人生歷練
- 國民記憶庫故事資料 @ 文化部
故事標題人生歷練的上傳者是吳麗玲, 故事類別是家庭/家族, 敍述的主要人物是游美玲, 發佈日期是2014/12/17, 故事摘要是游美玲7歲時發生嚴重的車禍，媽媽不眠不休照顧她。國三那年非常用功準備高中聯考，也考上了前三志願，卻因為經濟關係無法再繼續升學，於是休學進入職場，到鴻海公司工作，讓經濟穩定下來。.
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(以下顯示 8 筆) (或要:直接搜尋所有 人生歷練 ...)| 名稱 | 曾文章 |
| 電話 | 08-7774175 |
| 地址 | 屏東縣萬丹鄉寶厝村萬新路1409巷6號 |
| 工坊名稱 | 小洞天藝術創作坊 |
| 開放時間 | 請先預約 |
| 圖檔連結網址 | https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/0789339e-950a-4e4c-9241-e991909dba68.jpg |
| 內容 | 生活的困頓、生命的波折永遠是創作的養分。不曾拜師學藝卻自學有成的雕刻家曾文章，歷經婚變、父兼母職，他將生命的境遇轉化為創作的泉源，創造出禪意、柔軟之意象。 自幼即展露藝術天分的曾文章，早年因為家境關係，國中畢業即至藝品工廠學技，練就木雕、石雕與陶藝等基礎技法。高中念補校時原本選讀汽修科，卻讀得索然無味，老師在台上講課，他在台下畫畫。一學期後，他聽從同學建議，改轉至廣告設計科。 在藝品工廠任職期間，除了工作外，曾文章最常做的是看展覽與看藝術相關書籍，以展覽與書本為師。藝品工廠老闆轉業後，曾文章毅然成立「小洞天藝術創作坊」，從事雅石底座與古董文物的生意，其餘時間則全數放在創作上。 「藝術創作至少要歷經三個十年，第一個十年是技術的扎根，第二個十年是尋找自己的風格，第三個十年才真正是創作的收成。」曾文章直言剖切藝術的歷程。 初始，曾文章的作品相當多樣，直到十四年前婚姻觸礁，他獨自挑起父兼母職的擔子，心靈也因失婚受到嚴重打擊；然而，這個人生的關卡卻讓他跨入禪、佛的世界，創作風格遽變。他認為，人生歷練愈多，受的苦愈多，生命更能具厚度，更有助於激發創作。曾文章將婚變的陰影轉化成創作的能量。離婚那一年，他獲得屏東美展雕塑類第三名，數年後又獲全省美展、臺陽美展優選，並於2005年入選五屆國家工藝獎工藝類。作品〈禪思系列（一）〉獲三義木雕博物館典藏，〈禪思系列（二）〉獲屏東文化局典藏。深感於「憤怒的生命做不出美感的作品」，曾文章將遺憾、悲痛轉化為創作，無怨、無怒與悔恨地投注心力。 發展自己與眾不同的風格是藝術家被看見的方式之一，但有別於多數雕刻家以檜木、樟木等軟木為材質的選擇，曾文章捨棄大眾通俗路線，改以高硬度且紋理多變的花梨木為素材，強化創作的難度，再以禪風與柔性之美系列呈現藝術第三個十年的風格定位。 曲線姿態、膚質與長髮披肩的飄逸，是藝術家刻畫女人的三大要素，曾文章也恰如其份地掌握了女人的特質，線條簡約、造型流線也成了其作品的特色之一。女人的身體曲線有多處的轉折，為了精確抓住線條，曾文章不時觀賞泳裝及時裝秀，找出切入的創作元素。其以窈窕淑女，君子好逑為題，展露女性豐腴、優美的曲線。〈翩〉則以以半抽象的手法刻畫女人婀娜多姿、美麗動人的倩影。 有人說懷孕的女人最美麗！說的是發自內心的母愛光輝。為了刻畫孕婦的神韻，曾文章不時至醫院婦產科或市場觀摩。作品〈韻（孕）〉傳達出便便孕婦優雅的站姿，帶出有子萬事足的神韻。他並以電鋸製造出彷如妊娠紋的肌理，精細刻畫出女人孕育生命的張力。〈母愛〉則描繪母親將嬰兒攬抱在懷中的景象，圓潤的造型彷如母親滿滿的愛，形體給予觀者極大的溫暖感受。〈慈暉〉與〈母愛〉有異曲同工之妙，盤坐的母親以溫暖的大手圈住站在肚上的嬰孩，那雙溫暖厚實的手如同一座城堡，讓孩子免於驚懼！ 〈年華〉係以作者女性友人為模特兒，女子擺出青春的自信，曾文章則以簡約、細膩卻帥氣的手法表達她舞動、恣意的軀體美態。反觀〈深情〉則以細膩卻沈靜的方式，展露深情款款的一對男女，環頸抱腰、低聲細訴衷情的模樣。 透過精細的觀察與速寫，曾文章總能恰如其份掌握作品的情感。〈悠〉刻畫即將臨盆的孕婦，一派悠閒斜躺在月型的沙發椅上，享受著與腹中胎兒的互動；〈和樂融融〉則以抽象、簡潔流暢的造型，表現一家人環抱在一起的親密互動，映照出作者對幸福的定義就是親子間和樂融融。 除了禪思列與柔美系列的木雕外，曾文章也將此系列延續至石雕創作上；另外，他的石雕作品還加入十二生肖和趣味、俏皮及具反諷意味的主題。不變的是，他的風格仍舊在渾厚、樸實中帶著溫暖情懷。 性喜自在的曾文章，不喜歡受拘束，因此，他沒有藝術經紀人，堅持不做代工，僅靠累積出的作品風格與自信，每年固定二次個展，而他也經常在展覽期間，就接到了訂單。對他而言，藝術即是生活，生活即是藝術，藝術之路沒有盡頭，活到老做到老，一輩子甘之如飴！ 資料來源：臺灣工藝季刊第29期 |
| 資料來源網址 | https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_99.html |
| 名稱: 曾文章 |
| 電話: 08-7774175 |
| 地址: 屏東縣萬丹鄉寶厝村萬新路1409巷6號 |
| 工坊名稱: 小洞天藝術創作坊 |
| 開放時間: 請先預約 |
| 圖檔連結網址: https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/0789339e-950a-4e4c-9241-e991909dba68.jpg |
| 內容: 生活的困頓、生命的波折永遠是創作的養分。不曾拜師學藝卻自學有成的雕刻家曾文章，歷經婚變、父兼母職，他將生命的境遇轉化為創作的泉源，創造出禪意、柔軟之意象。 自幼即展露藝術天分的曾文章，早年因為家境關係，國中畢業即至藝品工廠學技，練就木雕、石雕與陶藝等基礎技法。高中念補校時原本選讀汽修科，卻讀得索然無味，老師在台上講課，他在台下畫畫。一學期後，他聽從同學建議，改轉至廣告設計科。 在藝品工廠任職期間，除了工作外，曾文章最常做的是看展覽與看藝術相關書籍，以展覽與書本為師。藝品工廠老闆轉業後，曾文章毅然成立「小洞天藝術創作坊」，從事雅石底座與古董文物的生意，其餘時間則全數放在創作上。 「藝術創作至少要歷經三個十年，第一個十年是技術的扎根，第二個十年是尋找自己的風格，第三個十年才真正是創作的收成。」曾文章直言剖切藝術的歷程。 初始，曾文章的作品相當多樣，直到十四年前婚姻觸礁，他獨自挑起父兼母職的擔子，心靈也因失婚受到嚴重打擊；然而，這個人生的關卡卻讓他跨入禪、佛的世界，創作風格遽變。他認為，人生歷練愈多，受的苦愈多，生命更能具厚度，更有助於激發創作。曾文章將婚變的陰影轉化成創作的能量。離婚那一年，他獲得屏東美展雕塑類第三名，數年後又獲全省美展、臺陽美展優選，並於2005年入選五屆國家工藝獎工藝類。作品〈禪思系列（一）〉獲三義木雕博物館典藏，〈禪思系列（二）〉獲屏東文化局典藏。深感於「憤怒的生命做不出美感的作品」，曾文章將遺憾、悲痛轉化為創作，無怨、無怒與悔恨地投注心力。 發展自己與眾不同的風格是藝術家被看見的方式之一，但有別於多數雕刻家以檜木、樟木等軟木為材質的選擇，曾文章捨棄大眾通俗路線，改以高硬度且紋理多變的花梨木為素材，強化創作的難度，再以禪風與柔性之美系列呈現藝術第三個十年的風格定位。 曲線姿態、膚質與長髮披肩的飄逸，是藝術家刻畫女人的三大要素，曾文章也恰如其份地掌握了女人的特質，線條簡約、造型流線也成了其作品的特色之一。女人的身體曲線有多處的轉折，為了精確抓住線條，曾文章不時觀賞泳裝及時裝秀，找出切入的創作元素。其以窈窕淑女，君子好逑為題，展露女性豐腴、優美的曲線。〈翩〉則以以半抽象的手法刻畫女人婀娜多姿、美麗動人的倩影。 有人說懷孕的女人最美麗！說的是發自內心的母愛光輝。為了刻畫孕婦的神韻，曾文章不時至醫院婦產科或市場觀摩。作品〈韻（孕）〉傳達出便便孕婦優雅的站姿，帶出有子萬事足的神韻。他並以電鋸製造出彷如妊娠紋的肌理，精細刻畫出女人孕育生命的張力。〈母愛〉則描繪母親將嬰兒攬抱在懷中的景象，圓潤的造型彷如母親滿滿的愛，形體給予觀者極大的溫暖感受。〈慈暉〉與〈母愛〉有異曲同工之妙，盤坐的母親以溫暖的大手圈住站在肚上的嬰孩，那雙溫暖厚實的手如同一座城堡，讓孩子免於驚懼！ 〈年華〉係以作者女性友人為模特兒，女子擺出青春的自信，曾文章則以簡約、細膩卻帥氣的手法表達她舞動、恣意的軀體美態。反觀〈深情〉則以細膩卻沈靜的方式，展露深情款款的一對男女，環頸抱腰、低聲細訴衷情的模樣。 透過精細的觀察與速寫，曾文章總能恰如其份掌握作品的情感。〈悠〉刻畫即將臨盆的孕婦，一派悠閒斜躺在月型的沙發椅上，享受著與腹中胎兒的互動；〈和樂融融〉則以抽象、簡潔流暢的造型，表現一家人環抱在一起的親密互動，映照出作者對幸福的定義就是親子間和樂融融。 除了禪思列與柔美系列的木雕外，曾文章也將此系列延續至石雕創作上；另外，他的石雕作品還加入十二生肖和趣味、俏皮及具反諷意味的主題。不變的是，他的風格仍舊在渾厚、樸實中帶著溫暖情懷。 性喜自在的曾文章，不喜歡受拘束，因此，他沒有藝術經紀人，堅持不做代工，僅靠累積出的作品風格與自信，每年固定二次個展，而他也經常在展覽期間，就接到了訂單。對他而言，藝術即是生活，生活即是藝術，藝術之路沒有盡頭，活到老做到老，一輩子甘之如飴！ 資料來源：臺灣工藝季刊第29期 |
| 資料來源網址: https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_99.html |
| 名稱 | 林國隆 |
| 電話 | 049-2770967 |
| 地址 | 553南投縣水里鄉頂崁村水信路一段512巷21號 |
| 工坊名稱 | 水里蛇窯陶藝文化園區 |
| 開放時間 | 週一至週日08:00~17:30 |
| 圖檔連結網址 | https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/f09e58aa-1257-424d-b4ca-87b38cce4888.jpg |
| 內容 | 「蛇窯」所在地的頂崁村，早年因所望之處皆為窯廠，當地人舊稱「窯」，但隨著屋舍建築改變，大窯廠逐漸消失，生產水缸的小窯廠也已所剩無幾，林國隆家的窯廠是其中之一。老舊的小窯廠在身為第三第代傳人的林國隆改頭換貌下，保留了臺灣最古老、最具傳統代表性的柴燒歷史遺跡，成功打響了「蛇窯」名號，也為水里山城點亮了文化之燈，為青色山脈帶來人潮。 「蛇窯」主人林國隆，從祖父輩即開始從事製陶，父親林江松早年在南投「牛運堀」（南投陶之發源地）承襲家業製陶，後來因看上接近中央山脈的水里為木材集散地，燃料豐富且陶土質佳，非常適合製陶，1927年舉家遷徙至此，砌築蛇窯生產陶器迄今。 蛇窯燒窯技術源自大陸福州，水里蛇窯是臺灣現存最古老、最具傳統鄉土文化的柴燒窯，窯身順著山坡地形以土磚砌成，迴轉如蛇，長達百餘臺尺，其以木柴做為燃料，當柴灰落在坯體上，產生出豐富的色彩變化及樸拙的質感，實為現代窯所無法取代的。 林國隆因家業關係，自小即幫忙燒陶工作。國中畢業時，自忖功課並不出色，因此參與高中聯考時即以「冷門科」為設定，考上鹿港高中「輪機科」，「唉！我才上一天課就後悔了，因為我無法想像一個獨子能在海上討生活！」早熟的林國隆除了考慮自己的未來，也想到父親的產業，只因父親曾對他說：「雖然窯業是夕陽產業，但是這是祖先傳下來的技術，咱們有責任保護。」這席話讓林國隆興起了承襲家業之念。 當年，與陶瓷相關的學校僅有文化大學、國立藝專（臺藝大前身）和聯合工專，林國隆毅然從航海轉唸聯合工專陶瓷玻璃工程科，在這裡他遇到了恩師陳煥堂。他跟老師學課堂上的知識，但擔心唸完五年，家裡的窯廠可能早已垮了，所以第二個星期，他就對老師直言：「我來唸陶瓷工業是因為家裡的工廠快倒了！」陳煥堂老師很相挺地到窯廠，為其診斷並下改進之方帖，讓蛇窯延緩關閉的時間。 退伍前，陳煥堂老師給林國隆一封信，要他到中壢某陶瓷公司實習。面試時，他坦誠對老闆說只想在那裡工作一年。「如果你可以給說服我的理由，我就答應！」老闆回答。「家裡的窯廠快倒了，我來這裡是想要回去振興家業，我可以不支薪加班，請多給我研究工作⋯⋯」他如願以償待下來了，日以繼夜地工作學習。但當林國隆進入技術核心時，發現這家公司的製程是有問題的，進窯燒出的成品經常裂損，一番查究後才知道是冷卻過程出了問題，經修繕後，量率提升了97%，自己設計的第一個作品也為公司獲得一千萬元的訂單。 1982年，林國隆回鄉接手家業，他從歷史面上溯中國陶瓷文化，再探究臺灣蛇窯的初始與變革，他認為只要創新，「陶」也是藝術，只要具有歷史即具文化價值。因此，他將「陶」從生活器具延伸至藝術，將傳統技術化做文化教育、休閒娛樂的文化園區；另一方面，他也積極從事創作參與各種美展，讓蛇窯與創作相互輝映。 林國隆的陶作常有鑠古鑄今之美。〈昇華〉係以環保入題，本該是圓形的地球，因為遭破壞凹陷如倒Ｃ，弧型兩端露出嶙峋與凹凸的肌里，顯示地球遭受的傷痕，中央冉冉上升的植物意表大環境的修護與重生。該件作品目前被阿根廷建築博物館典藏。 〈太極〉以圓渾表達沉穩，看似緩和的太極招式，實則力道十足。〈宇宙陶盤〉則以泥板塑出銀河的星球軌道，意表宇宙的浩瀚，亦從宇宙觀論處事的心胸與遠見，他認為，讀萬卷書不如行萬里路，人生歷練讓視野寬闊，這股力量就是創作的源頭。 1999年，九二一大地震讓南投縣受傷慘重，過去鬱鬱蔥蔥的草屯九九峰，因地震面目全非；隨後，在工藝家曾明男的號召下，南投縣的藝術家齊訪九九峰，希望藉以再造峰頭的人潮。在〈九九峰情〉中，林國隆即描繪人們群集山頭的景況，他特以金色銜接黑色，代表九九峰的未來將如黃金般閃爍奪目。 在水里蛇窯文化園區的入口處，矗立著高逾6.68公尺的〈千禧雙口瓶〉，是林國隆特別邀請兩位國寶級老師傅林木倉與蔣逢榮所作，他以兩位「國寶」以傳統手擠坯完成的這件曠世「巨作」，挑戰世界金氏紀錄，獲得了全世界最高的陶製品殊榮。林國隆說，此舉是為了喚醒世人對陶藝的重視，而這也是他的創作和經營的一貫核心。(34期) |
| 資料來源網址 | https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_57.html |
| 名稱: 林國隆 |
| 電話: 049-2770967 |
| 地址: 553南投縣水里鄉頂崁村水信路一段512巷21號 |
| 工坊名稱: 水里蛇窯陶藝文化園區 |
| 開放時間: 週一至週日08:00~17:30 |
| 圖檔連結網址: https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/f09e58aa-1257-424d-b4ca-87b38cce4888.jpg |
| 內容: 「蛇窯」所在地的頂崁村，早年因所望之處皆為窯廠，當地人舊稱「窯」，但隨著屋舍建築改變，大窯廠逐漸消失，生產水缸的小窯廠也已所剩無幾，林國隆家的窯廠是其中之一。老舊的小窯廠在身為第三第代傳人的林國隆改頭換貌下，保留了臺灣最古老、最具傳統代表性的柴燒歷史遺跡，成功打響了「蛇窯」名號，也為水里山城點亮了文化之燈，為青色山脈帶來人潮。 「蛇窯」主人林國隆，從祖父輩即開始從事製陶，父親林江松早年在南投「牛運堀」（南投陶之發源地）承襲家業製陶，後來因看上接近中央山脈的水里為木材集散地，燃料豐富且陶土質佳，非常適合製陶，1927年舉家遷徙至此，砌築蛇窯生產陶器迄今。 蛇窯燒窯技術源自大陸福州，水里蛇窯是臺灣現存最古老、最具傳統鄉土文化的柴燒窯，窯身順著山坡地形以土磚砌成，迴轉如蛇，長達百餘臺尺，其以木柴做為燃料，當柴灰落在坯體上，產生出豐富的色彩變化及樸拙的質感，實為現代窯所無法取代的。 林國隆因家業關係，自小即幫忙燒陶工作。國中畢業時，自忖功課並不出色，因此參與高中聯考時即以「冷門科」為設定，考上鹿港高中「輪機科」，「唉！我才上一天課就後悔了，因為我無法想像一個獨子能在海上討生活！」早熟的林國隆除了考慮自己的未來，也想到父親的產業，只因父親曾對他說：「雖然窯業是夕陽產業，但是這是祖先傳下來的技術，咱們有責任保護。」這席話讓林國隆興起了承襲家業之念。 當年，與陶瓷相關的學校僅有文化大學、國立藝專（臺藝大前身）和聯合工專，林國隆毅然從航海轉唸聯合工專陶瓷玻璃工程科，在這裡他遇到了恩師陳煥堂。他跟老師學課堂上的知識，但擔心唸完五年，家裡的窯廠可能早已垮了，所以第二個星期，他就對老師直言：「我來唸陶瓷工業是因為家裡的工廠快倒了！」陳煥堂老師很相挺地到窯廠，為其診斷並下改進之方帖，讓蛇窯延緩關閉的時間。 退伍前，陳煥堂老師給林國隆一封信，要他到中壢某陶瓷公司實習。面試時，他坦誠對老闆說只想在那裡工作一年。「如果你可以給說服我的理由，我就答應！」老闆回答。「家裡的窯廠快倒了，我來這裡是想要回去振興家業，我可以不支薪加班，請多給我研究工作⋯⋯」他如願以償待下來了，日以繼夜地工作學習。但當林國隆進入技術核心時，發現這家公司的製程是有問題的，進窯燒出的成品經常裂損，一番查究後才知道是冷卻過程出了問題，經修繕後，量率提升了97%，自己設計的第一個作品也為公司獲得一千萬元的訂單。 1982年，林國隆回鄉接手家業，他從歷史面上溯中國陶瓷文化，再探究臺灣蛇窯的初始與變革，他認為只要創新，「陶」也是藝術，只要具有歷史即具文化價值。因此，他將「陶」從生活器具延伸至藝術，將傳統技術化做文化教育、休閒娛樂的文化園區；另一方面，他也積極從事創作參與各種美展，讓蛇窯與創作相互輝映。 林國隆的陶作常有鑠古鑄今之美。〈昇華〉係以環保入題，本該是圓形的地球，因為遭破壞凹陷如倒Ｃ，弧型兩端露出嶙峋與凹凸的肌里，顯示地球遭受的傷痕，中央冉冉上升的植物意表大環境的修護與重生。該件作品目前被阿根廷建築博物館典藏。 〈太極〉以圓渾表達沉穩，看似緩和的太極招式，實則力道十足。〈宇宙陶盤〉則以泥板塑出銀河的星球軌道，意表宇宙的浩瀚，亦從宇宙觀論處事的心胸與遠見，他認為，讀萬卷書不如行萬里路，人生歷練讓視野寬闊，這股力量就是創作的源頭。 1999年，九二一大地震讓南投縣受傷慘重，過去鬱鬱蔥蔥的草屯九九峰，因地震面目全非；隨後，在工藝家曾明男的號召下，南投縣的藝術家齊訪九九峰，希望藉以再造峰頭的人潮。在〈九九峰情〉中，林國隆即描繪人們群集山頭的景況，他特以金色銜接黑色，代表九九峰的未來將如黃金般閃爍奪目。 在水里蛇窯文化園區的入口處，矗立著高逾6.68公尺的〈千禧雙口瓶〉，是林國隆特別邀請兩位國寶級老師傅林木倉與蔣逢榮所作，他以兩位「國寶」以傳統手擠坯完成的這件曠世「巨作」，挑戰世界金氏紀錄，獲得了全世界最高的陶製品殊榮。林國隆說，此舉是為了喚醒世人對陶藝的重視，而這也是他的創作和經營的一貫核心。(34期) |
| 資料來源網址: https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_57.html |
| 識別碼 | C1_379000000A_002647 |
| 名稱 | 經國七海文化園區 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 「經國七海文化園區」總面積3.98公頃，建築基地約兩千坪，園區周邊保留大面積植栽綠地、公共藝術與親水步道，建築設計與自然環境相調和，以符合鑽石級綠建築為目標。▲圖片來源：經國七海文化園區園區以七海寓所古蹟及蔣經國總統圖書館為核心，附設遊客中心，結合七海潭與劍潭山的美景，以及環湖步道，構成整體文化園區。我們以緬懷經國先生，活化古蹟，延續歷史生命力為原則來規劃營運此重要故居，希望成為臺北市文化深度旅遊之新景點，以及具有豐富歷史意涵的人文新地標。▲圖片來源：經國七海文化園區七海寓所七海寓所為經國先生夫婦的生活空間，内部陳設簡單，體現經國先生樸實無華與親和平易的風範。七海寓所另設有遊客停等區，此空間展示寓所大事記、文物、寓所環景導覽、寓所建築與生態介紹等。▲圖片來源：經國七海文化園區陳列廳第一陳列廳以「臺灣現代化的推手」為主題，介紹經國先生生平事蹟及家庭生活，呈現經國先生的人格特質、重要政績與人生歷練。第二陳列廳以「歲月沉思錄」為主題，帶領遊客回到經國先生的年代，透過經國先生的日記、侍從及僚屬眼中的經國先生、經國先生的書畫作品等，讓遊客認識不同面向的經國先生。▲圖片來源：經國七海文化園區 |
| 描述 | (空) |
| 電話 | 886-2-25326077 |
| 地址 | (空) |
| 郵政區碼(Zipcode) | 104 |
| Region | 臺北市 |
| Town | 中山區 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | (空) |
| 圖一 | https://www.travel.taipei/image/361621 |
| 圖一描述 | 經國七海文化園區 |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 379000000A |
| 經度座標 | 121.5369 |
| 緯度座標 | 25.07873 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 18 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | 9 |
| 網站 | https://ccklibrary.org.tw/ |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2024-03-18T17:23:35+08:00 |
| 識別碼: C1_379000000A_002647 |
| 名稱: 經國七海文化園區 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 「經國七海文化園區」總面積3.98公頃，建築基地約兩千坪，園區周邊保留大面積植栽綠地、公共藝術與親水步道，建築設計與自然環境相調和，以符合鑽石級綠建築為目標。▲圖片來源：經國七海文化園區園區以七海寓所古蹟及蔣經國總統圖書館為核心，附設遊客中心，結合七海潭與劍潭山的美景，以及環湖步道，構成整體文化園區。我們以緬懷經國先生，活化古蹟，延續歷史生命力為原則來規劃營運此重要故居，希望成為臺北市文化深度旅遊之新景點，以及具有豐富歷史意涵的人文新地標。▲圖片來源：經國七海文化園區七海寓所七海寓所為經國先生夫婦的生活空間，内部陳設簡單，體現經國先生樸實無華與親和平易的風範。七海寓所另設有遊客停等區，此空間展示寓所大事記、文物、寓所環景導覽、寓所建築與生態介紹等。▲圖片來源：經國七海文化園區陳列廳第一陳列廳以「臺灣現代化的推手」為主題，介紹經國先生生平事蹟及家庭生活，呈現經國先生的人格特質、重要政績與人生歷練。第二陳列廳以「歲月沉思錄」為主題，帶領遊客回到經國先生的年代，透過經國先生的日記、侍從及僚屬眼中的經國先生、經國先生的書畫作品等，讓遊客認識不同面向的經國先生。▲圖片來源：經國七海文化園區 |
| 描述: (空) |
| 電話: 886-2-25326077 |
| 地址: (空) |
| 郵政區碼(Zipcode): 104 |
| Region: 臺北市 |
| Town: 中山區 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: (空) |
| 圖一: https://www.travel.taipei/image/361621 |
| 圖一描述: 經國七海文化園區 |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 379000000A |
| 經度座標: 121.5369 |
| 緯度座標: 25.07873 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 18 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: 9 |
| 網站: https://ccklibrary.org.tw/ |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2024-03-18T17:23:35+08:00 |
| 故事類別 | 社區,工作/職場 |
| 故事編號 | 20162923 |
| 故事標題 | 歷練豐富了人生 |
| 故事摘要 | 人生歷練豐富的郭素蘭，家中排行老二，國小畢業後便留在家裡幫忙。國高中就讀夜校且成績優異，畢業後即進入工業區任職，從工友做起，直到升遷組長，40歲時又回到校園讀四技進修部以增進專業知識。民國103年退休後，開始到社區的樂齡中心上課，學習影片賞析、農場社區營造、健康保健與烘焙等課程，不但學以致用開始在家中陽臺種菜，也擔任起志工，關懷社區長者。她期盼鼓勵並敦促年輕人就業須堅持不怕苦，且應多關心家裡的長輩。 |
| 上傳者 | 2015新營文化中心故事蒐錄站 |
| 敍述者 | 南臺科技大學 |
| 敍述的主要人物 | (空的。未填資料。)
|
| 說故事地點 | (空的。未填資料。)
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| 發佈日期 | 2016/12/14 |
| 資料來源網址 | http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=CB4580FF1507F546 |
| 故事類別: 社區,工作/職場 |
| 故事編號: 20162923 |
| 故事標題: 歷練豐富了人生 |
| 故事摘要: 人生歷練豐富的郭素蘭，家中排行老二，國小畢業後便留在家裡幫忙。國高中就讀夜校且成績優異，畢業後即進入工業區任職，從工友做起，直到升遷組長，40歲時又回到校園讀四技進修部以增進專業知識。民國103年退休後，開始到社區的樂齡中心上課，學習影片賞析、農場社區營造、健康保健與烘焙等課程，不但學以致用開始在家中陽臺種菜，也擔任起志工，關懷社區長者。她期盼鼓勵並敦促年輕人就業須堅持不怕苦，且應多關心家裡的長輩。 |
| 上傳者: 2015新營文化中心故事蒐錄站 |
| 敍述者: 南臺科技大學 |
敍述的主要人物: (空的。未填資料。)
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說故事地點: (空的。未填資料。)
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| 發佈日期: 2016/12/14 |
| 資料來源網址: http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=CB4580FF1507F546 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65bd548873f77c7d40a5eb24 |
| 活動名稱 | 「三生有幸 藝活相生」展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2024/02/01 09:00:00
地址: : 542 南投縣草屯鎮中正路573號
場地名稱: : 工藝文化館3-4樓
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.9797002
經度: : 120.69095
結束時間: : 2024/08/04 09:00:00
|
| 演出單位 | 行銷組 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 國立台灣工藝研究發展中心從1954年工藝中心的前身「南投縣工藝研究班」成立以來，致力於培育工藝技藝人才，推動工藝技術發展，扶植在地工藝產業，傳遞工藝生活美學，發揚臺灣工藝文化，打造臺灣工藝品牌。今年，適逢工藝中心七十週年，正值臺灣工藝發展紥根七十年的重要里程碑，作為工藝中心七十週年系列活動序曲，「三生有幸－藝活相生」工藝特展邀集臺灣工藝長、中、青三個世代作品共同展出，展場以「龍年」扣合「傳承」的「龍傳人」精神，展出三代時間軸的選品，邀請您一起探索臺灣工藝的發展歷程以及多元樣貌，也以此作為臺灣未來推進新工藝運動的脈絡疏理。
本展以「傳家之本」貼近常民內心，引導工藝重新回歸生存本質，品味生活美質，追求生命價值的「三生」境界；在人生歷練中，藉由工藝的陪伴，讓手做的工藝活起來，工藝生態系得以開枝散葉，讓工藝成為陪伴我們的長物，就是活的工藝品，工藝活與活工藝，彼此循環相生、相互依存的藝活相生，在共創、共好、共榮的觀照下，造就生活與工藝的共鳴、共振，形成人心安定的力量，回歸生命的意義與價值。
我們以超過一甲子的時間，在同一個時間軸上看到工藝文明發展大躍進的縮影，身為觀賞者何其有幸，此乃三生有幸的觀照，每人都將成為自己傳家寶的守護者，一起用行動支持美好的生活工藝，讓故事連結家族情感的臍帶，讓手藝人完成我們的傳家記憶，藝活相生、代代相傳猶然而生。
「三生有幸－藝活相生」展
展覽期間｜2024年2月1日-2024年8月4日
展覽地點｜工藝文化館3-4樓 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 國立台灣工藝研究發展中心
|
| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | https://event.culture.tw/mocweb/reg/NTCRI/Detail.init.ctr?actId=40055 |
| 推廣網址 | https://event.culture.tw/mocweb/reg/NTCRI |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 藝文活動報名平台 |
| 活動起始日期 | 2024/02/01 |
| 活動結束日期 | 2024/08/04 |
| 點閱數 | 6 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65bd548873f77c7d40a5eb24 |
| 活動名稱: 「三生有幸 藝活相生」展 |
| 活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/02/01 09:00:00
地址: : 542 南投縣草屯鎮中正路573號
場地名稱: : 工藝文化館3-4樓
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.9797002
經度: : 120.69095
結束時間: : 2024/08/04 09:00:00
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| 演出單位: 行銷組 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 國立台灣工藝研究發展中心從1954年工藝中心的前身「南投縣工藝研究班」成立以來，致力於培育工藝技藝人才，推動工藝技術發展，扶植在地工藝產業，傳遞工藝生活美學，發揚臺灣工藝文化，打造臺灣工藝品牌。今年，適逢工藝中心七十週年，正值臺灣工藝發展紥根七十年的重要里程碑，作為工藝中心七十週年系列活動序曲，「三生有幸－藝活相生」工藝特展邀集臺灣工藝長、中、青三個世代作品共同展出，展場以「龍年」扣合「傳承」的「龍傳人」精神，展出三代時間軸的選品，邀請您一起探索臺灣工藝的發展歷程以及多元樣貌，也以此作為臺灣未來推進新工藝運動的脈絡疏理。
本展以「傳家之本」貼近常民內心，引導工藝重新回歸生存本質，品味生活美質，追求生命價值的「三生」境界；在人生歷練中，藉由工藝的陪伴，讓手做的工藝活起來，工藝生態系得以開枝散葉，讓工藝成為陪伴我們的長物，就是活的工藝品，工藝活與活工藝，彼此循環相生、相互依存的藝活相生，在共創、共好、共榮的觀照下，造就生活與工藝的共鳴、共振，形成人心安定的力量，回歸生命的意義與價值。
我們以超過一甲子的時間，在同一個時間軸上看到工藝文明發展大躍進的縮影，身為觀賞者何其有幸，此乃三生有幸的觀照，每人都將成為自己傳家寶的守護者，一起用行動支持美好的生活工藝，讓故事連結家族情感的臍帶，讓手藝人完成我們的傳家記憶，藝活相生、代代相傳猶然而生。
「三生有幸－藝活相生」展
展覽期間｜2024年2月1日-2024年8月4日
展覽地點｜工藝文化館3-4樓 |
| 圖片連結: (空) |
主辦單位: 1:: : 國立台灣工藝研究發展中心
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協辦單位: (空的。未填資料。)
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贊助單位: (空的。未填資料。)
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其他單位: (空的。未填資料。)
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| 售票網址: https://event.culture.tw/mocweb/reg/NTCRI/Detail.init.ctr?actId=40055 |
| 推廣網址: https://event.culture.tw/mocweb/reg/NTCRI |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 藝文活動報名平台 |
| 活動起始日期: 2024/02/01 |
| 活動結束日期: 2024/08/04 |
| 點閱數: 6 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65bd548873f77c7d40a5eb24 |
| 活動名稱 | 「三生有幸 藝活相生」展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2024/02/01 09:00:00
地址: : 542 南投縣草屯鎮中正路573號
場地名稱: : 工藝文化館3-4樓
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.9797002
經度: : 120.69095
結束時間: : 2024/08/04 09:00:00
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| 演出單位 | 行銷組 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 國立台灣工藝研究發展中心從1954年工藝中心的前身「南投縣工藝研究班」成立以來，致力於培育工藝技藝人才，推動工藝技術發展，扶植在地工藝產業，傳遞工藝生活美學，發揚臺灣工藝文化，打造臺灣工藝品牌。今年，適逢工藝中心七十週年，正值臺灣工藝發展紥根七十年的重要里程碑，作為工藝中心七十週年系列活動序曲，「三生有幸－藝活相生」工藝特展邀集臺灣工藝長、中、青三個世代作品共同展出，展場以「龍年」扣合「傳承」的「龍傳人」精神，展出三代時間軸的選品，邀請您一起探索臺灣工藝的發展歷程以及多元樣貌，也以此作為臺灣未來推進新工藝運動的脈絡疏理。
本展以「傳家之本」貼近常民內心，引導工藝重新回歸生存本質，品味生活美質，追求生命價值的「三生」境界；在人生歷練中，藉由工藝的陪伴，讓手做的工藝活起來，工藝生態系得以開枝散葉，讓工藝成為陪伴我們的長物，就是活的工藝品，工藝活與活工藝，彼此循環相生、相互依存的藝活相生，在共創、共好、共榮的觀照下，造就生活與工藝的共鳴、共振，形成人心安定的力量，回歸生命的意義與價值。
我們以超過一甲子的時間，在同一個時間軸上看到工藝文明發展大躍進的縮影，身為觀賞者何其有幸，此乃三生有幸的觀照，每人都將成為自己傳家寶的守護者，一起用行動支持美好的生活工藝，讓故事連結家族情感的臍帶，讓手藝人完成我們的傳家記憶，藝活相生、代代相傳猶然而生。
「三生有幸－藝活相生」展
展覽期間｜2024年2月1日-2024年8月4日
展覽地點｜工藝文化館3-4樓 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 國立台灣工藝研究發展中心
|
| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | https://event.culture.tw/mocweb/reg/NTCRI/Detail.init.ctr?actId=40055 |
| 推廣網址 | https://event.culture.tw/mocweb/reg/NTCRI |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 藝文活動報名平台 |
| 活動起始日期 | 2024/02/01 |
| 活動結束日期 | 2024/08/04 |
| 點閱數 | 6 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65bd548873f77c7d40a5eb24 |
| 活動名稱: 「三生有幸 藝活相生」展 |
| 活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/02/01 09:00:00
地址: : 542 南投縣草屯鎮中正路573號
場地名稱: : 工藝文化館3-4樓
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.9797002
經度: : 120.69095
結束時間: : 2024/08/04 09:00:00
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| 演出單位: 行銷組 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 國立台灣工藝研究發展中心從1954年工藝中心的前身「南投縣工藝研究班」成立以來，致力於培育工藝技藝人才，推動工藝技術發展，扶植在地工藝產業，傳遞工藝生活美學，發揚臺灣工藝文化，打造臺灣工藝品牌。今年，適逢工藝中心七十週年，正值臺灣工藝發展紥根七十年的重要里程碑，作為工藝中心七十週年系列活動序曲，「三生有幸－藝活相生」工藝特展邀集臺灣工藝長、中、青三個世代作品共同展出，展場以「龍年」扣合「傳承」的「龍傳人」精神，展出三代時間軸的選品，邀請您一起探索臺灣工藝的發展歷程以及多元樣貌，也以此作為臺灣未來推進新工藝運動的脈絡疏理。
本展以「傳家之本」貼近常民內心，引導工藝重新回歸生存本質，品味生活美質，追求生命價值的「三生」境界；在人生歷練中，藉由工藝的陪伴，讓手做的工藝活起來，工藝生態系得以開枝散葉，讓工藝成為陪伴我們的長物，就是活的工藝品，工藝活與活工藝，彼此循環相生、相互依存的藝活相生，在共創、共好、共榮的觀照下，造就生活與工藝的共鳴、共振，形成人心安定的力量，回歸生命的意義與價值。
我們以超過一甲子的時間，在同一個時間軸上看到工藝文明發展大躍進的縮影，身為觀賞者何其有幸，此乃三生有幸的觀照，每人都將成為自己傳家寶的守護者，一起用行動支持美好的生活工藝，讓故事連結家族情感的臍帶，讓手藝人完成我們的傳家記憶，藝活相生、代代相傳猶然而生。
「三生有幸－藝活相生」展
展覽期間｜2024年2月1日-2024年8月4日
展覽地點｜工藝文化館3-4樓 |
| 圖片連結: (空) |
主辦單位: 1:: : 國立台灣工藝研究發展中心
|
協辦單位: (空的。未填資料。)
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贊助單位: (空的。未填資料。)
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其他單位: (空的。未填資料。)
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| 售票網址: https://event.culture.tw/mocweb/reg/NTCRI/Detail.init.ctr?actId=40055 |
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| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 藝文活動報名平台 |
| 活動起始日期: 2024/02/01 |
| 活動結束日期: 2024/08/04 |
| 點閱數: 6 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65d5ac3231becebc28c7b254 |
| 活動名稱 | 肖像.風景.靜物 – 冉茂芹寫生小型油畫個展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2024/03/29 11:00:00
地址: : 新北市大安區忠孝東路四段218-6號2樓
場地名稱: : 阿波羅畫廊
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/04/06 19:00:00
|
| 演出單位 | 阿波羅畫廊 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 冉茂芹的創作專注於寫實藝術之美，以油畫繪出一幅幅寫實肖像、風景與靜物作品。冉茂芹不僅是追求真實景象的相像，而是利用構圖、筆觸、色調等，跳脫實際景物，使作品寫實中蘊含寫意，塑造出獨特氛圍的世界，呈現藝術家眼中的美。
冉茂芹出生於中國湖南，畢業於中國廣州美術學院，多次獲得全國美展入選、《美國肖像畫家協會》年會第一獎得主、《2005國際沙龍展》首獎得主、北京美博會金獎等獎項。曾歷經政治動盪的年代，1980年代移居香港，爾後定居台灣。致力於教學，開設畫室，並在各大專院校擔任教授。豐富的人生歷練，使冉茂芹關注當代性與歷史性的議題，更具細膩和敏銳的觀察，洞察周遭人物的內心，流露對社會的人文關懷於創作之中。
阿波羅畫廊曾於1987年辦過冉茂芹肖像個展。本次展出冉茂芹近幾年小型油畫。肖像作品《側坐的姑娘》與《凱婷》皆運用背景色襯托人物的衣著，以筆觸打造氛圍，透過視線透露人物的情緒。風景作品《春暖高野川》以中性柔和的色彩，帶出春天櫻花繁盛的輕柔感。靜物作品《花菓速寫》藉由筆觸的線條及利用顏色點出和堆疊，簡單幾筆呈現靜物的樣貌。 |
| 圖片連結 | https://cloud.culture.tw/e_new_upload/cms/image/A0/B0/C0/D21/E156/F159/fd583828-5f2e-4c10-9c25-f8983bd92cec.jpg |
| 主辦單位 | 1:: : 阿波羅畫廊
|
| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://artgalleryapollo.com/2021/event/%e8%82%96%e5%83%8f-%e9%a2%a8%e6%99%af-%e9%9d%9c%e7%89%a9-%e5%86%89%e8%8c%82%e8%8a%b9%e5%af%ab%e7%94%9f%e5%b0%8f%e5%9e%8b%e6%b2%b9%e7%95%ab%e5%80%8b%e5%b1%95/ |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 阿波羅畫廊 |
| 活動起始日期 | 2024/03/29 |
| 活動結束日期 | 2024/04/06 |
| 點閱數 | 4 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65d5ac3231becebc28c7b254 |
| 活動名稱: 肖像.風景.靜物 – 冉茂芹寫生小型油畫個展 |
| 活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/03/29 11:00:00
地址: : 新北市大安區忠孝東路四段218-6號2樓
場地名稱: : 阿波羅畫廊
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/04/06 19:00:00
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| 演出單位: 阿波羅畫廊 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 冉茂芹的創作專注於寫實藝術之美，以油畫繪出一幅幅寫實肖像、風景與靜物作品。冉茂芹不僅是追求真實景象的相像，而是利用構圖、筆觸、色調等，跳脫實際景物，使作品寫實中蘊含寫意，塑造出獨特氛圍的世界，呈現藝術家眼中的美。
冉茂芹出生於中國湖南，畢業於中國廣州美術學院，多次獲得全國美展入選、《美國肖像畫家協會》年會第一獎得主、《2005國際沙龍展》首獎得主、北京美博會金獎等獎項。曾歷經政治動盪的年代，1980年代移居香港，爾後定居台灣。致力於教學，開設畫室，並在各大專院校擔任教授。豐富的人生歷練，使冉茂芹關注當代性與歷史性的議題，更具細膩和敏銳的觀察，洞察周遭人物的內心，流露對社會的人文關懷於創作之中。
阿波羅畫廊曾於1987年辦過冉茂芹肖像個展。本次展出冉茂芹近幾年小型油畫。肖像作品《側坐的姑娘》與《凱婷》皆運用背景色襯托人物的衣著，以筆觸打造氛圍，透過視線透露人物的情緒。風景作品《春暖高野川》以中性柔和的色彩，帶出春天櫻花繁盛的輕柔感。靜物作品《花菓速寫》藉由筆觸的線條及利用顏色點出和堆疊，簡單幾筆呈現靜物的樣貌。 |
| 圖片連結: https://cloud.culture.tw/e_new_upload/cms/image/A0/B0/C0/D21/E156/F159/fd583828-5f2e-4c10-9c25-f8983bd92cec.jpg |
主辦單位: 1:: : 阿波羅畫廊
|
協辦單位: (空的。未填資料。)
|
贊助單位: (空的。未填資料。)
|
其他單位: (空的。未填資料。)
|
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: https://artgalleryapollo.com/2021/event/%e8%82%96%e5%83%8f-%e9%a2%a8%e6%99%af-%e9%9d%9c%e7%89%a9-%e5%86%89%e8%8c%82%e8%8a%b9%e5%af%ab%e7%94%9f%e5%b0%8f%e5%9e%8b%e6%b2%b9%e7%95%ab%e5%80%8b%e5%b1%95/ |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 阿波羅畫廊 |
| 活動起始日期: 2024/03/29 |
| 活動結束日期: 2024/04/06 |
| 點閱數: 4 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65d5ac3231becebc28c7b254 |
| 活動名稱 | 肖像.風景.靜物 – 冉茂芹寫生小型油畫個展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2024/03/29 11:00:00
地址: : 新北市大安區忠孝東路四段218-6號2樓
場地名稱: : 阿波羅畫廊
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/04/06 19:00:00
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| 演出單位 | 阿波羅畫廊 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 冉茂芹的創作專注於寫實藝術之美，以油畫繪出一幅幅寫實肖像、風景與靜物作品。冉茂芹不僅是追求真實景象的相像，而是利用構圖、筆觸、色調等，跳脫實際景物，使作品寫實中蘊含寫意，塑造出獨特氛圍的世界，呈現藝術家眼中的美。
冉茂芹出生於中國湖南，畢業於中國廣州美術學院，多次獲得全國美展入選、《美國肖像畫家協會》年會第一獎得主、《2005國際沙龍展》首獎得主、北京美博會金獎等獎項。曾歷經政治動盪的年代，1980年代移居香港，爾後定居台灣。致力於教學，開設畫室，並在各大專院校擔任教授。豐富的人生歷練，使冉茂芹關注當代性與歷史性的議題，更具細膩和敏銳的觀察，洞察周遭人物的內心，流露對社會的人文關懷於創作之中。
阿波羅畫廊曾於1987年辦過冉茂芹肖像個展。本次展出冉茂芹近幾年小型油畫。肖像作品《側坐的姑娘》與《凱婷》皆運用背景色襯托人物的衣著，以筆觸打造氛圍，透過視線透露人物的情緒。風景作品《春暖高野川》以中性柔和的色彩，帶出春天櫻花繁盛的輕柔感。靜物作品《花菓速寫》藉由筆觸的線條及利用顏色點出和堆疊，簡單幾筆呈現靜物的樣貌。 |
| 圖片連結 | https://cloud.culture.tw/e_new_upload/cms/image/A0/B0/C0/D21/E156/F159/fd583828-5f2e-4c10-9c25-f8983bd92cec.jpg |
| 主辦單位 | 1:: : 阿波羅畫廊
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| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://artgalleryapollo.com/2021/event/%e8%82%96%e5%83%8f-%e9%a2%a8%e6%99%af-%e9%9d%9c%e7%89%a9-%e5%86%89%e8%8c%82%e8%8a%b9%e5%af%ab%e7%94%9f%e5%b0%8f%e5%9e%8b%e6%b2%b9%e7%95%ab%e5%80%8b%e5%b1%95/ |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 阿波羅畫廊 |
| 活動起始日期 | 2024/03/29 |
| 活動結束日期 | 2024/04/06 |
| 點閱數 | 4 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65d5ac3231becebc28c7b254 |
| 活動名稱: 肖像.風景.靜物 – 冉茂芹寫生小型油畫個展 |
| 活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/03/29 11:00:00
地址: : 新北市大安區忠孝東路四段218-6號2樓
場地名稱: : 阿波羅畫廊
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/04/06 19:00:00
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| 演出單位: 阿波羅畫廊 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 冉茂芹的創作專注於寫實藝術之美，以油畫繪出一幅幅寫實肖像、風景與靜物作品。冉茂芹不僅是追求真實景象的相像，而是利用構圖、筆觸、色調等，跳脫實際景物，使作品寫實中蘊含寫意，塑造出獨特氛圍的世界，呈現藝術家眼中的美。
冉茂芹出生於中國湖南，畢業於中國廣州美術學院，多次獲得全國美展入選、《美國肖像畫家協會》年會第一獎得主、《2005國際沙龍展》首獎得主、北京美博會金獎等獎項。曾歷經政治動盪的年代，1980年代移居香港，爾後定居台灣。致力於教學，開設畫室，並在各大專院校擔任教授。豐富的人生歷練，使冉茂芹關注當代性與歷史性的議題，更具細膩和敏銳的觀察，洞察周遭人物的內心，流露對社會的人文關懷於創作之中。
阿波羅畫廊曾於1987年辦過冉茂芹肖像個展。本次展出冉茂芹近幾年小型油畫。肖像作品《側坐的姑娘》與《凱婷》皆運用背景色襯托人物的衣著，以筆觸打造氛圍，透過視線透露人物的情緒。風景作品《春暖高野川》以中性柔和的色彩，帶出春天櫻花繁盛的輕柔感。靜物作品《花菓速寫》藉由筆觸的線條及利用顏色點出和堆疊，簡單幾筆呈現靜物的樣貌。 |
| 圖片連結: https://cloud.culture.tw/e_new_upload/cms/image/A0/B0/C0/D21/E156/F159/fd583828-5f2e-4c10-9c25-f8983bd92cec.jpg |
主辦單位: 1:: : 阿波羅畫廊
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協辦單位: (空的。未填資料。)
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贊助單位: (空的。未填資料。)
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其他單位: (空的。未填資料。)
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| 售票網址: (空) |
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| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 阿波羅畫廊 |
| 活動起始日期: 2024/03/29 |
| 活動結束日期: 2024/04/06 |
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(以下顯示 3 筆) (或要:直接搜尋所有 游美玲 ...) | 統一編號: 16232081 | 工廠負責人姓名: 游美玲 | 工廠地址: 宜蘭縣員山鄉深溝村尚深路134巷1號 | 主要產品: 293通用機械設備 @ 臨時工廠名錄 |
| 主要產品: 293通用機械設備 | 統一編號: 16232081 | 工廠登記狀態: 生產中 | 宜蘭縣員山鄉深溝村尚深路134巷1號 @ 登記工廠名錄 |
| 電話: 03-3221199 | 總機構代號: 006 | 機構代號: 0065458 | 負責人: 游美玲 | 地址: 桃園市蘆竹區南上路11號1、2、3樓 @ 金融機構基本資料查詢 |
統一編號: 16232081 | 工廠負責人姓名: 游美玲 | 工廠地址: 宜蘭縣員山鄉深溝村尚深路134巷1號 | 主要產品: 293通用機械設備 @ 臨時工廠名錄 |
主要產品: 293通用機械設備 | 統一編號: 16232081 | 工廠登記狀態: 生產中 | 宜蘭縣員山鄉深溝村尚深路134巷1號 @ 登記工廠名錄 |
電話: 03-3221199 | 總機構代號: 006 | 機構代號: 0065458 | 負責人: 游美玲 | 地址: 桃園市蘆竹區南上路11號1、2、3樓 @ 金融機構基本資料查詢 |
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美吉商號
花蓮縣瑞穗鄉瑞美村國光北路４９號 | 游美玲 | 49752858 | 停業 (停業起迄日期 107年01月01日 至 107年12月31日) - 獨資 |
荷媚企業社
宜蘭縣羅東鎮信義里興東路253號一樓 | 游美玲 | 26574494 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1050900442) |
紫雲造型設計名店
新北市中和區員山路?7３５號?0樓 | 游美玲 | 66927207 | 歇業 - 獨資 |
宏美清潔工程行
高雄市前鎮區昌里瑞泰街３９號４樓 | 游美玲 | 77005828 | 歇業 - 獨資 |
馨美旺有限公司
新竹縣竹北市鹿場里自強五路247號1樓 | 游美玲 | 90622991 | 核准設立 |
峇賞廚房
花蓮縣秀林鄉景美村三棧６８號 | 游美玲 | 92636802 | 核准設立 - 獨資 |
昇旺便利商店
彰化縣和美鎮南佃里彰草路３段１４３號 | 游美玲 | 45545533 | 歇業 - 獨資 |
吉成汽車有限公司
新北市新店區中正路一八二巷四號一樓 | 游美玲 | 89510287 | 核准設立 |
| 美吉商號 登記地址: 花蓮縣瑞穗鄉瑞美村國光北路４９號 | 負責人: 游美玲 | 統編: 49752858 | 停業 (停業起迄日期 107年01月01日 至 107年12月31日) - 獨資 |
| 荷媚企業社 登記地址: 宜蘭縣羅東鎮信義里興東路253號一樓 | 負責人: 游美玲 | 統編: 26574494 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1050900442) |
| 紫雲造型設計名店 登記地址: 新北市中和區員山路?7３５號?0樓 | 負責人: 游美玲 | 統編: 66927207 | 歇業 - 獨資 |
| 宏美清潔工程行 登記地址: 高雄市前鎮區昌里瑞泰街３９號４樓 | 負責人: 游美玲 | 統編: 77005828 | 歇業 - 獨資 |
| 馨美旺有限公司 登記地址: 新竹縣竹北市鹿場里自強五路247號1樓 | 負責人: 游美玲 | 統編: 90622991 | 核准設立 |
| 峇賞廚房 登記地址: 花蓮縣秀林鄉景美村三棧６８號 | 負責人: 游美玲 | 統編: 92636802 | 核准設立 - 獨資 |
| 昇旺便利商店 登記地址: 彰化縣和美鎮南佃里彰草路３段１４３號 | 負責人: 游美玲 | 統編: 45545533 | 歇業 - 獨資 |
| 吉成汽車有限公司 登記地址: 新北市新店區中正路一八二巷四號一樓 | 負責人: 游美玲 | 統編: 89510287 | 核准設立 |
| 敍述者: 林迺昂 | 上傳者: 江柏霖 | 故事類別: 家庭/家族,人文藝術 | 敍述的主要人物: 許玉宜 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 新九天民俗創藝團為著名九天民俗技藝團的子團，民國八十三年先生過世，獨自扶養三個小孩，協助弟弟處理廟中的事務，為維持運作，需要經費，決定成立陣頭，可以自立更生，經過擲筊獲得老大(神明)同意，並制定嚴謹的... |
| 敍述者: 劉榮春、吳秋美 | 上傳者: 劉榮春 | 故事類別: 其他,軍旅,朋友,戰爭/兩岸/世界,政治社會事件 | 敍述的主要人物: 蔣經國、李成新 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 1949年，山東中學校長張敏之率領的「八千師生」流亡澎湖漁翁島，因軍方強行徵兵起衝突，部隊開槍濫射，並稱張敏之等人是匪諜強行逮捕並槍決，株連多人，史稱山東中學案，又稱「外省二二八事件」。事件後餘波盪漾... |
| 敍述者: 陳青秀 | 上傳者: 嘉義市政府文化局站上傳者 | 故事類別: 家庭/家族,愛 | 敍述的主要人物: 陳月娥 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 35年次陳月娥生於戰後悲慘人生的開始，從小沒有富裕的生活，所以到了16歲就把她嫁為人婦，以為從此過著幸福快樂人生，但是不幸的婚姻讓陳月娥兩次走上自殺路途，聽到孩子的吶喊跳出悲慘的人生，開始不向命運低頭... |
| 敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 家庭/家族,愛 | 敍述的主要人物: 邱小吉 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 邱小吉的爸爸個性嚴苛，小吉長大後有了自己的個性，在17歲那年和父親起了爭執，憤而離家，直到當兵前才開始與家人連絡。每次休假父親舟車勞頓到宜蘭，只是為了要會當兵時的俊吉一面，讓小吉感動在心，此時小吉發現... |
| 敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 陳瑞嬌 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 陳瑞嬌一位步入婚姻開始照顧家庭及小孩的平凡家庭主婦，每天無所事事、沒有了方向及成就感．且渾渾噩噩過每一天，此時無意間看到女兒同學的媽媽和自己年輕時一樣有著相同的興趣，於是又開始點燃了熱情，讓這家庭主婦... |
| 敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: Elaine | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: Elaine轉換跑道至醫學美容，原以為自己條件勝過別人，卻發現業績慘淡，漸漸地想要放棄自己最愛的工作，此時恩人提點及鼓勵，讓自己有所頓悟，便更加認真學習，如今彼此都朝著自己的目標完成開店的夢想，現在更... |
| 敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: 培培 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 培培和她的哥哥曾經吸毒、販毒，在互相支持及堅持下，勇敢的勒戒。過程中兩人忍受毒隱發作的日子，相互扶持、控制、照顧…，一路走來所產生出的兄妺情感，勒戒後的兩人從一無所有到現在成為公司的管理主管，回歸正常... |
| 敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 方錫淋 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 土身土長的方錫淋，28年前看到外國人研究石碇文化，一方面覺得竟然連外國人都對自己的家鄉有興趣，另一方面也觸動他返鄉深耕的想法，在外地工作多年後，浮雲遊子回到故里，投入石碇人文歷史的研究，他說：「故鄉永... |
| 敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 家庭/家族,愛 | 敍述的主要人物: 劉作文 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 民國74年間，劉作文與妻子相親結識，靠著通信連絡感情，其信件內容完全沒有甜言蜜語，反倒是問一些政治議題或人生感觸的內容，28歲見面第四次後便決定成婚，所有結婚的費用五萬元都是向老闆借來的，並感謝舅舅用... |
| 敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: 方譽婷 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 方譽婷原本在都市上班，因5年前父親肺癌，她放心不下父親，回到二格山自然中心照顧父親，然而對父親創辦的自然中心一無所知，因此必須從零開始學起，直到現在愛上了自然。方譽婷的先生是蘇格蘭人，他很習慣大自然，... |
| 敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: 林淑芳 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 從小就很叛逆的林淑芳，對每件事只有三分鐘熱度，剛開始說要回到石碇老街創業賣襪子，但父母相當反對，林淑芳回老街創業的用意，其實是想用多一點時間陪父母，所以才會選擇老街這最熟悉的地方創業，父母雖然反對，但... |
| 敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 高杉奇 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 高杉奇目前在老人會館當志工，照顧獨居老人。他年輕時做過很多工作，如燈光助理、豆漿店、花店等，曾經開過花店的高杉奇，遇到一個客戶跟他訂製捧花，但沒學過花藝的他，卻買了一本書，依照書上的指示做了捧花，結果... |
| 敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: 許仁評 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 許仁評從小住在石碇，以種菜維生，從小就認為種菜很辛苦，鄰居是麵線工廠，他沒事就會跑到工廠幫忙學做麵，由於拉麵不用日曬風雨，也比較輕鬆，國中畢業後決定留下當學徒，直到17歲考取高職，重返校園，半工半讀，... |
| 敍述者: 黃明惠 | 上傳者: 葉石濤文學館站上傳者 | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 賴啟銘 | 發佈日期: 2014/02/11 | 故事摘要: 賴啟銘先生在臺南市楠西區龜丹里栽種木瓜多年，依他的經驗，「園仔地」的土質透氣且排水良好，最適合木瓜栽種。而木瓜種苗最適合種植的時間是國曆1月起至農曆大年初這段期間，然這期間種植的，到收成時正值颱風期，... |
| 敍述者: 黃明惠 | 上傳者: 葉石濤文學館站上傳者 | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 江澄清 | 發佈日期: 2014/01/08 | 故事摘要: 民國50、60年代，臺南市楠西一帶大量種植蔗糖用之甘蔗，江澄清先生正逢其盛，據其回憶，早期甘蔗採收、過磅、收成數量都由俗稱「會社」的台糖說了算，而且台糖不給現金，而是給俗稱「糖仔包」的「棧單」，農民再... |
敍述者: 林迺昂 | 上傳者: 江柏霖 | 故事類別: 家庭/家族,人文藝術 | 敍述的主要人物: 許玉宜 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 新九天民俗創藝團為著名九天民俗技藝團的子團，民國八十三年先生過世，獨自扶養三個小孩，協助弟弟處理廟中的事務，為維持運作，需要經費，決定成立陣頭，可以自立更生，經過擲筊獲得老大(神明)同意，並制定嚴謹的... |
敍述者: 劉榮春、吳秋美 | 上傳者: 劉榮春 | 故事類別: 其他,軍旅,朋友,戰爭/兩岸/世界,政治社會事件 | 敍述的主要人物: 蔣經國、李成新 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 1949年，山東中學校長張敏之率領的「八千師生」流亡澎湖漁翁島，因軍方強行徵兵起衝突，部隊開槍濫射，並稱張敏之等人是匪諜強行逮捕並槍決，株連多人，史稱山東中學案，又稱「外省二二八事件」。事件後餘波盪漾... |
敍述者: 陳青秀 | 上傳者: 嘉義市政府文化局站上傳者 | 故事類別: 家庭/家族,愛 | 敍述的主要人物: 陳月娥 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 35年次陳月娥生於戰後悲慘人生的開始，從小沒有富裕的生活，所以到了16歲就把她嫁為人婦，以為從此過著幸福快樂人生，但是不幸的婚姻讓陳月娥兩次走上自殺路途，聽到孩子的吶喊跳出悲慘的人生，開始不向命運低頭... |
敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 家庭/家族,愛 | 敍述的主要人物: 邱小吉 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 邱小吉的爸爸個性嚴苛，小吉長大後有了自己的個性，在17歲那年和父親起了爭執，憤而離家，直到當兵前才開始與家人連絡。每次休假父親舟車勞頓到宜蘭，只是為了要會當兵時的俊吉一面，讓小吉感動在心，此時小吉發現... |
敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 陳瑞嬌 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 陳瑞嬌一位步入婚姻開始照顧家庭及小孩的平凡家庭主婦，每天無所事事、沒有了方向及成就感．且渾渾噩噩過每一天，此時無意間看到女兒同學的媽媽和自己年輕時一樣有著相同的興趣，於是又開始點燃了熱情，讓這家庭主婦... |
敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: Elaine | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: Elaine轉換跑道至醫學美容，原以為自己條件勝過別人，卻發現業績慘淡，漸漸地想要放棄自己最愛的工作，此時恩人提點及鼓勵，讓自己有所頓悟，便更加認真學習，如今彼此都朝著自己的目標完成開店的夢想，現在更... |
敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: 培培 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 培培和她的哥哥曾經吸毒、販毒，在互相支持及堅持下，勇敢的勒戒。過程中兩人忍受毒隱發作的日子，相互扶持、控制、照顧…，一路走來所產生出的兄妺情感，勒戒後的兩人從一無所有到現在成為公司的管理主管，回歸正常... |
敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 方錫淋 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 土身土長的方錫淋，28年前看到外國人研究石碇文化，一方面覺得竟然連外國人都對自己的家鄉有興趣，另一方面也觸動他返鄉深耕的想法，在外地工作多年後，浮雲遊子回到故里，投入石碇人文歷史的研究，他說：「故鄉永... |
敍述者: 張喆喜 | 上傳者: 執行團隊（中部） | 故事類別: 家庭/家族,愛 | 敍述的主要人物: 劉作文 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 民國74年間，劉作文與妻子相親結識，靠著通信連絡感情，其信件內容完全沒有甜言蜜語，反倒是問一些政治議題或人生感觸的內容，28歲見面第四次後便決定成婚，所有結婚的費用五萬元都是向老闆借來的，並感謝舅舅用... |
敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: 方譽婷 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 方譽婷原本在都市上班，因5年前父親肺癌，她放心不下父親，回到二格山自然中心照顧父親，然而對父親創辦的自然中心一無所知，因此必須從零開始學起，直到現在愛上了自然。方譽婷的先生是蘇格蘭人，他很習慣大自然，... |
敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: 林淑芳 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 從小就很叛逆的林淑芳，對每件事只有三分鐘熱度，剛開始說要回到石碇老街創業賣襪子，但父母相當反對，林淑芳回老街創業的用意，其實是想用多一點時間陪父母，所以才會選擇老街這最熟悉的地方創業，父母雖然反對，但... |
敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 高杉奇 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 高杉奇目前在老人會館當志工，照顧獨居老人。他年輕時做過很多工作，如燈光助理、豆漿店、花店等，曾經開過花店的高杉奇，遇到一個客戶跟他訂製捧花，但沒學過花藝的他，卻買了一本書，依照書上的指示做了捧花，結果... |
敍述者: | 上傳者: 行動列車1 | 故事類別: 家庭/家族 | 敍述的主要人物: 許仁評 | 發佈日期: 2013/12/17 | 故事摘要: 許仁評從小住在石碇，以種菜維生，從小就認為種菜很辛苦，鄰居是麵線工廠，他沒事就會跑到工廠幫忙學做麵，由於拉麵不用日曬風雨，也比較輕鬆，國中畢業後決定留下當學徒，直到17歲考取高職，重返校園，半工半讀，... |
敍述者: 黃明惠 | 上傳者: 葉石濤文學館站上傳者 | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 賴啟銘 | 發佈日期: 2014/02/11 | 故事摘要: 賴啟銘先生在臺南市楠西區龜丹里栽種木瓜多年，依他的經驗，「園仔地」的土質透氣且排水良好，最適合木瓜栽種。而木瓜種苗最適合種植的時間是國曆1月起至農曆大年初這段期間，然這期間種植的，到收成時正值颱風期，... |
敍述者: 黃明惠 | 上傳者: 葉石濤文學館站上傳者 | 故事類別: 其他 | 敍述的主要人物: 江澄清 | 發佈日期: 2014/01/08 | 故事摘要: 民國50、60年代，臺南市楠西一帶大量種植蔗糖用之甘蔗，江澄清先生正逢其盛，據其回憶，早期甘蔗採收、過磅、收成數量都由俗稱「會社」的台糖說了算，而且台糖不給現金，而是給俗稱「糖仔包」的「棧單」，農民再... |
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