡）、7/15：「奉旨遶境賑孤」、「鄭厝貢燕」、7/16：城隍爺外庄遶...

紋面傳統

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 花蓮縣政府 | 指定/登錄理由: 1.紋面文化著重於人格、精神文化的保存和發揚，對泛泰雅族人(太魯閣族、賽德克族、 泰雅族)而言，為重要的傳統表徵，具傳統性、文化性與典範性。 2.柏達散學會十多年來與紋面老人交流，給予精神性支持，並留... | 儀式過程及重要特徵: 紋面工具包括刺刷、刮血工具與木槌。刺刷狀如牙刷，以桐木製成；刮血工具狀如桃子，以藤條做成；木垂則用於拍打。紋面方法依性別而有顯著差異。男子在前額及下巴施術，女子則在前額及臉頰施術。紋面師先將刺針或刺刷...

花蓮縣吉安鄉東昌村阿美族里漏部落巫師祭儀

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 花蓮縣政府 | 指定/登錄理由: 1. 里漏部落現存9名巫師，為目前阿美族中祭師組織最為完整，保留儀式作法與信仰體系最為精緻者。有鑒於其具備傳統性、地方性、文化性與典範性，宜予以登錄保存。 2. 財團法人原住民音樂文教基金會十多年來... | 儀式過程及重要特徵: 部落與祭師的歲時祭儀種類相當繁多，兩者之間又有著相當密切的關係，其中以「農事」為主軸展開的相關祭儀為最多。而祭師歲時祭儀中除了十月初舉行之巫師祭與儀式較無相關外，其餘儀式都是配合部落農事所舉行的祭儀。...

花蓮縣豐濱鄉豐濱部落阿美族傳統製陶

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馬祖擺暝祭

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 連江縣政府 | 指定/登錄理由: 1.各島的擺暝活動具有原鄉源頭和在地發展的脈絡。 2.民俗活動，各島參與，都具有文化教育性。 3.祭典中送喜的習俗，具有濃厚人文特色。 | 儀式過程及重要特徵: 農曆正月或初五、六，或初七、八以後，各村視習慣陸續開始「上節暝」，上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠，標誌著元宵節的開始，也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。輪到作頭的家戶(約四五戶)各派出一人組成一隊向各...

新竹縣賽夏族矮靈祭（pasta'ay）

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 新竹縣政府 | 指定/登錄理由: 矮靈祭（pasta'ay）是賽夏族最重要的祭儀活動，從「結繩約期」算起至「河邊送靈」為止，長達一個多月，祭典儀式保存完整；祭典歌曲章、節、句、曲調豐富。祭典禁忌多，富神祕感；祭典具有濃厚教育性，啟發族... | 儀式過程及重要特徵: 巴斯達隘祭典內容繁複，其過程及儀式如下： 　　一.結繩約期（papeoe，）：往昔於祭典前一個多月，通常於秋收後芒草（’oeSo’ ） 正開花時節，就有朱姓外之族人稱阿巫嬷（’aeoma:）之耆老登門...

南鯤鯓代天府五府千歲進香期

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.南鯤鯓代天府是台灣王爺的總廟，農曆4月至9月是五王生日，也是進香的旺季，其保存完整進香儀式及各式陣頭活動，確是台灣信仰民俗活動之瑰寶。 2.台灣最盛大的王爺廟會。 3.南鯤鯓一年有四個主要香期... | 儀式過程及重要特徵: 入廟－晉廟（神像登記）－候香（進香團休息）－回駕（神像請出）－過爐－出香（返回）。

安定長興宮瘟王祭

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.年代久遠為當地重要信仰文化活動，保留完整的祭祀科儀，儀式進行除遵循古禮外，繞境方式及王船製作、送神均俱特色，值得保存。 2.長興宮瘟王祭最大特色為請王儀式（王箱）、王船造型、送王儀式之挑木桶潑水、... | 儀式過程及重要特徵: 整個香科的序幕為前一年的農曆8月1日設置香案上告蒼天，以示醮典準備開始，接著桮選巡按官及五主會、造王船、塑王爺金身、置王箱、請王、出巡、王醮、普度、送王等幾個大主軸進行。 置王箱是長興宮王醮異於他處王...

傀儡戲謝土及拜天公儀式

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 高雄市政府 | 指定/登錄理由: 傀儡戲由原始的宗教功能發展出娛樂功能，出現劇本、分類等戲劇要素，歷經千百年的演變之後，傀儡戲的宗教與娛樂功能一直流傳至今日台灣的傀儡戲裡。目前臺灣的傀儡戲僅南部「錦飛鳳傀儡戲劇團」，以懸絲戲偶的方式呈... | 儀式過程及重要特徵: 傀儡戲由原始的宗教功能發展出娛樂功能，出現劇本、分類等戲劇要素，歷經千百年的演變之後，傀儡戲的宗教與娛樂功能一直流傳至今日台灣的傀儡戲裡。

小琉球三隆宮迎王平安祭典

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 信仰、儀式、王船皆具地方民俗特色，其宗教信仰對地方民眾亦具生活文化價值，歷史悠久。兼具傳統性、地方性、歷史性、文化性、典範性登錄基準。 | 儀式過程及重要特徵: 1.儀式過程1或第一天（如何籌備與籌備所使用的器物或材料、儀式過程、儀式特色） 「小琉球三隆宮迎王平安祭典」迎王儀式包含法會、迎王遶境、王船遶境與王船法會、送王及拜港墘儀式。在請王前三天會進行「靈寶禳...

白沙屯媽祖進香

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、具多重社會功能和文化意義，對參與者個人和共同信仰群體皆具長遠且深刻之價值，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」... | 儀式過程及重要特徵: 1.前一年農曆12月25日桮選起駕、進火和回宮等三個日期及時辰，日期多在元月至4月間。2.依桮選日期起駕前往北港朝天宮進香，全程6至11天；起駕前3天放頭旗及犒軍。3.抵達北港當日或次日凌晨舉行拜天公...

大甲媽祖遶境進香

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、歷史悠久，其傳承顯現媽祖信眾所尊崇之悲天憫人、撫慰人心等共同價值，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基... | 儀式過程及重要特徵: 2008年起，大甲鎮瀾宮將遶境進香全程定調為「十大典禮」：1桮選遶境進香日期（元宵夜）；2豎頭旗（農曆2/19）；3祈安（起程前日下午）；4上轎（祈安之後）；5起駕；6駐駕（過夜）；7祈福（清晨4點於...

北港朝天宮迎媽祖

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、歷史傳承悠久，民眾對媽祖信仰向心力強且認同度高，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基準。 二、保存傳... | 儀式過程及重要特徵: 北港朝天宮三月迎媽祖，係指以香期間北港媽祖遶境出巡及祝壽的相關慶典活動。早年謹訂於農曆三月十九舉行一日遶境，因民國44年（西元1955年）決定縮小上元祭慶典，始將三月遶境擴大為十九、廿日兩天。三月十九...

口湖牽水車藏（狀）

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、本活動與口湖地區民眾歷史記憶緊密結合，並引導地方生活歲時作息，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基準。... | 儀式過程及重要特徵: 牽水車藏是一整超渡亡靈的習俗，因而沿例都禮聘道士團前來設壇演法，為水魂超渡。在六月初七、初八舉行簡單的「一朝宿啟」法事。 這種一朝宿啟科儀的度亡法事，在台灣民間都歸入所謂的「做功果」、「做功德」或...

東港迎王平安祭典

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 一、其歷史悠久，且反應臺灣沿海人民生活特色，符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目：「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基準。 二、迎王祭典之王船... | 儀式過程及重要特徵: 分四大階段：1迎王前：造船、 請水、過火。2迎王：一連 4日，分區迎請千歲爺出巡遶境。3迎王後：王船法會、遷船、和瘟押煞、宴王。4送王（燒王船）。

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