名稱口簧琴的資料日期是20130722, 概述是無形文化資產登錄之泰雅族口簧琴吹奏.
| 序號 | 16 |
| 資料日期 | 20130722 |
| 民族 | 泰雅族 |
| 名稱 | 口簧琴 |
| 別稱 | (空) |
| 概述 | 無形文化資產登錄之泰雅族口簧琴吹奏 |
| 所在地 | 宜蘭縣南澳鄉 |
| 關鍵字 | 口簧琴 |
| 創作或傳統 | (空) |
| 創作者 | (空) |
| 類型 | (空) |
| 主題 | (空) |
| 素材 | (空) |
| 創作時間 | (空) |
| 歷史源流 | (空) |
| 曾獲獎項 | (空) |
| 相關文獻紀錄 | (空) |
| 相關影音紀錄 | (空) |
| 演出唱時數 | (空) |
| 演出唱時間 | (空) |
| 演出唱地點 | (空) |
序號16 |
資料日期20130722 |
民族泰雅族 |
名稱口簧琴 |
別稱(空) |
概述無形文化資產登錄之泰雅族口簧琴吹奏 |
所在地宜蘭縣南澳鄉 |
關鍵字口簧琴 |
創作或傳統(空) |
創作者(空) |
類型(空) |
主題(空) |
素材(空) |
創作時間(空) |
歷史源流(空) |
曾獲獎項(空) |
相關文獻紀錄(空) |
相關影音紀錄(空) |
演出唱時數(空) |
演出唱時間(空) |
演出唱地點(空) |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65f3527b73f77c88e8dfb24e |
| 活動名稱 | 【新北市立圖書館新店分館】原住民藝術講座:3/30(六) 10:00原住民口簧琴文化分享 |
| 活動類別 | 7 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/03/30 10:00:00 地址: : 新北市新店區北新路三段105巷2號3樓 場地名稱: : 新北市立圖書館新店分館 是否售票: : UNKNOWN 價格: : (空) 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/03/30 12:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)林虹穎 |
| 折扣資訊 | 網路報名：https://forms.gle/moaqiwpoUr9jA2Ky9 |
| 簡介說明 | 追尋古老的舌頭—從臺灣到世界的口簧尋琴記在世界許多文化，有一種沒有辦法以文字記載的溝通方式，就是透過口簧琴來表達。表述一個人私密的情感和密語，與愛人、與萬物對話。 本次講座將介紹台灣及世界各種口簧琴文化，講座過程搭配故事將演奏不同口簧琴聲，並介紹講者追尋與學習口簧琴的旅行歷程。講座後將有機會親自體驗彈奏口簧琴的振動感受。 林虹穎老師簡介 口簧琴音樂家轟轟，深入台灣仍有口簧文化的部落探詢與學習。2022年更在故鄉埔里舉辦了第一屆世界口簧琴音樂節。 時間：113年3月30日(六) 10:00-12:00 地點：新店分館3樓多功能教室(新北市新店區北新路3段105巷2號3樓) 報名：2/20(二) 10:00起起網路報名 https://forms.gle/moaqiwpoUr9jA2Ky9 電話：2918-3181#230 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 新北市立圖書館總館 |
| 協辦單位 | 1:: : 新北市立圖書館新店分館 |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/03/30 |
| 活動結束日期 | 2024/03/30 |
| 點閱數 | 10 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65f3527b73f77c88e8dfb24e |
| 活動名稱: 【新北市立圖書館新店分館】原住民藝術講座:3/30(六) 10:00原住民口簧琴文化分享 |
| 活動類別: 7 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/03/30 10:00:00 地址: : 新北市新店區北新路三段105巷2號3樓 場地名稱: : 新北市立圖書館新店分館 是否售票: : UNKNOWN 價格: : (空) 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/03/30 12:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)林虹穎 |
| 折扣資訊: 網路報名：https://forms.gle/moaqiwpoUr9jA2Ky9 |
| 簡介說明: 追尋古老的舌頭—從臺灣到世界的口簧尋琴記在世界許多文化，有一種沒有辦法以文字記載的溝通方式，就是透過口簧琴來表達。表述一個人私密的情感和密語，與愛人、與萬物對話。 本次講座將介紹台灣及世界各種口簧琴文化，講座過程搭配故事將演奏不同口簧琴聲，並介紹講者追尋與學習口簧琴的旅行歷程。講座後將有機會親自體驗彈奏口簧琴的振動感受。 林虹穎老師簡介 口簧琴音樂家轟轟，深入台灣仍有口簧文化的部落探詢與學習。2022年更在故鄉埔里舉辦了第一屆世界口簧琴音樂節。 時間：113年3月30日(六) 10:00-12:00 地點：新店分館3樓多功能教室(新北市新店區北新路3段105巷2號3樓) 報名：2/20(二) 10:00起起網路報名 https://forms.gle/moaqiwpoUr9jA2Ky9 電話：2918-3181#230 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 新北市立圖書館總館 |
| 協辦單位: 1:: : 新北市立圖書館新店分館 |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: (空) |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/03/30 |
| 活動結束日期: 2024/03/30 |
| 點閱數: 10 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65f3527b73f77c88e8dfb24e |
| 活動名稱 | 【新北市立圖書館新店分館】原住民藝術講座:3/30(六) 10:00原住民口簧琴文化分享 |
| 活動類別 | 7 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/03/30 10:00:00 地址: : 新北市新店區北新路三段105巷2號3樓 場地名稱: : 新北市立圖書館新店分館 是否售票: : UNKNOWN 價格: : (空) 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/03/30 12:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)林虹穎 |
| 折扣資訊 | 網路報名：https://forms.gle/moaqiwpoUr9jA2Ky9 |
| 簡介說明 | 追尋古老的舌頭—從臺灣到世界的口簧尋琴記在世界許多文化，有一種沒有辦法以文字記載的溝通方式，就是透過口簧琴來表達。表述一個人私密的情感和密語，與愛人、與萬物對話。 本次講座將介紹台灣及世界各種口簧琴文化，講座過程搭配故事將演奏不同口簧琴聲，並介紹講者追尋與學習口簧琴的旅行歷程。講座後將有機會親自體驗彈奏口簧琴的振動感受。 林虹穎老師簡介 口簧琴音樂家轟轟，深入台灣仍有口簧文化的部落探詢與學習。2022年更在故鄉埔里舉辦了第一屆世界口簧琴音樂節。 時間：113年3月30日(六) 10:00-12:00 地點：新店分館3樓多功能教室(新北市新店區北新路3段105巷2號3樓) 報名：2/20(二) 10:00起起網路報名 https://forms.gle/moaqiwpoUr9jA2Ky9 電話：2918-3181#230 |
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| 主辦單位 | 1:: : 新北市立圖書館總館 |
| 協辦單位 | 1:: : 新北市立圖書館新店分館 |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/03/30 |
| 活動結束日期 | 2024/03/30 |
| 點閱數 | 10 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65f3527b73f77c88e8dfb24e |
| 活動名稱: 【新北市立圖書館新店分館】原住民藝術講座:3/30(六) 10:00原住民口簧琴文化分享 |
| 活動類別: 7 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/03/30 10:00:00 地址: : 新北市新店區北新路三段105巷2號3樓 場地名稱: : 新北市立圖書館新店分館 是否售票: : UNKNOWN 價格: : (空) 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/03/30 12:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)林虹穎 |
| 折扣資訊: 網路報名：https://forms.gle/moaqiwpoUr9jA2Ky9 |
| 簡介說明: 追尋古老的舌頭—從臺灣到世界的口簧尋琴記在世界許多文化，有一種沒有辦法以文字記載的溝通方式，就是透過口簧琴來表達。表述一個人私密的情感和密語，與愛人、與萬物對話。 本次講座將介紹台灣及世界各種口簧琴文化，講座過程搭配故事將演奏不同口簧琴聲，並介紹講者追尋與學習口簧琴的旅行歷程。講座後將有機會親自體驗彈奏口簧琴的振動感受。 林虹穎老師簡介 口簧琴音樂家轟轟，深入台灣仍有口簧文化的部落探詢與學習。2022年更在故鄉埔里舉辦了第一屆世界口簧琴音樂節。 時間：113年3月30日(六) 10:00-12:00 地點：新店分館3樓多功能教室(新北市新店區北新路3段105巷2號3樓) 報名：2/20(二) 10:00起起網路報名 https://forms.gle/moaqiwpoUr9jA2Ky9 電話：2918-3181#230 |
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| 主辦單位: 1:: : 新北市立圖書館總館 |
| 協辦單位: 1:: : 新北市立圖書館新店分館 |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
| 售票網址: (空) |
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| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/03/30 |
| 活動結束日期: 2024/03/30 |
| 點閱數: 10 |
| 故事類別 | 其他,原住民,人文藝術 |
| 故事編號 | 20162090 |
| 故事標題 | 學口簧琴的過程 |
| 故事摘要 | 黃添華是賽德克族人，現為立山村代理村幹事。早年出外至都巿工作，後來回到花蓮，經友人介紹在太魯閣一家渡假村工作。初到渡假村時，看到同事在敲打木琴及演奏口簧琴，獨對口簧琴有興趣，因此學會口簧琴的製作及吹奏技巧。一次機會下，教育部推動學校要有民族老師，他順利考上，將口簧琴的製作及吹奏技術傳授給學生，也曾帶領學生參加演出。他不斷推廣口簧琴，希望族人或有興趣的人能學習這項傳統技藝，他感謝祖靈在他學習時給予精神及智慧，也希望這項技藝能一直流傳下去。 |
| 上傳者 | 陳書亮 |
| 敍述者 | 陳書亮 |
| 敍述的主要人物 | (空的。未填資料。) |
| 說故事地點 | 花蓮縣 |
| 發佈日期 | 2016/09/08 |
| 資料來源網址 | http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=017BAA6CC59B5A5E |
| 故事類別: 其他,原住民,人文藝術 |
| 故事編號: 20162090 |
| 故事標題: 學口簧琴的過程 |
| 故事摘要: 黃添華是賽德克族人，現為立山村代理村幹事。早年出外至都巿工作，後來回到花蓮，經友人介紹在太魯閣一家渡假村工作。初到渡假村時，看到同事在敲打木琴及演奏口簧琴，獨對口簧琴有興趣，因此學會口簧琴的製作及吹奏技巧。一次機會下，教育部推動學校要有民族老師，他順利考上，將口簧琴的製作及吹奏技術傳授給學生，也曾帶領學生參加演出。他不斷推廣口簧琴，希望族人或有興趣的人能學習這項傳統技藝，他感謝祖靈在他學習時給予精神及智慧，也希望這項技藝能一直流傳下去。 |
| 上傳者: 陳書亮 |
| 敍述者: 陳書亮 |
| 敍述的主要人物: (空的。未填資料。) |
| 說故事地點: 花蓮縣 |
| 發佈日期: 2016/09/08 |
| 資料來源網址: http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=017BAA6CC59B5A5E |
| 故事類別 | 其他,原住民 |
| 故事編號 | 20131169 |
| 故事標題 | 即將消失的聲音 |
| 故事摘要 | 鄭比祐推動口簧琴文化不遺餘力，知名導演魏德聖也拿著劇本去拜訪請教。認為許多人因為口簧琴的關係，從各個地方進到裡冷部落，認識泰雅文化，真的是原住民之光。鄭比祐喜歡自然，也喜歡創作自然的藝術品，只要去參賽的作品，都與口簧琴相關，製作的概念也以本土臺灣為基礎，其中會特別標示泰雅族生活於臺灣何處。口簧琴是祖先的智慧，可以代表臺灣的原始自然的樂器，無法將此商品化。以往紋面族群的人們，將口簧琴做為追求異性的樂器，當女孩子成年時，許多年輕人會輪翻演奏口簧琴追求，若女生點頭，男生才可背她回家。 |
| 上傳者 | 李建民 |
| 敍述者 | 曾立馨 |
| 敍述的主要人物 | 鄭比祐 |
| 說故事地點 | 臺中市 |
| 發佈日期 | 2013/12/09 |
| 資料來源網址 | http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=72DFB33B5670565C |
| 故事類別: 其他,原住民 |
| 故事編號: 20131169 |
| 故事標題: 即將消失的聲音 |
| 故事摘要: 鄭比祐推動口簧琴文化不遺餘力，知名導演魏德聖也拿著劇本去拜訪請教。認為許多人因為口簧琴的關係，從各個地方進到裡冷部落，認識泰雅文化，真的是原住民之光。鄭比祐喜歡自然，也喜歡創作自然的藝術品，只要去參賽的作品，都與口簧琴相關，製作的概念也以本土臺灣為基礎，其中會特別標示泰雅族生活於臺灣何處。口簧琴是祖先的智慧，可以代表臺灣的原始自然的樂器，無法將此商品化。以往紋面族群的人們，將口簧琴做為追求異性的樂器，當女孩子成年時，許多年輕人會輪翻演奏口簧琴追求，若女生點頭，男生才可背她回家。 |
| 上傳者: 李建民 |
| 敍述者: 曾立馨 |
| 敍述的主要人物: 鄭比祐 |
| 說故事地點: 臺中市 |
| 發佈日期: 2013/12/09 |
| 資料來源網址: http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=72DFB33B5670565C |
| 故事類別 | 其他,原住民 |
| 故事編號 | 201410080 |
| 故事標題 | 原住民口簧琴的發揚人 |
| 故事摘要 | 江明清是泰雅族人，民國79年從神學院畢業成為一個牧師，也是一位厲害的口簧琴師父。他將全世界的口簧琴做了完整的比較，發現只有臺灣可以做到6到8簧。江明清寫了許多有關口簧琴的著作及音樂創作，並舉辦許多展覽，成為臺灣口簧琴的重要推手。 |
| 上傳者 | 李竹旺 |
| 敍述者 | (空的。未填資料。) |
| 敍述的主要人物 | 江明清 |
| 說故事地點 | (空的。未填資料。) |
| 發佈日期 | 2014/12/18 |
| 資料來源網址 | http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=9FA8B19846DE5FA0 |
| 故事類別: 其他,原住民 |
| 故事編號: 201410080 |
| 故事標題: 原住民口簧琴的發揚人 |
| 故事摘要: 江明清是泰雅族人，民國79年從神學院畢業成為一個牧師，也是一位厲害的口簧琴師父。他將全世界的口簧琴做了完整的比較，發現只有臺灣可以做到6到8簧。江明清寫了許多有關口簧琴的著作及音樂創作，並舉辦許多展覽，成為臺灣口簧琴的重要推手。 |
| 上傳者: 李竹旺 |
| 敍述者: (空的。未填資料。) |
| 敍述的主要人物: 江明清 |
| 說故事地點: (空的。未填資料。) |
| 發佈日期: 2014/12/18 |
| 資料來源網址: http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=9FA8B19846DE5FA0 |
| 序號 | 155 |
| 資料日期 | 20130720 |
| 民族 | 泰雅族 |
| 作品名稱 | 口簧琴 |
| 重量 | (空) |
| 概述 | 泰雅族口簧琴稱 Lubu，用於泰雅人的自娛、男女訴情等場合，老幼皆宜，一般在出草、狩獵、喪事期間禁止使用。泰雅口簧以其多簧口簧著名，傳說可至8簧之多，然文獻至多僅記錄到6簧，現代泰雅族人已嘗試製作全套包括竹台單竹簧、竹台簧金屬簧、2簧、3簧、4簧等到8簧的口簧組。多簧樂器的簧片音高，調成與泰雅傳統音樂音階的排列相同，即「大二度－小三度－大二度」。 |
| 出處 | (空) |
| 所在地 | 宜蘭縣南澳鄉 |
| 地址 | (空) |
| 電話 | (空) |
| 傳真號碼 | (空) |
| 創作_傳統 | 傳統 |
| 創作者 | (空) |
| 類型 | 樂器 |
| 主題 | 樂器 |
| 素材 | (空) |
| 習俗與禁忌 | 用於泰雅人的自娛、男女訴情等場合，老幼皆宜，一般在出草、狩獵、喪事期間禁止使用。 |
| 曾獲獎項 | (空) |
| 獎項類別 | (空) |
| 序號: 155 |
| 資料日期: 20130720 |
| 民族: 泰雅族 |
| 作品名稱: 口簧琴 |
| 重量: (空) |
| 概述: 泰雅族口簧琴稱 Lubu，用於泰雅人的自娛、男女訴情等場合，老幼皆宜，一般在出草、狩獵、喪事期間禁止使用。泰雅口簧以其多簧口簧著名，傳說可至8簧之多，然文獻至多僅記錄到6簧，現代泰雅族人已嘗試製作全套包括竹台單竹簧、竹台簧金屬簧、2簧、3簧、4簧等到8簧的口簧組。多簧樂器的簧片音高，調成與泰雅傳統音樂音階的排列相同，即「大二度－小三度－大二度」。 |
| 出處: (空) |
| 所在地: 宜蘭縣南澳鄉 |
| 地址: (空) |
| 電話: (空) |
| 傳真號碼: (空) |
| 創作_傳統: 傳統 |
| 創作者: (空) |
| 類型: 樂器 |
| 主題: 樂器 |
| 素材: (空) |
| 習俗與禁忌: 用於泰雅人的自娛、男女訴情等場合，老幼皆宜，一般在出草、狩獵、喪事期間禁止使用。 |
| 曾獲獎項: (空) |
| 獎項類別: (空) |
| 活動識別碼 | C2_315081200H_000037 |
| 活動名稱 | 谷關原住民族及在地手工藝品體驗DIY-口簧琴DIY |
| 描述 | 109年原住民族及在地手工藝品體驗DIY課程授課主題：口簧琴DIY授課日期：109年6月21日 星期日授課地點：谷關遊客中心授課講師：鄭汝芝(泰雅口簧琴講師)※為落實防疫，DIY活動請遊客全程配戴口罩。 |
| 參與者 | (空) |
| 地點 | to see the official site |
| 地址 | 424台中市和平區東關路一段102號 |
| 電話 | 886-4-25951496 |
| 單位 | 谷關遊客中心 |
| 開始時間 | 2020/06/21 |
| 結束時間 | 2020/06/22 |
| Cycle | (空) |
| Noncycle | (空) |
| 網站 | (空) |
| 圖1 | https://www.trimt-nsa.gov.tw/Content/Uploads/ActivityExpress/a14a0043-c8bc-4f21-a8cb-408bb12d9373_thumb.jpg |
| 圖1描述 | 谷關原住民族及在地手工藝品體驗DIY-口簧琴DIY |
| 圖2 | (空) |
| 圖2描述 | (空) |
| 圖3 | (空) |
| 圖3描述 | (空) |
| 經度座標 | 121.006755 |
| 緯度座標 | 24.203531 |
| 類別1 | 9 |
| 類別2 | (空) |
| 活動分類 | 0 |
| 地圖 | (空) |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 收費 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 組織名稱 | 315081200H |
| 更新時間 | 2021/08/31 |
| 改變時間 | 2021/02/25 |
| 縣市 | 臺中市 |
| 縣市碼 | B |
| 鄉鎮市區 | 和平區 |
| 活動識別碼: C2_315081200H_000037 |
| 活動名稱: 谷關原住民族及在地手工藝品體驗DIY-口簧琴DIY |
| 描述: 109年原住民族及在地手工藝品體驗DIY課程授課主題：口簧琴DIY授課日期：109年6月21日 星期日授課地點：谷關遊客中心授課講師：鄭汝芝(泰雅口簧琴講師)※為落實防疫，DIY活動請遊客全程配戴口罩。 |
| 參與者: (空) |
| 地點: to see the official site |
| 地址: 424台中市和平區東關路一段102號 |
| 電話: 886-4-25951496 |
| 單位: 谷關遊客中心 |
| 開始時間: 2020/06/21 |
| 結束時間: 2020/06/22 |
| Cycle: (空) |
| Noncycle: (空) |
| 網站: (空) |
| 圖1: https://www.trimt-nsa.gov.tw/Content/Uploads/ActivityExpress/a14a0043-c8bc-4f21-a8cb-408bb12d9373_thumb.jpg |
| 圖1描述: 谷關原住民族及在地手工藝品體驗DIY-口簧琴DIY |
| 圖2: (空) |
| 圖2描述: (空) |
| 圖3: (空) |
| 圖3描述: (空) |
| 經度座標: 121.006755 |
| 緯度座標: 24.203531 |
| 類別1: 9 |
| 類別2: (空) |
| 活動分類: 0 |
| 地圖: (空) |
| 旅遊資訊: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 收費: (空) |
| 備註: (空) |
| 組織名稱: 315081200H |
| 更新時間: 2021/08/31 |
| 改變時間: 2021/02/25 |
| 縣市: 臺中市 |
| 縣市碼: B |
| 鄉鎮市區: 和平區 |
| 識別碼 | C1_376430000A_001271 |
| 名稱 | 溪口部落 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 你知道部落的命名者超大咖嗎?你知道族人說情話是靠兩片簧片嗎?對於溪口部落，你玩得夠內行嗎?循著在地人的足跡，挖掘沒有五線譜卻能傳唱百年的音樂、品嘗傳達敬天地信仰的傳統菜餚等，背後藏著的溪口文化，都值得你一一玩透！位於角板山對面的溪口部落，座落於大漢溪上游的河階台地，蜿蜒的地景風貌猶如蔣中正先生故鄉-浙江省奉化縣溪口鎮，因此蔣公以溪口命名，並譽為第二故鄉。這山林內的「總統部落」，羅馬公路旁的是上溪口台，下溪口台則是位於羅馬公路下方150公尺處。入口處的巨型黃藤竹簍，是部落常見的婦人背物器具。漫步在部落中，除了可以見到瞭望台、穀倉、天主堂等傳統建物，還能學習當個一日獵人！從設計陷阱、觀察動物習性、到箭中目標成桌上佳餚，享受破表成就感！取代舊吊橋的新溪口吊橋，全長303米，帶你見識大漢溪與群山環抱的壯觀風景，肯定令人難忘。 每個部落都有屬於自己的旋律，屬於溪口部落的口簧琴音，響亮而動聽，邊吹古謠邊跳舞，告白藏在音樂裡。如果想要口簧技藝神速進步，讓國寶林明福耆老大師加持準沒錯！另外，來溪口部落享用泰雅風味餐是一定要的！小米醃肉加馬告、小米麻糬、竹筒飯，原味十足、元氣滿滿！飯後來杯小米酒，在美麗星空下唱歌跳舞，這趟溪口泰雅行，絕對過癮! |
| 描述 | 登上新溪口吊橋，是每一位來訪溪口部落的旅人們必收景致，而體驗隱藏在口簧琴和部落料理的風土人文，則是讓旅程加倍精彩。 |
| 電話 | 886-3-3322101 |
| 地址 | 桃園市336復興區澤仁里4鄰溪口台59-1號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 336 |
| Region | 桃園市 |
| Town | 復興區 |
| 旅遊資訊 | 搭乘桃園客運5109線【大溪－高遶(經羅浮)】於溪口台站或溪口站下車 |
| 開放時間 | 全年無休 |
| 圖一 | https://travel.tycg.gov.tw/content/images/attractions/18864/640x480_files636173263235187819.jpg |
| 圖一描述 | 溪口部落入口意象 |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 376430000A |
| 經度座標 | 121.34708 |
| 緯度座標 | 24.80363 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 18 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | 路邊停車 |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | 免費 |
| 備註 | ■進入部落請嚴守部落禁忌與安全規範 ■夏日請做好防曬與防蚊蟲措施 |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2024-01-17T11:04:15+08:00 |
| 識別碼: C1_376430000A_001271 |
| 名稱: 溪口部落 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 你知道部落的命名者超大咖嗎?你知道族人說情話是靠兩片簧片嗎?對於溪口部落，你玩得夠內行嗎?循著在地人的足跡，挖掘沒有五線譜卻能傳唱百年的音樂、品嘗傳達敬天地信仰的傳統菜餚等，背後藏著的溪口文化，都值得你一一玩透！位於角板山對面的溪口部落，座落於大漢溪上游的河階台地，蜿蜒的地景風貌猶如蔣中正先生故鄉-浙江省奉化縣溪口鎮，因此蔣公以溪口命名，並譽為第二故鄉。這山林內的「總統部落」，羅馬公路旁的是上溪口台，下溪口台則是位於羅馬公路下方150公尺處。入口處的巨型黃藤竹簍，是部落常見的婦人背物器具。漫步在部落中，除了可以見到瞭望台、穀倉、天主堂等傳統建物，還能學習當個一日獵人！從設計陷阱、觀察動物習性、到箭中目標成桌上佳餚，享受破表成就感！取代舊吊橋的新溪口吊橋，全長303米，帶你見識大漢溪與群山環抱的壯觀風景，肯定令人難忘。 每個部落都有屬於自己的旋律，屬於溪口部落的口簧琴音，響亮而動聽，邊吹古謠邊跳舞，告白藏在音樂裡。如果想要口簧技藝神速進步，讓國寶林明福耆老大師加持準沒錯！另外，來溪口部落享用泰雅風味餐是一定要的！小米醃肉加馬告、小米麻糬、竹筒飯，原味十足、元氣滿滿！飯後來杯小米酒，在美麗星空下唱歌跳舞，這趟溪口泰雅行，絕對過癮! |
| 描述: 登上新溪口吊橋，是每一位來訪溪口部落的旅人們必收景致，而體驗隱藏在口簧琴和部落料理的風土人文，則是讓旅程加倍精彩。 |
| 電話: 886-3-3322101 |
| 地址: 桃園市336復興區澤仁里4鄰溪口台59-1號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 336 |
| Region: 桃園市 |
| Town: 復興區 |
| 旅遊資訊: 搭乘桃園客運5109線【大溪－高遶(經羅浮)】於溪口台站或溪口站下車 |
| 開放時間: 全年無休 |
| 圖一: https://travel.tycg.gov.tw/content/images/attractions/18864/640x480_files636173263235187819.jpg |
| 圖一描述: 溪口部落入口意象 |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 376430000A |
| 經度座標: 121.34708 |
| 緯度座標: 24.80363 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 18 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: 路邊停車 |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: 免費 |
| 備註: ■進入部落請嚴守部落禁忌與安全規範 ■夏日請做好防曬與防蚊蟲措施 |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2024-01-17T11:04:15+08:00 |
日光雨中 | 創作者: 原創：李泰祥、翻唱：陳永龍 | 資料日期: 20130722 | 類型: 校園民歌翻唱 | 主題: 李泰祥創作歌曲翻唱 | 概述: 這位卑南族的年輕樂手重新演繹阿美族作曲家李泰祥早年所創作的校園名歌：如《走在雨中》、《浮雲歌》、《一條日光大道》、《牧羊女》、《你是我所有的回憶》等。 |
杵音 | 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 「杵音」以長短不同的木樁敲擊出不同的聲音，配合族人敲擊時的自然律動，形成美妙的和諧。雖然布農族也有相似的「杵音」，但之後邵族人將「杵音」與人聲演唱結合，形成表演層次更為豐富的「杵歌」。日治時代的水庫工... |
傳統音樂 | 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 賽德克族歌謠可分為以下幾種，一為自古流傳的《古謠》，二為當下流行的《俗歌》以及見景即隨意上吟的《歌謠》等。「賽德克族」歌曲的另一個特色是以輪唱法為樂，這是賽德克族音樂的特質。1.賽德克族的歌曲有「歌句... |
故事島2日月潭水沙漣的月光 | 創作者: 李欣芸 | 資料日期: 20130722 | 類型: 創作專輯 | 主題: 邵族神話及文化 | 概述: 本張專輯為跨族以原住民生活或音樂為題的創作，屬於李欣芸的臺灣旅行音樂系列之一，其中臺灣中部的代表選定了風光明媚的日月潭，並以原居此地的邵族傳說─白鹿神話為創作發想。 |
米靈岸音樂劇場 | 創作者: 納斯(排灣族)、胡健 | 資料日期: 20130722 | 類型: 音樂劇 | 主題: | 概述: RS傳唱者音樂劇團藝術總監內斯說:面對原住民文化地迅速流失，她期待透過「米靈岸」，保有流傳自神話時期的生活精神與態度，讓「米靈岸」可以歷久彌新、活在當代的生活裡。而這，也是她少女時代即離開家鄉，之後與... |
美麗心民謠 出發 | 創作者: 陳永龍、偺荖加麓、陳世川、小美、陳宏豪、陳珊珊等 | 資料日期: 20130722 | 類型: 現代音樂與田園曲風 | 主題: | 概述: 延續過去兩張專輯，標榜結合「現代音樂」與「田園生活」的曲風，專輯邀請陳永龍、偺荖加麓、陳世川、小美、陳宏豪、陳建年、吳昊恩、陳珊珊等多位創作歌手參與。 |
靈魂女聲米靈岸 | 創作者: 芮斯 | 資料日期: 20130722 | 類型: 傳統歌謠創新 | 主題: | 概述: 曾獲第十五屆金曲獎傳藝類最佳演唱人的排灣族女歌手芮斯在這張專輯中以母語演唱，將傳統樂曲融合現代編曲。 |
口簧琴 | 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 無形文化資產登錄之泰雅族口簧琴吹奏 |
美麗的稻穗 | 創作者: 陸森寶 | 資料日期: 20130722 | 類型: 民謠 | 主題: 述說部落豐收情形，盼能安慰前線作戰之親人 | 概述: |
八部傳說˙布農 | 創作者: 霧鹿部落族人 | 資料日期: 20130722 | 類型: 傳統歌曲紀錄 | 主題: 布農族傳統歌謠 | 概述: 以野火樂集為班底的發行者，前往台東紀錄霧鹿部落的歌聲，製作了本專輯，內容包含2 張CD，一張收錄霧鹿部落15 首歌謠的原音清唱，另一張則將15 首歌謠加入現代編曲，完整介紹臺灣布農族八部合音，目的在於... |
Ina的笑 | 創作者: 阿洛Ado | 資料日期: 20130722 | 類型: 新式原住民音樂曲風 | 主題: | 概述: 這張獨立製作的專輯展現新式原住民音樂曲風，以阿美族語融合舞曲、迷幻樂風、Acappella 等現代元素，顛覆樂迷的想像。 |
八部合音（psdiputput） | 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: |
舒米恩首張個人創作專輯 | 創作者: Suming | 資料日期: 20130722 | 類型: 母語創作 | 主題: | 概述: 這張以阿美語創作的專輯曲風巧妙呈現跨越時間的現代感，從電子音樂到傳統吟唱，從民謠搖滾到世界音樂。 |
祈禱小米豐收歌 | 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 「祈禱小米豐收歌」是粟作祭儀中祭歌，每年十一至十二月間，布農族人舉行小米播種祭，為祈求小米能豐收，族裡的男性圍作一團，一起合唱「祈禱小米豐收歌」。參加「祈禱小米豐收歌」的人數在八至十二人之間，必須維持... |
The First Lily 百合戀 | 創作者: 屏風表演班、原舞者 | 資料日期: 20130722 | 類型: 舞台劇原聲帶 | 主題: 魯凱族神話 | 概述: 屏風表演班與原舞者合作之舞台劇《百合戀》原聲帶。 |
日光雨中創作者: 原創：李泰祥、翻唱：陳永龍 | 資料日期: 20130722 | 類型: 校園民歌翻唱 | 主題: 李泰祥創作歌曲翻唱 | 概述: 這位卑南族的年輕樂手重新演繹阿美族作曲家李泰祥早年所創作的校園名歌：如《走在雨中》、《浮雲歌》、《一條日光大道》、《牧羊女》、《你是我所有的回憶》等。 |
杵音創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 「杵音」以長短不同的木樁敲擊出不同的聲音，配合族人敲擊時的自然律動，形成美妙的和諧。雖然布農族也有相似的「杵音」，但之後邵族人將「杵音」與人聲演唱結合，形成表演層次更為豐富的「杵歌」。日治時代的水庫工... |
傳統音樂創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 賽德克族歌謠可分為以下幾種，一為自古流傳的《古謠》，二為當下流行的《俗歌》以及見景即隨意上吟的《歌謠》等。「賽德克族」歌曲的另一個特色是以輪唱法為樂，這是賽德克族音樂的特質。1.賽德克族的歌曲有「歌句... |
故事島2日月潭水沙漣的月光創作者: 李欣芸 | 資料日期: 20130722 | 類型: 創作專輯 | 主題: 邵族神話及文化 | 概述: 本張專輯為跨族以原住民生活或音樂為題的創作，屬於李欣芸的臺灣旅行音樂系列之一，其中臺灣中部的代表選定了風光明媚的日月潭，並以原居此地的邵族傳說─白鹿神話為創作發想。 |
米靈岸音樂劇場創作者: 納斯(排灣族)、胡健 | 資料日期: 20130722 | 類型: 音樂劇 | 主題: | 概述: RS傳唱者音樂劇團藝術總監內斯說:面對原住民文化地迅速流失，她期待透過「米靈岸」，保有流傳自神話時期的生活精神與態度，讓「米靈岸」可以歷久彌新、活在當代的生活裡。而這，也是她少女時代即離開家鄉，之後與... |
美麗心民謠 出發創作者: 陳永龍、偺荖加麓、陳世川、小美、陳宏豪、陳珊珊等 | 資料日期: 20130722 | 類型: 現代音樂與田園曲風 | 主題: | 概述: 延續過去兩張專輯，標榜結合「現代音樂」與「田園生活」的曲風，專輯邀請陳永龍、偺荖加麓、陳世川、小美、陳宏豪、陳建年、吳昊恩、陳珊珊等多位創作歌手參與。 |
靈魂女聲米靈岸創作者: 芮斯 | 資料日期: 20130722 | 類型: 傳統歌謠創新 | 主題: | 概述: 曾獲第十五屆金曲獎傳藝類最佳演唱人的排灣族女歌手芮斯在這張專輯中以母語演唱，將傳統樂曲融合現代編曲。 |
口簧琴創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 無形文化資產登錄之泰雅族口簧琴吹奏 |
美麗的稻穗創作者: 陸森寶 | 資料日期: 20130722 | 類型: 民謠 | 主題: 述說部落豐收情形，盼能安慰前線作戰之親人 | 概述: |
八部傳說˙布農創作者: 霧鹿部落族人 | 資料日期: 20130722 | 類型: 傳統歌曲紀錄 | 主題: 布農族傳統歌謠 | 概述: 以野火樂集為班底的發行者，前往台東紀錄霧鹿部落的歌聲，製作了本專輯，內容包含2 張CD，一張收錄霧鹿部落15 首歌謠的原音清唱，另一張則將15 首歌謠加入現代編曲，完整介紹臺灣布農族八部合音，目的在於... |
Ina的笑創作者: 阿洛Ado | 資料日期: 20130722 | 類型: 新式原住民音樂曲風 | 主題: | 概述: 這張獨立製作的專輯展現新式原住民音樂曲風，以阿美族語融合舞曲、迷幻樂風、Acappella 等現代元素，顛覆樂迷的想像。 |
八部合音（psdiputput）創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: |
舒米恩首張個人創作專輯創作者: Suming | 資料日期: 20130722 | 類型: 母語創作 | 主題: | 概述: 這張以阿美語創作的專輯曲風巧妙呈現跨越時間的現代感，從電子音樂到傳統吟唱，從民謠搖滾到世界音樂。 |
祈禱小米豐收歌創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 「祈禱小米豐收歌」是粟作祭儀中祭歌，每年十一至十二月間，布農族人舉行小米播種祭，為祈求小米能豐收，族裡的男性圍作一團，一起合唱「祈禱小米豐收歌」。參加「祈禱小米豐收歌」的人數在八至十二人之間，必須維持... |
The First Lily 百合戀創作者: 屏風表演班、原舞者 | 資料日期: 20130722 | 類型: 舞台劇原聲帶 | 主題: 魯凱族神話 | 概述: 屏風表演班與原舞者合作之舞台劇《百合戀》原聲帶。 |