圭窯新彩燒陶藝工坊
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工坊名稱圭窯新彩燒陶藝工坊的名稱是陳威恩, 開放時間是周一至周五09:00~17:00，周六、日請先預約, 電話是03-5575167, 地址是新竹縣新豐鄉建振興街46號.
#圭窯新彩燒陶藝工坊的地圖
| 名稱 | 陳威恩 |
| 電話 | 03-5575167 |
| 地址 | 新竹縣新豐鄉建振興街46號 |
| 工坊名稱 | 圭窯新彩燒陶藝工坊 |
| 開放時間 | 周一至周五09:00~17:00，周六、日請先預約 |
| 圖檔連結網址 |  |
| 內容 | 在文明曙光初露的遠古，土與火共時並生，始於食，漸而住，逐步成為一種生活文化。陶藝歷經千百年的試煉，不管就生活實用的價值，抑或人文藝術之表現，土與火的長年恆燒，已形成了其獨特而繁複的歷史。陳威恩自從發現柴燒之美後，從好奇到感動，從感動到研究，從此與「柴燒」衣帶相繫！ 美工科畢業的陳威恩，早年在雕塑工廠從事工藝品的製作，因工廠裡的化學物品引發過敏而改行作陶藝。1984年他啟蒙於吳燧火，兩年後再到鶯歌向陶藝家翁國禎習陶，又兩年後，他自立門戶，成立了「圭窯陶藝工作室」，以製作生活陶為主，使用一般用電窯，上釉燒出市場需求最大的茶具。 1992年，陳威恩參加臺灣省陶藝協會主辦的柴燒活動，打開了他通往柴燒陶藝之路，對於柴燒不上釉卻能燒出溫潤、深沉、凝斂之美，他深受吸引；隨著活動的進行，他看到土與火的結合、幻化，感動莫名。某日，他在書店看到一本介紹日本「備前燒」的書，閱讀後更了解柴燒之歷史與其中之技術，由此升起了一探究竟的雄心！ 1996年，陳威恩赴日本參觀岡山的「備前燒」，這種燒陶技術從中國傳至日本，卻在日本發揚光大，傳承一千餘年。「備前燒」堅持使用登窯燒陶，以赤松木當燃料，創造出了古樸卻千變化萬之美。「柴燒的顏色不輸上釉的陶器，器型也很吸引我，那種樸拙之美很耐看。」在深入了解「備前燒」之後，陳威恩的陶藝作品風格丕變，捨棄釉藥改事柴燒。在研製過程中，他甚至在2003年，將自己對柴燒之美、效果說明、窯爐的設計、窯爐材料介紹及如何築窯、如何裝窯、窯具的準備與運用、燒窯技法、出窯、作品的清理等燒製工法的研究心得，整理成書出版。 火、土、人是柴燒的三大要素。根據陳威恩的經驗，單純的陶土與火的結合，加上落灰中的金屬氧化物，受到氧化還原兩種作用所影響之融合，可以迸發出17種顏色效果，主要來自木柴及土中蘊藏各種不同的礦物質，如鐵、鋅、鈦等的反應。「同一種木材，生長在不同的地理環境，土壤裡有不同的礦物元素，燒出來的效果就都不一樣，這就是柴燒迷人的地方」，陳威恩笑著說。長年鑽研下來，現在他已可以透過經驗，以氧化還原與溫度之控制，燒出構想中的作品了。 柴燒需要日以繼夜地看顧柴火，因此陳威恩和學生輪班鎮日看守，是常有的事。三更半夜，在空曠偏遠之地，所有人皆已入睡，他仍須守候在火窯邊；夏日炎炎，窯溫高達上千度的熱氣，更是讓他汗水涔涔。在夜深人靜之際，他難免也會升起「真的非得如此？」的問號，但是看到自己的作品出窯時，陳威恩形容，那就像孕婦懷胎十月，產子後的喜悅心情──一切的辛苦都是值得的！ 隨著近年節能減碳的共識，陳威恩也研究出了以科學的方式表現柴燒效果，他改以瓦斯替代大量的木柴，僅使用少量的柴火製作效果，這個研發他正在申請專利中。 陳威恩的陶作強調簡樸之美，這從「簡單的線」系列的名稱就可看出。他在這個系列中，打破拉坯製壺通常以圓呈現的制約，泥塑出線條，使作品多半以線表現面，並以檜木或梢楠木為壺把、壺蓋，營造出柴燒與其他媒材的相合手感。其中火與灰的結合，創造出古樸、粗獷的面貌，灰、黑、焦黃，都是柴燒的遺跡，搭配渾厚多變的木紋肌里壺柄與壺蓋，呈現出壺體多層次的色感與樸雅之大器。此系列中的燈籠型茶壺作品，創意來自古昔元宵節提的燈籠造型，類幾何形狀的壺，懸著ㄇ型的紅銅提樑，莊重、靈靜之氣溢於形外，壺身與茶杯之多層次色彩，每個各顯其彩，各有妙趣、個性，令人驚嘆柴燒奇妙之造色。 柴燒的「窯變」無人能掌握，所有從事陶藝創作者莫不以「中樂透」的心情等待出窯。陳威恩的〈窯變〉為仿日本陶山時期葫蘆的的器型，源自氧化鐵的紅漸次分布於壺體一側，另一側則因落灰而生斑駁之肌理，作品既典雅又樸拙，讓陳威恩直呼：這是可遇不可求之作。 出生基督教家庭的他，近期也引《聖經》為創作題材，如〈方舟〉一作即表達出了他的信仰與對生活的看法。而無論題材為何，柴燒的雅樸內蘊已成為陳威恩作品的一貫氣質。(34期) |
| 資料來源網址 | https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_30.html |
名稱陳威恩 |
電話03-5575167 |
地址新竹縣新豐鄉建振興街46號 |
工坊名稱圭窯新彩燒陶藝工坊 |
開放時間周一至周五09:00~17:00，周六、日請先預約 |
圖檔連結網址 |
內容在文明曙光初露的遠古，土與火共時並生，始於食，漸而住，逐步成為一種生活文化。陶藝歷經千百年的試煉，不管就生活實用的價值，抑或人文藝術之表現，土與火的長年恆燒，已形成了其獨特而繁複的歷史。陳威恩自從發現柴燒之美後，從好奇到感動，從感動到研究，從此與「柴燒」衣帶相繫！ 美工科畢業的陳威恩，早年在雕塑工廠從事工藝品的製作，因工廠裡的化學物品引發過敏而改行作陶藝。1984年他啟蒙於吳燧火，兩年後再到鶯歌向陶藝家翁國禎習陶，又兩年後，他自立門戶，成立了「圭窯陶藝工作室」，以製作生活陶為主，使用一般用電窯，上釉燒出市場需求最大的茶具。 1992年，陳威恩參加臺灣省陶藝協會主辦的柴燒活動，打開了他通往柴燒陶藝之路，對於柴燒不上釉卻能燒出溫潤、深沉、凝斂之美，他深受吸引；隨著活動的進行，他看到土與火的結合、幻化，感動莫名。某日，他在書店看到一本介紹日本「備前燒」的書，閱讀後更了解柴燒之歷史與其中之技術，由此升起了一探究竟的雄心！ 1996年，陳威恩赴日本參觀岡山的「備前燒」，這種燒陶技術從中國傳至日本，卻在日本發揚光大，傳承一千餘年。「備前燒」堅持使用登窯燒陶，以赤松木當燃料，創造出了古樸卻千變化萬之美。「柴燒的顏色不輸上釉的陶器，器型也很吸引我，那種樸拙之美很耐看。」在深入了解「備前燒」之後，陳威恩的陶藝作品風格丕變，捨棄釉藥改事柴燒。在研製過程中，他甚至在2003年，將自己對柴燒之美、效果說明、窯爐的設計、窯爐材料介紹及如何築窯、如何裝窯、窯具的準備與運用、燒窯技法、出窯、作品的清理等燒製工法的研究心得，整理成書出版。 火、土、人是柴燒的三大要素。根據陳威恩的經驗，單純的陶土與火的結合，加上落灰中的金屬氧化物，受到氧化還原兩種作用所影響之融合，可以迸發出17種顏色效果，主要來自木柴及土中蘊藏各種不同的礦物質，如鐵、鋅、鈦等的反應。「同一種木材，生長在不同的地理環境，土壤裡有不同的礦物元素，燒出來的效果就都不一樣，這就是柴燒迷人的地方」，陳威恩笑著說。長年鑽研下來，現在他已可以透過經驗，以氧化還原與溫度之控制，燒出構想中的作品了。 柴燒需要日以繼夜地看顧柴火，因此陳威恩和學生輪班鎮日看守，是常有的事。三更半夜，在空曠偏遠之地，所有人皆已入睡，他仍須守候在火窯邊；夏日炎炎，窯溫高達上千度的熱氣，更是讓他汗水涔涔。在夜深人靜之際，他難免也會升起「真的非得如此？」的問號，但是看到自己的作品出窯時，陳威恩形容，那就像孕婦懷胎十月，產子後的喜悅心情──一切的辛苦都是值得的！ 隨著近年節能減碳的共識，陳威恩也研究出了以科學的方式表現柴燒效果，他改以瓦斯替代大量的木柴，僅使用少量的柴火製作效果，這個研發他正在申請專利中。 陳威恩的陶作強調簡樸之美，這從「簡單的線」系列的名稱就可看出。他在這個系列中，打破拉坯製壺通常以圓呈現的制約，泥塑出線條，使作品多半以線表現面，並以檜木或梢楠木為壺把、壺蓋，營造出柴燒與其他媒材的相合手感。其中火與灰的結合，創造出古樸、粗獷的面貌，灰、黑、焦黃，都是柴燒的遺跡，搭配渾厚多變的木紋肌里壺柄與壺蓋，呈現出壺體多層次的色感與樸雅之大器。此系列中的燈籠型茶壺作品，創意來自古昔元宵節提的燈籠造型，類幾何形狀的壺，懸著ㄇ型的紅銅提樑，莊重、靈靜之氣溢於形外，壺身與茶杯之多層次色彩，每個各顯其彩，各有妙趣、個性，令人驚嘆柴燒奇妙之造色。 柴燒的「窯變」無人能掌握，所有從事陶藝創作者莫不以「中樂透」的心情等待出窯。陳威恩的〈窯變〉為仿日本陶山時期葫蘆的的器型，源自氧化鐵的紅漸次分布於壺體一側，另一側則因落灰而生斑駁之肌理，作品既典雅又樸拙，讓陳威恩直呼：這是可遇不可求之作。 出生基督教家庭的他，近期也引《聖經》為創作題材，如〈方舟〉一作即表達出了他的信仰與對生活的看法。而無論題材為何，柴燒的雅樸內蘊已成為陳威恩作品的一貫氣質。(34期) |
資料來源網址https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_30.html |
圭窯新彩燒陶藝工坊地圖 [ 導航 ]
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| 唯一辨識碼 | 643864a173f77c7f64c300b2 |
| 活動名稱 | 臺灣工藝之家：圭窯新彩燒陶藝工坊 （陳威恩） |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2023/01/01 09:00:00
地址: : 新竹縣新豐鄉
場地名稱: : 新豐鄉（新竹縣）=
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
|
| 演出單位 | (中華民國)陳威恩 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 美工科畢業的陳威恩，早年在雕塑工廠從事工藝品的製作，因工廠裡的化學物品引發過敏而改行作陶藝。
1984年他啟蒙於吳燧火，兩年後再到鶯歌向陶藝家翁國禎習陶，又兩年後，他自立門戶，成立了「圭窯陶藝工作室」，以製作生活陶為主，使用一般用電窯，上釉燒出市場需求最大的茶具。陳威恩的陶作強調簡樸之美，這從「簡單的線」系列的名稱就可看出。他在這個系列中，打破拉坯製壺通常以圓呈現的制約，泥塑出線條，使作品多半以線表現面，並以檜木或梢楠木為壺把、壺蓋，營造出柴燒與其他媒材的相合手感。其中火與灰的結合，創造出古樸、粗獷的面貌，灰、黑、焦黃，都是柴燒的遺跡，搭配渾厚多變的木紋肌里壺柄與壺蓋，呈現出壺體多層次的色感與樸雅之大器。
此系列中的燈籠型茶壺作品，創意來自古昔元宵節提的燈籠造型，類幾何形狀的壺，懸著ㄇ型的紅銅提樑，莊重、靈靜之氣溢於形外，壺身與茶杯之多層次色彩，每個各顯其彩，各有妙趣、個性，令人驚嘆柴燒奇妙之造色。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 新竹縣政府文化局
|
| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/01/01 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 90 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 643864a173f77c7f64c300b2 |
| 活動名稱: 臺灣工藝之家：圭窯新彩燒陶藝工坊 （陳威恩） |
| 活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/01/01 09:00:00
地址: : 新竹縣新豐鄉
場地名稱: : 新豐鄉（新竹縣）=
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經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
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| 演出單位: (中華民國)陳威恩 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 美工科畢業的陳威恩，早年在雕塑工廠從事工藝品的製作，因工廠裡的化學物品引發過敏而改行作陶藝。
1984年他啟蒙於吳燧火，兩年後再到鶯歌向陶藝家翁國禎習陶，又兩年後，他自立門戶，成立了「圭窯陶藝工作室」，以製作生活陶為主，使用一般用電窯，上釉燒出市場需求最大的茶具。陳威恩的陶作強調簡樸之美，這從「簡單的線」系列的名稱就可看出。他在這個系列中，打破拉坯製壺通常以圓呈現的制約，泥塑出線條，使作品多半以線表現面，並以檜木或梢楠木為壺把、壺蓋，營造出柴燒與其他媒材的相合手感。其中火與灰的結合，創造出古樸、粗獷的面貌，灰、黑、焦黃，都是柴燒的遺跡，搭配渾厚多變的木紋肌里壺柄與壺蓋，呈現出壺體多層次的色感與樸雅之大器。
此系列中的燈籠型茶壺作品，創意來自古昔元宵節提的燈籠造型，類幾何形狀的壺，懸著ㄇ型的紅銅提樑，莊重、靈靜之氣溢於形外，壺身與茶杯之多層次色彩，每個各顯其彩，各有妙趣、個性，令人驚嘆柴燒奇妙之造色。 |
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主辦單位: 1:: : 新竹縣政府文化局
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協辦單位: (空的。未填資料。)
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| 售票網址: (空) |
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| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2023/01/01 |
| 活動結束日期: 2023/12/31 |
| 點閱數: 90 |
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| 活動名稱 | 臺灣工藝之家：圭窯新彩燒陶藝工坊 （陳威恩） |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2023/01/01 09:00:00
地址: : 新竹縣新豐鄉
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結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
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| 演出單位 | (中華民國)陳威恩 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 美工科畢業的陳威恩，早年在雕塑工廠從事工藝品的製作，因工廠裡的化學物品引發過敏而改行作陶藝。
1984年他啟蒙於吳燧火，兩年後再到鶯歌向陶藝家翁國禎習陶，又兩年後，他自立門戶，成立了「圭窯陶藝工作室」，以製作生活陶為主，使用一般用電窯，上釉燒出市場需求最大的茶具。陳威恩的陶作強調簡樸之美，這從「簡單的線」系列的名稱就可看出。他在這個系列中，打破拉坯製壺通常以圓呈現的制約，泥塑出線條，使作品多半以線表現面，並以檜木或梢楠木為壺把、壺蓋，營造出柴燒與其他媒材的相合手感。其中火與灰的結合，創造出古樸、粗獷的面貌，灰、黑、焦黃，都是柴燒的遺跡，搭配渾厚多變的木紋肌里壺柄與壺蓋，呈現出壺體多層次的色感與樸雅之大器。
此系列中的燈籠型茶壺作品，創意來自古昔元宵節提的燈籠造型，類幾何形狀的壺，懸著ㄇ型的紅銅提樑，莊重、靈靜之氣溢於形外，壺身與茶杯之多層次色彩，每個各顯其彩，各有妙趣、個性，令人驚嘆柴燒奇妙之造色。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 新竹縣政府文化局
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| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
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| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/01/01 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 90 |
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| 活動名稱: 臺灣工藝之家：圭窯新彩燒陶藝工坊 （陳威恩） |
| 活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/01/01 09:00:00
地址: : 新竹縣新豐鄉
場地名稱: : 新豐鄉（新竹縣）=
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
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| 演出單位: (中華民國)陳威恩 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 美工科畢業的陳威恩，早年在雕塑工廠從事工藝品的製作，因工廠裡的化學物品引發過敏而改行作陶藝。
1984年他啟蒙於吳燧火，兩年後再到鶯歌向陶藝家翁國禎習陶，又兩年後，他自立門戶，成立了「圭窯陶藝工作室」，以製作生活陶為主，使用一般用電窯，上釉燒出市場需求最大的茶具。陳威恩的陶作強調簡樸之美，這從「簡單的線」系列的名稱就可看出。他在這個系列中，打破拉坯製壺通常以圓呈現的制約，泥塑出線條，使作品多半以線表現面，並以檜木或梢楠木為壺把、壺蓋，營造出柴燒與其他媒材的相合手感。其中火與灰的結合，創造出古樸、粗獷的面貌，灰、黑、焦黃，都是柴燒的遺跡，搭配渾厚多變的木紋肌里壺柄與壺蓋，呈現出壺體多層次的色感與樸雅之大器。
此系列中的燈籠型茶壺作品，創意來自古昔元宵節提的燈籠造型，類幾何形狀的壺，懸著ㄇ型的紅銅提樑，莊重、靈靜之氣溢於形外，壺身與茶杯之多層次色彩，每個各顯其彩，各有妙趣、個性，令人驚嘆柴燒奇妙之造色。 |
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主辦單位: 1:: : 新竹縣政府文化局
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協辦單位: (空的。未填資料。)
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其他單位: (空的。未填資料。)
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| 作者: 陳威恩著 | 出版單位: 恩美加文化 | 版次: 初版 | 出版年月: 109/08 | 適讀對象: 成人(一般) | 頁數: 120 | 得獎紀錄: | ISBN: 978-986-99404-0-5 (平裝, 120面, 23公分) @ 臺灣出版新書預告書訊 |
作者: 陳威恩著 | 出版單位: 恩美加文化 | 版次: 初版 | 出版年月: 109/08 | 適讀對象: 成人(一般) | 頁數: 120 | 得獎紀錄: | ISBN: 978-986-99404-0-5 (平裝, 120面, 23公分) @ 臺灣出版新書預告書訊 |
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| 名稱: 林國信 | 開放時間: 預約制 | 電話: 02-29482788 | 地址: 新北市中和區安樂路211號 |
| 名稱: 林新義（拉阿浪） | 開放時間: 週二至週日10:00~17:00，週一休館 | 電話: 089-791560 | 地址: 台東縣達仁鄉新化村新化路42號 |
| 名稱: 葉佐燁 | 開放時間: 每天09:00~17:00，採預約制，限10~30人 | 電話: 03-5726205 | 地址: 新竹市高峰路221巷9號 |
| 名稱: 高枝明 | 開放時間: 週一至週六08:00~12:00；13:00~19:00；週日休館 | 電話: 05-2754577 | 地址: 嘉義市東區北門里長榮街170號 |
| 名稱: 張敬 | 開放時間: 預約制 | 電話: 05-5371202 | 地址: 雲林縣斗六市九老爺久安路215號 |
| 名稱: 陳遠芳 | 開放時間: 周一至周六11:00~19:00，請先預約 | 電話: 04-22476477 | 地址: 臺中市北屯區梅川東路四段103號 |
| 名稱: 張家興&吳玉玲 | 開放時間: 預約制 | 電話: 07-6814455 | 地址: 84342高雄市美濃區福安里福義街3-16號 |
| 名稱: 黃寶琳 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 03-5890785 | 地址: 新竹縣新埔鎮楊新路一段922巷61弄6號 |
| 名稱: 林瑞華 | 開放時間: 周末及國定假日 09:00~17:00 | 電話: 037-624473 | 地址: 苗栗縣竹南鎮公館里7鄰大埔頂7號 |
| 名稱: 施至輝 | 開放時間: 週一至週六09:00~12:00，14:00~17:00 | 電話: 04-7774181 | 地址: 彰化縣鹿港鎮復興路655號 |
| 名稱: 柯錦中 | 開放時間: 週二休館 | 電話: 04-8331902 | 地址: 彰化縣埔心鄉經口村中山路241號 |
| 名稱: 陳柏融 | 開放時間: 週一至週日11:00~19:00(預約制) | 電話: 03-3874416 | 地址: 桃園縣大溪鎮和平路125號 |
| 名稱: 洪全瑞 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 08-8324667 | 地址: 屏東縣東港鎮朝安里新生三路100號 |
| 名稱: 曾定榆 | 開放時間: 預約制 | 電話: 03-5965656 | 地址: 31048新竹縣竹東鎮民德路2號 |
| 名稱: 張舒嵎 | 開放時間: 預約制 | 電話: 049-2631319 | 地址: 南投縣竹山鎮中崎里沉潭巷14-8號 |
名稱: 林國信 | 開放時間: 預約制 | 電話: 02-29482788 | 地址: 新北市中和區安樂路211號 |
名稱: 林新義（拉阿浪） | 開放時間: 週二至週日10:00~17:00，週一休館 | 電話: 089-791560 | 地址: 台東縣達仁鄉新化村新化路42號 |
名稱: 葉佐燁 | 開放時間: 每天09:00~17:00，採預約制，限10~30人 | 電話: 03-5726205 | 地址: 新竹市高峰路221巷9號 |
名稱: 高枝明 | 開放時間: 週一至週六08:00~12:00；13:00~19:00；週日休館 | 電話: 05-2754577 | 地址: 嘉義市東區北門里長榮街170號 |
名稱: 張敬 | 開放時間: 預約制 | 電話: 05-5371202 | 地址: 雲林縣斗六市九老爺久安路215號 |
名稱: 陳遠芳 | 開放時間: 周一至周六11:00~19:00，請先預約 | 電話: 04-22476477 | 地址: 臺中市北屯區梅川東路四段103號 |
名稱: 張家興&吳玉玲 | 開放時間: 預約制 | 電話: 07-6814455 | 地址: 84342高雄市美濃區福安里福義街3-16號 |
名稱: 黃寶琳 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 03-5890785 | 地址: 新竹縣新埔鎮楊新路一段922巷61弄6號 |
名稱: 林瑞華 | 開放時間: 周末及國定假日 09:00~17:00 | 電話: 037-624473 | 地址: 苗栗縣竹南鎮公館里7鄰大埔頂7號 |
名稱: 施至輝 | 開放時間: 週一至週六09:00~12:00，14:00~17:00 | 電話: 04-7774181 | 地址: 彰化縣鹿港鎮復興路655號 |
名稱: 柯錦中 | 開放時間: 週二休館 | 電話: 04-8331902 | 地址: 彰化縣埔心鄉經口村中山路241號 |
名稱: 陳柏融 | 開放時間: 週一至週日11:00~19:00(預約制) | 電話: 03-3874416 | 地址: 桃園縣大溪鎮和平路125號 |
名稱: 洪全瑞 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 08-8324667 | 地址: 屏東縣東港鎮朝安里新生三路100號 |
名稱: 曾定榆 | 開放時間: 預約制 | 電話: 03-5965656 | 地址: 31048新竹縣竹東鎮民德路2號 |
名稱: 張舒嵎 | 開放時間: 預約制 | 電話: 049-2631319 | 地址: 南投縣竹山鎮中崎里沉潭巷14-8號 |
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