鹿港南靖宮
- 文資局古蹟 @ 文化部
個案名稱鹿港南靖宮的級別名稱是縣(市)定古蹟, 所屬主管機關是彰化縣政府, 指定登錄理由是清乾隆道光年間,閩客與漳泉為爭奪地盤而械鬥頻繁,使原本定居在彰化平原的漳州人與客家人,在械鬥中不敵人多勢眾的泉州人而被迫遷移他處,二百餘年來僅遺留下南靖宮這座廟宇見證著漳州人移民鹿港的過往。.
案件編號 | 20000714000002 |
個案名稱 | 鹿港南靖宮 |
級別代碼 | 1.1.3 |
級別名稱 | 縣(市)定古蹟 |
種類 | 1:code : A2name : 寺廟 |
歷史沿革 | 鹿港南靖宮創建於乾隆48年(西元1783年),可由「鹿港南靖宮沿革碑」碑文記載得知。主祀神為由漳州府南靖縣移民所奉請而來的關帝爺,除祈求其庇佑居民平安渡海外,也祈求商業興隆。鹿港早期曾有不少的漳州人在此定居,這群主要來自福建省漳州府的南靖鄉民,以從事貿易者為多,昔時南靖從商的人士,咸稱為「廈商」,南靖宮即由鹿港地區的廈商建立,充分見證了清領時期漳州人自大陸原鄉移民鹿港的史事。南靖宮初期的空間狹窄,不敷眾人使用,後在嘉慶5年(西元1800年)擴建,道光20年(西元1840年)廈郊人捐款重修。而在乾隆道光年間,漳州人因與泉州人相爭失勢而退往八卦山一帶的山區,昔日南靖商賈逐漸消失在鹿港活躍的商圈中,而因漳州人自漳泉械鬥後便往鹿港外圍遷移,鹿港南靖宮雖然座落昔日繁華的埔頭街上,但是盛況已經不復往昔,目前居住在此處之居民則多數已非漳州人,而依方言或祖籍為基礎結合的人群,對其共同信仰鄉土神所興建的南靖宮,因祭祀群眾寥少而逐漸沒落,但南靖宮仍舊保有其在鹿港發展歷史上的特殊地位,其價值不容忽視。 民國58年(西元1969年)由地方商賈出資整修後殿,後因經費不足,前殿由高雄三寶宮出資整修,修建歷時二年完成,今日所見的南靖宮為民國60年(西元1971年)重修後之面貌,落成完工當時亦曾舉行繞境平安入宮安座紀念慶典,其信徒代表以鹿港、福興、秀水及旅居外地之本籍人士為主。其信徒組織及活動與闔港廟及角頭廟相較之下,誠屬於小型寺廟、活動力較弱的闔港廟之一。南靖宮於民國89年(西元2000年)指定為縣定古蹟,民國92年(西元2003年)進行重修,翌年民國93年(西元2004年)7月竣工。 |
評定基準 | 1:具歷史、文化、藝術價值 |
指定登錄理由 | 清乾隆道光年間,閩客與漳泉為爭奪地盤而械鬥頻繁,使原本定居在彰化平原的漳州人與客家人,在械鬥中不敵人多勢眾的泉州人而被迫遷移他處,二百餘年來僅遺留下南靖宮這座廟宇見證著漳州人移民鹿港的過往。 |
法令依據 | (空) |
所屬主管機關 | 彰化縣政府 |
現況地址 | 1:itemNo : 1cityName : 彰化縣 distName : 鹿港鎮 address : 埔頭街74號 |
經度 | 120.43161029061 |
緯度 | 24.05765997103 |
主管機關名稱 | 彰化縣政府 |
主管機關單位 | 彰化縣文化局 |
主管機關聯絡地址 | 彰化縣彰化市卦山路3號 |
代表圖像 | extjpgtransformc : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/fbe54626-7a9a-486a-badd-7ac5a2ad34fd/鹿港南靖宮01_c.jpgoriginalhttps://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/fbe54626-7a9a-486a-badd-7ac5a2ad34fd/鹿港南靖宮01.jpgname鹿港南靖宮01 |
所有權屬 | 1:ownerType : 土地所有人ownerName : 南OO |
網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20000714000002 |
外觀特徵 | 鹿港南靖宮為座東北朝西南的座向,整體規模為「一坎二落一過水」的小型街屋類型,面寬一開間、進深為三殿,前後依序為前殿(山川門)、內埕中庭(含左右過廊)、拜殿、正殿及內埕及後埕等空間組構而成的狹長型平面格局,特色為面寬窄、進深長,也因寬度較窄。 南靖宮的屋頂,因受限於建築面寬窄及左山牆為共同壁的關係,所以前殿、拜殿與正殿的屋頂形式皆為硬山式,即臺灣傳統民間建築的主要屋頂形式。前殿屋頂的屋面現況是由紅色的筒瓦、板瓦、瓦當及滴水等瓦材,和尺磚養瓦、木作椽條等構材組構而成;屋頂的正脊為燕尾脊,脊腹中剪黏鳳凰及花朵,在與屋面交接處另有剪黏泥塑四獸;屋脊上方裝飾有剪黏泥塑福祿壽三仙及雙龍。 拜殿屋頂的屋面構材與前殿相同,其屋頂正脊亦為燕尾脊,脊腹正面的剪黏泥塑以花朵為主,色彩相當耀眼奪目,而脊腹背面無脊飾,僅為粉刷。屋脊上方的剪黏泥塑脊飾為雙龍搶珠,龍首轉身朝內,較前殿龍身的體態更為生動。 正殿屋頂的正脊為燕尾脊,其陰坡的垂脊亦呈燕尾狀;屋脊具有相當優美的曲線,正脊有葫蘆脊飾,另在正脊的山尖角上作龍首泥塑,表面無裝飾貼面。在屋頂陽坡垂脊的尾端順勢作向上揚起的飛鳳、和排頭置人物山林的剪黏泥塑作品,其人物的體態及表情神氣活現。 南靖宮屋身為磚造承重牆結構,左右山牆外牆面在民國60年(西元1971年)重修時,皆改為水泥砂漿粉刷。地坪鋪面部分三川殿前步口為磨石子鋪面,外埕與後埕鋪面為尺磚,採丁鋪。 外觀古樸的鹿港南靖宮,與一般廟宇不同之處,在於廟門兩側的門扇並無精緻生動之雕飾,僅有簡單的紅底金字書法及門楣上方斗拱與南靖宮字樣;門神為秦叔寶與尉遲恭彩繪,是鹿港匠師王鍚河之作品,其風格沿襲鹿港郭氏彩繪的風格,技法細膩且嚴謹。而在正門旁書有對聯,由鹿港文人朱啟南所撰楹聯,書法家陳百川的墨跡。 |
室內特徵 | 南靖宮因屬於街屋型廟宇,在施作方面,屋身兼具承重牆構造,僅以牆身支撐屋頂,屋頂設計為硬山擱檁式,本身除了桁木和落柱之外,並無其他縱身方向構架。該類型的屋架常見作法,通常是會在中脊桁(又稱脊檁、大樑)與山牆接合的桁下部位,設置斗拱構材以支撐中脊,更意味著突顯中脊桁的特殊地位,但在鹿港南靖宮所有的建築屋架中卻未出現該種作法,僅在承重牆上單純的承放圓桁及方形封簷桁,作法相當簡單。南靖宮的木構架皆為平行於建築面闊方向的構架,如前殿牌樓架主要是由屬於垂直構材的附壁柱(圓柱)、和屬於水平構材的方形枋料(門楣)搭接成結構框架,在桁與枋料之間,以三層的升及連彎材等木構件組構而成牌樓看架面。 在拜殿部分,承重牆上承放有圓桁及方桁共八支(含前後封簷桁),中間二支方桁表面有精美的彩繪畫作:屋頂外觀雖為硬山,但內部卻為捲棚屋架。平行於建築面闊方向的木構架有前簷及後簷二組,亦是由附壁柱(圓柱)和壽樑搭接成主要的結構框架,在屋桁與壽樑之間有桁引及駝峰等補間構材,壽樑下亦有雕工細緻的捲草雀替,這些構材的形體、彩繪及漆飾的方式,與前殿後簷的木構架近似。拜殿後柱的橫架作法更為簡單,屋桁與壽樑之間無其他構材,但壽樑彩繪的花鳥人物畫面卻繪製得相當細膩。 正殿屋桁共十三支(包含前後簷口桁),其中僅有中脊桁和橫向構架上方的屋桁為圓桁,其餘者皆為方桁。正殿與前殿牌樓架的作法相同,在正殿瓜樑結構、神龕等雕刻,則是由薪傳獎兩位大師李松林、李秉圭父子施作;正門兩旁對聯,為鹿港文人朱啟南所撰;廟內天井的左邊書法是鹿港書畫家王漢英的墨寶,右邊則為鹿港書畫家王重五之作品。地坪鋪面部分三川殿、左右迴廊、拜殿與正殿皆為磨石子,內牆牆面為石灰沙漿粉刷。 鹿港南靖宮正殿主祀關聖帝君,廟方敬稱為伏魔大帝,正殿兩側供奉關平太子與周倉將軍,為護法將軍隨伺左右;內部亦配祀文魁星君、謝府元帥、馬爺公與赤兔馬,以及神器青龍偃月刀。正殿上方所懸匾額「義凜春秋」,是近代鹿港書法名家歐陽錦華,於民國59年(西元1970年)南靖宮重修時所書,而「義勇凌雲」匾額則是民國60年(西元1971年)整修竣工後,廟方祈安祭典時,由陳百川所留。 |
使用情形 | 建築狀況良好,現供遊客參觀與香客參拜。 |
應重點維護之事項 | 1.電線插座等建議定期更換,避免煙燻老舊。 2.整體管理維護牆況良好,敬請管理單位持續維持。 |
現狀 | 民國89年(西元2000年)編列為縣定古蹟,並於民國93年(西元2004年)完成修復工程,其建物狀態保存良好,全天開放以供民眾參拜。 |
網站名稱 | 彰化旅遊資訊網-鹿港南靖宮 |
網址 | https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=115&chk=900F0FC3-FA14-4450-999D-01F61CA94D85 |
主管機關聯絡電話 | 04-7292201 |
公告 | 1:classification : 指定/登錄公告文號 : 89彰府民文字第132763號 公告日期 : 2000-07-14 13:46:19.0 |
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影音多媒體圖片 | 1:mediaName : 鹿港南靖宮01author : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate : 2021年 url : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/a38a8bb4-0116-4de1-815a-5c01692761b8/鹿港南靖宮01.jpg 2:mediaName : 鹿港南靖宮02author : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate : 2021年 url : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/70af170f-b8aa-4798-a516-41c9aa99df5e/鹿港南靖宮02.jpg 3:mediaName : 鹿港南靖宮03author : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate : 2021年 url : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/c0d8b92a-50f5-46cf-b9b3-ba9d5186661b/鹿港南靖宮03.jpg 4:mediaName : 鹿港南靖宮04author : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate : 2021年 url : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/9404af0f-faf1-4c50-b321-e649c4230826/鹿港南靖宮04.jpg 5:mediaName : 鹿港南靖宮05author : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate : 2021年 url : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/718494dc-fcba-47b4-8ab1-f2da45936acb/鹿港南靖宮05.jpg |
公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-11/60d57b1f-1d7e-45a9-883b-ffed615ee1a8/鹿港南靖宮890714.pdf |
地籍資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-11/1784af7a-b2a3-4cea-826a-02416d67c667/鹿港南靖宮-地籍圖資料110.pdf |
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案件編號20000714000002 |
個案名稱鹿港南靖宮 |
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級別名稱縣(市)定古蹟 |
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歷史沿革鹿港南靖宮創建於乾隆48年(西元1783年),可由「鹿港南靖宮沿革碑」碑文記載得知。主祀神為由漳州府南靖縣移民所奉請而來的關帝爺,除祈求其庇佑居民平安渡海外,也祈求商業興隆。鹿港早期曾有不少的漳州人在此定居,這群主要來自福建省漳州府的南靖鄉民,以從事貿易者為多,昔時南靖從商的人士,咸稱為「廈商」,南靖宮即由鹿港地區的廈商建立,充分見證了清領時期漳州人自大陸原鄉移民鹿港的史事。南靖宮初期的空間狹窄,不敷眾人使用,後在嘉慶5年(西元1800年)擴建,道光20年(西元1840年)廈郊人捐款重修。而在乾隆道光年間,漳州人因與泉州人相爭失勢而退往八卦山一帶的山區,昔日南靖商賈逐漸消失在鹿港活躍的商圈中,而因漳州人自漳泉械鬥後便往鹿港外圍遷移,鹿港南靖宮雖然座落昔日繁華的埔頭街上,但是盛況已經不復往昔,目前居住在此處之居民則多數已非漳州人,而依方言或祖籍為基礎結合的人群,對其共同信仰鄉土神所興建的南靖宮,因祭祀群眾寥少而逐漸沒落,但南靖宮仍舊保有其在鹿港發展歷史上的特殊地位,其價值不容忽視。 民國58年(西元1969年)由地方商賈出資整修後殿,後因經費不足,前殿由高雄三寶宮出資整修,修建歷時二年完成,今日所見的南靖宮為民國60年(西元1971年)重修後之面貌,落成完工當時亦曾舉行繞境平安入宮安座紀念慶典,其信徒代表以鹿港、福興、秀水及旅居外地之本籍人士為主。其信徒組織及活動與闔港廟及角頭廟相較之下,誠屬於小型寺廟、活動力較弱的闔港廟之一。南靖宮於民國89年(西元2000年)指定為縣定古蹟,民國92年(西元2003年)進行重修,翌年民國93年(西元2004年)7月竣工。 |
評定基準1:具歷史、文化、藝術價值 |
指定登錄理由清乾隆道光年間,閩客與漳泉為爭奪地盤而械鬥頻繁,使原本定居在彰化平原的漳州人與客家人,在械鬥中不敵人多勢眾的泉州人而被迫遷移他處,二百餘年來僅遺留下南靖宮這座廟宇見證著漳州人移民鹿港的過往。 |
法令依據(空) |
所屬主管機關彰化縣政府 |
現況地址1:itemNo : 1cityName : 彰化縣 distName : 鹿港鎮 address : 埔頭街74號 |
經度120.43161029061 |
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主管機關名稱彰化縣政府 |
主管機關單位彰化縣文化局 |
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外觀特徵鹿港南靖宮為座東北朝西南的座向,整體規模為「一坎二落一過水」的小型街屋類型,面寬一開間、進深為三殿,前後依序為前殿(山川門)、內埕中庭(含左右過廊)、拜殿、正殿及內埕及後埕等空間組構而成的狹長型平面格局,特色為面寬窄、進深長,也因寬度較窄。 南靖宮的屋頂,因受限於建築面寬窄及左山牆為共同壁的關係,所以前殿、拜殿與正殿的屋頂形式皆為硬山式,即臺灣傳統民間建築的主要屋頂形式。前殿屋頂的屋面現況是由紅色的筒瓦、板瓦、瓦當及滴水等瓦材,和尺磚養瓦、木作椽條等構材組構而成;屋頂的正脊為燕尾脊,脊腹中剪黏鳳凰及花朵,在與屋面交接處另有剪黏泥塑四獸;屋脊上方裝飾有剪黏泥塑福祿壽三仙及雙龍。 拜殿屋頂的屋面構材與前殿相同,其屋頂正脊亦為燕尾脊,脊腹正面的剪黏泥塑以花朵為主,色彩相當耀眼奪目,而脊腹背面無脊飾,僅為粉刷。屋脊上方的剪黏泥塑脊飾為雙龍搶珠,龍首轉身朝內,較前殿龍身的體態更為生動。 正殿屋頂的正脊為燕尾脊,其陰坡的垂脊亦呈燕尾狀;屋脊具有相當優美的曲線,正脊有葫蘆脊飾,另在正脊的山尖角上作龍首泥塑,表面無裝飾貼面。在屋頂陽坡垂脊的尾端順勢作向上揚起的飛鳳、和排頭置人物山林的剪黏泥塑作品,其人物的體態及表情神氣活現。 南靖宮屋身為磚造承重牆結構,左右山牆外牆面在民國60年(西元1971年)重修時,皆改為水泥砂漿粉刷。地坪鋪面部分三川殿前步口為磨石子鋪面,外埕與後埕鋪面為尺磚,採丁鋪。 外觀古樸的鹿港南靖宮,與一般廟宇不同之處,在於廟門兩側的門扇並無精緻生動之雕飾,僅有簡單的紅底金字書法及門楣上方斗拱與南靖宮字樣;門神為秦叔寶與尉遲恭彩繪,是鹿港匠師王鍚河之作品,其風格沿襲鹿港郭氏彩繪的風格,技法細膩且嚴謹。而在正門旁書有對聯,由鹿港文人朱啟南所撰楹聯,書法家陳百川的墨跡。 |
室內特徵南靖宮因屬於街屋型廟宇,在施作方面,屋身兼具承重牆構造,僅以牆身支撐屋頂,屋頂設計為硬山擱檁式,本身除了桁木和落柱之外,並無其他縱身方向構架。該類型的屋架常見作法,通常是會在中脊桁(又稱脊檁、大樑)與山牆接合的桁下部位,設置斗拱構材以支撐中脊,更意味著突顯中脊桁的特殊地位,但在鹿港南靖宮所有的建築屋架中卻未出現該種作法,僅在承重牆上單純的承放圓桁及方形封簷桁,作法相當簡單。南靖宮的木構架皆為平行於建築面闊方向的構架,如前殿牌樓架主要是由屬於垂直構材的附壁柱(圓柱)、和屬於水平構材的方形枋料(門楣)搭接成結構框架,在桁與枋料之間,以三層的升及連彎材等木構件組構而成牌樓看架面。 在拜殿部分,承重牆上承放有圓桁及方桁共八支(含前後封簷桁),中間二支方桁表面有精美的彩繪畫作:屋頂外觀雖為硬山,但內部卻為捲棚屋架。平行於建築面闊方向的木構架有前簷及後簷二組,亦是由附壁柱(圓柱)和壽樑搭接成主要的結構框架,在屋桁與壽樑之間有桁引及駝峰等補間構材,壽樑下亦有雕工細緻的捲草雀替,這些構材的形體、彩繪及漆飾的方式,與前殿後簷的木構架近似。拜殿後柱的橫架作法更為簡單,屋桁與壽樑之間無其他構材,但壽樑彩繪的花鳥人物畫面卻繪製得相當細膩。 正殿屋桁共十三支(包含前後簷口桁),其中僅有中脊桁和橫向構架上方的屋桁為圓桁,其餘者皆為方桁。正殿與前殿牌樓架的作法相同,在正殿瓜樑結構、神龕等雕刻,則是由薪傳獎兩位大師李松林、李秉圭父子施作;正門兩旁對聯,為鹿港文人朱啟南所撰;廟內天井的左邊書法是鹿港書畫家王漢英的墨寶,右邊則為鹿港書畫家王重五之作品。地坪鋪面部分三川殿、左右迴廊、拜殿與正殿皆為磨石子,內牆牆面為石灰沙漿粉刷。 鹿港南靖宮正殿主祀關聖帝君,廟方敬稱為伏魔大帝,正殿兩側供奉關平太子與周倉將軍,為護法將軍隨伺左右;內部亦配祀文魁星君、謝府元帥、馬爺公與赤兔馬,以及神器青龍偃月刀。正殿上方所懸匾額「義凜春秋」,是近代鹿港書法名家歐陽錦華,於民國59年(西元1970年)南靖宮重修時所書,而「義勇凌雲」匾額則是民國60年(西元1971年)整修竣工後,廟方祈安祭典時,由陳百川所留。 |
使用情形建築狀況良好,現供遊客參觀與香客參拜。 |
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網站名稱彰化旅遊資訊網-鹿港南靖宮 |
網址https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=115&chk=900F0FC3-FA14-4450-999D-01F61CA94D85 |
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