王錫坤
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名稱王錫坤的地址是新北市新莊區中正路171號 响仁和鼓藝工坊, 開放時間是週一至週六10:00~17:00,週日休館, 主類別是工藝之家, 簡介是「响仁和鐘鼓廠」及王錫坤老師,兩者在臺灣製鼓業中皆有響亮名氣,也是談論臺灣鼓藝不可不提的名稱,無論是朱宗慶打擊樂團或優人神鼓的表演, 還是佛教聖地的佛光山或法鼓山,臺灣各小大廟宇、宗教活動,只要能看到鼓的地方都有可能見過其身影。 「响仁和鐘鼓廠」位於新北新莊區中正路上, 名稱取佛經中「佛响..., 經度座標是121.4544023, 緯度座標是25.0363807.

#王錫坤的地圖

名稱王錫坤
代表圖像圖1 :
圖1
簡介「响仁和鐘鼓廠」及王錫坤老師,兩者在臺灣製鼓業中皆有響亮名氣,也是談論臺灣鼓藝不可不提的名稱,無論是朱宗慶打擊樂團或優人神鼓的表演, 還是佛教聖地的佛光山或法鼓山,臺灣各小大廟宇、宗教活動,只要能看到鼓的地方都有可能見過其身影。 「响仁和鐘鼓廠」位於新北新莊區中正路上, 名稱取佛經中「佛响仁和,棄散惡塵」之意,是王桂枝(阿塗師)所一手創立的製鼓場所。而王錫坤人稱臺灣「鼓藝大師」,為「响仁和鐘鼓廠」承先啟後的關鍵人物, 也是阿塗師的兒子。話說王錫坤會踏入「鼓」的淵源, 其實是件讓人傷心的往事。1973年阿塗師突然逝世,當時的王錫坤仍在讀書。由於父親早年希望小孩多讀書,並未將相關技藝傳授給下一代,驟然過世讓王錫坤思索是否該繼承家業,親戚的冷嘲熱諷則讓他下定決心,無論怎樣都要一肩扛起並拚出成績。當時的他不但沒有師傅、沒有客源、沒有經驗也沒有技術,一切等於從頭開始。一些從小看著父親從事的簡單步驟,自己實際操作才發現根本沒那麼容易。不過這些艱苦的過程與難熬的歲月,在王錫坤多年來的堅持與努力之下早已化為前塵往事。對於這段經歷,他淡淡的說:「可能我的優點就是我很定,可以坐好幾個小時都不動吧。」而「响仁和鐘鼓廠」也就是因為有著王錫坤對於家業的堅持與毅力,才漸漸打響了名號,臺灣鼓藝也才能在國際舞台上發光。 王錫坤至今仍不懈地保持著對於鼓藝的熱誠,成立文化館、參與臺灣工藝之家且多方面的學習,期望將鼓藝的範疇更推廣延伸出去。多年前他首創東方音階鼓,也嘗試用抽絲壓花製作鼓身, 用染織、撕畫、青花瓷等方式製做鼓面,讓鼓不再只有打擊的功能,也多了收藏和欣賞的價值。並和知名的印染老師共同創作了〈鳳旋〉鼓,該作品取「鳳凰展翅飛翔盤旋」之意,圖騰用意為「專屬於臺灣鼓自己的符號」。近期並與輔大織品系陳亮運老師合作聯展,用三國演義的人物來詮釋〈五音鼓〉,將鼓藝與染印結合,在鼓面繪製該人物的國劇臉譜,在鼓身搭配該人物性格的顏色與圖騰,在鼓身外面套上該人物的衣著(如戰袍等),布展時並在鼓的後面延伸著屬於該人物圖案顏色的藍染絲綢,同時旁邊展示著擊鼓的影片與專屬於該人物節奏旋律的鼓聲。如此顏色、圖樣、擺設、聲音、影像等多角度的呈現該作品,細膩多元地將鼓完整呈現給觀者,也同時讓鼓藝擁有更寬廣全面的層次。 王錫坤說未來他還要將鼓藝帶到更廣更深的領域,目前他本身既定的兩個方向是「健身」與「音療」。前者「健身」的用意是將鼓藝更為推廣出去,他指出「工藝不應該只是一門嚴肅的藝術,也應該平民與普及」,透過健身的概念不僅能達到身強體魄的確實效果,也能與時俱進符合現代人的需求。然而後者「音療」才是王錫坤念茲在茲的部分,王錫坤舉例說明。去年與花蓮教養院的合作案,當時的他看見教養院的病患們在藍天白雲的草地上、在花蓮好山好水的溪畔間快樂的打著鼓,這一幕已經給了他內心極大的衝擊。更何況有回病患們來到臺北市中山堂表演,當其中一位需要人照料的女兒,居然能夠主動照顧與詢問年邁父親──是否過於勞累?是否需要休息?是否需要表演前上廁所?此情此景更讓看在眼中的王錫坤對「鼓藝音療」的未來確信不疑。 他說現代人生活每天上演著與金錢競逐的遊戲,人與人間愈來愈冷漠疏離,他認為我們應該學習上一代對人對事的用心與態度。他本身做為一個工藝家,責任不僅是工藝的傳承,更重要的是延續工藝中那份真實純粹的態度。鼓藝對他而言,早已不是賭一口氣,而是對於臺灣傳統文化的保存與社會的責任。語末他說:「態度很重要,不管是什麼行業都一樣,認真做好自己的事、堅持自己的初衷,是做任何事情的基本態度,有這樣用心的過程,結果必然受到肯定」。相信有王錫坤的堅持與努力,臺灣的鼓藝絕對有璀璨多元的未來可以期待。資料來源:臺灣工藝季刊第50期
地址新北市新莊區中正路171號 响仁和鼓藝工坊
經度座標121.4544023
緯度座標25.0363807
開放時間週一至週六10:00~17:00,週日休館
電話02-2991-2468 02-2992-7402
來源網站https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_3.html
主類別工藝之家
縣市(空)
群組類別工藝之家
主分類PK1519
版本1.0
點閱數1709

名稱

王錫坤

代表圖像

圖1 :
圖1

簡介

「响仁和鐘鼓廠」及王錫坤老師,兩者在臺灣製鼓業中皆有響亮名氣,也是談論臺灣鼓藝不可不提的名稱,無論是朱宗慶打擊樂團或優人神鼓的表演, 還是佛教聖地的佛光山或法鼓山,臺灣各小大廟宇、宗教活動,只要能看到鼓的地方都有可能見過其身影。 「响仁和鐘鼓廠」位於新北新莊區中正路上, 名稱取佛經中「佛响仁和,棄散惡塵」之意,是王桂枝(阿塗師)所一手創立的製鼓場所。而王錫坤人稱臺灣「鼓藝大師」,為「响仁和鐘鼓廠」承先啟後的關鍵人物, 也是阿塗師的兒子。話說王錫坤會踏入「鼓」的淵源, 其實是件讓人傷心的往事。1973年阿塗師突然逝世,當時的王錫坤仍在讀書。由於父親早年希望小孩多讀書,並未將相關技藝傳授給下一代,驟然過世讓王錫坤思索是否該繼承家業,親戚的冷嘲熱諷則讓他下定決心,無論怎樣都要一肩扛起並拚出成績。當時的他不但沒有師傅、沒有客源、沒有經驗也沒有技術,一切等於從頭開始。一些從小看著父親從事的簡單步驟,自己實際操作才發現根本沒那麼容易。不過這些艱苦的過程與難熬的歲月,在王錫坤多年來的堅持與努力之下早已化為前塵往事。對於這段經歷,他淡淡的說:「可能我的優點就是我很定,可以坐好幾個小時都不動吧。」而「响仁和鐘鼓廠」也就是因為有著王錫坤對於家業的堅持與毅力,才漸漸打響了名號,臺灣鼓藝也才能在國際舞台上發光。 王錫坤至今仍不懈地保持著對於鼓藝的熱誠,成立文化館、參與臺灣工藝之家且多方面的學習,期望將鼓藝的範疇更推廣延伸出去。多年前他首創東方音階鼓,也嘗試用抽絲壓花製作鼓身, 用染織、撕畫、青花瓷等方式製做鼓面,讓鼓不再只有打擊的功能,也多了收藏和欣賞的價值。並和知名的印染老師共同創作了〈鳳旋〉鼓,該作品取「鳳凰展翅飛翔盤旋」之意,圖騰用意為「專屬於臺灣鼓自己的符號」。近期並與輔大織品系陳亮運老師合作聯展,用三國演義的人物來詮釋〈五音鼓〉,將鼓藝與染印結合,在鼓面繪製該人物的國劇臉譜,在鼓身搭配該人物性格的顏色與圖騰,在鼓身外面套上該人物的衣著(如戰袍等),布展時並在鼓的後面延伸著屬於該人物圖案顏色的藍染絲綢,同時旁邊展示著擊鼓的影片與專屬於該人物節奏旋律的鼓聲。如此顏色、圖樣、擺設、聲音、影像等多角度的呈現該作品,細膩多元地將鼓完整呈現給觀者,也同時讓鼓藝擁有更寬廣全面的層次。 王錫坤說未來他還要將鼓藝帶到更廣更深的領域,目前他本身既定的兩個方向是「健身」與「音療」。前者「健身」的用意是將鼓藝更為推廣出去,他指出「工藝不應該只是一門嚴肅的藝術,也應該平民與普及」,透過健身的概念不僅能達到身強體魄的確實效果,也能與時俱進符合現代人的需求。然而後者「音療」才是王錫坤念茲在茲的部分,王錫坤舉例說明。去年與花蓮教養院的合作案,當時的他看見教養院的病患們在藍天白雲的草地上、在花蓮好山好水的溪畔間快樂的打著鼓,這一幕已經給了他內心極大的衝擊。更何況有回病患們來到臺北市中山堂表演,當其中一位需要人照料的女兒,居然能夠主動照顧與詢問年邁父親──是否過於勞累?是否需要休息?是否需要表演前上廁所?此情此景更讓看在眼中的王錫坤對「鼓藝音療」的未來確信不疑。 他說現代人生活每天上演著與金錢競逐的遊戲,人與人間愈來愈冷漠疏離,他認為我們應該學習上一代對人對事的用心與態度。他本身做為一個工藝家,責任不僅是工藝的傳承,更重要的是延續工藝中那份真實純粹的態度。鼓藝對他而言,早已不是賭一口氣,而是對於臺灣傳統文化的保存與社會的責任。語末他說:「態度很重要,不管是什麼行業都一樣,認真做好自己的事、堅持自己的初衷,是做任何事情的基本態度,有這樣用心的過程,結果必然受到肯定」。相信有王錫坤的堅持與努力,臺灣的鼓藝絕對有璀璨多元的未來可以期待。資料來源:臺灣工藝季刊第50期

地址

新北市新莊區中正路171號 响仁和鼓藝工坊

經度座標

121.4544023

緯度座標

25.0363807

開放時間

週一至週六10:00~17:00,週日休館

電話

02-2991-2468 02-2992-7402

來源網站

https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_3.html

主類別

工藝之家

縣市

(空)

群組類別

工藝之家

主分類PK

1519

版本

1.0

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1709

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响仁和鐘鼓廠

景點服務電話: 886-2-29927402 | 開放時間: 星期一至星期六8:30~18:00(請於一周前先預約) | 景點地址: 新北市242新莊區中正路171號 | 景點票價資訊: | 景點特色文字簡述: 新莊的發展乃因淡水河的河港航運而起,便利交通帶來城市的繁榮,早期北臺灣地區發展最迅速的就屬新莊。直到日治期間,新莊地區持續繁榮,民間各種娛樂活動日益活躍,街道上處處可見「布袋戲巢」、「戲窟」及「戲館巷... | 古蹟分級: | 警告及注意事項:

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响仁和鼓藝工坊

名稱: 王錫坤 | 開放時間: 週一至週六10:00~17:00,週日休館 | 電話: 02-2991-2468 02-2992-7402 | 地址: 24243新北市新莊區中正路171號

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地址: 玉門街9號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 臨濟護國禪寺創建於一九00年,於一九一一年落成。為日據初年日本僧人得庵玄秀禪師所建,當時他受第四任臺灣總督兒玉源太郎之邀來臺弘法佈教,臨濟宗為有別於曹洞宗的一支佛教宗派。 護國禪寺依山傍水,附近基隆... | 經度座標: 121.5206333 | 緯度座標: 25.0724293

財團法人伊甸社會福利基金會--志工發展中心

地址: 文山區萬美街一段55號1樓 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 社區 | 簡介: | 經度座標: 121.565426 | 緯度座標: 25.0329636

別墅天廈

地址: 安和路2段219號 | 縣市: 新北市 | 主類別: 社區 | 簡介: 別墅天廈社區是安和里最高一棟16層大樓,共有178戶,是本里最高雅,治安與管理最好的社區。 | 經度座標: 121.517480 | 緯度座標: 24.9755915

錦和圖

地址: 錦和中學大樓牆面 | 縣市: 新北市 中和區 | 主類別: 公共藝術 | 簡介: 作者用天鵝與荷花的主題,來象徵莘莘學子,努力向學和出污泥而不染的特色。畫面分割後在用漸層變化的顏色,鑲嵌了十五萬片的台灣產玻璃馬賽克,顯得較為細膩、緊密、柔和而美觀。作品之完成由黃政瑞議員之地方建設款... | 經度座標: 121.491084 | 緯度座標: 24.992544

原臺灣教育會館

地址: 南海路54號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 原臺灣教育會館建於昭和六年(1931年),當時作為臺灣教育成果之展示用途,並定時供集會使用。建築物由總督府營繕課長井手薰主持設計,所以風格上與公會堂頗相近,採現代建築之折衷樣式,外表貼褐色面磚,女牆並... | 經度座標: 121.5137903 | 緯度座標: 25.0316135

淇園大樓

地址: 中正北路19號 | 縣市: 新北市 | 主類別: 社區 | 簡介: | 經度座標: 121.492702 | 緯度座標: 25.0618458

迪化街1段85號店屋

地址: 迪化街1段85號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 根據向台北市建成地政事務所申請調閱日據時期原始之「土地登記簿」及「建物登記謄本」、「房屋複丈平面圖」等相關資料,日據時期本棟之產權由黃姓地主持有,戰後幾經買賣,由目前之戴姓地主所持有;另根據昭和十三年... | 經度座標: 121.50993718892 | 緯度座標: 25.0563817374061

內湖郭氏古宅

地址: 臺北市內湖區文德路267巷19號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 內湖在日治時期首任庄長郭氏之宅邸,位於內湖市街西側山丘上。大約建於日治大正八年(西元一九一九年),當時臺灣社會安定,經濟景氣良好,官方建築的式樣也影響了民間住宅,例如臺北市迪化街的店屋立面多流行巴洛克... | 經度座標: 121.588152 | 緯度座標: 25.0789112

台北市中正區南機場社區

地址: 中華路二段303巷14號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 社區 | 簡介: 南機場原為農地,日據時期被徵收興建為機場,國民政府來台後,搭建許多眷村,目前以老人居多,特色是忠勤里里辦公室之首創健康互助網健康復健站及全國老人送餐服務,南機楊夜市每晚人聲鼎沸。 | 經度座標: 121.505301 | 緯度座標: 25.0295165

茉莉二手書店(師大店)

地址: 和平東路1段222號 B1 | 縣市: 臺北市 大安區 | 開放時間: 每日12:00-22:00 (過年營業時間請參照官網最新消息) | 主類別: 獨立書店 | 簡介: 以極簡的書區風格為全店的特色, 在文教氣息濃厚的師大區域, 用書香來感動讀友。 除了電腦書、教科書以外,各式圖書與雜誌期刊不一而足,且社會科學、藝術圖書等數量豐富,二手影音出版品也在販售之列... | 經度座標: 121.532106 | 緯度座標: 25.026058

台北市北投區裕民社區

地址: 懷德街45號2樓 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 社區 | 簡介: 民國63年12月臺北市里行政區域調整,由石牌里畫出命名裕民里。 面積0.059245平方公里設有22鄰,共2469戶。人口數7328人(男性3588人,女性3740人) | 經度座標: 121.519407 | 緯度座標: 25.1125674

臺大醫院舊館西址鍋爐室〈含洗衣房及煙囪〉

地址: 臺北市中正區常德街1號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 西元1921年興建,為日治時期臺北病院建築群之一,其功能在於提供醫院蒸氣,以作為滅菌、供應熱水及烹煮熱源之用,具見證臺灣近代醫療發展之歷史價值。1945年二戰期間遭轟炸,至1957年全面整修。 | 經度座標: 121.51836957622686 | 緯度座標: 25.04337974576758

板新社區

地址: 220台北縣板橋市中山路二段40巷2弄6號 | 縣市: 新北市 | 主類別: 社區 | 簡介: 107年11月登上台北小巨蛋 仙角百老匯7銀河大冒險表演 | 經度座標: 121.474590 | 緯度座標: 25.0163089

良院社區發展協會

地址: 木柵路一段59巷11巷5號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 社區 | 簡介: | 經度座標: 121.546412 | 緯度座標: 24.9881946

學步

地址: 寧夏路53號 | 縣市: 臺北市 大同區 | 主類別: 公共藝術 | 簡介: 民國前一年,那個遙遠的年代, 臺北市蓬萊國小,走近了大稻埕的歷史, 至今將近一百年的校園歷史, 舊像拓印於地面的一連串的腳印, 是成長的軌跡、是穩步的記痕。 | 經度座標: 121.51557 | 緯度座標: 25.057438

臨濟護國禪寺

地址: 玉門街9號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 臨濟護國禪寺創建於一九00年,於一九一一年落成。為日據初年日本僧人得庵玄秀禪師所建,當時他受第四任臺灣總督兒玉源太郎之邀來臺弘法佈教,臨濟宗為有別於曹洞宗的一支佛教宗派。 護國禪寺依山傍水,附近基隆... | 經度座標: 121.5206333 | 緯度座標: 25.0724293

財團法人伊甸社會福利基金會--志工發展中心

地址: 文山區萬美街一段55號1樓 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 社區 | 簡介: | 經度座標: 121.565426 | 緯度座標: 25.0329636

別墅天廈

地址: 安和路2段219號 | 縣市: 新北市 | 主類別: 社區 | 簡介: 別墅天廈社區是安和里最高一棟16層大樓,共有178戶,是本里最高雅,治安與管理最好的社區。 | 經度座標: 121.517480 | 緯度座標: 24.9755915

錦和圖

地址: 錦和中學大樓牆面 | 縣市: 新北市 中和區 | 主類別: 公共藝術 | 簡介: 作者用天鵝與荷花的主題,來象徵莘莘學子,努力向學和出污泥而不染的特色。畫面分割後在用漸層變化的顏色,鑲嵌了十五萬片的台灣產玻璃馬賽克,顯得較為細膩、緊密、柔和而美觀。作品之完成由黃政瑞議員之地方建設款... | 經度座標: 121.491084 | 緯度座標: 24.992544

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