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客家辭義文字的腔調是四縣, 分類是教育文化, 客家音標是vunˇsii, 華語辭義是文字, 客語例句是當(蓋)多人話(覺)?客語有音無文字。.

分類教育文化
腔調四縣
客家辭義文字
客家音標vunˇsii
華語辭義文字
英語辭義writtenword
客語例句當(蓋)多人話(覺)?客語有音無文字。
客家例句語音
華語翻譯很多人以為客語有音沒文字。

分類

教育文化

腔調

四縣

客家辭義

文字

客家音標

vunˇsii

華語辭義

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英語辭義

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客語例句

當(蓋)多人話(覺)?客語有音無文字。

客家例句語音

華語翻譯

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# 文字 於 文資局古蹟 - 1

案件編號20190425000002
個案名稱竹山社寮敬聖亭
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 具有歷史、文化、藝術價值之建造物
歷史沿革敬聖亭又叫做聖蹟亭,俗稱惜字亭或敬字亭。古時候在衙署、書院、文昌祠、街莊通衢,甚至窮鄉僻壤,都可以看到這類敬惜字紙用的建築。敬聖亭本是中國人對文字與文化的一種信仰,流傳既廣且久。而臺灣的敬聖亭起源於何時,已難稽考,不過從清雍正年間拔貢生施世榜曾建敬聖樓於臺灣府城大南門外,並捐粟僱僧,以拾字紙,可知清朝時,對惜字一事已相當重視,甚至有亂踩字紙會瞎眼,而勤撿字紙則積功德等民俗傳說。清代侯官陳學聖曾有詩道:「自從倉頡成形,頑石何如識一丁,珍重爐灰勤揀拾,更將鼓催乞河靈」。由此可見古人對字紙的珍視,正是對制字先師倉頡的尊崇而發的敬聖之心,所以供焚化字紙之所名為「敬聖亭」,是有其深刻的意義的。愛惜紙之習俗,盛傳民間,如文昌宮前,常建惜字亭,由社會士紳賢達籌備惜字會,由會員輪流主事,稱為爐主。會員捐錢,僱丁搜覓字紙,洗淨曬乾,集中焚化,薰以沈檀,緘以紙素。每年文昌帝君誕辰時,士庶群集宮中,排設戲筵,張燈結綵,除祭祀倉頡神牌外,並將一年來所焚字紙,迎遍街衢,所經民家,無不設香案拜迎。然後由矜紳及啟蒙諸子送至海邊,再以小船運至大海,用綵旗鑼鼓,投放一空,然後返回。迎送紙灰的時間各地不同,有每年一次,也有卜吉擇日,或按子、午、卯、酉等年舉行,也有長達12年才舉行1次的。根據倪贊元的《雲林縣采訪冊》記載,水沙連地區約有聖蹟亭3座,一在大坪頂新寮街,一在林杞埔,一在社寮街,竹山社寮敬聖亭便是位於社寮街的一座。 社寮敬聖亭為清咸豐11年(1861)陳凌雲捐貲創建,光緒5年(1879)童生陳大成捐建重修。位於竹山往集集的公路邊上,亭高兩層,由當地產的砂岩雕鑿砌造。立於方座上的正方形平面,上下層相差甚大。上層為石砌翹脊廡殿屋頂覆蓋,正、背兩側雕如筒瓦屋面,但左、右側則刻如板瓦屋面。下層亦為廡殿屋頂,但四面全雕成板瓦屋面。一層正面開圓拱形門洞,上刻扇形橫額,題:「敬聖亭」三字。門邊聯鐫「有能付丙者,便是識丁人」切合敬聖亭功能,為根據五行觀念,南方丙、丁屬火,聯中的「付丙」就是火化之意;「識丁」則是識字之意,上下聯巧妙的將天干的丙丁兩字嵌入,毫不露痕跡。 左、右、背側為石板構成的牆面,上鑿扇形窗洞一口,供通風及排煙之用。左右側下刻創建碑記及鐫題名錄,惜部份已風化不清。背側浮刻麒麟,形象飽滿。二層為方形實體,各面均有「壓地隱起」雕,以吉祥圖像為主題,如「葫蘆」代表「吉祥富貴」,「麒麟」代表「文風鼎盛」,「鹿」代表「福祿壽」,「竹」代表「正直貞節」、「節節高升」。其中正面的葫蘆雕刻輪廓粗獷,造形簡潔,頗有現代藝術之風。 清代由於敬惜字紙受到官方重視,而民間亦蔚為風氣,當時全台各地都建有聖蹟亭、敬聖亭或惜字亭。日治時期惜字風氣一蹶不振,因此很多敬賢亭被廢棄或改為寺廟的「金紙亭」。今尚能保存者,寥寥無幾,而社寮敬聖亭能保留下來,代表此地文風之延續,亦是地方開拓史上最光榮的見證。 民國88年(1999)九二一大地震,一瞬間「敬聖亭」倒毀,經撥款重修,於民國90年(2001)9月修護完成,歷經2年的滿地滄桑,在大家的期望下,終於重生。在今天,敬聖亭就像一座具體而微的文化遺跡,雖然功能不再,但敬聖的意義值得深思與懷念。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
3:: : 具建築史上之意義,有再利用之價值及潛力者
4:: : 具其他古蹟價值者
指定登錄理由建築及裝飾精美,具建築史上特殊及稀少性保存價值,惜字文化富於歷史文化意義。
法令依據依據文化資產保存法〈中華民國71年5月26日總統令公佈〉第27條
所屬主管機關南投縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 南投縣
distName: : 竹山鎮
address: : 社寮里集山路1段1738號
經度120.72227890061
緯度23.814456464399
主管機關名稱南投縣政府文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址南投縣南投市建國路135號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-07-12/7e81dd0d-830e-4591-9352-6d74d252958d/竹山社寮敬聖亭_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-07-12/7e81dd0d-830e-4591-9352-6d74d252958d/竹山社寮敬聖亭.jpg
name: : 竹山社寮敬聖亭
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 南投縣政府文化局
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20190425000002
外觀特徵社寮敬聖亭因岩石打造非磚造,故無彩繪剪粘,表面在四週浮雕,刻的「葫蘆」代表「吉祥富貴」,「麒麟」代表「文風鼎盛」,「鹿」代表「福祿壽」,「竹」代表「正直貞節」、「節節高升」,均是吉祥圖案。因係南投全境僅存的兩座清代聖蹟亭之一,更突顯其珍貴。
室內特徵為戶外亭宇式建築。
使用情形每年文昌帝君誕辰時,士庶群集宮中,排設戲筵,張燈結綵,除祭祀倉頡神牌外,並將一年來所焚字紙,迎遍街衢,所經民家,無不設香案拜迎。然後由矜紳及啟蒙諸子送至海邊,再以小船運至大海,用綵旗鼓放一空,然後返回。迎送紙灰的時間各地不同,有每年一次,也有卜吉擇日,或按子、午、卯、酉等年舉行,也有長達十二年才舉行一次的。
應重點維護之事項自然風化
現狀在今天,敬聖亭就像一座具體而微的文化遺跡,雖然功能不再,但敬聖的意義值得深思與懷念。本古蹟為石造古物,保存完整。
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話049-2231191#409
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第09501319410號
公告日期: : 2006-07-11 00:00:00.0
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 南投縣
distName: : 竹山鎮
landNo: : 南雲段
landSerialNo: : 233
landownership: : 公有
noncityLandUseType: : 鄉村區
noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片1::
mediaName: : 竹山社寮敬聖亭
author: : 禾影文化影像工作室
takePhotoDate: : 2023年
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/9802e657-ac9a-46bd-b25f-62e73a042670/竹山社寮敬聖亭.jpg
2::
mediaName: : 竹山社寮敬聖亭
author: : 禾影文化影像工作室
takePhotoDate: : 2023年
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/e4c4f236-4c7b-4e33-be74-52bb5158bfb3/竹山社寮敬聖亭.png
3::
mediaName: : 竹山社寮敬聖亭雕飾
author: : 禾影文化影像工作室
takePhotoDate: : 2023年
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/bd01eef8-1216-4d05-aa75-32fb9d68b027/竹山社寮敬聖亭雕飾.jpg
4::
mediaName: : 竹山社寮敬聖亭整體外觀及其周邊環境
author: : 禾影文化影像工作室
takePhotoDate: : 2023年
description: : (空)
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/84557007-5cdc-4ede-a193-e639949ff8f9/竹山社寮敬聖亭整體外觀及其周邊環境.jpg
5::
mediaName: : 竹山社寮敬聖亭上半部雕飾
author: : 禾影文化影像工作室
takePhotoDate: : 2023年
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/d5798ff2-d018-497d-9ff2-da81ad5570ef/竹山社寮敬聖亭上半部雕飾.jpg
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-04-25/ea96523e-78de-457e-a038-8b36e63b823d/永濟義渡碑、竹山社寮敬聖亭、竹山隆恩圳隧渠、鹿谷聖蹟亭公告.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-07/14201153-294a-498c-bf66-a82cad6d16aa/竹山敬聖亭-重新公告地號.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/74906/photo/519fae7b-197d-4038-90dd-48e406ce3cc5.jpg
repImgId172892
案件編號: 20190425000002
個案名稱: 竹山社寮敬聖亭
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 具有歷史、文化、藝術價值之建造物
歷史沿革: 敬聖亭又叫做聖蹟亭,俗稱惜字亭或敬字亭。古時候在衙署、書院、文昌祠、街莊通衢,甚至窮鄉僻壤,都可以看到這類敬惜字紙用的建築。敬聖亭本是中國人對文字與文化的一種信仰,流傳既廣且久。而臺灣的敬聖亭起源於何時,已難稽考,不過從清雍正年間拔貢生施世榜曾建敬聖樓於臺灣府城大南門外,並捐粟僱僧,以拾字紙,可知清朝時,對惜字一事已相當重視,甚至有亂踩字紙會瞎眼,而勤撿字紙則積功德等民俗傳說。清代侯官陳學聖曾有詩道:「自從倉頡成形,頑石何如識一丁,珍重爐灰勤揀拾,更將鼓催乞河靈」。由此可見古人對字紙的珍視,正是對制字先師倉頡的尊崇而發的敬聖之心,所以供焚化字紙之所名為「敬聖亭」,是有其深刻的意義的。愛惜紙之習俗,盛傳民間,如文昌宮前,常建惜字亭,由社會士紳賢達籌備惜字會,由會員輪流主事,稱為爐主。會員捐錢,僱丁搜覓字紙,洗淨曬乾,集中焚化,薰以沈檀,緘以紙素。每年文昌帝君誕辰時,士庶群集宮中,排設戲筵,張燈結綵,除祭祀倉頡神牌外,並將一年來所焚字紙,迎遍街衢,所經民家,無不設香案拜迎。然後由矜紳及啟蒙諸子送至海邊,再以小船運至大海,用綵旗鑼鼓,投放一空,然後返回。迎送紙灰的時間各地不同,有每年一次,也有卜吉擇日,或按子、午、卯、酉等年舉行,也有長達12年才舉行1次的。根據倪贊元的《雲林縣采訪冊》記載,水沙連地區約有聖蹟亭3座,一在大坪頂新寮街,一在林杞埔,一在社寮街,竹山社寮敬聖亭便是位於社寮街的一座。 社寮敬聖亭為清咸豐11年(1861)陳凌雲捐貲創建,光緒5年(1879)童生陳大成捐建重修。位於竹山往集集的公路邊上,亭高兩層,由當地產的砂岩雕鑿砌造。立於方座上的正方形平面,上下層相差甚大。上層為石砌翹脊廡殿屋頂覆蓋,正、背兩側雕如筒瓦屋面,但左、右側則刻如板瓦屋面。下層亦為廡殿屋頂,但四面全雕成板瓦屋面。一層正面開圓拱形門洞,上刻扇形橫額,題:「敬聖亭」三字。門邊聯鐫「有能付丙者,便是識丁人」切合敬聖亭功能,為根據五行觀念,南方丙、丁屬火,聯中的「付丙」就是火化之意;「識丁」則是識字之意,上下聯巧妙的將天干的丙丁兩字嵌入,毫不露痕跡。 左、右、背側為石板構成的牆面,上鑿扇形窗洞一口,供通風及排煙之用。左右側下刻創建碑記及鐫題名錄,惜部份已風化不清。背側浮刻麒麟,形象飽滿。二層為方形實體,各面均有「壓地隱起」雕,以吉祥圖像為主題,如「葫蘆」代表「吉祥富貴」,「麒麟」代表「文風鼎盛」,「鹿」代表「福祿壽」,「竹」代表「正直貞節」、「節節高升」。其中正面的葫蘆雕刻輪廓粗獷,造形簡潔,頗有現代藝術之風。 清代由於敬惜字紙受到官方重視,而民間亦蔚為風氣,當時全台各地都建有聖蹟亭、敬聖亭或惜字亭。日治時期惜字風氣一蹶不振,因此很多敬賢亭被廢棄或改為寺廟的「金紙亭」。今尚能保存者,寥寥無幾,而社寮敬聖亭能保留下來,代表此地文風之延續,亦是地方開拓史上最光榮的見證。 民國88年(1999)九二一大地震,一瞬間「敬聖亭」倒毀,經撥款重修,於民國90年(2001)9月修護完成,歷經2年的滿地滄桑,在大家的期望下,終於重生。在今天,敬聖亭就像一座具體而微的文化遺跡,雖然功能不再,但敬聖的意義值得深思與懷念。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
3:: : 具建築史上之意義,有再利用之價值及潛力者
4:: : 具其他古蹟價值者
指定登錄理由: 建築及裝飾精美,具建築史上特殊及稀少性保存價值,惜字文化富於歷史文化意義。
法令依據: 依據文化資產保存法〈中華民國71年5月26日總統令公佈〉第27條
所屬主管機關: 南投縣政府
現況地址: 1::
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cityName: : 南投縣
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主管機關單位: 文化資產科
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所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
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網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20190425000002
外觀特徵: 社寮敬聖亭因岩石打造非磚造,故無彩繪剪粘,表面在四週浮雕,刻的「葫蘆」代表「吉祥富貴」,「麒麟」代表「文風鼎盛」,「鹿」代表「福祿壽」,「竹」代表「正直貞節」、「節節高升」,均是吉祥圖案。因係南投全境僅存的兩座清代聖蹟亭之一,更突顯其珍貴。
室內特徵: 為戶外亭宇式建築。
使用情形: 每年文昌帝君誕辰時,士庶群集宮中,排設戲筵,張燈結綵,除祭祀倉頡神牌外,並將一年來所焚字紙,迎遍街衢,所經民家,無不設香案拜迎。然後由矜紳及啟蒙諸子送至海邊,再以小船運至大海,用綵旗鼓放一空,然後返回。迎送紙灰的時間各地不同,有每年一次,也有卜吉擇日,或按子、午、卯、酉等年舉行,也有長達十二年才舉行一次的。
應重點維護之事項: 自然風化
現狀: 在今天,敬聖亭就像一座具體而微的文化遺跡,雖然功能不再,但敬聖的意義值得深思與懷念。本古蹟為石造古物,保存完整。
網站名稱: (空)
網址: (空)
主管機關聯絡電話: 049-2231191#409
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第09501319410號
公告日期: : 2006-07-11 00:00:00.0
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itemNo: : 1
cityName: : 南投縣
distName: : 竹山鎮
landNo: : 南雲段
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landownership: : 公有
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noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片: 1::
mediaName: : 竹山社寮敬聖亭
author: : 禾影文化影像工作室
takePhotoDate: : 2023年
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2::
mediaName: : 竹山社寮敬聖亭
author: : 禾影文化影像工作室
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3::
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author: : 禾影文化影像工作室
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4::
mediaName: : 竹山社寮敬聖亭整體外觀及其周邊環境
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5::
mediaName: : 竹山社寮敬聖亭上半部雕飾
author: : 禾影文化影像工作室
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2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-07/14201153-294a-498c-bf66-a82cad6d16aa/竹山敬聖亭-重新公告地號.pdf
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# 文字 於 藝文活動-所有類別 - 2

發行版本1.4
唯一辨識碼652c406573f77c62e4370a00
活動名稱鉛字裡有緣:口傳文學 特展
活動類別16
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2023/07/13 09:00:00
地址: : 宜蘭縣五結鄉24鄰五濱路二段201號
場地名稱: : 國立傳統藝術中心宜蘭園區
是否售票: : Y
價格: : 門票--敬老票+75;門票--縣民票+100;門票--優待票+120;門票--普通票+150
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
演出單位(中華民國)國立傳統藝術中心
折扣資訊(空)
簡介說明從鑄字、檢字、排版到印刷,鉛字印刷技術是充滿人情緣分的手工業,早已不再使用鉛字印刷的今日,我們將塵封的鉛字從歷史長河中揀整出來,一一輕拭灰塵、細細排列歸位。宜蘭傳藝園區即日起至113年7月31日,將在黃舉人宅舉辦「鉛字裡有緣」特展,邀請大家細細品味鉛字與口傳文學的浪漫。 融合鉛字印刷與口傳文學 來場浪漫文學之旅 「鉛字裡有緣」特展融合活字鉛字印刷與口傳文學。「鉛」的閩南語發音和「緣」同音,鉛液的高溫隱含「文字有溫度」、鉛字的沉甸印證「文字有重量」、鉛字的不完美代表「文字有生命」,鉛字是充滿人情緣分的字。口傳文學是透過面對面的方式,將聽到、看到、經歷到的故事說給其他人聽,這些內容不僅很貼近地反映出社會脈動,更成為民眾的集體情感與共同記憶。「鉛字」、「口傳文學」,雖然是不同的知識載體、不同的傳播形式,但同樣傳承了臺灣人的知識、智慧與情感,結合鉛字印刷與口傳文學,經典呈現鉛字與口傳文學的浪漫。 學地方口傳俗語 一窺舊時光文化 口傳文學的傳播是透過民眾的口耳相傳,俗語辭句大多押韻對仗、內容簡明扼要,易於傳誦。俗語反映一個時代、一個族群普遍認知的觀念,因此俗語會隨著時代的變遷而增加或消失,而不同的地方也會因不同的社會背景,形成具有地方特色的俗語。在特展中也將介紹宜蘭在地的口傳文學,例如:「龜蛇把海口」,描述宜蘭獨有的風水地理優勢;俗語「龜山戴帽大水浩浩」,則描述宜蘭人視龜山島為當地之氣象臺,想預知天氣的變化,只要觀察龜山島即可。透過這些口傳文學,一窺舊時光、品味老故事。 「鉛」起傳統藝術之緣 品味鉛字浪漫 日星鑄字行創辦於1969年,保留了全臺唯一的「正體中文活版印刷」工藝,臺灣最後一間鉛字產房仍持續接生飽鉛足重、亮晃晃的小鉛字;此次特別委託日星鑄字行特製鉛字,讓遊客蓋印出專屬鉛字印記。 此外,本次特展也特別展出宜蘭縣立蘭陽博物館所典藏的一批鉛字,透過這些曾經為臺灣印刷出版許多知識的鉛字,遙想當年火熱揮汗的活版印刷工業。 邀請大家至宜蘭傳藝園區,與我們共同「鉛」起傳統藝術之緣,細細品味鉛字浪漫。
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 財團法人全聯善美的文化藝術基金會
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位1:: : (指導)國立傳統藝術中心
2:: : (指導)文化部
售票網址(空)
推廣網址(空)
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2023/07/13
活動結束日期2023/12/31
點閱數0
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 652c406573f77c62e4370a00
活動名稱: 鉛字裡有緣:口傳文學 特展
活動類別: 16
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/07/13 09:00:00
地址: : 宜蘭縣五結鄉24鄰五濱路二段201號
場地名稱: : 國立傳統藝術中心宜蘭園區
是否售票: : Y
價格: : 門票--敬老票+75;門票--縣民票+100;門票--優待票+120;門票--普通票+150
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
演出單位: (中華民國)國立傳統藝術中心
折扣資訊: (空)
簡介說明: 從鑄字、檢字、排版到印刷,鉛字印刷技術是充滿人情緣分的手工業,早已不再使用鉛字印刷的今日,我們將塵封的鉛字從歷史長河中揀整出來,一一輕拭灰塵、細細排列歸位。宜蘭傳藝園區即日起至113年7月31日,將在黃舉人宅舉辦「鉛字裡有緣」特展,邀請大家細細品味鉛字與口傳文學的浪漫。 融合鉛字印刷與口傳文學 來場浪漫文學之旅 「鉛字裡有緣」特展融合活字鉛字印刷與口傳文學。「鉛」的閩南語發音和「緣」同音,鉛液的高溫隱含「文字有溫度」、鉛字的沉甸印證「文字有重量」、鉛字的不完美代表「文字有生命」,鉛字是充滿人情緣分的字。口傳文學是透過面對面的方式,將聽到、看到、經歷到的故事說給其他人聽,這些內容不僅很貼近地反映出社會脈動,更成為民眾的集體情感與共同記憶。「鉛字」、「口傳文學」,雖然是不同的知識載體、不同的傳播形式,但同樣傳承了臺灣人的知識、智慧與情感,結合鉛字印刷與口傳文學,經典呈現鉛字與口傳文學的浪漫。 學地方口傳俗語 一窺舊時光文化 口傳文學的傳播是透過民眾的口耳相傳,俗語辭句大多押韻對仗、內容簡明扼要,易於傳誦。俗語反映一個時代、一個族群普遍認知的觀念,因此俗語會隨著時代的變遷而增加或消失,而不同的地方也會因不同的社會背景,形成具有地方特色的俗語。在特展中也將介紹宜蘭在地的口傳文學,例如:「龜蛇把海口」,描述宜蘭獨有的風水地理優勢;俗語「龜山戴帽大水浩浩」,則描述宜蘭人視龜山島為當地之氣象臺,想預知天氣的變化,只要觀察龜山島即可。透過這些口傳文學,一窺舊時光、品味老故事。 「鉛」起傳統藝術之緣 品味鉛字浪漫 日星鑄字行創辦於1969年,保留了全臺唯一的「正體中文活版印刷」工藝,臺灣最後一間鉛字產房仍持續接生飽鉛足重、亮晃晃的小鉛字;此次特別委託日星鑄字行特製鉛字,讓遊客蓋印出專屬鉛字印記。 此外,本次特展也特別展出宜蘭縣立蘭陽博物館所典藏的一批鉛字,透過這些曾經為臺灣印刷出版許多知識的鉛字,遙想當年火熱揮汗的活版印刷工業。 邀請大家至宜蘭傳藝園區,與我們共同「鉛」起傳統藝術之緣,細細品味鉛字浪漫。
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主辦單位: 1:: : 財團法人全聯善美的文化藝術基金會
協辦單位: (空的。未填資料。)
贊助單位: (空的。未填資料。)
其他單位: 1:: : (指導)國立傳統藝術中心
2:: : (指導)文化部
售票網址: (空)
推廣網址: (空)
備註: (空)
編輯時間: (空)
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統
活動起始日期: 2023/07/13
活動結束日期: 2023/12/31
點閱數: 0

# 文字 於 藝文活動-所有類別 - 3

發行版本1.4
唯一辨識碼652c406573f77c62e4370a01
活動名稱鉛字裡有緣:口傳文學 特展
活動類別16
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00
地址: : 宜蘭縣五結鄉24鄰五濱路二段201號
場地名稱: : 國立傳統藝術中心宜蘭園區
是否售票: : Y
價格: : 門票--敬老票+75;門票--縣民票+100;門票--優待票+120;門票--普通票+150
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/07/31 17:00:00
演出單位(中華民國)國立傳統藝術中心
折扣資訊(空)
簡介說明從鑄字、檢字、排版到印刷,鉛字印刷技術是充滿人情緣分的手工業,早已不再使用鉛字印刷的今日,我們將塵封的鉛字從歷史長河中揀整出來,一一輕拭灰塵、細細排列歸位。宜蘭傳藝園區即日起至113年7月31日,將在黃舉人宅舉辦「鉛字裡有緣」特展,邀請大家細細品味鉛字與口傳文學的浪漫。 融合鉛字印刷與口傳文學 來場浪漫文學之旅 「鉛字裡有緣」特展融合活字鉛字印刷與口傳文學。「鉛」的閩南語發音和「緣」同音,鉛液的高溫隱含「文字有溫度」、鉛字的沉甸印證「文字有重量」、鉛字的不完美代表「文字有生命」,鉛字是充滿人情緣分的字。口傳文學是透過面對面的方式,將聽到、看到、經歷到的故事說給其他人聽,這些內容不僅很貼近地反映出社會脈動,更成為民眾的集體情感與共同記憶。「鉛字」、「口傳文學」,雖然是不同的知識載體、不同的傳播形式,但同樣傳承了臺灣人的知識、智慧與情感,結合鉛字印刷與口傳文學,經典呈現鉛字與口傳文學的浪漫。 學地方口傳俗語 一窺舊時光文化 口傳文學的傳播是透過民眾的口耳相傳,俗語辭句大多押韻對仗、內容簡明扼要,易於傳誦。俗語反映一個時代、一個族群普遍認知的觀念,因此俗語會隨著時代的變遷而增加或消失,而不同的地方也會因不同的社會背景,形成具有地方特色的俗語。在特展中也將介紹宜蘭在地的口傳文學,例如:「龜蛇把海口」,描述宜蘭獨有的風水地理優勢;俗語「龜山戴帽大水浩浩」,則描述宜蘭人視龜山島為當地之氣象臺,想預知天氣的變化,只要觀察龜山島即可。透過這些口傳文學,一窺舊時光、品味老故事。 「鉛」起傳統藝術之緣 品味鉛字浪漫 日星鑄字行創辦於1969年,保留了全臺唯一的「正體中文活版印刷」工藝,臺灣最後一間鉛字產房仍持續接生飽鉛足重、亮晃晃的小鉛字;此次特別委託日星鑄字行特製鉛字,讓遊客蓋印出專屬鉛字印記。 此外,本次特展也特別展出宜蘭縣立蘭陽博物館所典藏的一批鉛字,透過這些曾經為臺灣印刷出版許多知識的鉛字,遙想當年火熱揮汗的活版印刷工業。 邀請大家至宜蘭傳藝園區,與我們共同「鉛」起傳統藝術之緣,細細品味鉛字浪漫。
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主辦單位1:: : 財團法人全聯善美的文化藝術基金會
協辦單位(空的。未填資料。)
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其他單位1:: : (指導)國立傳統藝術中心
2:: : (指導)文化部
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來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2024/01/01
活動結束日期2024/07/31
點閱數0
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 652c406573f77c62e4370a01
活動名稱: 鉛字裡有緣:口傳文學 特展
活動類別: 16
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00
地址: : 宜蘭縣五結鄉24鄰五濱路二段201號
場地名稱: : 國立傳統藝術中心宜蘭園區
是否售票: : Y
價格: : 門票--敬老票+75;門票--縣民票+100;門票--優待票+120;門票--普通票+150
緯度: : (空)
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結束時間: : 2024/07/31 17:00:00
演出單位: (中華民國)國立傳統藝術中心
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簡介說明: 從鑄字、檢字、排版到印刷,鉛字印刷技術是充滿人情緣分的手工業,早已不再使用鉛字印刷的今日,我們將塵封的鉛字從歷史長河中揀整出來,一一輕拭灰塵、細細排列歸位。宜蘭傳藝園區即日起至113年7月31日,將在黃舉人宅舉辦「鉛字裡有緣」特展,邀請大家細細品味鉛字與口傳文學的浪漫。 融合鉛字印刷與口傳文學 來場浪漫文學之旅 「鉛字裡有緣」特展融合活字鉛字印刷與口傳文學。「鉛」的閩南語發音和「緣」同音,鉛液的高溫隱含「文字有溫度」、鉛字的沉甸印證「文字有重量」、鉛字的不完美代表「文字有生命」,鉛字是充滿人情緣分的字。口傳文學是透過面對面的方式,將聽到、看到、經歷到的故事說給其他人聽,這些內容不僅很貼近地反映出社會脈動,更成為民眾的集體情感與共同記憶。「鉛字」、「口傳文學」,雖然是不同的知識載體、不同的傳播形式,但同樣傳承了臺灣人的知識、智慧與情感,結合鉛字印刷與口傳文學,經典呈現鉛字與口傳文學的浪漫。 學地方口傳俗語 一窺舊時光文化 口傳文學的傳播是透過民眾的口耳相傳,俗語辭句大多押韻對仗、內容簡明扼要,易於傳誦。俗語反映一個時代、一個族群普遍認知的觀念,因此俗語會隨著時代的變遷而增加或消失,而不同的地方也會因不同的社會背景,形成具有地方特色的俗語。在特展中也將介紹宜蘭在地的口傳文學,例如:「龜蛇把海口」,描述宜蘭獨有的風水地理優勢;俗語「龜山戴帽大水浩浩」,則描述宜蘭人視龜山島為當地之氣象臺,想預知天氣的變化,只要觀察龜山島即可。透過這些口傳文學,一窺舊時光、品味老故事。 「鉛」起傳統藝術之緣 品味鉛字浪漫 日星鑄字行創辦於1969年,保留了全臺唯一的「正體中文活版印刷」工藝,臺灣最後一間鉛字產房仍持續接生飽鉛足重、亮晃晃的小鉛字;此次特別委託日星鑄字行特製鉛字,讓遊客蓋印出專屬鉛字印記。 此外,本次特展也特別展出宜蘭縣立蘭陽博物館所典藏的一批鉛字,透過這些曾經為臺灣印刷出版許多知識的鉛字,遙想當年火熱揮汗的活版印刷工業。 邀請大家至宜蘭傳藝園區,與我們共同「鉛」起傳統藝術之緣,細細品味鉛字浪漫。
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主辦單位: 1:: : 財團法人全聯善美的文化藝術基金會
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其他單位: 1:: : (指導)國立傳統藝術中心
2:: : (指導)文化部
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來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統
活動起始日期: 2024/01/01
活動結束日期: 2024/07/31
點閱數: 0

# 文字 於 講座資訊 - 4

發行版本1.4
唯一辨識碼6561217673f77c8e1cc86b03
活動名稱2023漢字文化研習會 暨 古文字傳承與創意書法展
活動類別7
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2023/12/02 09:00:00
地址: : 臺中市西屯區文華路100號
場地名稱: : 逢甲大學
是否售票: : N
價格: : (空)
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結束時間: : 2023/12/03 18:30:00
演出單位(中華民國)李綉玲、朱歧祥、王初慶、高佑仁、呂佩珊、余風、於同生、蕭世瓊、蔡耀慶
折扣資訊(空)
簡介說明漢字文化研習會為語言文字推廣教育之聯合講座,廣邀海內外漢字專家學者講授漢字文化、漢字知識、漢字文創及漢字教學等專題,迄今已連續舉辦八年。歡迎教師、博碩士研究生、大學生及對漢字有興趣者共襄盛舉。 時間:2023年12月2、3日(星期六、日) 地點:逢甲大學漢字文化中心(圖書館1F游翰堂) 報名日期:即日起至11月20日止(限額80人,額滿即關閉報名系統) 報名方式:一律採網路報名 聯絡方式:04-24517250轉5366(陳助理) 會議形式:實體會議 主辦單位:逢甲大學中國文學系、漢字文化中心、圖書館、中國文字學會 補助單位:教育部資科司 【議程表連結】 12/2(六) 【漢字的傳承與前瞻】 09:00【開幕式】 09:20 李綉玲:穿越吧漢字--拉近古文字與你之間的距離 10:40 朱歧祥:由甲骨文看殷商人在想什麼 11:50 【古文字傳承與創意書法展】開幕式 13:20 王初慶:不薄今人愛古人──從漢字流變的共時與歷時性說起 14:40 高佑仁:談文字學研究的步驟與方法 16:10 呂佩珊:邁向國際--古老漢字的華麗轉身 12/3(日) 【漢字的藝術與傳承】 09:10 余風:上古漢字構形的特色--以中山王器銘文為例 10:30 於同生:談當代書藝創作的幾個思考面向 13:00 蕭世瓊:中山王器銘文創意書寫工作坊 15:20 蔡耀慶:中山王器銘文的美術意涵 16:30 【閉幕式】
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 私立逢甲大學
2:: : 中國文字學會
3:: : 逢甲大學游翰堂漢字文化中心
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
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推廣網址https://charactercl.blogspot.com/2023/11/2023.html?fbclid=IwAR0BCFxkckLhrBmvizq4G_svizR6YGoYTD9VsUfV
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來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2023/12/02
活動結束日期2023/12/03
點閱數3
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 6561217673f77c8e1cc86b03
活動名稱: 2023漢字文化研習會 暨 古文字傳承與創意書法展
活動類別: 7
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/12/02 09:00:00
地址: : 臺中市西屯區文華路100號
場地名稱: : 逢甲大學
是否售票: : N
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結束時間: : 2023/12/03 18:30:00
演出單位: (中華民國)李綉玲、朱歧祥、王初慶、高佑仁、呂佩珊、余風、於同生、蕭世瓊、蔡耀慶
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簡介說明: 漢字文化研習會為語言文字推廣教育之聯合講座,廣邀海內外漢字專家學者講授漢字文化、漢字知識、漢字文創及漢字教學等專題,迄今已連續舉辦八年。歡迎教師、博碩士研究生、大學生及對漢字有興趣者共襄盛舉。 時間:2023年12月2、3日(星期六、日) 地點:逢甲大學漢字文化中心(圖書館1F游翰堂) 報名日期:即日起至11月20日止(限額80人,額滿即關閉報名系統) 報名方式:一律採網路報名 聯絡方式:04-24517250轉5366(陳助理) 會議形式:實體會議 主辦單位:逢甲大學中國文學系、漢字文化中心、圖書館、中國文字學會 補助單位:教育部資科司 【議程表連結】 12/2(六) 【漢字的傳承與前瞻】 09:00【開幕式】 09:20 李綉玲:穿越吧漢字--拉近古文字與你之間的距離 10:40 朱歧祥:由甲骨文看殷商人在想什麼 11:50 【古文字傳承與創意書法展】開幕式 13:20 王初慶:不薄今人愛古人──從漢字流變的共時與歷時性說起 14:40 高佑仁:談文字學研究的步驟與方法 16:10 呂佩珊:邁向國際--古老漢字的華麗轉身 12/3(日) 【漢字的藝術與傳承】 09:10 余風:上古漢字構形的特色--以中山王器銘文為例 10:30 於同生:談當代書藝創作的幾個思考面向 13:00 蕭世瓊:中山王器銘文創意書寫工作坊 15:20 蔡耀慶:中山王器銘文的美術意涵 16:30 【閉幕式】
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主辦單位: 1:: : 私立逢甲大學
2:: : 中國文字學會
3:: : 逢甲大學游翰堂漢字文化中心
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活動起始日期: 2023/12/02
活動結束日期: 2023/12/03
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唯一辨識碼6561217673f77c8e1cc86b03
活動名稱2023漢字文化研習會 暨 古文字傳承與創意書法展
活動類別7
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2023/12/02 09:00:00
地址: : 臺中市西屯區文華路100號
場地名稱: : 逢甲大學
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演出單位(中華民國)李綉玲、朱歧祥、王初慶、高佑仁、呂佩珊、余風、於同生、蕭世瓊、蔡耀慶
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簡介說明漢字文化研習會為語言文字推廣教育之聯合講座,廣邀海內外漢字專家學者講授漢字文化、漢字知識、漢字文創及漢字教學等專題,迄今已連續舉辦八年。歡迎教師、博碩士研究生、大學生及對漢字有興趣者共襄盛舉。 時間:2023年12月2、3日(星期六、日) 地點:逢甲大學漢字文化中心(圖書館1F游翰堂) 報名日期:即日起至11月20日止(限額80人,額滿即關閉報名系統) 報名方式:一律採網路報名 聯絡方式:04-24517250轉5366(陳助理) 會議形式:實體會議 主辦單位:逢甲大學中國文學系、漢字文化中心、圖書館、中國文字學會 補助單位:教育部資科司 【議程表連結】 12/2(六) 【漢字的傳承與前瞻】 09:00【開幕式】 09:20 李綉玲:穿越吧漢字--拉近古文字與你之間的距離 10:40 朱歧祥:由甲骨文看殷商人在想什麼 11:50 【古文字傳承與創意書法展】開幕式 13:20 王初慶:不薄今人愛古人──從漢字流變的共時與歷時性說起 14:40 高佑仁:談文字學研究的步驟與方法 16:10 呂佩珊:邁向國際--古老漢字的華麗轉身 12/3(日) 【漢字的藝術與傳承】 09:10 余風:上古漢字構形的特色--以中山王器銘文為例 10:30 於同生:談當代書藝創作的幾個思考面向 13:00 蕭世瓊:中山王器銘文創意書寫工作坊 15:20 蔡耀慶:中山王器銘文的美術意涵 16:30 【閉幕式】
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主辦單位1:: : 私立逢甲大學
2:: : 中國文字學會
3:: : 逢甲大學游翰堂漢字文化中心
協辦單位(空的。未填資料。)
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活動起始日期2023/12/02
活動結束日期2023/12/03
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唯一辨識碼: 6561217673f77c8e1cc86b03
活動名稱: 2023漢字文化研習會 暨 古文字傳承與創意書法展
活動類別: 7
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/12/02 09:00:00
地址: : 臺中市西屯區文華路100號
場地名稱: : 逢甲大學
是否售票: : N
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緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/03 18:30:00
演出單位: (中華民國)李綉玲、朱歧祥、王初慶、高佑仁、呂佩珊、余風、於同生、蕭世瓊、蔡耀慶
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簡介說明: 漢字文化研習會為語言文字推廣教育之聯合講座,廣邀海內外漢字專家學者講授漢字文化、漢字知識、漢字文創及漢字教學等專題,迄今已連續舉辦八年。歡迎教師、博碩士研究生、大學生及對漢字有興趣者共襄盛舉。 時間:2023年12月2、3日(星期六、日) 地點:逢甲大學漢字文化中心(圖書館1F游翰堂) 報名日期:即日起至11月20日止(限額80人,額滿即關閉報名系統) 報名方式:一律採網路報名 聯絡方式:04-24517250轉5366(陳助理) 會議形式:實體會議 主辦單位:逢甲大學中國文學系、漢字文化中心、圖書館、中國文字學會 補助單位:教育部資科司 【議程表連結】 12/2(六) 【漢字的傳承與前瞻】 09:00【開幕式】 09:20 李綉玲:穿越吧漢字--拉近古文字與你之間的距離 10:40 朱歧祥:由甲骨文看殷商人在想什麼 11:50 【古文字傳承與創意書法展】開幕式 13:20 王初慶:不薄今人愛古人──從漢字流變的共時與歷時性說起 14:40 高佑仁:談文字學研究的步驟與方法 16:10 呂佩珊:邁向國際--古老漢字的華麗轉身 12/3(日) 【漢字的藝術與傳承】 09:10 余風:上古漢字構形的特色--以中山王器銘文為例 10:30 於同生:談當代書藝創作的幾個思考面向 13:00 蕭世瓊:中山王器銘文創意書寫工作坊 15:20 蔡耀慶:中山王器銘文的美術意涵 16:30 【閉幕式】
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主辦單位: 1:: : 私立逢甲大學
2:: : 中國文字學會
3:: : 逢甲大學游翰堂漢字文化中心
協辦單位: (空的。未填資料。)
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來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統
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活動結束日期: 2023/12/03
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# 文字 於 經濟部產業技術司–專利資料集 - 6

序號17163
產出年度104
領域別智慧科技
專利名稱-中文文字辨識方法、裝置以及儲存其之電腦可讀取紀錄媒體
執行單位資策會
產出單位資策會
計畫名稱數位匯流關鍵技術暨系統發展計畫
專利發明人曾易聰、陳靜芳
核准國家中華民國
獲證日期2015/3/21
證書號碼發明I478074
專利期間起2015/3/21
專利期間訖47817
專利性質發明
技術摘要-中文一種文字辨識方法,包含接收第一文字影像區塊。其中,第一文字影像區塊上顯示數個第一文字。將第一文字影像區塊切割為數個第二文字影像區塊。其中,每一第二文字影像區塊上顯示一第二文字,第二文字為第一文字的其中之一。自每一第二文字影像區塊,辨識出對應於第二文字之數個第三文字。將第二文字影像區塊中相鄰者,組合為數個第三文字影像區塊,每一第三文字影像區塊上顯示一第一文字組合。自每一第三文字影像區塊,辨識出一第二文字組合。其中,每一第二文字組合由第三文字所組成。
技術摘要-英文A code recognition method includes the following steps: a first code-image block is received. Wherein, several first codes are displayed on the first code-image block. The first code-image block is partitioned into several second code-image blocks. Wherein, each of the second code-image blocks displays a second code respectively. Each of the second codes is one of the first codes. Each of the second code-image blocks is recognized as several third codes corresponding to each of the second codes respectively. Some of the neighboring second code-image blocks are combined to form several third code-image blocks. Wherein, each of the third code-image blocks displays a first code set, which comprises some of the second codes. Each of the third code-image blocks is recognized as a second code set corresponding to each of the first code sets respectively. Wherein, each of the second code sets includes the codes selected from the third codes.
聯絡人員張佳惠
電話02-66073182
傳真02-66073507
電子信箱rebeccachang@iii.org.tw
參考網址www.iii.org.tw
備註(空)
特殊情形(空)
序號: 17163
產出年度: 104
領域別: 智慧科技
專利名稱-中文: 文字辨識方法、裝置以及儲存其之電腦可讀取紀錄媒體
執行單位: 資策會
產出單位: 資策會
計畫名稱: 數位匯流關鍵技術暨系統發展計畫
專利發明人: 曾易聰、陳靜芳
核准國家: 中華民國
獲證日期: 2015/3/21
證書號碼: 發明I478074
專利期間起: 2015/3/21
專利期間訖: 47817
專利性質: 發明
技術摘要-中文: 一種文字辨識方法,包含接收第一文字影像區塊。其中,第一文字影像區塊上顯示數個第一文字。將第一文字影像區塊切割為數個第二文字影像區塊。其中,每一第二文字影像區塊上顯示一第二文字,第二文字為第一文字的其中之一。自每一第二文字影像區塊,辨識出對應於第二文字之數個第三文字。將第二文字影像區塊中相鄰者,組合為數個第三文字影像區塊,每一第三文字影像區塊上顯示一第一文字組合。自每一第三文字影像區塊,辨識出一第二文字組合。其中,每一第二文字組合由第三文字所組成。
技術摘要-英文: A code recognition method includes the following steps: a first code-image block is received. Wherein, several first codes are displayed on the first code-image block. The first code-image block is partitioned into several second code-image blocks. Wherein, each of the second code-image blocks displays a second code respectively. Each of the second codes is one of the first codes. Each of the second code-image blocks is recognized as several third codes corresponding to each of the second codes respectively. Some of the neighboring second code-image blocks are combined to form several third code-image blocks. Wherein, each of the third code-image blocks displays a first code set, which comprises some of the second codes. Each of the third code-image blocks is recognized as a second code set corresponding to each of the first code sets respectively. Wherein, each of the second code sets includes the codes selected from the third codes.
聯絡人員: 張佳惠
電話: 02-66073182
傳真: 02-66073507
電子信箱: rebeccachang@iii.org.tw
參考網址: www.iii.org.tw
備註: (空)
特殊情形: (空)

# 文字 於 社會創新平台-探消息-活動看板 - 7

活動序號749
活動名稱第21屆全國身心障礙者文藝獎-文薈獎
活動封面https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/749/855c1dc0-41b4-46e1-9f24-9a8022a253d1.jpg
開始日期20220714
結束日期20220826
SDGs["4","10"]
是否收費(空)
活動地區全國
活動地點採掛號郵寄報名
主辦單位國立彰化生活美學館
活動簡介[{"順位":0,"照片":"https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/749/5cb7daf7-ead7-4b3f-b11d-af436bea8e8e.jpg","圖說":"第21屆全國身心障礙者文藝獎-文薈獎","簡介":"為完善藝文支持體系,落實多元文化,「文薈獎」鼓勵身心障礙者從事藝文創作,分享創作視角。\n\n▎徵選資格\n1.持有身心障礙手冊之中華民國國民。\n2.每位報名者以一項徵件作品為限。(不可跨類組報名或一類組兩件)\n3.為鼓勵更多新秀參與,凡獲第20屆文薈獎各類第一名者,本屆謝辭報名。\n4.心情故事類為長期陪伴身心障礙朋友之社會人士參加,需檢附被陪伴者之身心障礙手冊,及投稿人與該員關係之說明,每人應徵作品以一件為限。\n\n▎徵件主題:「打開心靈的窗」(請參賽者自訂題目詮釋本主題)\n▎徵件類別:分文學及圖畫書、心情故事3類\n(一)持身心障礙手冊之徵件者,分文學及圖畫書2類,各類別又細分大專社會組及高中(職)、國中、國小學生組共四組。\n1.文學類:\n(1)撰寫與主題有關之文字作品。\n(2)文體不拘,字數以3500字以內為限,請勿超過。\n(3)採電腦繕打,請用A4紙張,直式橫書,細明體12級字。\n(4)如採稿紙書寫者,請以正楷敘寫並謄錄清楚(字體工整)。\n(5)請提供作品一式4份,並採左側裝訂送件。\n(6)甄選稿件上請勿書寫作者姓名,亦不得加註任何記號。\n\n2.圖畫書類:\n(1)繪本,提出與主題相關之圖文作品。\n(2)每件作品以8開(380x260mm)或16開(260x190mm)之畫紙平面畫作(不裝訂)。\n(3)最低2幅最多10幅插畫。\n(4)搭配文字者以800字以內為限,或不搭配文字(含0字)。\n(5)採電腦繪圖者,請輸出8開(380x260mm)或16開(260x190mm)1份(不裝訂),複本3份(A4尺寸彩色影印左側裝訂),共4份。\n(6)手繪者,原稿1份(不裝訂),複本3份(A4尺寸彩色影印左側裝訂),共4份。\n(7)甄選稿件上請勿書寫作者姓名,亦不得加註任何記號。\n\n(二)陪伴身心障礙朋友之社會人士之徵件:\n1.心情故事類:\n(1)撰寫長期陪伴身心障礙者之文字故事。\n(2)參賽者為社會人士。\n(3)需檢附陪伴者身心障礙手冊,及投稿人與該員關係之說明。\n(4)每件作品文體不拘,字數以1000字為限。\n(5)採電腦繕打,請用A4紙張,直式橫書,細明體12級字。\n(6)如採稿紙書寫者,請以正楷敘寫並謄錄清楚(字體工整)。\n(7)請提供作品一式4份。\n(8)甄選稿件上請勿書寫作者姓名,亦不得加註任何記號。\n\n▎活動獎項\n(一)文學類:獎金總額42萬元(大專社會組23萬元,學生組19萬元)\n(二)圖畫書類:獎金總額58萬(大專社會組37萬元,學生組21萬元)\n(三)心情故事:獎金總額1萬元\n得獎說明:獲獎金額超過新臺幣2萬元以上之得獎者,依所得稅法代扣10%稅金。\n\n收件及截稿日期\n(一)即日起至111年8月26日(星期五)止(以郵戳為憑,逾期恕不受理)。\n(二)符合參賽資格且報名成功(即資格審查報名資料、投稿作品均符合簡章規定者)之前800位(含)參賽者(依郵戳時間排序),可獲得「統一超商壹佰元商品禮券」乙張。\n\n▎報名方式\n✦報名須以郵戳為憑,一律採掛號郵寄報名,切勿親送。\n✦連同報名表請黏貼身心障礙手冊影本、身分證明文件影本(身分證、學生證或戶口名簿擇一)。\n✦以信封裝袋密封,並在信封上註明「參加第21屆文薈獎」及「參加類別」與「組別」。\n✦掛號郵寄地址:407349 台中市西屯區河南路2段262號3樓之11「第21屆文薈獎徵件小組─木蘭文化收」\n※其他詳情請見官方網站說明:https://enableprize.chcsec.gov.tw/\n\n▎簡章及報名表索取方式\n請至國立彰化生活美學館文薈獎主題網站(https://enableprize.chcsec.gov.tw/)徵件訊息/書表下載,下載徵件簡章、報名表及授權書,填寫完成後連同作品一併寄至「木蘭文化,第21屆文薈獎徵件小組收」,亦可來電0928-362854索取。\n\n▎洽詢專線\n聯絡電話:0928-362854\n電子信箱:mulan17bh@gmail.com\n"}]
活動嘉賓[]
發起單位第21屆文薈獎徵件小組─木蘭文化
活動負責人第21屆文薈獎徵件小組─木蘭文化
聯絡方式0928-362854
聯絡信箱mulan17bh@gmail.com
報名連結https://enableprize.chcsec.gov.tw/form/Details.aspx?Parser=2,31,314,301,,,170
官方網站連結https://enableprize.chcsec.gov.tw/
臉書專頁連結https://www.facebook.com/enableprize2016/posts/pfbid02c9by95ukGhRiuE5qohd53qiFqjYM4jajEafFwucNsHxT2oLPjh6MrNwSTUqFKrsKl
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建立時間20220714113107
最後編輯時間20220807072105
活動序號: 749
活動名稱: 第21屆全國身心障礙者文藝獎-文薈獎
活動封面: https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/749/855c1dc0-41b4-46e1-9f24-9a8022a253d1.jpg
開始日期: 20220714
結束日期: 20220826
SDGs: ["4","10"]
是否收費: (空)
活動地區: 全國
活動地點: 採掛號郵寄報名
主辦單位: 國立彰化生活美學館
活動簡介: [{"順位":0,"照片":"https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/749/5cb7daf7-ead7-4b3f-b11d-af436bea8e8e.jpg","圖說":"第21屆全國身心障礙者文藝獎-文薈獎","簡介":"為完善藝文支持體系,落實多元文化,「文薈獎」鼓勵身心障礙者從事藝文創作,分享創作視角。\n\n▎徵選資格\n1.持有身心障礙手冊之中華民國國民。\n2.每位報名者以一項徵件作品為限。(不可跨類組報名或一類組兩件)\n3.為鼓勵更多新秀參與,凡獲第20屆文薈獎各類第一名者,本屆謝辭報名。\n4.心情故事類為長期陪伴身心障礙朋友之社會人士參加,需檢附被陪伴者之身心障礙手冊,及投稿人與該員關係之說明,每人應徵作品以一件為限。\n\n▎徵件主題:「打開心靈的窗」(請參賽者自訂題目詮釋本主題)\n▎徵件類別:分文學及圖畫書、心情故事3類\n(一)持身心障礙手冊之徵件者,分文學及圖畫書2類,各類別又細分大專社會組及高中(職)、國中、國小學生組共四組。\n1.文學類:\n(1)撰寫與主題有關之文字作品。\n(2)文體不拘,字數以3500字以內為限,請勿超過。\n(3)採電腦繕打,請用A4紙張,直式橫書,細明體12級字。\n(4)如採稿紙書寫者,請以正楷敘寫並謄錄清楚(字體工整)。\n(5)請提供作品一式4份,並採左側裝訂送件。\n(6)甄選稿件上請勿書寫作者姓名,亦不得加註任何記號。\n\n2.圖畫書類:\n(1)繪本,提出與主題相關之圖文作品。\n(2)每件作品以8開(380x260mm)或16開(260x190mm)之畫紙平面畫作(不裝訂)。\n(3)最低2幅最多10幅插畫。\n(4)搭配文字者以800字以內為限,或不搭配文字(含0字)。\n(5)採電腦繪圖者,請輸出8開(380x260mm)或16開(260x190mm)1份(不裝訂),複本3份(A4尺寸彩色影印左側裝訂),共4份。\n(6)手繪者,原稿1份(不裝訂),複本3份(A4尺寸彩色影印左側裝訂),共4份。\n(7)甄選稿件上請勿書寫作者姓名,亦不得加註任何記號。\n\n(二)陪伴身心障礙朋友之社會人士之徵件:\n1.心情故事類:\n(1)撰寫長期陪伴身心障礙者之文字故事。\n(2)參賽者為社會人士。\n(3)需檢附陪伴者身心障礙手冊,及投稿人與該員關係之說明。\n(4)每件作品文體不拘,字數以1000字為限。\n(5)採電腦繕打,請用A4紙張,直式橫書,細明體12級字。\n(6)如採稿紙書寫者,請以正楷敘寫並謄錄清楚(字體工整)。\n(7)請提供作品一式4份。\n(8)甄選稿件上請勿書寫作者姓名,亦不得加註任何記號。\n\n▎活動獎項\n(一)文學類:獎金總額42萬元(大專社會組23萬元,學生組19萬元)\n(二)圖畫書類:獎金總額58萬(大專社會組37萬元,學生組21萬元)\n(三)心情故事:獎金總額1萬元\n得獎說明:獲獎金額超過新臺幣2萬元以上之得獎者,依所得稅法代扣10%稅金。\n\n收件及截稿日期\n(一)即日起至111年8月26日(星期五)止(以郵戳為憑,逾期恕不受理)。\n(二)符合參賽資格且報名成功(即資格審查報名資料、投稿作品均符合簡章規定者)之前800位(含)參賽者(依郵戳時間排序),可獲得「統一超商壹佰元商品禮券」乙張。\n\n▎報名方式\n✦報名須以郵戳為憑,一律採掛號郵寄報名,切勿親送。\n✦連同報名表請黏貼身心障礙手冊影本、身分證明文件影本(身分證、學生證或戶口名簿擇一)。\n✦以信封裝袋密封,並在信封上註明「參加第21屆文薈獎」及「參加類別」與「組別」。\n✦掛號郵寄地址:407349 台中市西屯區河南路2段262號3樓之11「第21屆文薈獎徵件小組─木蘭文化收」\n※其他詳情請見官方網站說明:https://enableprize.chcsec.gov.tw/\n\n▎簡章及報名表索取方式\n請至國立彰化生活美學館文薈獎主題網站(https://enableprize.chcsec.gov.tw/)徵件訊息/書表下載,下載徵件簡章、報名表及授權書,填寫完成後連同作品一併寄至「木蘭文化,第21屆文薈獎徵件小組收」,亦可來電0928-362854索取。\n\n▎洽詢專線\n聯絡電話:0928-362854\n電子信箱:mulan17bh@gmail.com\n"}]
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發起單位: 第21屆文薈獎徵件小組─木蘭文化
活動負責人: 第21屆文薈獎徵件小組─木蘭文化
聯絡方式: 0928-362854
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最後編輯時間: 20220807072105

# 文字 於 文資局古蹟 - 8

案件編號19850819000091
個案名稱漢影雲根摩崖石刻群
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A9
name: : 碑碣
歷史沿革「漢影雲根」四字為明監國魯王所題,鑴刻於古崗東紅山麓之巨石上。魯王朱以海(明萬曆46年-明永曆16年,1662-1618),字巨川,號恒山,別號常石子。1645年清軍南下,魯王於紹興自稱監國,未奉隆武帝正朔。1951年鄭成功迎魯王居金門,明永曆7年(1653)魯王自去監國號,歸藩於永曆帝。明永曆16年(1662)魯王哮疾復發,中痰而薨,享年四十有五,葬於金門城東門外之青山穴。 魯王寄寓金門期間,以金門城一帶為其居所,常與南明遺臣遊歷於古崗湖畔,並群居於此。當地人則將其活動場域稱為「荌薯王山」,即古崗湖之南濱及現東紅山一帶。「漢影雲根」四字約於永曆七年三月至八年間,由魯王題字,並於勒石於山壁巨岩上。其後,南明諸臣諸葛倬、吳兆煒、鄭纘祖、鄭纘緒,因感其意念深遠,瞻頌景仰之餘,賦七言律詩四首以表其慨,鐫刻於漢影雲根下方巨石,落款「永曆甲午仲秋朔日」(即明永曆8年8月初一,1654)。漢影雲根巨石後方,具有由董颺先(明萬曆19年-永曆19年,1591-1656)以草書鐫刻之「湖海釣狂」七言絕句,並於周邊岩石鐫刻「闢沌」二字。另一側則有未落款之「石洞天」石刻。 南明魯王與眾臣、文人皆於此場域活動,透過題字、賦詩、勒石以抒其心志,並對於自身處境之感懷,相互呼應,此摩崖石刻群即為南明王室與遺臣在金門之重要歷史見證。 民國4年(1915)4月17日的一陣雷擊,使原坐落於山壁的「漢影雲根」巨石崩落,現況僅存「漢影雲」三字臥倒於地。巨石遭雷擊後表面燻黑,當日古崗村恰有一名男嬰出世,則因此為其取名為「董烏石」。 民國59年(1970),金門社教館館長王秉垣僱工,於原件對面另一側平坦之盤石壁上,描摹重鐫「漢影雲」三字,並由書法家薛祖森補書一「根」字,並於一旁落款「民國五十九年季秋重鐫」供人瞻仰過往之景象,成為今日所見之「漢影雲根」重鐫版石刻。
評定基準1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 具稀少性,不易再現者
指定登錄理由1644年明政權覆亡,明朝宗室遺族遷往南方,福王率先於南京即位,建元弘光,接著陸續有隆武、魯王監國、永曆等政權出現,此時期由明宗室建立於南方的諸政權,統稱為「南明」。1646年魯王監國於紹興,紹興潰敗後,魯王入舟山,翌年鄭彩等自閩迎魯王,奉王居中左所(今廈門)。不久,清兵分道進軍閩浙一帶,閩地盡失。1651年,魯王投靠鄭成功,約與此同時寄寓金門。1653年自去監國號,歸藩於永曆帝。魯王來到金門後,時常於金門城東門外之古崗湖遊歷,並於湖旁東紅山之巨石題「漢影雲根」四字。此外,南明遺臣諸葛倬、吳兆煒、鄭纘祖、鄭纘緒,因感其意念深遠,瞻頌景仰之餘,賦詩四首以表其慨,鐫刻於漢影雲根下方巨石,詩後有落款時間「永曆甲午仲秋朔日」(永曆8年、清順治11年、1654年8月1日),遂成今所稱之「漢影雲根詠詩并序」摩崖石刻。 魯王所題漢影雲根四字之時間,推測為其自去監國號至永曆8年間(1653-1654年)對於處境艱難困窘之抒發。然關於此四字之寓意,「漢影」就字面意思可解釋為天漢雲河或寓意南明為華夏漢室之分影;「雲根」則指山之高處,亦謂雲起之處,又可謂如雲漂泊無所從。由遺臣題詠的「漢影雲根詠詩并序」,詩文內容看似對石刻及大自然之讚頌,實則抒發對復國、期盼魯王恢復明室之心志,與魯王之漢影雲根互相呼應。 在漢影、雲根之間有一篆印「翰墨之寶」,推測為寧靖王觀覽後所題。寧靖王朱術桂為明太祖九世孫遼王之後,因時局動盪,亦輾轉來到金門。魯王過世後,寧靖王書〈皇明監國魯王壙誌〉並率島上文武治喪,而魯王之遺腹子朱弘甲也由寧靖王所收養。民國48年(1959年)古崗湖西側西紅山國軍240榴砲巨靈砲堡工程中出土魯王真塚及〈皇明監國魯王壙誌〉,因此確認道光年間所認定之魯王疑塚為假,亦說明《明史》中魯王朱以海遭「成功使人沉之海中」及訛傳鄭成功殺害魯王的相關記載錯誤。〈皇明監國魯王壙誌〉原件現藏於國立歷史博物館,魯王真塚則改葬至太武山西南山麓之魯王墓園。 「漢影雲根」摩崖石刻為魯王所題,並留有傳寧靖王之鑑賞方印,距今已超過三百餘年之歷史,雖於民國4年不幸遭雷擊崩落、造成損壞,現存倒臥之「漢影雲」三字,仍見證了魯王寄寓金門時的歷史與心境寫照。鄰近之「漢影雲根詠詩并序」由四位南明遺臣觀覽時所題之七言律詩,詩句內容皆隱喻對魯王之景仰及復國的情懷,其落款年代為漢影雲根石刻之重要斷代依據,再加上東紅山為魯王生前喜愛遊歷之處,由此石刻群所建立的觀覽空間,串聯起魯王、南明遺臣及此區域的歷史連結,具備稀少性、不易再現之特色。 現今較廣為人熟悉的「漢影雲根」四字石刻,係民國59年(1970年),金門社教館館長王秉垣僱工,在原件對面另一側平坦之盤石壁上,描摹重鐫「漢影雲」三字,並由書法家薛祖森補書一「根」字,供人瞻仰。「漢影雲根」與「漢影雲根詠詩并序」石刻見證了南明王室與遺臣之歷史,更明證了南明與金門之歷史關係,具有高度歷史與藝術價值。 故以「漢影雲根」原件、「漢影雲根詠詩并序」、重鐫版「漢影雲根」為古蹟本體。此外,「湖海釣狂、闢沌」與魯王朱以海(1618-1662)所題之「漢影雲根」皆是對自身處境之感懷,再加上「石洞天」等四處石刻位置接近,「湖海釣狂」與「漢影雲根」甚至在同一巨石上,互相呼應,故一併納入古蹟本體範圍。
法令依據第2條第1項第1、3款
所屬主管機關金門縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 金門縣
distName: : 金城鎮
address: : 古崗東紅山麓
經度118.3126537078
緯度24.393854578609
主管機關名稱金門縣文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址金門縣金城鎮環島北路一段66號
代表圖像ext: : g
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-05-30/3ba01cdb-ceda-4989-8004-df95bfc0e9fb/(1)封面_c.png
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-05-30/3ba01cdb-ceda-4989-8004-df95bfc0e9fb/(1)封面.png
name: : (1)封面
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000091
外觀特徵1. 文字皆刻於天然巨巖上方,古蹟本體分別為魯王所提之「漢影雲根」原件與社教館重鐫版,一旁為四位南明遺臣所提之「漢影雲根詠詩并序」,與董颺先所提之「闢沌」及「湖海釣狂」詩句,以及未落款之「石洞天」石刻。 2. 漢影雲根四字上方有一「翰墨之寶」方印,因受雷擊崩落後,「根」字佚失,並倒臥於地;同一石塊後方有董颺先以草書鐫刻之「湖海釣狂」七言絕句。 3. 「漢影雲根詠詩并序」碑文: 監國魯王遵澥而南,駕言斯島,揮翰勒石,為漢影雲根四窩字,意念深矣。倬等瞻頌之餘,同賦詩誌慨。 十年潛見寄波濤,手斸虬螭紫巘高。江左匡勳餘拄頰,澥邦戾止事揮毫。為章影續扶桑炎,匪石根維砥柱牢。他日曰歸仍帶礪,從公倍憶舊譽髦。 諸葛倬 郊烟野望洒清濯,何處崔嵬森羽翯。趨走山精捧筆花,縱橫字勢端龍角。靜看漢影識高深,頂立雲根崇澥嶽。湖水近知日月心,波光時朠晴光卓。 吳兆煒 翰墨題分婁胃鄉,浯山曾似太山長。青藜筆掞雲根外,鴻寶函開漢影傍。僊鳥鳧鷗多氣色,江村草木有暉光。衮衣是處歌遵渚,會見崇朝一葦航。 鄭纉祖 嶧陽蝌蚪志文雄,忽綴驪珠碧練柬。漢影昭回催澥曙,雲根菁倩擘秋空。苔花繡擷煙霞地,墨露香傳草木風。最是臣靈簪氣色,靜看一葉化江紅。 鄭纉緒 永曆歲次甲午仲秋 朔恭題。 4. 「湖海釣狂」碑文: 鯨箸賓虹擎浪開, 石方如砥自天來。 一絲涉道合東北, 湖月星雲滿釣臺。 湖海釣狂 「丁丑進士」「颺先」方印
室內特徵(空)
使用情形摩崖石刻群為周邊步道之觀覽範圍,由金門國家公園管理處、金門縣文化局及金門縣金城鎮古崗社區發展協會定期維護周邊環境與基本公共設施。
應重點維護之事項「漢影雲根詠詩并序」表面刻字已有風化現象,建議應定期進行紀錄,並定期清除表面植生與青苔。另須注意山坡地地形之水土保持,隨時監控周邊岩石傾斜情形,避免土石崩塌。
現狀目前石刻多可清晰辨識文字內容,「漢影雲根」原件受雷擊倒臥於地,其刻字及印鑑並未直接受到風化影響;然「漢影雲根詠詩并序」鐫刻文字因年代久遠,經長時間風化影響,加上表面青苔附生,部分文字模糊、不易辨識。
主管機關聯絡電話082-325643#813
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 內政部(74)臺內民字第338095號
公告日期: : 1985-08-19 09:25:44.0
2::
classification: : 變更/修正
公告文號: : 府文資字第1100111844號
公告日期: : 2022-01-10 18:21:17.25
note: : 變更縣定古蹟名稱,補充古蹟本體及定著土地範圍之地號及面積,並廢止原公告之名稱、位置
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 金門縣
distName: : 金城鎮
landNo: : 東紅山段
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landownership: : (空)
noncityLandUseType: : 國家公園區
2::
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cityName: : 金門縣
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cityName: : 金門縣
distName: : 金城鎮
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landownership: : (空)
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cityName: : 金門縣
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cityName: : 金門縣
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-05-09/5a1c4b6f-26c8-429d-a051-38b02bb8d7ab/縣定古蹟「漢影雲根碣」古蹟本體、名稱、定著土地範圍變更公告.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-05-30/38376cdd-294b-4139-a3fa-e123329b01f4/漢影雲跟摩崖石刻群古蹟指定公告-74.08.19.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-05-30/0a24054b-78db-4f4b-b7ab-1a0485716dec/漢影雲根摩崖石刻群-地籍圖.png
repImgId166233
案件編號: 19850819000091
個案名稱: 漢影雲根摩崖石刻群
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
code: : A9
name: : 碑碣
歷史沿革: 「漢影雲根」四字為明監國魯王所題,鑴刻於古崗東紅山麓之巨石上。魯王朱以海(明萬曆46年-明永曆16年,1662-1618),字巨川,號恒山,別號常石子。1645年清軍南下,魯王於紹興自稱監國,未奉隆武帝正朔。1951年鄭成功迎魯王居金門,明永曆7年(1653)魯王自去監國號,歸藩於永曆帝。明永曆16年(1662)魯王哮疾復發,中痰而薨,享年四十有五,葬於金門城東門外之青山穴。 魯王寄寓金門期間,以金門城一帶為其居所,常與南明遺臣遊歷於古崗湖畔,並群居於此。當地人則將其活動場域稱為「荌薯王山」,即古崗湖之南濱及現東紅山一帶。「漢影雲根」四字約於永曆七年三月至八年間,由魯王題字,並於勒石於山壁巨岩上。其後,南明諸臣諸葛倬、吳兆煒、鄭纘祖、鄭纘緒,因感其意念深遠,瞻頌景仰之餘,賦七言律詩四首以表其慨,鐫刻於漢影雲根下方巨石,落款「永曆甲午仲秋朔日」(即明永曆8年8月初一,1654)。漢影雲根巨石後方,具有由董颺先(明萬曆19年-永曆19年,1591-1656)以草書鐫刻之「湖海釣狂」七言絕句,並於周邊岩石鐫刻「闢沌」二字。另一側則有未落款之「石洞天」石刻。 南明魯王與眾臣、文人皆於此場域活動,透過題字、賦詩、勒石以抒其心志,並對於自身處境之感懷,相互呼應,此摩崖石刻群即為南明王室與遺臣在金門之重要歷史見證。 民國4年(1915)4月17日的一陣雷擊,使原坐落於山壁的「漢影雲根」巨石崩落,現況僅存「漢影雲」三字臥倒於地。巨石遭雷擊後表面燻黑,當日古崗村恰有一名男嬰出世,則因此為其取名為「董烏石」。 民國59年(1970),金門社教館館長王秉垣僱工,於原件對面另一側平坦之盤石壁上,描摹重鐫「漢影雲」三字,並由書法家薛祖森補書一「根」字,並於一旁落款「民國五十九年季秋重鐫」供人瞻仰過往之景象,成為今日所見之「漢影雲根」重鐫版石刻。
評定基準: 1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 具稀少性,不易再現者
指定登錄理由: 1644年明政權覆亡,明朝宗室遺族遷往南方,福王率先於南京即位,建元弘光,接著陸續有隆武、魯王監國、永曆等政權出現,此時期由明宗室建立於南方的諸政權,統稱為「南明」。1646年魯王監國於紹興,紹興潰敗後,魯王入舟山,翌年鄭彩等自閩迎魯王,奉王居中左所(今廈門)。不久,清兵分道進軍閩浙一帶,閩地盡失。1651年,魯王投靠鄭成功,約與此同時寄寓金門。1653年自去監國號,歸藩於永曆帝。魯王來到金門後,時常於金門城東門外之古崗湖遊歷,並於湖旁東紅山之巨石題「漢影雲根」四字。此外,南明遺臣諸葛倬、吳兆煒、鄭纘祖、鄭纘緒,因感其意念深遠,瞻頌景仰之餘,賦詩四首以表其慨,鐫刻於漢影雲根下方巨石,詩後有落款時間「永曆甲午仲秋朔日」(永曆8年、清順治11年、1654年8月1日),遂成今所稱之「漢影雲根詠詩并序」摩崖石刻。 魯王所題漢影雲根四字之時間,推測為其自去監國號至永曆8年間(1653-1654年)對於處境艱難困窘之抒發。然關於此四字之寓意,「漢影」就字面意思可解釋為天漢雲河或寓意南明為華夏漢室之分影;「雲根」則指山之高處,亦謂雲起之處,又可謂如雲漂泊無所從。由遺臣題詠的「漢影雲根詠詩并序」,詩文內容看似對石刻及大自然之讚頌,實則抒發對復國、期盼魯王恢復明室之心志,與魯王之漢影雲根互相呼應。 在漢影、雲根之間有一篆印「翰墨之寶」,推測為寧靖王觀覽後所題。寧靖王朱術桂為明太祖九世孫遼王之後,因時局動盪,亦輾轉來到金門。魯王過世後,寧靖王書〈皇明監國魯王壙誌〉並率島上文武治喪,而魯王之遺腹子朱弘甲也由寧靖王所收養。民國48年(1959年)古崗湖西側西紅山國軍240榴砲巨靈砲堡工程中出土魯王真塚及〈皇明監國魯王壙誌〉,因此確認道光年間所認定之魯王疑塚為假,亦說明《明史》中魯王朱以海遭「成功使人沉之海中」及訛傳鄭成功殺害魯王的相關記載錯誤。〈皇明監國魯王壙誌〉原件現藏於國立歷史博物館,魯王真塚則改葬至太武山西南山麓之魯王墓園。 「漢影雲根」摩崖石刻為魯王所題,並留有傳寧靖王之鑑賞方印,距今已超過三百餘年之歷史,雖於民國4年不幸遭雷擊崩落、造成損壞,現存倒臥之「漢影雲」三字,仍見證了魯王寄寓金門時的歷史與心境寫照。鄰近之「漢影雲根詠詩并序」由四位南明遺臣觀覽時所題之七言律詩,詩句內容皆隱喻對魯王之景仰及復國的情懷,其落款年代為漢影雲根石刻之重要斷代依據,再加上東紅山為魯王生前喜愛遊歷之處,由此石刻群所建立的觀覽空間,串聯起魯王、南明遺臣及此區域的歷史連結,具備稀少性、不易再現之特色。 現今較廣為人熟悉的「漢影雲根」四字石刻,係民國59年(1970年),金門社教館館長王秉垣僱工,在原件對面另一側平坦之盤石壁上,描摹重鐫「漢影雲」三字,並由書法家薛祖森補書一「根」字,供人瞻仰。「漢影雲根」與「漢影雲根詠詩并序」石刻見證了南明王室與遺臣之歷史,更明證了南明與金門之歷史關係,具有高度歷史與藝術價值。 故以「漢影雲根」原件、「漢影雲根詠詩并序」、重鐫版「漢影雲根」為古蹟本體。此外,「湖海釣狂、闢沌」與魯王朱以海(1618-1662)所題之「漢影雲根」皆是對自身處境之感懷,再加上「石洞天」等四處石刻位置接近,「湖海釣狂」與「漢影雲根」甚至在同一巨石上,互相呼應,故一併納入古蹟本體範圍。
法令依據: 第2條第1項第1、3款
所屬主管機關: 金門縣政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 金門縣
distName: : 金城鎮
address: : 古崗東紅山麓
經度: 118.3126537078
緯度: 24.393854578609
主管機關名稱: 金門縣文化局
主管機關單位: 文化資產科
主管機關聯絡地址: 金門縣金城鎮環島北路一段66號
代表圖像: ext: : g
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所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000091
外觀特徵: 1. 文字皆刻於天然巨巖上方,古蹟本體分別為魯王所提之「漢影雲根」原件與社教館重鐫版,一旁為四位南明遺臣所提之「漢影雲根詠詩并序」,與董颺先所提之「闢沌」及「湖海釣狂」詩句,以及未落款之「石洞天」石刻。 2. 漢影雲根四字上方有一「翰墨之寶」方印,因受雷擊崩落後,「根」字佚失,並倒臥於地;同一石塊後方有董颺先以草書鐫刻之「湖海釣狂」七言絕句。 3. 「漢影雲根詠詩并序」碑文: 監國魯王遵澥而南,駕言斯島,揮翰勒石,為漢影雲根四窩字,意念深矣。倬等瞻頌之餘,同賦詩誌慨。 十年潛見寄波濤,手斸虬螭紫巘高。江左匡勳餘拄頰,澥邦戾止事揮毫。為章影續扶桑炎,匪石根維砥柱牢。他日曰歸仍帶礪,從公倍憶舊譽髦。 諸葛倬 郊烟野望洒清濯,何處崔嵬森羽翯。趨走山精捧筆花,縱橫字勢端龍角。靜看漢影識高深,頂立雲根崇澥嶽。湖水近知日月心,波光時朠晴光卓。 吳兆煒 翰墨題分婁胃鄉,浯山曾似太山長。青藜筆掞雲根外,鴻寶函開漢影傍。僊鳥鳧鷗多氣色,江村草木有暉光。衮衣是處歌遵渚,會見崇朝一葦航。 鄭纉祖 嶧陽蝌蚪志文雄,忽綴驪珠碧練柬。漢影昭回催澥曙,雲根菁倩擘秋空。苔花繡擷煙霞地,墨露香傳草木風。最是臣靈簪氣色,靜看一葉化江紅。 鄭纉緒 永曆歲次甲午仲秋 朔恭題。 4. 「湖海釣狂」碑文: 鯨箸賓虹擎浪開, 石方如砥自天來。 一絲涉道合東北, 湖月星雲滿釣臺。 湖海釣狂 「丁丑進士」「颺先」方印
室內特徵: (空)
使用情形: 摩崖石刻群為周邊步道之觀覽範圍,由金門國家公園管理處、金門縣文化局及金門縣金城鎮古崗社區發展協會定期維護周邊環境與基本公共設施。
應重點維護之事項: 「漢影雲根詠詩并序」表面刻字已有風化現象,建議應定期進行紀錄,並定期清除表面植生與青苔。另須注意山坡地地形之水土保持,隨時監控周邊岩石傾斜情形,避免土石崩塌。
現狀: 目前石刻多可清晰辨識文字內容,「漢影雲根」原件受雷擊倒臥於地,其刻字及印鑑並未直接受到風化影響;然「漢影雲根詠詩并序」鐫刻文字因年代久遠,經長時間風化影響,加上表面青苔附生,部分文字模糊、不易辨識。
主管機關聯絡電話: 082-325643#813
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 內政部(74)臺內民字第338095號
公告日期: : 1985-08-19 09:25:44.0
2::
classification: : 變更/修正
公告文號: : 府文資字第1100111844號
公告日期: : 2022-01-10 18:21:17.25
note: : 變更縣定古蹟名稱,補充古蹟本體及定著土地範圍之地號及面積,並廢止原公告之名稱、位置
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與文字同分類的客家委員會客語辭彙(已不適用)

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: fu | 華語辭義: 褲子 | 客語例句: 佢著條新褲去學校。

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: kiunˇ | 華語辭義: | 客語例句: 老妹較(過)好著裙。

帽仔

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: moeˋ | 華語辭義: 帽子 | 客語例句: 寒天戴帽仔較(過)毋驚(會)寒。

水衣

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: uiˋiˊ | 華語辭義: 雨衣 | 客語例句: 落雨天騎車仔愛著水衣。

背包

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: oibauˊ | 華語辭義: 背包 | 客語例句: 去蹶山揹背包較(過)利便。

袋仔

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: toieˋ | 華語辭義: 袋子 | 客語例句: 臺北地區收垃圾用專用?袋仔。

手落仔

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: uˋlabˋeˇ【suˋlabˋeˋ】 | 華語辭義: 手套 | 客語例句: 戴手落仔做事較(過)毋會傷?手。

嘴落仔

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: zoilabˋeˇ | 華語辭義: 口罩 | 客語例句: 會嗽?人自家愛戴嘴落仔。

面衫

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: miensamˊ | 華語辭義: 外衣 | 客語例句: 出門定著愛著領面衫。

衫袖

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: amˊqiu | 華語辭義: 袖子 | 客語例句: 洗手?時節衫袖愛攝起來正毋會打溼。

長褲

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: congˇfu | 華語辭義: 長褲 | 客語例句: 寒天著長褲較(過)燒暖。

底褲仔【內褲】

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: daiˋfueˋ【nuifu】 | 華語辭義: 內褲 | 客語例句: 底褲仔(內褲)愛逐日(每日)換正衛生。

布(布仔)

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: u(bueˋ) | 華語辭義: | 客語例句: 這垤布(布仔)拿來做桌巾當(蓋)堵好。

花布(花布仔)

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: faˊbu(faˊbueˋ) | 華語辭義: 花布 | 客語例句: 客家花布(花布仔)做?衫當(蓋)靚。

皮包仔

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: iˇbauˊeˋ | 華語辭義: 皮包 | 客語例句: 阿爸?皮包仔放當(蓋)多證件。

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: fu | 華語辭義: 褲子 | 客語例句: 佢著條新褲去學校。

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腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: oibauˊ | 華語辭義: 背包 | 客語例句: 去蹶山揹背包較(過)利便。

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布(布仔)

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: u(bueˋ) | 華語辭義: | 客語例句: 這垤布(布仔)拿來做桌巾當(蓋)堵好。

花布(花布仔)

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: faˊbu(faˊbueˋ) | 華語辭義: 花布 | 客語例句: 客家花布(花布仔)做?衫當(蓋)靚。

皮包仔

腔調: 四縣 | 分類: 服飾美容 | 客家音標: iˇbauˊeˋ | 華語辭義: 皮包 | 客語例句: 阿爸?皮包仔放當(蓋)多證件。

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