開基天后宮
- 文資局古蹟 @ 文化部文化資產局

個案名稱開基天后宮的級別名稱是國定古蹟, 所屬主管機關是文化部, 指定登錄理由是依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第48條綜合評定之.

#開基天后宮的地圖

案件編號19851127000067
個案名稱開基天后宮
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類

1:

code : A2
name : 寺廟
歷史沿革開基天后宮、主祀天后，亦稱天上聖母、媽祖或媽祖婆，是臺灣民間信仰最虔誠也最普遍的神明。傳說中的媽祖，原名林默，祖籍福建興化府莆田縣湄州嶼。關於她的生卒，史載紛紜，比較一致的說法是，生於宋太祖建隆元年（西元960年），卒於宋太宗雍熙4年（西元987年），享年二十八歲，媽祖自幼諳水性，有生以救助海上人家而聞名。羽化，經常顯靈，為航海人指引方同，被漁民們尊為航海之神。早期臺灣的墾拓先民，自中國閩粵渡海而來，經常與驚濤駭浪為伍，生命安危繫之於天，故多奉迎媽祖神像同行，析求平安，化險為夷。安然抵達後，為感念媽祖的庇佑，又在海邊或河海港口建廟祭祀，並析求風調雨順，國泰民安。開基天后宮，俗稱小媽祖廟，是對應於西定坊寧晴王府邸改建的大媽祖廟而稱的。創建於鄭氏時期，位於當時鎮北坊德慶溪出口南岸的水仔尾，是本市最早興建的媽祖廟，故以開基冠稱。清乾隆30年（西元1765年），知府蔣允君捐修。蔣元樞任知府時，再加修建，規模擴大。嘉慶以後至日治時期屢有修茸，二戰結束前，遭盟機轟炸，嚴重破壞。民國37年（西元1948年），境眾大修。民國60年（西元1971年）及民國62年（西元1973年），士紳境民募款重修，廟貌煥然一新。 現有之建築規制，依據《臺南市第二級古蹟開基天后宮調查研究及修護計畫》當中的考證，可能與大正15年（1926年）之規制大致相符，而當時之重修係於舊址上重建，規制上變化亦應相當有限。民國92年（2003年）進行了大修，於民國93年（2004年）完成，由徐裕健建築師負責設計監造。
評定基準

1:

具歷史、文化、藝術價值

2:

具稀少性，不易再現者

3:

具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者
指定登錄理由依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第48條綜合評定之
法令依據依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條
所屬主管機關文化部
現況地址

1:

itemNo : 1
cityName : 臺南市
distName : 北區
address : 自強街十二號
經度120.20258576109
緯度22.999629673699
主管機關名稱文化部文化資產局
主管機關單位古蹟聚落組
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路三段362號
代表圖像

ext

jpg

transform

c : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-15/4b8c9d37-9ce8-47e0-bb4e-5d1c86c24cf4/開基天后宮_c.jpg

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https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-15/4b8c9d37-9ce8-47e0-bb4e-5d1c86c24cf4/開基天后宮.jpg

name

開基天后宮
所有權屬

1:

ownerType : 土地所有人
ownerName : 開OOOOOOOOO

2:

ownerType : 建築所有人
ownerName : 開OOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000067
外觀特徵開基天后宮的基本格局為狹長式的街屋形式。主體建築則依序為廟外埕、內埋、三川門、拜亭與龍虎井、正殿、後拜殿、後殿。此外，廟宇左方亦有前、後兩護龍，護龍之間為一內庭，可由後拜殿之八卦門及三川門左側通道進出，廟宇後方則是兩落的民房住屋，由後方臨接坊的沿街面進出。
室內特徵三川殿：屋身為三開間七架楹式的混合式構造方式，中段明間部分為疊斗式的大木構架方式，次間兩側則是半附璧式的抬樑式構架形式，並以兩山的山牆承重。較具特色的應是兩山墀頭上的「憨番」 正殿：屋身為十三架楹承重牆式的構造方式，兩側山牆頂部各開一八卦形式高窗，兩山下方除了有大形「忠」、「義」、「節」、「孝」題字外，並有大幅雕塑兩幅，期間並有一燈樑橫置於三架楹下方，神龕責配置於後坡七架及九架楹之間，並於前方兩側各開小門以連接右側戶外及左側護龍，門板上方則分別提有「龍吟」、「虎嘯」等字樣。 拜殿：歇山式屋頂，其特色包括山牆為銳形馬脊形式，正脊則是小脊作法，採仰合瓦屋面等特點，可以說此類形式做法常見於台南市各個拜亭之中。屋身而言，為六架楹捲棚式，並採用台樑式的構造形式。 後殿：屋身為九架楹承重牆式構造方式，其中七架楹下方施作曲形壽樑一道，兩旁為具有蝙蝠紋樣的隔扇門，壽樑下置有草形雀替。
使用情形道廟
應重點維護之事項屋頂防水、通風
現狀現有的開基天后宮，是一座二進縱深式建築，坐東朝西。第一進為前殿，第二進為帶拜亭的正殿，但因拜亭與前殿之間，沒有內埕分隔，混然成為一體。正殿供奉媽祖神像，在右配祀千 里眼、順風耳兩將軍神像，第三進為後殿，祀觀世音菩薩。天后宮內存有古匾數方，如清乾隆44年（西元1779年）「海天福主」、清嘉慶13年（西元1808年）「慈慧」以及清道光20年（西元1840年）「天上福星」等，其中尤以文苑晝畫家一峰亭林朝英手書，筆力勁秀，最為人稱道。此外，殿內一對石雕蟠龍柱，以三爪降龍為紋，樸拙簡練，刀法渾厚有刀，不僅是天妃時期的代表，也是石雕藝術的佳作。
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話(04)22295848
公告

1:

classification : 指定/登錄
公告文號 : 74台內民字第357272號
公告日期 : 1985-11-27 15:59:25.0
landlotList

1:

itemNo : 1
cityName : 臺南市
distName : 北區
landNo : 自強段
landSerialNo : 1642
landownership : 私有
cityLandUseTypeOther : (空)
noncityLandUseTypeOther : (空)
公告資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-09-08/a7436842-2d29-45d1-bc1d-64bef9b73efd/第三批古蹟公告封面.jpg

2:

https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-09-08/6c2ca882-49d6-42ff-8ec5-617c3760185d/古蹟公告第三批開基天后宮.jpg
地籍資料

1:

https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75136/photo/ff0265ae-1687-4dd6-b128-a24236deee8e.jpg
repImgId160619

案件編號

19851127000067

個案名稱

開基天后宮

級別代碼

1.1.1

級別名稱

國定古蹟

種類

1:

code : A2
name : 寺廟

歷史沿革

開基天后宮、主祀天后，亦稱天上聖母、媽祖或媽祖婆，是臺灣民間信仰最虔誠也最普遍的神明。傳說中的媽祖，原名林默，祖籍福建興化府莆田縣湄州嶼。關於她的生卒，史載紛紜，比較一致的說法是，生於宋太祖建隆元年（西元960年），卒於宋太宗雍熙4年（西元987年），享年二十八歲，媽祖自幼諳水性，有生以救助海上人家而聞名。羽化，經常顯靈，為航海人指引方同，被漁民們尊為航海之神。早期臺灣的墾拓先民，自中國閩粵渡海而來，經常與驚濤駭浪為伍，生命安危繫之於天，故多奉迎媽祖神像同行，析求平安，化險為夷。安然抵達後，為感念媽祖的庇佑，又在海邊或河海港口建廟祭祀，並析求風調雨順，國泰民安。開基天后宮，俗稱小媽祖廟，是對應於西定坊寧晴王府邸改建的大媽祖廟而稱的。創建於鄭氏時期，位於當時鎮北坊德慶溪出口南岸的水仔尾，是本市最早興建的媽祖廟，故以開基冠稱。清乾隆30年（西元1765年），知府蔣允君捐修。蔣元樞任知府時，再加修建，規模擴大。嘉慶以後至日治時期屢有修茸，二戰結束前，遭盟機轟炸，嚴重破壞。民國37年（西元1948年），境眾大修。民國60年（西元1971年）及民國62年（西元1973年），士紳境民募款重修，廟貌煥然一新。 現有之建築規制，依據《臺南市第二級古蹟開基天后宮調查研究及修護計畫》當中的考證，可能與大正15年（1926年）之規制大致相符，而當時之重修係於舊址上重建，規制上變化亦應相當有限。民國92年（2003年）進行了大修，於民國93年（2004年）完成，由徐裕健建築師負責設計監造。

評定基準

1:

具歷史、文化、藝術價值

2:

具稀少性，不易再現者

3:

具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者

指定登錄理由

依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第48條綜合評定之

法令依據

依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條

所屬主管機關

文化部

現況地址

1:

itemNo : 1
cityName : 臺南市
distName : 北區
address : 自強街十二號

經度

120.20258576109

緯度

22.999629673699

主管機關名稱

文化部文化資產局

主管機關單位

古蹟聚落組

主管機關聯絡地址

臺中市南區復興路三段362號

代表圖像

ext

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c : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-15/4b8c9d37-9ce8-47e0-bb4e-5d1c86c24cf4/開基天后宮_c.jpg

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開基天后宮

所有權屬

1:

ownerType : 土地所有人
ownerName : 開OOOOOOOOO

2:

ownerType : 建築所有人
ownerName : 開OOOOOOOOO

網站連結

http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000067

外觀特徵

開基天后宮的基本格局為狹長式的街屋形式。主體建築則依序為廟外埕、內埋、三川門、拜亭與龍虎井、正殿、後拜殿、後殿。此外，廟宇左方亦有前、後兩護龍，護龍之間為一內庭，可由後拜殿之八卦門及三川門左側通道進出，廟宇後方則是兩落的民房住屋，由後方臨接坊的沿街面進出。

室內特徵

三川殿：屋身為三開間七架楹式的混合式構造方式，中段明間部分為疊斗式的大木構架方式，次間兩側則是半附璧式的抬樑式構架形式，並以兩山的山牆承重。較具特色的應是兩山墀頭上的「憨番」 正殿：屋身為十三架楹承重牆式的構造方式，兩側山牆頂部各開一八卦形式高窗，兩山下方除了有大形「忠」、「義」、「節」、「孝」題字外，並有大幅雕塑兩幅，期間並有一燈樑橫置於三架楹下方，神龕責配置於後坡七架及九架楹之間，並於前方兩側各開小門以連接右側戶外及左側護龍，門板上方則分別提有「龍吟」、「虎嘯」等字樣。 拜殿：歇山式屋頂，其特色包括山牆為銳形馬脊形式，正脊則是小脊作法，採仰合瓦屋面等特點，可以說此類形式做法常見於台南市各個拜亭之中。屋身而言，為六架楹捲棚式，並採用台樑式的構造形式。 後殿：屋身為九架楹承重牆式構造方式，其中七架楹下方施作曲形壽樑一道，兩旁為具有蝙蝠紋樣的隔扇門，壽樑下置有草形雀替。

使用情形

道廟

應重點維護之事項

屋頂防水、通風

現狀

現有的開基天后宮，是一座二進縱深式建築，坐東朝西。第一進為前殿，第二進為帶拜亭的正殿，但因拜亭與前殿之間，沒有內埕分隔，混然成為一體。正殿供奉媽祖神像，在右配祀千 里眼、順風耳兩將軍神像，第三進為後殿，祀觀世音菩薩。天后宮內存有古匾數方，如清乾隆44年（西元1779年）「海天福主」、清嘉慶13年（西元1808年）「慈慧」以及清道光20年（西元1840年）「天上福星」等，其中尤以文苑晝畫家一峰亭林朝英手書，筆力勁秀，最為人稱道。此外，殿內一對石雕蟠龍柱，以三爪降龍為紋，樸拙簡練，刀法渾厚有刀，不僅是天妃時期的代表，也是石雕藝術的佳作。

網站名稱

(空)

網址

(空)

主管機關聯絡電話

(04)22295848

公告

1:

classification : 指定/登錄
公告文號 : 74台內民字第357272號
公告日期 : 1985-11-27 15:59:25.0

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1:

itemNo : 1
cityName : 臺南市
distName : 北區
landNo : 自強段
landSerialNo : 1642
landownership : 私有
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公告資料

1:

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地籍資料

1:

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160619

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# 開基天后宮 於 臺南景點 - 1

景點ID684
語系zh-tw
名稱開基天后宮
簡介(空)
介紹府城最早媽祖廟之一 於德慶溪注入臺江口岸的南岸，又稱「水仔尾小媽祖廟」，「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間，三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱（通常年代較早的龍柱，一柱只雕一龍），是清初早期龍柱的特色，透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內，年代久遠的不只龍柱，背後刻有「明崇禎13年」（即西元1640年）的媽祖神像，說明了神像是隨明朝移民渡海來臺；後殿崇祀的觀世音菩薩，為臺灣府知府蔣元樞所督造，為「府城三大觀音」之一（另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」），側著身體的姿態，被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外，廟內也擁有為數不少的近代藝術精品，如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。   主祀：天上聖母-媽祖 配祀：福德正神、註生娘娘、韋馱菩薩、觀世音菩薩、十八羅漢、千里眼、順風耳、火德星君、月老、虎爺   藝品導覽：「三爪龍柱」 鑑賞重點：全臺最早龍柱 兩根龍柱的雕刻起伏不大，龍緊貼著柱身，也像是從柱身內浮出，整體線條圓潤柔和，就外觀看來，體積甚至和廟內其他柱子差不了多少。 通常年代較早的龍柱，一柱僅雕一龍，在裝飾上也較為簡樸，開基天后宮的龍柱便是如此，雙龍皆是龍尾在上、龍頭在下，呈現從天而降但又陡然撐起的氣勢。 另一個特色則是「三爪」龍足，應是媽祖在清康熙23年（1684年）被敕封為「天后」之前便完成的作品（成為「天后」後可以採用四爪）。 圖說：「三爪龍柱」龍邊 圖說：「三爪龍柱」虎邊 圖說：「三爪龍柱」特寫 圖說：「三爪龍柱」特寫 藝品導覽：「晉祿長壽」磁磚彩繪 鑑賞重點：晉祿長壽的意涵 題字「南極星輝」的彩繪磁磚，主角是主宰凡人壽命之神的南極仙翁，又可稱「壽翁」，也是廟宇屋頂上常見的「福祿壽」三星之一的「壽星」，象徵著長壽，他手持著象徵長生不老的蟠桃，更是壽上加壽。而依循著廟宇兩兩相對的原則，對面題字「瑤池獻瑞」的彩繪磁磚，自然也有著同樣的意涵，麻姑是見過多次「滄海變桑田」的仙女，長壽的能力自不在話下。 而兩幅人物堵下方，「松鶴延年」有著長壽、夫妻恩愛相隨、家庭和諧的意涵，而「富貴雙鹿」則借用鹿的諧音「祿」，有著富貴的意涵。 在壁面的兩側畫上兩位長壽人物、仙鶴和鹿，讓南極仙姑和麻姑跟前走過的信眾，得到長壽和富貴的祝福。 圖說：「南極星輝」磁磚彩繪 圖說：「瑤池獻瑞」磁磚彩繪 圖說：「松鶴延年」磁磚彩繪 圖說：「富貴雙鹿」磁磚彩繪 圖說：「龍吟」磁磚彩繪 圖說：「虎嘯」磁磚彩繪   藝品導覽：「西遊記」交趾陶水車堵 鑑賞重點：從水車堵中探出來的西遊記人物 位在三川殿虎邊水車堵，幾位家喻戶曉的交趾陶偶探身出來，由外而內分別是豬八戒、沙悟淨、唐三藏與孫悟空，而看起來一臉詫異的孫悟空前方，則是在巖穴中冒出的三個女子，擺弄著身姿，這堵交趾陶的戲齣，說的便是向西天取經過程中遇見「盤絲洞」的故事。 每一尊交趾陶偶都處理得細緻，孫悟空臉上的紋路、豬八戒肚皮上的皺摺，以及用了3種以上的服飾配色，布料上還有雲朵、銅釦。身後的佛頭青色牆上，則繪製了背景，並飾以白邊，帶了點現代漫畫感。 圖說：「西遊記」交趾陶水車堵-正面 圖說：「西遊記」交趾陶水車堵-特寫​​​​​​​ 圖說：「西遊記」交趾陶水車堵_側面 藝品導覽：「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪 鑑賞重點：繪畫性強烈的門神作品 開基天后宮的門神為秦叔寶與尉遲恭，兩位門神的身影佈滿大片的門板，此為黃啟受畫師的作品。受到陳玉峰畫師提攜之故，風格上也繼承其繪畫性強烈的風格，人物表情莊重，而非風格強烈、戲劇性高的表情。在護襠上繪有「八仙」，其中尉遲恭護襠上，李鐵拐蹲靠於大葫蘆後，雙手交叉於其上，模樣如常民有趣。 門神在2013年曾受修復，根據當年修復師李志上的調查，目前全臺僅有開基天后宮留有黃啟受具名落款的門神彩繪，相當難得。 圖說：「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪 圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪 圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫 圖說：黃啟受「尉遲恭」門神彩繪 圖說：黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫 圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款 藝品導覽：大理石板壁畫 鑑賞重點：罕見的大理石板壁畫 廟內的正殿兩側牆面多以彩繪為主要裝飾，然而在開基天后宮，看到的卻是兩堵大型的大理石壁畫，各由六片大理石片拼成，以刻紋為筆畫，在簡潔的線條之間呈現意境。 這兩堵畫作，一堵為「媽祖救劫」，畫的是媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻，媽祖腦海中的畫面從頭上飄出，帶點漫畫感；另一堵「媽祖桃花山收服二神」，則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精，成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。 畫作有許多細節值得注意，像是主畫面（媽祖）和次畫面（船），匠師的刻痕也做出了深淺的區隔；而大理石的天然紋路，適當地烘托了似山、似仙界的意境；細看大理石片間的接縫處，更會發現紋路都是連續的，可以想像匠師在刻畫時必須如何謹慎小心，才能在這麼大幅的面積上不出錯。 圖說：「媽祖救劫」大理石板壁畫 圖說：「媽祖桃花山收服二神」大理石壁畫   藝品導覽：「湄靈肇造」、「慈慧」匾額 鑑賞重點：才子林朝英所書匾額 若提及開基天后宮的鎮廟之寶，則不得不提正殿媽祖神像上的「湄靈肇造」匾額，以及後殿觀世音菩薩神像上的「慈慧」匾額。 「湄靈肇造」昭示著本廟開基香火源自湄洲的歷史，左下角落款「林朝英印」與「字伯彥」（伯彥為林朝英的字）；「慈慧」則用以彰顯觀世音菩薩慈悲為懷的性格，右側書「一峰亭林朝英」，左側有「臺郡全城眾弟子仝敬立」，落款一樣是「林朝英」與「伯彥」兩方鈐印。 林朝英享有「清代臺灣唯一之藝術家」美名，書法造詣尤其高，市區周圍的廟宇，僅開基天后宮、萬福庵（共三匾）、彌陀寺（共五匾）可見其匾額作品。 圖說：「湄靈肇造」匾額 圖說：「慈慧」匾額   後殿：「傾聽觀音」 鑑賞重點：觀音側耳傾聽 一入後殿，可以感受到居中的神像正望向來者，那是側著身體、面容朝下的觀世音菩薩，祂一手撐在座上，一手擱在支起的膝頭，這種坐法是沿襲「水月坐姿」的式樣再稍加變化，坐法閒適自在，像是隨時準備好傾聽信徒說話。 神像歷經修復的重新上色後，面容、服飾、飾品等細節都更容易辨識，廟方沒有為神龕內的觀音再多加裝飾，神龕內僅有善才與龍女脅侍兩旁，神像後方以墨色勾勒出岩石、竹林、書本與淨瓶，更顯清淨莊嚴。 這尊神像為清乾隆42年（1777）所塑造，為時任知府蔣元樞督造的三尊觀世音菩薩像之一，另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」，三尊被合稱為「府城三大觀音」。 圖說：「傾聽觀音」觀世音菩薩神像 圖說：「傾聽觀音」觀世音菩薩神像
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所在鄉鎮北區
地址704 臺南市北區自強街12號
電話+886-6-2294911
傳真(空)
緯度22.99967
經度120.20249
服務(空)
分類宗教廟宇
更新時間2024-01-09 16:06:59
景點ID: 684
語系: zh-tw
名稱: 開基天后宮
簡介: (空)
介紹: 府城最早媽祖廟之一 於德慶溪注入臺江口岸的南岸，又稱「水仔尾小媽祖廟」，「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間，三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱（通常年代較早的龍柱，一柱只雕一龍），是清初早期龍柱的特色，透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內，年代久遠的不只龍柱，背後刻有「明崇禎13年」（即西元1640年）的媽祖神像，說明了神像是隨明朝移民渡海來臺；後殿崇祀的觀世音菩薩，為臺灣府知府蔣元樞所督造，為「府城三大觀音」之一（另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」），側著身體的姿態，被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外，廟內也擁有為數不少的近代藝術精品，如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。   主祀：天上聖母-媽祖 配祀：福德正神、註生娘娘、韋馱菩薩、觀世音菩薩、十八羅漢、千里眼、順風耳、火德星君、月老、虎爺   藝品導覽：「三爪龍柱」 鑑賞重點：全臺最早龍柱 兩根龍柱的雕刻起伏不大，龍緊貼著柱身，也像是從柱身內浮出，整體線條圓潤柔和，就外觀看來，體積甚至和廟內其他柱子差不了多少。 通常年代較早的龍柱，一柱僅雕一龍，在裝飾上也較為簡樸，開基天后宮的龍柱便是如此，雙龍皆是龍尾在上、龍頭在下，呈現從天而降但又陡然撐起的氣勢。 另一個特色則是「三爪」龍足，應是媽祖在清康熙23年（1684年）被敕封為「天后」之前便完成的作品（成為「天后」後可以採用四爪）。 圖說：「三爪龍柱」龍邊 圖說：「三爪龍柱」虎邊 圖說：「三爪龍柱」特寫 圖說：「三爪龍柱」特寫 藝品導覽：「晉祿長壽」磁磚彩繪 鑑賞重點：晉祿長壽的意涵 題字「南極星輝」的彩繪磁磚，主角是主宰凡人壽命之神的南極仙翁，又可稱「壽翁」，也是廟宇屋頂上常見的「福祿壽」三星之一的「壽星」，象徵著長壽，他手持著象徵長生不老的蟠桃，更是壽上加壽。而依循著廟宇兩兩相對的原則，對面題字「瑤池獻瑞」的彩繪磁磚，自然也有著同樣的意涵，麻姑是見過多次「滄海變桑田」的仙女，長壽的能力自不在話下。 而兩幅人物堵下方，「松鶴延年」有著長壽、夫妻恩愛相隨、家庭和諧的意涵，而「富貴雙鹿」則借用鹿的諧音「祿」，有著富貴的意涵。 在壁面的兩側畫上兩位長壽人物、仙鶴和鹿，讓南極仙姑和麻姑跟前走過的信眾，得到長壽和富貴的祝福。 圖說：「南極星輝」磁磚彩繪 圖說：「瑤池獻瑞」磁磚彩繪 圖說：「松鶴延年」磁磚彩繪 圖說：「富貴雙鹿」磁磚彩繪 圖說：「龍吟」磁磚彩繪 圖說：「虎嘯」磁磚彩繪   藝品導覽：「西遊記」交趾陶水車堵 鑑賞重點：從水車堵中探出來的西遊記人物 位在三川殿虎邊水車堵，幾位家喻戶曉的交趾陶偶探身出來，由外而內分別是豬八戒、沙悟淨、唐三藏與孫悟空，而看起來一臉詫異的孫悟空前方，則是在巖穴中冒出的三個女子，擺弄著身姿，這堵交趾陶的戲齣，說的便是向西天取經過程中遇見「盤絲洞」的故事。 每一尊交趾陶偶都處理得細緻，孫悟空臉上的紋路、豬八戒肚皮上的皺摺，以及用了3種以上的服飾配色，布料上還有雲朵、銅釦。身後的佛頭青色牆上，則繪製了背景，並飾以白邊，帶了點現代漫畫感。 圖說：「西遊記」交趾陶水車堵-正面 圖說：「西遊記」交趾陶水車堵-特寫​​​​​​​ 圖說：「西遊記」交趾陶水車堵_側面 藝品導覽：「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪 鑑賞重點：繪畫性強烈的門神作品 開基天后宮的門神為秦叔寶與尉遲恭，兩位門神的身影佈滿大片的門板，此為黃啟受畫師的作品。受到陳玉峰畫師提攜之故，風格上也繼承其繪畫性強烈的風格，人物表情莊重，而非風格強烈、戲劇性高的表情。在護襠上繪有「八仙」，其中尉遲恭護襠上，李鐵拐蹲靠於大葫蘆後，雙手交叉於其上，模樣如常民有趣。 門神在2013年曾受修復，根據當年修復師李志上的調查，目前全臺僅有開基天后宮留有黃啟受具名落款的門神彩繪，相當難得。 圖說：「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪 圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪 圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫 圖說：黃啟受「尉遲恭」門神彩繪 圖說：黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫 圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款 藝品導覽：大理石板壁畫 鑑賞重點：罕見的大理石板壁畫 廟內的正殿兩側牆面多以彩繪為主要裝飾，然而在開基天后宮，看到的卻是兩堵大型的大理石壁畫，各由六片大理石片拼成，以刻紋為筆畫，在簡潔的線條之間呈現意境。 這兩堵畫作，一堵為「媽祖救劫」，畫的是媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻，媽祖腦海中的畫面從頭上飄出，帶點漫畫感；另一堵「媽祖桃花山收服二神」，則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精，成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。 畫作有許多細節值得注意，像是主畫面（媽祖）和次畫面（船），匠師的刻痕也做出了深淺的區隔；而大理石的天然紋路，適當地烘托了似山、似仙界的意境；細看大理石片間的接縫處，更會發現紋路都是連續的，可以想像匠師在刻畫時必須如何謹慎小心，才能在這麼大幅的面積上不出錯。 圖說：「媽祖救劫」大理石板壁畫 圖說：「媽祖桃花山收服二神」大理石壁畫   藝品導覽：「湄靈肇造」、「慈慧」匾額 鑑賞重點：才子林朝英所書匾額 若提及開基天后宮的鎮廟之寶，則不得不提正殿媽祖神像上的「湄靈肇造」匾額，以及後殿觀世音菩薩神像上的「慈慧」匾額。 「湄靈肇造」昭示著本廟開基香火源自湄洲的歷史，左下角落款「林朝英印」與「字伯彥」（伯彥為林朝英的字）；「慈慧」則用以彰顯觀世音菩薩慈悲為懷的性格，右側書「一峰亭林朝英」，左側有「臺郡全城眾弟子仝敬立」，落款一樣是「林朝英」與「伯彥」兩方鈐印。 林朝英享有「清代臺灣唯一之藝術家」美名，書法造詣尤其高，市區周圍的廟宇，僅開基天后宮、萬福庵（共三匾）、彌陀寺（共五匾）可見其匾額作品。 圖說：「湄靈肇造」匾額 圖說：「慈慧」匾額   後殿：「傾聽觀音」 鑑賞重點：觀音側耳傾聽 一入後殿，可以感受到居中的神像正望向來者，那是側著身體、面容朝下的觀世音菩薩，祂一手撐在座上，一手擱在支起的膝頭，這種坐法是沿襲「水月坐姿」的式樣再稍加變化，坐法閒適自在，像是隨時準備好傾聽信徒說話。 神像歷經修復的重新上色後，面容、服飾、飾品等細節都更容易辨識，廟方沒有為神龕內的觀音再多加裝飾，神龕內僅有善才與龍女脅侍兩旁，神像後方以墨色勾勒出岩石、竹林、書本與淨瓶，更顯清淨莊嚴。 這尊神像為清乾隆42年（1777）所塑造，為時任知府蔣元樞督造的三尊觀世音菩薩像之一，另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」，三尊被合稱為「府城三大觀音」。 圖說：「傾聽觀音」觀世音菩薩神像 圖說：「傾聽觀音」觀世音菩薩神像
開放時間: (空)
所在鄉鎮: 北區
地址: 704 臺南市北區自強街12號
電話: +886-6-2294911
傳真: (空)
緯度: 22.99967
經度: 120.20249
服務: (空)
分類: 宗教廟宇
更新時間: 2024-01-09 16:06:59

# 開基天后宮 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 2

識別碼C1_395000000A_000684
名稱開基天后宮
區域(空)
簡述府城最早媽祖廟之一於德慶溪注入臺江口岸的南岸，又稱「水仔尾小媽祖廟」，「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間，三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱（通常年代較早的龍柱，一柱只雕一龍），是清初早期龍柱的特色，透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內，年代久遠的不只龍柱，背後刻有「明崇禎13年」（即西元1640年）的媽祖神像，說明了神像是隨明朝移民渡海來臺；後殿崇祀的觀世音菩薩，為臺灣府知府蔣元樞所督造，為「府城三大觀音」之一（另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」），側著身體的姿態，被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外，廟內也擁有為數不少的近代藝術精品，如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。 主祀：天上聖母-媽祖配祀：福德正神、註生娘娘、韋馱菩薩、觀世音菩薩、十八羅漢、千里眼、順風耳、火德星君、月老、虎爺 藝品導覽：「三爪龍柱」鑑賞重點：全臺最早龍柱兩根龍柱的雕刻起伏不大，龍緊貼著柱身，也像是從柱身內浮出，整體線條圓潤柔和，就外觀看來，體積甚至和廟內其他柱子差不了多少。 通常年代較早的龍柱，一柱僅雕一龍，在裝飾上也較為簡樸，開基天后宮的龍柱便是如此，雙龍皆是龍尾在上、龍頭在下，呈現從天而降但又陡然撐起的氣勢。 另一個特色則是「三爪」龍足，應是媽祖在清康熙23年（1684年）被敕封為「天后」之前便完成的作品（成為「天后」後可以採用四爪）。圖說：「三爪龍柱」龍邊圖說：「三爪龍柱」虎邊圖說：「三爪龍柱」特寫圖說：「三爪龍柱」特寫藝品導覽：「晉祿長壽」磁磚彩繪鑑賞重點：晉祿長壽的意涵題字「南極星輝」的彩繪磁磚，主角是主宰凡人壽命之神的南極仙翁，又可稱「壽翁」，也是廟宇屋頂上常見的「福祿壽」三星之一的「壽星」，象徵著長壽，他手持著象徵長生不老的蟠桃，更是壽上加壽。而依循著廟宇兩兩相對的原則，對面題字「瑤池獻瑞」的彩繪磁磚，自然也有著同樣的意涵，麻姑是見過多次「滄海變桑田」的仙女，長壽的能力自不在話下。而兩幅人物堵下方，「松鶴延年」有著長壽、夫妻恩愛相隨、家庭和諧的意涵，而「富貴雙鹿」則借用鹿的諧音「祿」，有著富貴的意涵。 在壁面的兩側畫上兩位長壽人物、仙鶴和鹿，讓南極仙姑和麻姑跟前走過的信眾，得到長壽和富貴的祝福。圖說：「南極星輝」磁磚彩繪圖說：「瑤池獻瑞」磁磚彩繪圖說：「松鶴延年」磁磚彩繪圖說：「富貴雙鹿」磁磚彩繪圖說：「龍吟」磁磚彩繪圖說：「虎嘯」磁磚彩繪 藝品導覽：「西遊記」交趾陶水車堵鑑賞重點：從水車堵中探出來的西遊記人物位在三川殿虎邊水車堵，幾位家喻戶曉的交趾陶偶探身出來，由外而內分別是豬八戒、沙悟淨、唐三藏與孫悟空，而看起來一臉詫異的孫悟空前方，則是在巖穴中冒出的三個女子，擺弄著身姿，這堵交趾陶的戲齣，說的便是向西天取經過程中遇見「盤絲洞」的故事。 每一尊交趾陶偶都處理得細緻，孫悟空臉上的紋路、豬八戒肚皮上的皺摺，以及用了3種以上的服飾配色，布料上還有雲朵、銅釦。身後的佛頭青色牆上，則繪製了背景，並飾以白邊，帶了點現代漫畫感。圖說：「西遊記」交趾陶水車堵-正面圖說：「西遊記」交趾陶水車堵-特寫​​​​​​​圖說：「西遊記」交趾陶水車堵_側面藝品導覽：「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪鑑賞重點：繪畫性強烈的門神作品開基天后宮的門神為秦叔寶與尉遲恭，兩位門神的身影佈滿大片的門板，此為黃啟受畫師的作品。受到陳玉峰畫師提攜之故，風格上也繼承其繪畫性強烈的風格，人物表情莊重，而非風格強烈、戲劇性高的表情。在護襠上繪有「八仙」，其中尉遲恭護襠上，李鐵拐蹲靠於大葫蘆後，雙手交叉於其上，模樣如常民有趣。 門神在2013年曾受修復，根據當年修復師李志上的調查，目前全臺僅有開基天后宮留有黃啟受具名落款的門神彩繪，相當難得。圖說：「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫圖說：黃啟受「尉遲恭」門神彩繪圖說：黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款藝品導覽：大理石板壁畫鑑賞重點：罕見的大理石板壁畫廟內的正殿兩側牆面多以彩繪為主要裝飾，然而在開基天后宮，看到的卻是兩堵大型的大理石壁畫，各由六片大理石片拼成，以刻紋為筆畫，在簡潔的線條之間呈現意境。 這兩堵畫作，一堵為「媽祖救劫」，畫的是媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻，媽祖腦海中的畫面從頭上飄出，帶點漫畫感；另一堵「媽祖桃花山收服二神」，則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精，成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。 畫作有許多細節值得注意，像是主畫面（媽祖）和次畫面（船），匠師的刻痕也做出了深淺的區隔；而大理石的天然紋路，適當地烘托了似山、似仙界的意境；細看大...
描述府城最早媽祖廟之一於德慶溪注入臺江口岸的南岸，又稱「水仔尾小媽祖廟」，「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間，三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱（通常年代較早的龍柱，一柱只雕一龍），是清初早期龍柱的特色，透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內，年代久遠的不只龍柱，背後刻有「明崇禎13年」（即西元1640年）的媽祖神像，說明了神像是隨明朝移民渡海來臺；後殿崇祀的觀世音菩薩，為臺灣府知府蔣元樞所督造，為「府城三大觀音」之一（另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」），側著身體的姿態，被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外，廟內也擁有為數不少的近代藝術精品，如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。 主祀：天上聖母-媽祖配祀：福德正...
電話886-6-2294911
地址臺南市704北區自強街12號
郵政區碼(Zipcode)704
Region臺南市
Town北區
旅遊資訊台鐵：台南火車站下→轉搭公車18號→成功國小站→即可到達
開放時間詳見官網或電話洽詢
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov395000000A
經度座標120.20249
緯度座標22.99967
原分類(空)
分類11
分類24
分類3(空)
Level(空)
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停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
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關鍵字(空)
更改時間2022-12-05T16:01:45+08:00
識別碼: C1_395000000A_000684
名稱: 開基天后宮
區域: (空)
簡述: 府城最早媽祖廟之一於德慶溪注入臺江口岸的南岸，又稱「水仔尾小媽祖廟」，「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間，三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱（通常年代較早的龍柱，一柱只雕一龍），是清初早期龍柱的特色，透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內，年代久遠的不只龍柱，背後刻有「明崇禎13年」（即西元1640年）的媽祖神像，說明了神像是隨明朝移民渡海來臺；後殿崇祀的觀世音菩薩，為臺灣府知府蔣元樞所督造，為「府城三大觀音」之一（另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」），側著身體的姿態，被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外，廟內也擁有為數不少的近代藝術精品，如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。 主祀：天上聖母-媽祖配祀：福德正神、註生娘娘、韋馱菩薩、觀世音菩薩、十八羅漢、千里眼、順風耳、火德星君、月老、虎爺 藝品導覽：「三爪龍柱」鑑賞重點：全臺最早龍柱兩根龍柱的雕刻起伏不大，龍緊貼著柱身，也像是從柱身內浮出，整體線條圓潤柔和，就外觀看來，體積甚至和廟內其他柱子差不了多少。 通常年代較早的龍柱，一柱僅雕一龍，在裝飾上也較為簡樸，開基天后宮的龍柱便是如此，雙龍皆是龍尾在上、龍頭在下，呈現從天而降但又陡然撐起的氣勢。 另一個特色則是「三爪」龍足，應是媽祖在清康熙23年（1684年）被敕封為「天后」之前便完成的作品（成為「天后」後可以採用四爪）。圖說：「三爪龍柱」龍邊圖說：「三爪龍柱」虎邊圖說：「三爪龍柱」特寫圖說：「三爪龍柱」特寫藝品導覽：「晉祿長壽」磁磚彩繪鑑賞重點：晉祿長壽的意涵題字「南極星輝」的彩繪磁磚，主角是主宰凡人壽命之神的南極仙翁，又可稱「壽翁」，也是廟宇屋頂上常見的「福祿壽」三星之一的「壽星」，象徵著長壽，他手持著象徵長生不老的蟠桃，更是壽上加壽。而依循著廟宇兩兩相對的原則，對面題字「瑤池獻瑞」的彩繪磁磚，自然也有著同樣的意涵，麻姑是見過多次「滄海變桑田」的仙女，長壽的能力自不在話下。而兩幅人物堵下方，「松鶴延年」有著長壽、夫妻恩愛相隨、家庭和諧的意涵，而「富貴雙鹿」則借用鹿的諧音「祿」，有著富貴的意涵。 在壁面的兩側畫上兩位長壽人物、仙鶴和鹿，讓南極仙姑和麻姑跟前走過的信眾，得到長壽和富貴的祝福。圖說：「南極星輝」磁磚彩繪圖說：「瑤池獻瑞」磁磚彩繪圖說：「松鶴延年」磁磚彩繪圖說：「富貴雙鹿」磁磚彩繪圖說：「龍吟」磁磚彩繪圖說：「虎嘯」磁磚彩繪 藝品導覽：「西遊記」交趾陶水車堵鑑賞重點：從水車堵中探出來的西遊記人物位在三川殿虎邊水車堵，幾位家喻戶曉的交趾陶偶探身出來，由外而內分別是豬八戒、沙悟淨、唐三藏與孫悟空，而看起來一臉詫異的孫悟空前方，則是在巖穴中冒出的三個女子，擺弄著身姿，這堵交趾陶的戲齣，說的便是向西天取經過程中遇見「盤絲洞」的故事。 每一尊交趾陶偶都處理得細緻，孫悟空臉上的紋路、豬八戒肚皮上的皺摺，以及用了3種以上的服飾配色，布料上還有雲朵、銅釦。身後的佛頭青色牆上，則繪製了背景，並飾以白邊，帶了點現代漫畫感。圖說：「西遊記」交趾陶水車堵-正面圖說：「西遊記」交趾陶水車堵-特寫​​​​​​​圖說：「西遊記」交趾陶水車堵_側面藝品導覽：「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪鑑賞重點：繪畫性強烈的門神作品開基天后宮的門神為秦叔寶與尉遲恭，兩位門神的身影佈滿大片的門板，此為黃啟受畫師的作品。受到陳玉峰畫師提攜之故，風格上也繼承其繪畫性強烈的風格，人物表情莊重，而非風格強烈、戲劇性高的表情。在護襠上繪有「八仙」，其中尉遲恭護襠上，李鐵拐蹲靠於大葫蘆後，雙手交叉於其上，模樣如常民有趣。 門神在2013年曾受修復，根據當年修復師李志上的調查，目前全臺僅有開基天后宮留有黃啟受具名落款的門神彩繪，相當難得。圖說：「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫圖說：黃啟受「尉遲恭」門神彩繪圖說：黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫圖說：黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款藝品導覽：大理石板壁畫鑑賞重點：罕見的大理石板壁畫廟內的正殿兩側牆面多以彩繪為主要裝飾，然而在開基天后宮，看到的卻是兩堵大型的大理石壁畫，各由六片大理石片拼成，以刻紋為筆畫，在簡潔的線條之間呈現意境。 這兩堵畫作，一堵為「媽祖救劫」，畫的是媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻，媽祖腦海中的畫面從頭上飄出，帶點漫畫感；另一堵「媽祖桃花山收服二神」，則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精，成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。 畫作有許多細節值得注意，像是主畫面（媽祖）和次畫面（船），匠師的刻痕也做出了深淺的區隔；而大理石的天然紋路，適當地烘托了似山、似仙界的意境；細看大...
描述: 府城最早媽祖廟之一於德慶溪注入臺江口岸的南岸，又稱「水仔尾小媽祖廟」，「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間，三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱（通常年代較早的龍柱，一柱只雕一龍），是清初早期龍柱的特色，透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內，年代久遠的不只龍柱，背後刻有「明崇禎13年」（即西元1640年）的媽祖神像，說明了神像是隨明朝移民渡海來臺；後殿崇祀的觀世音菩薩，為臺灣府知府蔣元樞所督造，為「府城三大觀音」之一（另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」），側著身體的姿態，被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外，廟內也擁有為數不少的近代藝術精品，如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。 主祀：天上聖母-媽祖配祀：福德正...
電話: 886-6-2294911
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Region: 臺南市
Town: 北區
旅遊資訊: 台鐵：台南火車站下→轉搭公車18號→成功國小站→即可到達
開放時間: 詳見官網或電話洽詢
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圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 395000000A
經度座標: 120.20249
緯度座標: 22.99967
原分類: (空)
分類1: 1
分類2: 4
分類3: (空)
Level: (空)
網站: (空)
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停車緯度座標: (空)
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更改時間: 2022-12-05T16:01:45+08:00

# 開基天后宮 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 3

識別碼C1_395000000A_000803
名稱鎮北坊文化園區
區域(空)
簡述鎮北坊文化園區的範圍幾乎都位於現在的台南市北區中，過往的鎮北坊在清朝時期是行政官署與軍事重鎮，因而也衍伸出許多相對應的地名，比方大銃街(現自強街)，總爺街(今崇安街)等較為軍事象徵的地名。區域內古蹟相當豐富，有開基玉皇宮、大觀音亭、烏鬼井等，開基天后宮更是鎮北坊文化園區的重點，從成功路進入自強街就會看見的舊來發餅舖，是府城中不可或缺的老味道，裡面有著超袖珍版的紅龜粿，大餅等及各項祭祀常用的祭品模型，常讓遊客嘖嘖稱奇，進到自強街更能體會到台南過往的老巷弄情懷，裡面有幾家風格各異的咖啡館，走累了還可到附近的鴨母寮市場尋覓小吃美味，想體驗原汁原味的老台南，鎮北坊絕對可以滿足。鄰近園區:赤嵌文化園區
描述鎮北坊文化園區的範圍幾乎都位於現在的台南市北區中，過往的鎮北坊在清朝時期是行政官署與軍事重鎮，因而也衍伸出許多相對應的地名，比方大銃街(現自強街)，總爺街(今崇安街)等較為軍事象徵的地名。區域內古蹟相當豐富，有開基玉皇宮、大觀音亭、烏鬼井等，開基天后宮更是鎮北坊文化園區的重點，從成功路進入自強街就會看見的舊來發餅舖，是府城中不可或缺的老味道，裡面有著超袖珍版的紅龜粿，大餅等及各項祭祀常用的祭品模型，常讓遊客嘖嘖稱奇，進到自強街更能體會到台南過往的老巷弄情懷，裡面有幾家風格各異的咖啡館，走累了還可到附近的鴨母寮市場尋覓小吃美味，想體驗原汁原味的老台南，鎮北坊絕對可以滿足。鄰近園區:赤嵌文化園區
電話886-9-10819696
地址臺南市704北區北門路以西，西門路三段以東，成功路以北，公園北路以南為主要劃分範圍
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Region臺南市
Town北區
旅遊資訊搭火車至台南火車站→搭乘 3 號公車→赤崁樓站下車→延民族路二段→右轉至赤崁街→直行至成功路。
開放時間全年開放
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圖一描述(空)
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圖二描述(空)
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圖三描述(空)
地圖(空)
Gov395000000A
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緯度座標23.00851
原分類(空)
分類11
分類24
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更改時間2022-12-05T16:03:14+08:00
識別碼: C1_395000000A_000803
名稱: 鎮北坊文化園區
區域: (空)
簡述: 鎮北坊文化園區的範圍幾乎都位於現在的台南市北區中，過往的鎮北坊在清朝時期是行政官署與軍事重鎮，因而也衍伸出許多相對應的地名，比方大銃街(現自強街)，總爺街(今崇安街)等較為軍事象徵的地名。區域內古蹟相當豐富，有開基玉皇宮、大觀音亭、烏鬼井等，開基天后宮更是鎮北坊文化園區的重點，從成功路進入自強街就會看見的舊來發餅舖，是府城中不可或缺的老味道，裡面有著超袖珍版的紅龜粿，大餅等及各項祭祀常用的祭品模型，常讓遊客嘖嘖稱奇，進到自強街更能體會到台南過往的老巷弄情懷，裡面有幾家風格各異的咖啡館，走累了還可到附近的鴨母寮市場尋覓小吃美味，想體驗原汁原味的老台南，鎮北坊絕對可以滿足。鄰近園區:赤嵌文化園區
描述: 鎮北坊文化園區的範圍幾乎都位於現在的台南市北區中，過往的鎮北坊在清朝時期是行政官署與軍事重鎮，因而也衍伸出許多相對應的地名，比方大銃街(現自強街)，總爺街(今崇安街)等較為軍事象徵的地名。區域內古蹟相當豐富，有開基玉皇宮、大觀音亭、烏鬼井等，開基天后宮更是鎮北坊文化園區的重點，從成功路進入自強街就會看見的舊來發餅舖，是府城中不可或缺的老味道，裡面有著超袖珍版的紅龜粿，大餅等及各項祭祀常用的祭品模型，常讓遊客嘖嘖稱奇，進到自強街更能體會到台南過往的老巷弄情懷，裡面有幾家風格各異的咖啡館，走累了還可到附近的鴨母寮市場尋覓小吃美味，想體驗原汁原味的老台南，鎮北坊絕對可以滿足。鄰近園區:赤嵌文化園區
電話: 886-9-10819696
地址: 臺南市704北區北門路以西，西門路三段以東，成功路以北，公園北路以南為主要劃分範圍
郵政區碼(Zipcode): 704
Region: 臺南市
Town: 北區
旅遊資訊: 搭火車至台南火車站→搭乘 3 號公車→赤崁樓站下車→延民族路二段→右轉至赤崁街→直行至成功路。
開放時間: 全年開放
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 395000000A
經度座標: 120.208
緯度座標: 23.00851
原分類: (空)
分類1: 1
分類2: 4
分類3: (空)
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: 免門票
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2022-12-05T16:03:14+08:00

# 開基天后宮 於 工藝中心工藝社區 - 4

執行單位府城光彩繡莊
地址台南市中西區永福路二段186-3號
類別名稱染繡工藝類
地區名稱台南市
內容

【社區工藝扶植計畫成果】

「一形、二體、三色，這是咱立體繡最重要的特色。」已經在府城從事刺繡工藝五十幾年的林玉泉師傅（阿泉師）說，「形體抓得穩，做出來的作品才會美。」走進武廟旁的光彩繡莊，刺繡師傅們正專心地一針一線將色彩豔麗的金蔥線繡刺在素色的底布上。

台南刺繡從清朝時期就已經相當興盛，目前永福路二段介於民族路與民權路範圍的街區是台南市刺繡工藝最密集的產業聚落，並與開基武廟及其周邊廣場形成一個傳統文化產業聚落。赤嵌文化園區的核心-赤嵌樓，位於府城歷史的都心，是早期移民徙入的渡口，亦是台南市街發展的源頭，其周邊古街坊密佈、古廟密集，如祀典武廟、大天后宮、開基武廟、開基天后宮等百年老廟，迄今香火鼎盛，區內少數幾家與廟宇祭典及民生相關的產業，至今運行不輟，為古街坊羅織一段鮮活的歷史網路，如香鋪、瑞泰桶店、雕刻店、金德春百年茶行、繡莊、木屐、燈籠店等與宗教祭典相關行業，如啟明堂、中正堂擇日算命舖等最為活躍。除此之外，著名的傳統美食亦圍繞在赤嵌樓一帶，如義豐冬瓜廠等。由赤嵌樓所形塑的歷史文化氛圍讓光彩繡莊在內的傳統文化產業得以在此持續經營。

光彩繡莊的產品以傳統民俗刺繡為主，包括轎布、寶衣、道袍等；除了實體產品之外，光彩繡莊亦積極推廣刺繡文化課程，將立體繡法技巧，傳授給學生或社區居民，最近亦與金屬工藝、服裝設計、視覺藝術及觀光業者合作，透過體驗教學與創新作品的展覽與介紹，提高無形產品的產值。光彩繡莊投入創作的作法是利用傳統宗教刺繡技巧，結合常民文化的生活日用品的需求，開發新的文化商品。例如利用立體繡技法，從台南市當地的文化古蹟中取材，表現其構圖的美。

為了與大陸廉價的繡品作出區隔，繡莊在產品的產出策略仍以走「差異化」為主，透過傳統圖樣的改良與創作成現代生活較能接受的樣式。繡莊第二代林慧芳說，「像我們的八仙彩圖樣其實已經改很久了，像是肢體語言、背景圖案。改良過的八仙彩的型比較極簡，以前你看到的八仙彩叫做滿繡，改良過後是去凸顯八仙主角，配角收斂一點。以我們這幾年的經驗，改良後變得比較好賣。」根據多年經驗，光彩繡莊的銷售週期，農曆七月算是淡季，八月開始到過年算是旺季。產品的生產從下訂單到做好要看精細度，最快有的五天，也有三個人做七天(滿滿的)。因為布比較容易有灰塵，所以存貨不會放太多件。

林慧芳也坦言，舊款改新款牽扯到許多技術性的問題，尤其該怎麼拿捏形體結構。林慧芳說，「我後來就直接跟師傅說你們自己抓，抓線條，哪邊是可以活動的，哪邊該凹、哪邊可以凸出來，怎麼做線條才會漂亮。換句話說，我們畫出來的東西都是傳統的吉祥物，師傅們對於吉祥物已經很熟悉了，所以應該在另一個層次上去提升自己，看到這個吉祥物應該怎麼表現。現在我們對繡花師傅都是這樣要求，因為我要的東西就是虛實虛實，我不要全部都是滿的。」

除了傳統圖樣的改良創新之外，林慧芳也在阿泉師的支持下，嘗試運用現代科技與現代設計概念，運用傳統刺繡技法和改良的線材，開發符合現代人需求的商品。初期，與大專學校合作，請學生協助設計，但嘗試幾次之後，發現學生無法掌握與拿捏傳統刺繡的特色，設計出來的圖樣與產品樣式，經常都不符需求。所以今年在社區工藝扶植計畫協助下，繡莊也嘗試和不同領域的線上設計師合作開發產品。例如，今年和木鞋工坊合作開發的繡花木鞋，便是一個有趣、具突破性且極具市場潛力的創新商品。

繡莊的銷售通路，目前主要透過口耳相傳方式來行銷，近期亦經由網路下單訂購開闢新的客源。除此之外，繡莊也以展示館方式呈現刺繡工藝的內涵，讓路經的民眾可以走進來參觀，提供訪問、照相、錄影、索取刺繡相關資料服務，透過接觸推廣增加客源。有些顧客甚至是學者與高階人士，購買的目的是為了研究或收藏。

隨著現代生活形態的轉變，以及年輕世代對於民俗信仰逐漸疏離淡忘，傳統刺繡工藝也逐漸由「常民生活」走入「常民文化」之中。有著深厚的文化感，卻喪失生活使用的功能。光彩繡莊從阿泉師創業以來，走過刺繡產業的興盛衰落，也經歷台灣現代化歷程讓傳統工藝面臨走入歷史的困境。但阿泉師和刺繡師傅們仍然堅持用純熟的技法，一針一線捏繡出一幅幅光彩古意的八仙彩；女兒慧芳也在阿泉師和眾師傅們的大力支持下，努力從傳統工藝中尋找文化轉化與現代生活價值結合的可能性與繡莊未來發展的新方向。

網址https://www.ntcri.gov.tw/communityinfo_190_47.html
執行單位: 府城光彩繡莊
地址: 台南市中西區永福路二段186-3號
類別名稱: 染繡工藝類
地區名稱: 台南市
內容:

【社區工藝扶植計畫成果】

「一形、二體、三色，這是咱立體繡最重要的特色。」已經在府城從事刺繡工藝五十幾年的林玉泉師傅（阿泉師）說，「形體抓得穩，做出來的作品才會美。」走進武廟旁的光彩繡莊，刺繡師傅們正專心地一針一線將色彩豔麗的金蔥線繡刺在素色的底布上。

台南刺繡從清朝時期就已經相當興盛，目前永福路二段介於民族路與民權路範圍的街區是台南市刺繡工藝最密集的產業聚落，並與開基武廟及其周邊廣場形成一個傳統文化產業聚落。赤嵌文化園區的核心-赤嵌樓，位於府城歷史的都心，是早期移民徙入的渡口，亦是台南市街發展的源頭，其周邊古街坊密佈、古廟密集，如祀典武廟、大天后宮、開基武廟、開基天后宮等百年老廟，迄今香火鼎盛，區內少數幾家與廟宇祭典及民生相關的產業，至今運行不輟，為古街坊羅織一段鮮活的歷史網路，如香鋪、瑞泰桶店、雕刻店、金德春百年茶行、繡莊、木屐、燈籠店等與宗教祭典相關行業，如啟明堂、中正堂擇日算命舖等最為活躍。除此之外，著名的傳統美食亦圍繞在赤嵌樓一帶，如義豐冬瓜廠等。由赤嵌樓所形塑的歷史文化氛圍讓光彩繡莊在內的傳統文化產業得以在此持續經營。

光彩繡莊的產品以傳統民俗刺繡為主，包括轎布、寶衣、道袍等；除了實體產品之外，光彩繡莊亦積極推廣刺繡文化課程，將立體繡法技巧，傳授給學生或社區居民，最近亦與金屬工藝、服裝設計、視覺藝術及觀光業者合作，透過體驗教學與創新作品的展覽與介紹，提高無形產品的產值。光彩繡莊投入創作的作法是利用傳統宗教刺繡技巧，結合常民文化的生活日用品的需求，開發新的文化商品。例如利用立體繡技法，從台南市當地的文化古蹟中取材，表現其構圖的美。

為了與大陸廉價的繡品作出區隔，繡莊在產品的產出策略仍以走「差異化」為主，透過傳統圖樣的改良與創作成現代生活較能接受的樣式。繡莊第二代林慧芳說，「像我們的八仙彩圖樣其實已經改很久了，像是肢體語言、背景圖案。改良過的八仙彩的型比較極簡，以前你看到的八仙彩叫做滿繡，改良過後是去凸顯八仙主角，配角收斂一點。以我們這幾年的經驗，改良後變得比較好賣。」根據多年經驗，光彩繡莊的銷售週期，農曆七月算是淡季，八月開始到過年算是旺季。產品的生產從下訂單到做好要看精細度，最快有的五天，也有三個人做七天(滿滿的)。因為布比較容易有灰塵，所以存貨不會放太多件。

林慧芳也坦言，舊款改新款牽扯到許多技術性的問題，尤其該怎麼拿捏形體結構。林慧芳說，「我後來就直接跟師傅說你們自己抓，抓線條，哪邊是可以活動的，哪邊該凹、哪邊可以凸出來，怎麼做線條才會漂亮。換句話說，我們畫出來的東西都是傳統的吉祥物，師傅們對於吉祥物已經很熟悉了，所以應該在另一個層次上去提升自己，看到這個吉祥物應該怎麼表現。現在我們對繡花師傅都是這樣要求，因為我要的東西就是虛實虛實，我不要全部都是滿的。」

除了傳統圖樣的改良創新之外，林慧芳也在阿泉師的支持下，嘗試運用現代科技與現代設計概念，運用傳統刺繡技法和改良的線材，開發符合現代人需求的商品。初期，與大專學校合作，請學生協助設計，但嘗試幾次之後，發現學生無法掌握與拿捏傳統刺繡的特色，設計出來的圖樣與產品樣式，經常都不符需求。所以今年在社區工藝扶植計畫協助下，繡莊也嘗試和不同領域的線上設計師合作開發產品。例如，今年和木鞋工坊合作開發的繡花木鞋，便是一個有趣、具突破性且極具市場潛力的創新商品。

繡莊的銷售通路，目前主要透過口耳相傳方式來行銷，近期亦經由網路下單訂購開闢新的客源。除此之外，繡莊也以展示館方式呈現刺繡工藝的內涵，讓路經的民眾可以走進來參觀，提供訪問、照相、錄影、索取刺繡相關資料服務，透過接觸推廣增加客源。有些顧客甚至是學者與高階人士，購買的目的是為了研究或收藏。

隨著現代生活形態的轉變，以及年輕世代對於民俗信仰逐漸疏離淡忘，傳統刺繡工藝也逐漸由「常民生活」走入「常民文化」之中。有著深厚的文化感，卻喪失生活使用的功能。光彩繡莊從阿泉師創業以來，走過刺繡產業的興盛衰落，也經歷台灣現代化歷程讓傳統工藝面臨走入歷史的困境。但阿泉師和刺繡師傅們仍然堅持用純熟的技法，一針一線捏繡出一幅幅光彩古意的八仙彩；女兒慧芳也在阿泉師和眾師傅們的大力支持下，努力從傳統工藝中尋找文化轉化與現代生活價值結合的可能性與繡莊未來發展的新方向。

網址: https://www.ntcri.gov.tw/communityinfo_190_47.html

# 開基天后宮 於 講座資訊 - 5

發行版本1.4
唯一辨識碼653d871e73f77c62e4370f66
活動名稱散策米街明治町
活動類別7
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2023/12/02 14:00:00
地址: : 臺南市中西區
場地名稱: : 中西區（臺南市）=
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/02 17:00:00
演出單位(中華民國)王茗禾;(中華民國)家永實
折扣資訊線上報名
簡介說明街屋和街景可以展現地方獨特的建築風格和特色。每個地方都有其獨特的建築風格和特殊的建築元素，例如臺灣的傳統閩南式街屋、荷蘭式建築、日治時期的洋樓等。這些建築風格和特色可以在街景中得以體現，呈現地方的獨特性和歷史文化。臺南的街屋和街景是城市的靈魂所在，承載著豐富的歷史和文化記憶。 府城看府城「城市景觀」面向，我們將邀請致力於推廣臺南街道與建築文化的NaNa通文化社團創辦人—王茗禾、家永實。實地走訪米街。此次我們將漫步在大街小巷，感受這些街區、街屋背後所蘊含的歷史與文化魅力。您將了解到臺南街屋的演變和保存工作，並體驗到這些街區、街屋所散發的獨特韻味和人文氛圍。 米街位於臺南市中西區新美街，北起開基天后宮、南至大天后宮，歷史可追溯至清嘉慶十二年（西元1807年），當時已出現於《續修臺灣縣志》的城池圖中。此街因米為主要貨物而得名，米多由小北門運輸進城，形成繁忙的米市。米街周邊的碾米工人需補充體力，於是附近形成了眾多小吃攤販，為市區帶來熱鬧氛圍。且此地因隨處可見擺設石臼等碾米的器具，周圍也留下如「粗糠崎」、「石舂臼」等許多相關舊地名。 民國60年代（西元1970年代），攤商更由石舂臼、赤崁樓旁，一路延伸到中山路，發展成當時臺南市規模最大知名的民族路夜市，夜間繁華燈火通明。然而，因交通和環境衛生問題，多數攤販被遷至小北夜市，而米街逐漸式微。米街旁的廣安宮原位於明寧靖王府鼓樓，但因市區改正而被拆除，宮廟遷移至共善堂合祀。除了商業集散地外，米街也是文人雅士的聚集之地，如進士施瓊芳和他的兒子施士洁，他們為開臺唯一一對父子進士，米街因而增添了「進士街」的美譽，並在臺灣學風上留下深刻的影響。如今的米街雖少了過往榮景，然而，巷內現存的許多老屋，如：赤崁璽樓、來了、廣陞樓，都為這個區域留下深刻的歷史足跡。
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 國立成功大學人文社會科學中心
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位(空的。未填資料。)
售票網址(空)
推廣網址https://tainan-400.com/activity.html
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2023/12/02
活動結束日期2023/12/02
點閱數10
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 653d871e73f77c62e4370f66
活動名稱: 散策米街明治町
活動類別: 7
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/12/02 14:00:00
地址: : 臺南市中西區
場地名稱: : 中西區（臺南市）=
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/02 17:00:00
演出單位: (中華民國)王茗禾;(中華民國)家永實
折扣資訊: 線上報名
簡介說明: 街屋和街景可以展現地方獨特的建築風格和特色。每個地方都有其獨特的建築風格和特殊的建築元素，例如臺灣的傳統閩南式街屋、荷蘭式建築、日治時期的洋樓等。這些建築風格和特色可以在街景中得以體現，呈現地方的獨特性和歷史文化。臺南的街屋和街景是城市的靈魂所在，承載著豐富的歷史和文化記憶。 府城看府城「城市景觀」面向，我們將邀請致力於推廣臺南街道與建築文化的NaNa通文化社團創辦人—王茗禾、家永實。實地走訪米街。此次我們將漫步在大街小巷，感受這些街區、街屋背後所蘊含的歷史與文化魅力。您將了解到臺南街屋的演變和保存工作，並體驗到這些街區、街屋所散發的獨特韻味和人文氛圍。 米街位於臺南市中西區新美街，北起開基天后宮、南至大天后宮，歷史可追溯至清嘉慶十二年（西元1807年），當時已出現於《續修臺灣縣志》的城池圖中。此街因米為主要貨物而得名，米多由小北門運輸進城，形成繁忙的米市。米街周邊的碾米工人需補充體力，於是附近形成了眾多小吃攤販，為市區帶來熱鬧氛圍。且此地因隨處可見擺設石臼等碾米的器具，周圍也留下如「粗糠崎」、「石舂臼」等許多相關舊地名。 民國60年代（西元1970年代），攤商更由石舂臼、赤崁樓旁，一路延伸到中山路，發展成當時臺南市規模最大知名的民族路夜市，夜間繁華燈火通明。然而，因交通和環境衛生問題，多數攤販被遷至小北夜市，而米街逐漸式微。米街旁的廣安宮原位於明寧靖王府鼓樓，但因市區改正而被拆除，宮廟遷移至共善堂合祀。除了商業集散地外，米街也是文人雅士的聚集之地，如進士施瓊芳和他的兒子施士洁，他們為開臺唯一一對父子進士，米街因而增添了「進士街」的美譽，並在臺灣學風上留下深刻的影響。如今的米街雖少了過往榮景，然而，巷內現存的許多老屋，如：赤崁璽樓、來了、廣陞樓，都為這個區域留下深刻的歷史足跡。
圖片連結: (空)
主辦單位: 1:: : 國立成功大學人文社會科學中心
協辦單位: (空的。未填資料。)
贊助單位: (空的。未填資料。)
其他單位: (空的。未填資料。)
售票網址: (空)
推廣網址: https://tainan-400.com/activity.html
備註: (空)
編輯時間: (空)
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統
活動起始日期: 2023/12/02
活動結束日期: 2023/12/02
點閱數: 10

# 開基天后宮 於 藝文活動-所有類別 - 6

發行版本1.4
唯一辨識碼653d871e73f77c62e4370f66
活動名稱散策米街明治町
活動類別7
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2023/12/02 14:00:00
地址: : 臺南市中西區
場地名稱: : 中西區（臺南市）=
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/02 17:00:00
演出單位(中華民國)王茗禾;(中華民國)家永實
折扣資訊線上報名
簡介說明街屋和街景可以展現地方獨特的建築風格和特色。每個地方都有其獨特的建築風格和特殊的建築元素，例如臺灣的傳統閩南式街屋、荷蘭式建築、日治時期的洋樓等。這些建築風格和特色可以在街景中得以體現，呈現地方的獨特性和歷史文化。臺南的街屋和街景是城市的靈魂所在，承載著豐富的歷史和文化記憶。 府城看府城「城市景觀」面向，我們將邀請致力於推廣臺南街道與建築文化的NaNa通文化社團創辦人—王茗禾、家永實。實地走訪米街。此次我們將漫步在大街小巷，感受這些街區、街屋背後所蘊含的歷史與文化魅力。您將了解到臺南街屋的演變和保存工作，並體驗到這些街區、街屋所散發的獨特韻味和人文氛圍。 米街位於臺南市中西區新美街，北起開基天后宮、南至大天后宮，歷史可追溯至清嘉慶十二年（西元1807年），當時已出現於《續修臺灣縣志》的城池圖中。此街因米為主要貨物而得名，米多由小北門運輸進城，形成繁忙的米市。米街周邊的碾米工人需補充體力，於是附近形成了眾多小吃攤販，為市區帶來熱鬧氛圍。且此地因隨處可見擺設石臼等碾米的器具，周圍也留下如「粗糠崎」、「石舂臼」等許多相關舊地名。 民國60年代（西元1970年代），攤商更由石舂臼、赤崁樓旁，一路延伸到中山路，發展成當時臺南市規模最大知名的民族路夜市，夜間繁華燈火通明。然而，因交通和環境衛生問題，多數攤販被遷至小北夜市，而米街逐漸式微。米街旁的廣安宮原位於明寧靖王府鼓樓，但因市區改正而被拆除，宮廟遷移至共善堂合祀。除了商業集散地外，米街也是文人雅士的聚集之地，如進士施瓊芳和他的兒子施士洁，他們為開臺唯一一對父子進士，米街因而增添了「進士街」的美譽，並在臺灣學風上留下深刻的影響。如今的米街雖少了過往榮景，然而，巷內現存的許多老屋，如：赤崁璽樓、來了、廣陞樓，都為這個區域留下深刻的歷史足跡。
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 國立成功大學人文社會科學中心
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位(空的。未填資料。)
售票網址(空)
推廣網址https://tainan-400.com/activity.html
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2023/12/02
活動結束日期2023/12/02
點閱數10
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 653d871e73f77c62e4370f66
活動名稱: 散策米街明治町
活動類別: 7
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/12/02 14:00:00
地址: : 臺南市中西區
場地名稱: : 中西區（臺南市）=
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/12/02 17:00:00
演出單位: (中華民國)王茗禾;(中華民國)家永實
折扣資訊: 線上報名
簡介說明: 街屋和街景可以展現地方獨特的建築風格和特色。每個地方都有其獨特的建築風格和特殊的建築元素，例如臺灣的傳統閩南式街屋、荷蘭式建築、日治時期的洋樓等。這些建築風格和特色可以在街景中得以體現，呈現地方的獨特性和歷史文化。臺南的街屋和街景是城市的靈魂所在，承載著豐富的歷史和文化記憶。 府城看府城「城市景觀」面向，我們將邀請致力於推廣臺南街道與建築文化的NaNa通文化社團創辦人—王茗禾、家永實。實地走訪米街。此次我們將漫步在大街小巷，感受這些街區、街屋背後所蘊含的歷史與文化魅力。您將了解到臺南街屋的演變和保存工作，並體驗到這些街區、街屋所散發的獨特韻味和人文氛圍。 米街位於臺南市中西區新美街，北起開基天后宮、南至大天后宮，歷史可追溯至清嘉慶十二年（西元1807年），當時已出現於《續修臺灣縣志》的城池圖中。此街因米為主要貨物而得名，米多由小北門運輸進城，形成繁忙的米市。米街周邊的碾米工人需補充體力，於是附近形成了眾多小吃攤販，為市區帶來熱鬧氛圍。且此地因隨處可見擺設石臼等碾米的器具，周圍也留下如「粗糠崎」、「石舂臼」等許多相關舊地名。 民國60年代（西元1970年代），攤商更由石舂臼、赤崁樓旁，一路延伸到中山路，發展成當時臺南市規模最大知名的民族路夜市，夜間繁華燈火通明。然而，因交通和環境衛生問題，多數攤販被遷至小北夜市，而米街逐漸式微。米街旁的廣安宮原位於明寧靖王府鼓樓，但因市區改正而被拆除，宮廟遷移至共善堂合祀。除了商業集散地外，米街也是文人雅士的聚集之地，如進士施瓊芳和他的兒子施士洁，他們為開臺唯一一對父子進士，米街因而增添了「進士街」的美譽，並在臺灣學風上留下深刻的影響。如今的米街雖少了過往榮景，然而，巷內現存的許多老屋，如：赤崁璽樓、來了、廣陞樓，都為這個區域留下深刻的歷史足跡。
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主辦單位: 1:: : 國立成功大學人文社會科學中心
協辦單位: (空的。未填資料。)
贊助單位: (空的。未填資料。)
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活動起始日期: 2023/12/02
活動結束日期: 2023/12/02
點閱數: 10

# 開基天后宮 於 臺南餐飲 - 7

景點ID1073
語系zh-tw
名稱振來發囍餅蛋糕
簡介學藝過程完整，歷經永南興、舊永瑞珍兩大傳統餅舖的洗禮，可見證台南傳統糕餅業的變遷過程，又因受廟方委託製作祭品，對宗教科儀有一定程度的熟悉，為文化傳承的重要見證者。此外振來發的肉包及素包也很好吃，因數量有限，多為熟客所購買。
介紹第一代陳秋籐先生，麻豆人，三歲時與家人遷移府城，父親在台南從事木材與木炭配給銷售工作，後來因為戰爭空襲又舉家避居麻豆，十七歲畢業於麻豆專農學校（今麻豆高中），終戰後再回到台南。經由姑姑介紹進入永南興餅舖當學徒，永南興早期為台南最大製餅商家之一，經過三年四個月的學習，由學徒正式晉升為師傅，服務一年餘後再進舊永瑞珍學習漢餅製作，擔任烤餅師傅，這時間正值舊永瑞珍由水仙宮市場搬移至永福路二段現址。兩年後25歲結婚，26歲長子出世，27歲於成功路現址獨立創業至今，已近五十年。 　　目前由第二代陳佑成及媳婦郭碧華負責店務，振來發主要生產傳統糕餅、禮餅、肉包、水晶餃、麵線塔、葫蘆塔、壽桃塔等廟宇祭祀用品，也做西點麵包、蛋糕。早期，鴨母寮市場附近很多家傳統製餅舖，因為原料、人力及工藝傳承集中，到五條港水仙宮一帶可說是台南的餅店區，傳統製餅業相當辛苦，休息時間不固定，時常在半夜裡工作或整夜的趕製，以應付顧客所選定的時辰交貨，後來很多店家因無人繼承而歇業。 　　振來發至今仍為開基武廟、祀典武廟、天壇、開基天后宮、海安宮、三老爺宮、保西宮、縣城隍等古廟的委託製作糕餅，原因，陳先生堅持不願意提前製餅，如果訂單有衝突也寧可推掉不接，惟為如此才能確保產品的鮮度與美味。 　　我們常以為傳統文化會因為時代的進步而漸漸式微，但我們也看見有人為了堅持傳統而執著，相信社會的變遷會依序漸進，也相信傳統行業會以自己的方式呈現。 傳承： 創辦人：陳秋籐 師承：永南興餅舖、舊永瑞珍餅舖 第一代　陳秋籐 第二代　陳佑成 特色： 　　學藝過程完整，歷經永南興、舊永瑞珍兩大傳統餅舖的洗禮，可見證台南傳統糕餅業的變遷過程，又因受廟方委託製作祭品，對宗教科儀有一定程度的熟悉，為文化傳承的重要見證者。此外振來發的肉包及素包也很好吃，因數量有限，多為熟客所購買。
開放時間週一~週日08:00–20:30
所在鄉鎮中西區
地址700 臺南市中西區民族路三段209號
電話+886-6-2224874
傳真(空)
緯度22.99951
經度120.20218
服務(空)
分類甜點糕餅、伴手好禮
消費分類美食
更新時間2022-12-05 15:31:36
景點ID: 1073
語系: zh-tw
名稱: 振來發囍餅蛋糕
簡介: 學藝過程完整，歷經永南興、舊永瑞珍兩大傳統餅舖的洗禮，可見證台南傳統糕餅業的變遷過程，又因受廟方委託製作祭品，對宗教科儀有一定程度的熟悉，為文化傳承的重要見證者。此外振來發的肉包及素包也很好吃，因數量有限，多為熟客所購買。
介紹: 第一代陳秋籐先生，麻豆人，三歲時與家人遷移府城，父親在台南從事木材與木炭配給銷售工作，後來因為戰爭空襲又舉家避居麻豆，十七歲畢業於麻豆專農學校（今麻豆高中），終戰後再回到台南。經由姑姑介紹進入永南興餅舖當學徒，永南興早期為台南最大製餅商家之一，經過三年四個月的學習，由學徒正式晉升為師傅，服務一年餘後再進舊永瑞珍學習漢餅製作，擔任烤餅師傅，這時間正值舊永瑞珍由水仙宮市場搬移至永福路二段現址。兩年後25歲結婚，26歲長子出世，27歲於成功路現址獨立創業至今，已近五十年。 　　目前由第二代陳佑成及媳婦郭碧華負責店務，振來發主要生產傳統糕餅、禮餅、肉包、水晶餃、麵線塔、葫蘆塔、壽桃塔等廟宇祭祀用品，也做西點麵包、蛋糕。早期，鴨母寮市場附近很多家傳統製餅舖，因為原料、人力及工藝傳承集中，到五條港水仙宮一帶可說是台南的餅店區，傳統製餅業相當辛苦，休息時間不固定，時常在半夜裡工作或整夜的趕製，以應付顧客所選定的時辰交貨，後來很多店家因無人繼承而歇業。 　　振來發至今仍為開基武廟、祀典武廟、天壇、開基天后宮、海安宮、三老爺宮、保西宮、縣城隍等古廟的委託製作糕餅，原因，陳先生堅持不願意提前製餅，如果訂單有衝突也寧可推掉不接，惟為如此才能確保產品的鮮度與美味。 　　我們常以為傳統文化會因為時代的進步而漸漸式微，但我們也看見有人為了堅持傳統而執著，相信社會的變遷會依序漸進，也相信傳統行業會以自己的方式呈現。 傳承： 創辦人：陳秋籐 師承：永南興餅舖、舊永瑞珍餅舖 第一代　陳秋籐 第二代　陳佑成 特色： 　　學藝過程完整，歷經永南興、舊永瑞珍兩大傳統餅舖的洗禮，可見證台南傳統糕餅業的變遷過程，又因受廟方委託製作祭品，對宗教科儀有一定程度的熟悉，為文化傳承的重要見證者。此外振來發的肉包及素包也很好吃，因數量有限，多為熟客所購買。
開放時間: 週一~週日08:00–20:30
所在鄉鎮: 中西區
地址: 700 臺南市中西區民族路三段209號
電話: +886-6-2224874
傳真: (空)
緯度: 22.99951
經度: 120.20218
服務: (空)
分類: 甜點糕餅、伴手好禮
消費分類: 美食
更新時間: 2022-12-05 15:31:36

# 開基天后宮 於 組織及團體憑證唯一識別編碼 - 8

組織名稱開基天后宮
OID2.16.886.119.90028.100133
電話06-2294911
地址臺南市北區自強街12號
DNo=開基天后宮,l=臺南市,c=TW
組織名稱: 開基天后宮
OID: 2.16.886.119.90028.100133
電話: 06-2294911
地址: 臺南市北區自強街12號
DN: o=開基天后宮,l=臺南市,c=TW
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# 04 22295848 於 文資局古蹟 - 1

案件編號19850819000089
個案名稱瓊林蔡氏祠堂
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類1::
code: : A1
name: : 祠堂
歷史沿革金門瓊林村現存的祠堂共有七座八祠，即蔡氏家廟、新倉上二房十一世宗祠、坑乾六世宗祠、新倉下二房六世十世宗祠、前廷六世宗祠、大厝房十世宗祠、藩伯宗祠。本文所謂的蔡氏祠堂乃是指其中的「新倉上二房十一世宗祠」，或簡稱為「十一世宗祠」，座落於今金門縣瓊林村第十三號，始建於道光二十年（1840年），為三間三進二過水四合院之建築，經內政部公告指定為臺閩地區第二級古蹟。「瓊林」舊名「平林」，以該地位居金門島中央位置，地勢較低，樹林茂密，由四周高處觀之，有若樹林覆蓋而得名。明朝天啟年間，熹宗皇帝御賜「瓊林」一名遂沿用至今。目前的金門蔡氏主要可分為濟陽派和青陽派兩大派系，前者以瓊林蔡氏為主，後裔興盛並進而移居各地；後者則以蔡厝、安崎、湖尾等地之蔡氏為代表。其中濟陽派的蔡獻臣與青陽派的蔡復一，為兩派之佼佼者，並稱為「同安二蔡」。瓊林蔡氏之始祖，約在五代時期自光州固始縣移入福建地區，之後再經遷移，乃至金門瓊林居住。其族人自明季已蔚然大族，自明穆宗隆慶二年（1568年）至思宗崇禎七年（1634年）之六十六年之間，連登五名進士，以一地域而言實屬難得。在經濟生活改善以及科舉名望的取得後，蔡氏一族為愐懷先祖之困苦生活並教育後代孝德，對宗祠之倡建可說是不遺餘力。道光二十年（1840年），蔡蔚亭獨力斥資白金三千兩，興建新倉上二房十一世之宗祠，此一宗祠因是瓊林地區諸宗祠中最晚建成者，故村人一般又稱為「新祖厝」。宗祠之興建雖晚，但因蔡蔚亭經商有成，家境頗為富裕，不但對建築材料相當考究，其正殿屋脊高度也超過村內其它宗祠，成為蔡氏宗祠的特色之一。此外，並聘請當時的書法名家呂世宜為之題堂聯，文曰「科甲慶蟬聯貴治宣猶祖若孫兩朝名宦」、「浙黔揚駿烈明刑典試父而子繼世文宗」。 蔡氏宗祠為瓊林地區宗祠中目前唯一仍留存有興建碑記者。其碑文由開澎進士蔡廷蘭於道光二十三年（1843年）北上赴京趕考時，順道歸省祖墳所記，碑文中記載了興建緣由、過程以及經費來源，是理解宗祠建築發展的重要記錄。 蔡氏宗祠之建築平面仍遵循中國傳統的建築型式，具有明顯主軸線，左右對稱格局。整體佈局在虛實之間開創了靈活流暢的內部空間。此種格局和當地民居建築大致相同，致使原本屬於祭祀性質，肅穆的宗祠卻也保有有居家生活般的平易親切。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具有保存價值
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關文化部
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 金門縣
distName: : 金湖鎮
address: : 瓊林村瓊林街13號
經度118.37386023895
緯度24.454280013169
主管機關名稱文化部
主管機關單位文化部文化資產局
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路3段362號
代表圖像ext: : jpg
transform:
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所有權屬1::
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2::
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8::
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網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000089
外觀特徵整體佈局在虛實之間開創了靈活流暢的內部空間。此種格局和當地民居建築大致相同，致使原本屬於祭祀性質，肅穆的宗祠卻也保有有居家生活般的平易親切。
室內特徵依原用途使用
使用情形蔡氏宗祠為瓊林地區宗祠中目前唯一仍留存有興建碑記者。
應重點維護之事項防災
現狀修護完竣已開放參觀。
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話04-22295848*121
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 內政部（７４）臺內民字第３３８０９５號
公告日期: : 1985-08-19 09:50:02.0
影音多媒體圖片1::
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-04-15/86037f5b-7436-4a44-a66c-73d40da86f92/古蹟公告瓊林蔡氏祠堂.jpg
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/1760/photo/U176 金門縣 瓊林蔡氏祠堂 (二級)07.JPG
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案件編號: 19850819000089
個案名稱: 瓊林蔡氏祠堂
級別代碼: 1.1.1
級別名稱: 國定古蹟
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name: : 祠堂
歷史沿革: 金門瓊林村現存的祠堂共有七座八祠，即蔡氏家廟、新倉上二房十一世宗祠、坑乾六世宗祠、新倉下二房六世十世宗祠、前廷六世宗祠、大厝房十世宗祠、藩伯宗祠。本文所謂的蔡氏祠堂乃是指其中的「新倉上二房十一世宗祠」，或簡稱為「十一世宗祠」，座落於今金門縣瓊林村第十三號，始建於道光二十年（1840年），為三間三進二過水四合院之建築，經內政部公告指定為臺閩地區第二級古蹟。「瓊林」舊名「平林」，以該地位居金門島中央位置，地勢較低，樹林茂密，由四周高處觀之，有若樹林覆蓋而得名。明朝天啟年間，熹宗皇帝御賜「瓊林」一名遂沿用至今。目前的金門蔡氏主要可分為濟陽派和青陽派兩大派系，前者以瓊林蔡氏為主，後裔興盛並進而移居各地；後者則以蔡厝、安崎、湖尾等地之蔡氏為代表。其中濟陽派的蔡獻臣與青陽派的蔡復一，為兩派之佼佼者，並稱為「同安二蔡」。瓊林蔡氏之始祖，約在五代時期自光州固始縣移入福建地區，之後再經遷移，乃至金門瓊林居住。其族人自明季已蔚然大族，自明穆宗隆慶二年（1568年）至思宗崇禎七年（1634年）之六十六年之間，連登五名進士，以一地域而言實屬難得。在經濟生活改善以及科舉名望的取得後，蔡氏一族為愐懷先祖之困苦生活並教育後代孝德，對宗祠之倡建可說是不遺餘力。道光二十年（1840年），蔡蔚亭獨力斥資白金三千兩，興建新倉上二房十一世之宗祠，此一宗祠因是瓊林地區諸宗祠中最晚建成者，故村人一般又稱為「新祖厝」。宗祠之興建雖晚，但因蔡蔚亭經商有成，家境頗為富裕，不但對建築材料相當考究，其正殿屋脊高度也超過村內其它宗祠，成為蔡氏宗祠的特色之一。此外，並聘請當時的書法名家呂世宜為之題堂聯，文曰「科甲慶蟬聯貴治宣猶祖若孫兩朝名宦」、「浙黔揚駿烈明刑典試父而子繼世文宗」。 蔡氏宗祠為瓊林地區宗祠中目前唯一仍留存有興建碑記者。其碑文由開澎進士蔡廷蘭於道光二十三年（1843年）北上赴京趕考時，順道歸省祖墳所記，碑文中記載了興建緣由、過程以及經費來源，是理解宗祠建築發展的重要記錄。 蔡氏宗祠之建築平面仍遵循中國傳統的建築型式，具有明顯主軸線，左右對稱格局。整體佈局在虛實之間開創了靈活流暢的內部空間。此種格局和當地民居建築大致相同，致使原本屬於祭祀性質，肅穆的宗祠卻也保有有居家生活般的平易親切。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 具有保存價值
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 文化部
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 金門縣
distName: : 金湖鎮
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經度: 118.37386023895
緯度: 24.454280013169
主管機關名稱: 文化部
主管機關單位: 文化部文化資產局
主管機關聯絡地址: 臺中市南區復興路3段362號
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ownerType: : 土地所有人
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ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOOOOOOOO
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ownerType: : 土地所有人
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ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 大OOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000089
外觀特徵: 整體佈局在虛實之間開創了靈活流暢的內部空間。此種格局和當地民居建築大致相同，致使原本屬於祭祀性質，肅穆的宗祠卻也保有有居家生活般的平易親切。
室內特徵: 依原用途使用
使用情形: 蔡氏宗祠為瓊林地區宗祠中目前唯一仍留存有興建碑記者。
應重點維護之事項: 防災
現狀: 修護完竣已開放參觀。
網站名稱: (空)
網址: (空)
主管機關聯絡電話: 04-22295848*121
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 內政部（７４）臺內民字第３３８０９５號
公告日期: : 1985-08-19 09:50:02.0
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# 04 22295848 於 文資局古蹟 - 2

案件編號19851127000077
個案名稱南鯤鯓代天府
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革南鯤鯓代天府位於臺南市北門區鯤江里蚵寮九七六號，為國定古蹟。主要奉祀李、池、吳、朱、范等五府王爺。相傳在清康熙初年已建有供奉五府王爺的南鯤鯓代天府廟，後因海嘯，廟毀人遷。嘉慶年間，鄉人在桄榔山的虎峰，即今之廟址重建廟宇，並於道光二年（1822年）完成。道光年間，南鯤鯓因水涸沙高，從海中沙阜變成與海岸接壤的陸埔。交通便捷，帶動了居民的參與和信仰圈的擴大，也使廟宇規模逐漸壯大。同治三年（1864年）損毀的屋宇，在蚵寮庄民眾吳港等人倡修下，廟貌恢弘。同治十一年（1872年）增建後殿。日本治臺期間，急水溪泛濫，廟旁低地多成水域，經信眾趕築五王堤，才將基址保住。但因棟宇失修，故有北門庄王謀等八人發起重修。自大正十二年（1923年）起工，昭和十二年（1937年）全部完成，包括設置中軍府、城隍衙、天公壇、娘媽宮及增建左右兩廂等。民國三十九年（1950年）屋頂漏雨，屋瓦及剪黏翻修重作，兩年後竣工，成為今日本體部分之外觀。民國六十一年（1972年）以後，南鯤鯓代天府續有增築，如：廟前的頭門拜亭、萬善走廊、香客大樓及四周的園林建築等，其中以民國七十二年（1983年）所增建的牌樓山門最為壯觀。南鯤鯓代天府的古蹟本體是一座九開間三進兩廂的建築，正面看似三座廟宇的組合。外檐裝修以石材為主，花崗石和青斗石間雜，凹凸雕並用，風格上多為日治時期修建的手法。又名青山寺的後殿，供奉觀音菩薩，旁祀玉皇上帝及註生娘娘，殿前也有拜殿連接，拜殿上安八角井，雖然都已被煙燻黑，卻仍具莊嚴的外觀。藻井下的正殿背牆，是利用澎湖的咾咕石切割拼成的八卦龜錦紋，象徵「迎財納福」，也表明南鯤鯓與澎湖兩地間王爺信仰的親密關係。總之，南鯤鯓代天府是臺灣王爺信仰的大本營，從這繁衍而出的廟宇遍及海內外，由此可見代天府在民間信仰中深厚的影響力。 2010年高雄甲仙大地震後，古蹟本體三川殿正門上方牆面木柱位移，部份交趾陶斷裂，正殿內部多處木構件脫榫。現正修復中。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由1 鯤鯓代天府是原臺南縣重要的廟宇，同時又有泉州匠師王益順負責工程製作，以及臺南剪黏名匠葉鬃之的作品，極具藝術保存價值。 2 南鯤鯓代天府是全臺灣王爺信仰的大本營，與澎湖王爺信仰之間有深厚關係。從代天府繁衍而出的廟宇遍及海內外，由此可見代天府在民間信仰中深厚的影響力，極具文化保存價值。
法令依據文化資產保存法第17條、古蹟指定及廢止審查辦法第4條。
所屬主管機關文化部
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 北門區
address: : 蚵寮里976號
經度120.14308584068
緯度23.286131885985
主管機關名稱文化部文化資產局
主管機關單位古蹟聚落組
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路三段362號
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original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-15/86132ae0-3230-41b5-9fe9-9e00b395199f/南鯤鯓代天府.jpg
name: : 南鯤鯓代天府
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOO
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000077
外觀特徵南鯤鯓代天府在臺南市是極為重要的廟宇，同時又有泉州匠師王益順負責全部的工程，在建築裝飾上極有特色。
室內特徵懸魚的剪黏作品是臺南剪黏名匠「葉仔師」葉鬃之的作品。鐘鼓樓的垂脊翹角分作兩層，下層底部增作水花泥塑，兩側則塑唐草剪黏，風格獨特。
使用情形做為寺廟使用
應重點維護之事項2010年高雄甲仙大地震後，古蹟本體三川殿正門上方牆面木柱位移，部份交趾陶斷裂，正殿內部多處木構件脫榫。現正修復中。
現狀南鯤鯓代天府於1994年由原臺南縣政府委託李政隆建築師事務所進行研究及修復計畫，將屋面，壁面，木雕，彩繪等進行修復後，迄今建築本體保存良好。
網站名稱南鯤鯓代天府全球資訊網
網址http://www.nkstemple.org.tw/2010/index.html
主管機關聯絡電話04-22295848#162
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第357272號
公告日期: : 1985-11-27 15:46:06.0
2::
classification: : 變更/修正
公告文號: : 文授資局蹟字第10630031132號
公告日期: : 2017-04-06 15:57:24.056
note: : 公告變更國定古蹟「南鯤鯓代天府」古蹟及其定著土地範圍與補充指定理由。
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 北門區
landNo: : 鯤江段
landSerialNo: : 1
landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-24/28502963-3a20-4aaa-99f9-e8d993eef6c5/106年4月6日文授資局蹟字第10630031132號公告.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-24/ae5337f7-088f-48f1-b36e-b7da33db3c26/74年11月27日台內民字第357272號.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75195/photo/8339469c-1a3d-40f6-92bb-f4d6fcfc54a8.jpg
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-02-24/8f48542f-430e-489c-8809-c996ae448a61/南鯤鯓代天府地籍圖.pdf
repImgId160620
案件編號: 19851127000077
個案名稱: 南鯤鯓代天府
級別代碼: 1.1.1
級別名稱: 國定古蹟
種類: 1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革: 南鯤鯓代天府位於臺南市北門區鯤江里蚵寮九七六號，為國定古蹟。主要奉祀李、池、吳、朱、范等五府王爺。相傳在清康熙初年已建有供奉五府王爺的南鯤鯓代天府廟，後因海嘯，廟毀人遷。嘉慶年間，鄉人在桄榔山的虎峰，即今之廟址重建廟宇，並於道光二年（1822年）完成。道光年間，南鯤鯓因水涸沙高，從海中沙阜變成與海岸接壤的陸埔。交通便捷，帶動了居民的參與和信仰圈的擴大，也使廟宇規模逐漸壯大。同治三年（1864年）損毀的屋宇，在蚵寮庄民眾吳港等人倡修下，廟貌恢弘。同治十一年（1872年）增建後殿。日本治臺期間，急水溪泛濫，廟旁低地多成水域，經信眾趕築五王堤，才將基址保住。但因棟宇失修，故有北門庄王謀等八人發起重修。自大正十二年（1923年）起工，昭和十二年（1937年）全部完成，包括設置中軍府、城隍衙、天公壇、娘媽宮及增建左右兩廂等。民國三十九年（1950年）屋頂漏雨，屋瓦及剪黏翻修重作，兩年後竣工，成為今日本體部分之外觀。民國六十一年（1972年）以後，南鯤鯓代天府續有增築，如：廟前的頭門拜亭、萬善走廊、香客大樓及四周的園林建築等，其中以民國七十二年（1983年）所增建的牌樓山門最為壯觀。南鯤鯓代天府的古蹟本體是一座九開間三進兩廂的建築，正面看似三座廟宇的組合。外檐裝修以石材為主，花崗石和青斗石間雜，凹凸雕並用，風格上多為日治時期修建的手法。又名青山寺的後殿，供奉觀音菩薩，旁祀玉皇上帝及註生娘娘，殿前也有拜殿連接，拜殿上安八角井，雖然都已被煙燻黑，卻仍具莊嚴的外觀。藻井下的正殿背牆，是利用澎湖的咾咕石切割拼成的八卦龜錦紋，象徵「迎財納福」，也表明南鯤鯓與澎湖兩地間王爺信仰的親密關係。總之，南鯤鯓代天府是臺灣王爺信仰的大本營，從這繁衍而出的廟宇遍及海內外，由此可見代天府在民間信仰中深厚的影響力。 2010年高雄甲仙大地震後，古蹟本體三川殿正門上方牆面木柱位移，部份交趾陶斷裂，正殿內部多處木構件脫榫。現正修復中。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 1 鯤鯓代天府是原臺南縣重要的廟宇，同時又有泉州匠師王益順負責工程製作，以及臺南剪黏名匠葉鬃之的作品，極具藝術保存價值。 2 南鯤鯓代天府是全臺灣王爺信仰的大本營，與澎湖王爺信仰之間有深厚關係。從代天府繁衍而出的廟宇遍及海內外，由此可見代天府在民間信仰中深厚的影響力，極具文化保存價值。
法令依據: 文化資產保存法第17條、古蹟指定及廢止審查辦法第4條。
所屬主管機關: 文化部
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 北門區
address: : 蚵寮里976號
經度: 120.14308584068
緯度: 23.286131885985
主管機關名稱: 文化部文化資產局
主管機關單位: 古蹟聚落組
主管機關聯絡地址: 臺中市南區復興路三段362號
代表圖像: ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-15/86132ae0-3230-41b5-9fe9-9e00b395199f/南鯤鯓代天府_c.jpg
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name: : 南鯤鯓代天府
所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOO
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000077
外觀特徵: 南鯤鯓代天府在臺南市是極為重要的廟宇，同時又有泉州匠師王益順負責全部的工程，在建築裝飾上極有特色。
室內特徵: 懸魚的剪黏作品是臺南剪黏名匠「葉仔師」葉鬃之的作品。鐘鼓樓的垂脊翹角分作兩層，下層底部增作水花泥塑，兩側則塑唐草剪黏，風格獨特。
使用情形: 做為寺廟使用
應重點維護之事項: 2010年高雄甲仙大地震後，古蹟本體三川殿正門上方牆面木柱位移，部份交趾陶斷裂，正殿內部多處木構件脫榫。現正修復中。
現狀: 南鯤鯓代天府於1994年由原臺南縣政府委託李政隆建築師事務所進行研究及修復計畫，將屋面，壁面，木雕，彩繪等進行修復後，迄今建築本體保存良好。
網站名稱: 南鯤鯓代天府全球資訊網
網址: http://www.nkstemple.org.tw/2010/index.html
主管機關聯絡電話: 04-22295848#162
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第357272號
公告日期: : 1985-11-27 15:46:06.0
2::
classification: : 變更/修正
公告文號: : 文授資局蹟字第10630031132號
公告日期: : 2017-04-06 15:57:24.056
note: : 公告變更國定古蹟「南鯤鯓代天府」古蹟及其定著土地範圍與補充指定理由。
landlotList: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 北門區
landNo: : 鯤江段
landSerialNo: : 1
landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-24/28502963-3a20-4aaa-99f9-e8d993eef6c5/106年4月6日文授資局蹟字第10630031132號公告.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-24/ae5337f7-088f-48f1-b36e-b7da33db3c26/74年11月27日台內民字第357272號.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75195/photo/8339469c-1a3d-40f6-92bb-f4d6fcfc54a8.jpg
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-02-24/8f48542f-430e-489c-8809-c996ae448a61/南鯤鯓代天府地籍圖.pdf
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# 04 22295848 於 文資局古蹟 - 3

案件編號19980730000002
個案名稱監察院
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類1::
code: : A6
name: : 衙署
歷史沿革監察院建築為日治時期臺北州廳，當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳，臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。其地早在清領末期臺北府築城時為城牆外之空地，與城牆內的考棚僅一牆之隔。臺北州廳建成於一九一五年，原稱為臺北廳，至一九二０年改廳為州。二戰後曾先改為省政府衛生處及教育廳使用，後又改為監察院。 監察院面對十字路口，入口朝西北，平面成曲尺形。初建時只有中央入口及兩翼的局部，至一九二五年之後才陸續增建。近年又增建西南角入口及高樓，採仿古形式，外觀上頗為協調。設計者為著名的建築家森山松之助，他自一九０七年抵臺，擔任許多公共建築之設計。 監察院的主要入口大廳上方突出一作扁形圓頂，四周闢許多小的圓窗，作為通氣之用。左右兩旁又有衛塔。值得注意的是它使用所謂的破山頭（BrokenPediment），使細節較富變化。兩翼的屋頂則為曼薩爾（Mansard）式，有兩種坡度，閣樓內有許多組木桁架支撐，皆為初建時原物，顯示了一九一０年代臺灣近代建築的屋架特色。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具有保存價值
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關文化部
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 中正區
address: : 忠孝東路1段2號
經度121.51989
緯度25.045425
主管機關名稱文化部
主管機關單位文化資產局古蹟聚落組
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路三段362號
代表圖像ext: : jpg
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c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-05-30/2c12696b-489d-4e78-88a7-c300dcf9b8dc/B172 台北市 監察院 (國定)01_c.jpg
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name: : B172 台北市 監察院 (國定)01
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980730000002
外觀特徵監察院建築為日治時期臺北州廳，當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳，臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。
室內特徵（略）
使用情形臺北州廳建成於一九一五年，原稱為臺北廳，至一九二０年改廳為州。二戰後曾先改為省政府衛生處及教育廳使用，後又改為監察院。
應重點維護之事項（略）
現狀監察院面對十字路口，入口朝西北，平面成曲尺形。初建時只有中央入口及兩翼的局部，至一九二五年之後才陸續增建。近年又增建西南角入口及高樓，採仿古形式，外觀上頗為協調。設計者為著名的建築家森山松之助，他自一九０七年抵臺，擔任許多公共建築之設計。
網站名稱監察院網站
網址https://www.cy.gov.tw/cp.aspx?n=188
主管機關聯絡電話04-22295848-115
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第8778042號
公告日期: : 1998-07-30 16:23:23.0
影音多媒體圖片1::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)01
author: : 趙守彥
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2::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)02
author: : 趙守彥
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3::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)03
author: : 趙守彥
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/2950/photo/B172 台北市 監察院 (國定)03.JPG
4::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)04
author: : 趙守彥
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/2951/photo/B172 台北市 監察院 (國定)04.JPG
5::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)05
author: : 趙守彥
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/2952/photo/B172 台北市 監察院 (國定)05.JPG
6::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)06
author: : 趙守彥
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7::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)07
author: : 趙守彥
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8::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)08
author: : 趙守彥
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/2955/photo/B172 台北市 監察院 (國定)08.JPG
9::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)09
author: : 趙守彥
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10::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)10
author: : 趙守彥
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-10-12/a92787fd-3814-4e36-8051-94d10015da87/監察院公告公文3-1.jpg
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-10-12/68fd6ab2-6805-49aa-aa3e-f32b75decab2/監察院公告公文3-2 .jpg
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-07-12/e84fd677-8ab7-4a88-a90c-0d48cfc9e1b4/監察院地籍圖.pdf
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案件編號: 19980730000002
個案名稱: 監察院
級別代碼: 1.1.1
級別名稱: 國定古蹟
種類: 1::
code: : A6
name: : 衙署
歷史沿革: 監察院建築為日治時期臺北州廳，當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳，臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。其地早在清領末期臺北府築城時為城牆外之空地，與城牆內的考棚僅一牆之隔。臺北州廳建成於一九一五年，原稱為臺北廳，至一九二０年改廳為州。二戰後曾先改為省政府衛生處及教育廳使用，後又改為監察院。 監察院面對十字路口，入口朝西北，平面成曲尺形。初建時只有中央入口及兩翼的局部，至一九二五年之後才陸續增建。近年又增建西南角入口及高樓，採仿古形式，外觀上頗為協調。設計者為著名的建築家森山松之助，他自一九０七年抵臺，擔任許多公共建築之設計。 監察院的主要入口大廳上方突出一作扁形圓頂，四周闢許多小的圓窗，作為通氣之用。左右兩旁又有衛塔。值得注意的是它使用所謂的破山頭（BrokenPediment），使細節較富變化。兩翼的屋頂則為曼薩爾（Mansard）式，有兩種坡度，閣樓內有許多組木桁架支撐，皆為初建時原物，顯示了一九一０年代臺灣近代建築的屋架特色。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 具有保存價值
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 文化部
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 中正區
address: : 忠孝東路1段2號
經度: 121.51989
緯度: 25.045425
主管機關名稱: 文化部
主管機關單位: 文化資產局古蹟聚落組
主管機關聯絡地址: 臺中市南區復興路三段362號
代表圖像: ext: : jpg
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name: : B172 台北市 監察院 (國定)01
所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980730000002
外觀特徵: 監察院建築為日治時期臺北州廳，當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳，臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。
室內特徵: （略）
使用情形: 臺北州廳建成於一九一五年，原稱為臺北廳，至一九二０年改廳為州。二戰後曾先改為省政府衛生處及教育廳使用，後又改為監察院。
應重點維護之事項: （略）
現狀: 監察院面對十字路口，入口朝西北，平面成曲尺形。初建時只有中央入口及兩翼的局部，至一九二五年之後才陸續增建。近年又增建西南角入口及高樓，採仿古形式，外觀上頗為協調。設計者為著名的建築家森山松之助，他自一九０七年抵臺，擔任許多公共建築之設計。
網站名稱: 監察院網站
網址: https://www.cy.gov.tw/cp.aspx?n=188
主管機關聯絡電話: 04-22295848-115
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第8778042號
公告日期: : 1998-07-30 16:23:23.0
影音多媒體圖片: 1::
mediaName: : B172 台北市 監察院 (國定)01
author: : 趙守彥
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author: : 趙守彥
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3::
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4::
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5::
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6::
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author: : 趙守彥
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8::
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author: : 趙守彥
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author: : 趙守彥
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2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-10-12/68fd6ab2-6805-49aa-aa3e-f32b75decab2/監察院公告公文3-2 .jpg
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-07-12/e84fd677-8ab7-4a88-a90c-0d48cfc9e1b4/監察院地籍圖.pdf
repImgId: 166178

# 04 22295848 於 文資局古蹟 - 4

案件編號19980622000001
個案名稱新竹州廳
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類1::
code: : A6
name: : 衙署
歷史沿革新竹舊稱「竹塹」，光緒元年（1875年）「淡新分治」，淡水廳分為新竹縣與淡水縣，統屬臺北府管轄，「淡水廳城」即「竹塹城」，也改稱「新竹城」，成為縣治中心。光緒15年（1889年）「新苗分治」，成立苗栗縣，新竹縣轄區縮小，包括竹北一堡、竹北二堡與竹南一堡。此時新竹縣衙，也續用舊淡水廳署。光緒21年（1895年，明治28年）臺灣割讓日本，同年5月29日下午2點日軍自澳底登陸，隨即進行收籍的軍事行動，經瑞芳、基隆、汐止進入臺北，陸續往南挺進，6月22日由東門城樓進入新竹城，次日即在新竹縣衙開設「臺北縣新竹支廳」，緊隨軍事行動之後，準備開始施行民政。但因臺灣人民反抗，日軍收籍行動並不順利，即使經過武力降服，仍有反抗情勢發生。因此，同年8月總督府制定「臺灣總督府條例」，將總督府自身改組為軍事衙門，決定實施軍政，將接收過後的地方置於軍事控制之下，並以明治29年（1896年）3月31日為期。此時新竹支廳仍舊，管轄割臺前的新竹縣境，由日軍後備步兵駐守。明治29年4月1日，實施民政，劃分全臺為「三縣一廳」，新竹仍置「臺北縣新竹支廳」於原處，管轄原範圍。明治30年5月27日，改為「六縣三廳」，成立新竹縣，包括原新竹支廳與臺中縣苗栗支廳（割臺前的苗栗縣，轄苗栗一、二、三堡，原稱竹南二、三、四堡），下轄「新竹辨務署」，但舊廳舍改由該辨務署使用。明治31年6月18日，改為「三縣三廳」，廢除新竹縣，將原新竹支廳劃歸臺北縣轄，原苗栗支廳也回歸臺中縣，新竹辨務署依舊在舊廳舍辦公。明治34年11月11日，改為「二十廳」，成立新竹廳、苗栗廳，舊廳舍改由新竹廳使用。明治42年10月，縮編為「十二廳」，新竹廳轄境擴大，又包括前述苗栗支廳全部。大正9年（1920年）8月10日，改為「五州二廳」，新竹州成立，轄境包括今桃園、新竹、苗栗全部，以迄昭和20年（1945年）日本投降。明治29年（1896年）4月，新竹支廳曾經修繕原淡水廳衙，明治37年7月，因建築老舊，木構已多腐朽，空間隔局未能負荷日漸成長的業務，故計畫另建廳舍，經費由新竹廳參事鄭如蘭等27人勸捐，明治39年8月擇址興工（今土地銀行原址），但規模不大，使用土埆磚，其建築形制與空間配置，因已改建，無跡可尋。大正9年（1920年）州制成立，廳舍不敷需求，大正14年在今址興建新廳舍，昭和元年（1926年）12月4日建築主體落成，氣勢莊嚴宏偉，裝飾部分亦精緻華麗，同日更假新廳舍舉辦「新竹州產業共進會」，盛況空前。1945年8月日本投降，新竹州由臺灣省行政長官公署民政處新竹州廳接管委員會（11月8日成立）接收，12月30日接收完畢，隨即成立新竹縣，於原州廳舍開始辦公。次年1月28日，改劃為「八縣九省轄市」，原新竹州劃分為新竹縣、市，該廳舍改成新竹市府（縣府移往桃園）。民國39年10月25日，改劃為「二十一縣市」，原新竹州劃為桃、竹、苗三縣，新竹市改為縣轄市，該廳舍又改為新竹縣府。民國71年7月1日，新竹省轄市市制再次成立。民國78年7月，縣政府遷往竹北，該廳舍即作為新竹市政府迄今。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具有保存價值
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關文化部
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 新竹市
distName: : 北區
address: : 大同里中正路120號
經度120.96882401799
緯度24.806707890384
主管機關名稱文化部
主管機關單位文化資產局
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路三段362號
代表圖像ext: : jpg
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c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-26/48c844bd-3d41-45fa-9990-fc93fddec120/F005新竹市新竹州廳(三級)(1)_c.jpg
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name: : F005新竹市新竹州廳(三級)(1)
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 新竹市政府
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 新竹市政府
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980622000001
外觀特徵新竹州廳平面為ㄇ字形之對稱配置，為一棟二層樓加強磚造建築物。
室內特徵正門入口處以及兩側的翼樓，正門入口處設計突出的玄關，採用雙柱式門廊增加重要性，並搭配兩個小塔樓，使整個入口相當突出，進入大廳內部可見洋式的拱廊及羅馬柱子，十分氣派，以突顯其做為新竹州的重要性。翼樓則位於ㄇ字形的轉角處，利用其突出的量體來增加州廳的穩重感，同時做為樓梯間，是廳舍的另一個出入口。
使用情形1945年8月日本投降，新竹州由臺灣省行政長官公署民政處新竹州廳接管委員會（11月8日成立）接收，12月30日接收完畢，隨即成立新竹縣，於原州廳舍開始辦公。 次年1月28日，改劃為「八縣九省轄市」，原新竹州劃分為新竹縣、市，該廳舍改成新竹市府（縣府移往桃園）。 民國39年10月25日，改劃為「二十一縣市」，原新竹州劃為桃、竹、苗三縣，新竹市改為縣轄市，該廳舍又改為新竹縣府。 民國71年7月 1日，新竹省轄市市制再次成立。
應重點維護之事項由於為機關之使用，故其修復後之管理維護工作能更加確實，以作為新竹市其它古蹟再利用之榜樣。
現狀民國78年7月，縣政府遷往竹北，該廳舍即作為新竹市政府迄今。
主管機關聯絡電話04-22295848#123
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 八七府民一字第151359號
公告日期: : 1998-06-23 00:00:00.0
影音多媒體圖片1::
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author: : 趙守彥攝影師
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-10-19/4d8cc246-d55c-4291-b54c-e0d0364cb5a7/新竹州廳-公告公文.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-08-03/a7f9c178-8baa-43b2-9be0-416dd1ac9b71/新竹市政府廳舍現況套繪圖.jpg
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案件編號: 19980622000001
個案名稱: 新竹州廳
級別代碼: 1.1.1
級別名稱: 國定古蹟
種類: 1::
code: : A6
name: : 衙署
歷史沿革: 新竹舊稱「竹塹」，光緒元年（1875年）「淡新分治」，淡水廳分為新竹縣與淡水縣，統屬臺北府管轄，「淡水廳城」即「竹塹城」，也改稱「新竹城」，成為縣治中心。光緒15年（1889年）「新苗分治」，成立苗栗縣，新竹縣轄區縮小，包括竹北一堡、竹北二堡與竹南一堡。此時新竹縣衙，也續用舊淡水廳署。光緒21年（1895年，明治28年）臺灣割讓日本，同年5月29日下午2點日軍自澳底登陸，隨即進行收籍的軍事行動，經瑞芳、基隆、汐止進入臺北，陸續往南挺進，6月22日由東門城樓進入新竹城，次日即在新竹縣衙開設「臺北縣新竹支廳」，緊隨軍事行動之後，準備開始施行民政。但因臺灣人民反抗，日軍收籍行動並不順利，即使經過武力降服，仍有反抗情勢發生。因此，同年8月總督府制定「臺灣總督府條例」，將總督府自身改組為軍事衙門，決定實施軍政，將接收過後的地方置於軍事控制之下，並以明治29年（1896年）3月31日為期。此時新竹支廳仍舊，管轄割臺前的新竹縣境，由日軍後備步兵駐守。明治29年4月1日，實施民政，劃分全臺為「三縣一廳」，新竹仍置「臺北縣新竹支廳」於原處，管轄原範圍。明治30年5月27日，改為「六縣三廳」，成立新竹縣，包括原新竹支廳與臺中縣苗栗支廳（割臺前的苗栗縣，轄苗栗一、二、三堡，原稱竹南二、三、四堡），下轄「新竹辨務署」，但舊廳舍改由該辨務署使用。明治31年6月18日，改為「三縣三廳」，廢除新竹縣，將原新竹支廳劃歸臺北縣轄，原苗栗支廳也回歸臺中縣，新竹辨務署依舊在舊廳舍辦公。明治34年11月11日，改為「二十廳」，成立新竹廳、苗栗廳，舊廳舍改由新竹廳使用。明治42年10月，縮編為「十二廳」，新竹廳轄境擴大，又包括前述苗栗支廳全部。大正9年（1920年）8月10日，改為「五州二廳」，新竹州成立，轄境包括今桃園、新竹、苗栗全部，以迄昭和20年（1945年）日本投降。明治29年（1896年）4月，新竹支廳曾經修繕原淡水廳衙，明治37年7月，因建築老舊，木構已多腐朽，空間隔局未能負荷日漸成長的業務，故計畫另建廳舍，經費由新竹廳參事鄭如蘭等27人勸捐，明治39年8月擇址興工（今土地銀行原址），但規模不大，使用土埆磚，其建築形制與空間配置，因已改建，無跡可尋。大正9年（1920年）州制成立，廳舍不敷需求，大正14年在今址興建新廳舍，昭和元年（1926年）12月4日建築主體落成，氣勢莊嚴宏偉，裝飾部分亦精緻華麗，同日更假新廳舍舉辦「新竹州產業共進會」，盛況空前。1945年8月日本投降，新竹州由臺灣省行政長官公署民政處新竹州廳接管委員會（11月8日成立）接收，12月30日接收完畢，隨即成立新竹縣，於原州廳舍開始辦公。次年1月28日，改劃為「八縣九省轄市」，原新竹州劃分為新竹縣、市，該廳舍改成新竹市府（縣府移往桃園）。民國39年10月25日，改劃為「二十一縣市」，原新竹州劃為桃、竹、苗三縣，新竹市改為縣轄市，該廳舍又改為新竹縣府。民國71年7月1日，新竹省轄市市制再次成立。民國78年7月，縣政府遷往竹北，該廳舍即作為新竹市政府迄今。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 具有保存價值
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 文化部
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 新竹市
distName: : 北區
address: : 大同里中正路120號
經度: 120.96882401799
緯度: 24.806707890384
主管機關名稱: 文化部
主管機關單位: 文化資產局
主管機關聯絡地址: 臺中市南區復興路三段362號
代表圖像: ext: : jpg
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所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 新竹市政府
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 新竹市政府
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980622000001
外觀特徵: 新竹州廳平面為ㄇ字形之對稱配置，為一棟二層樓加強磚造建築物。
室內特徵: 正門入口處以及兩側的翼樓，正門入口處設計突出的玄關，採用雙柱式門廊增加重要性，並搭配兩個小塔樓，使整個入口相當突出，進入大廳內部可見洋式的拱廊及羅馬柱子，十分氣派，以突顯其做為新竹州的重要性。翼樓則位於ㄇ字形的轉角處，利用其突出的量體來增加州廳的穩重感，同時做為樓梯間，是廳舍的另一個出入口。
使用情形: 1945年8月日本投降，新竹州由臺灣省行政長官公署民政處新竹州廳接管委員會（11月8日成立）接收，12月30日接收完畢，隨即成立新竹縣，於原州廳舍開始辦公。 次年1月28日，改劃為「八縣九省轄市」，原新竹州劃分為新竹縣、市，該廳舍改成新竹市府（縣府移往桃園）。 民國39年10月25日，改劃為「二十一縣市」，原新竹州劃為桃、竹、苗三縣，新竹市改為縣轄市，該廳舍又改為新竹縣府。 民國71年7月 1日，新竹省轄市市制再次成立。
應重點維護之事項: 由於為機關之使用，故其修復後之管理維護工作能更加確實，以作為新竹市其它古蹟再利用之榜樣。
現狀: 民國78年7月，縣政府遷往竹北，該廳舍即作為新竹市政府迄今。
主管機關聯絡電話: 04-22295848#123
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 八七府民一字第151359號
公告日期: : 1998-06-23 00:00:00.0
影音多媒體圖片: 1::
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author: : 趙守彥攝影師
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-10-19/4d8cc246-d55c-4291-b54c-e0d0364cb5a7/新竹州廳-公告公文.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-08-03/a7f9c178-8baa-43b2-9be0-416dd1ac9b71/新竹市政府廳舍現況套繪圖.jpg
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# 04 22295848 於 文資局古蹟 - 5

案件編號19980610000002
個案名稱專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司)
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類1::
code: : A6
name: : 衙署
歷史沿革專賣局(今改制為臺灣菸酒股份有限公司)，由日治時期臺灣總督府於1901年成立，今日專賣局之廳舍於1912年7月15日始建，1913年4月28日舉行上棟式，1915年完工，至1922年延伸專賣局廳舍之東翼興建新廳舍，作為專賣局酒課辦公室之用，於1923年竣工，成為當時臺北市的重要地標。 當時日人為控制鴉片、鹽、樟腦、菸、酒、火柴、度量衡及石油等重要民生物資，乃設置專賣局，由殖民政府操控產銷大權，其收入為總督府最主要財源。二戰後專賣局由政府接收，改為臺灣省菸酒公賣局。 這座聳立在南門外的紅磚建築由總督府營繕課設計，由神戶組施工，平面呈曲尺狀，入口設在轉角處，中央尖塔有點類似同時期所建的總督府，但正面的半圓形山頭卻是總督府所無。它外觀上最令人醒目的是許多白色的橫帶與紅磚牆構成紅白相間的裝飾效果，造型華麗至極。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具有保存價值
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關文化部
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 中正區
address: : 南昌路1段1、4號
經度121.51485697385
緯度25.034088345483
主管機關名稱文化部
主管機關單位文化資產局古蹟聚落組
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路三段362號
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original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-05-05/1f918fd0-e7ff-49a9-9bbe-5c8871643725/B177 台北市 專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司) (國定)02.jpg
name: : B177 台北市 專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司) (國定)02
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980610000002
外觀特徵它外觀上最令人醒目的是許多白色的橫帶與紅磚牆構成紅白相間的裝飾效果，造型華麗至極。
室內特徵圓弧狀的室內大廳，主樓梯向後穿過華麗拱門，延伸至二樓，再經過中央穿道至後方通往三樓的樓梯，形成深邃空間感，也傳達了這棟官衙的威嚴。
使用情形專賣局(今改制為臺灣菸酒股份有限公司)，於1912年7月15日始建，1913年4月28日舉行上棟式，完工於1915年；之後至1922年延伸專賣局廳舍之東翼興建新廳舍，於1923年竣工。
應重點維護之事項1、入口門廊及門廳。2、大廳。3、尖塔。4、外牆。5、後側圓弧牆。6、木屋架。7、平頂與兩坡頂搭接處。
現狀當時日人為控制鴉片、鹽、樟腦、菸、酒、火柴、度量衡及石油等重要民生物資，乃設置專賣局，由殖民政府操控產銷大權，其收入為總督府最主要財源。二戰後專賣局由政府接收，改為臺灣省菸酒公賣局。
主管機關聯絡電話04-22295848-123
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台(87)內民字第8782422號
公告日期: : 1998-06-10 13:37:38.0
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 中正區
landNo: : 南海段四小段
landSerialNo: : 8
landownership: : 公有
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2::
itemNo: : 2
cityName: : 臺北市
distName: : 中正區
landNo: : 南海段四小段
landSerialNo: : 9
landownership: : 公有
noncityLandUseTypeOther: : (空)
3::
itemNo: : 3
cityName: : 臺北市
distName: : 中正區
landNo: : 南海段四小段
landSerialNo: : 55
landownership: : 公有
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4::
itemNo: : 4
cityName: : 臺北市
distName: : 中正區
landNo: : 南海段四小段
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landownership: : 公有
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mediaName: : B177 台北市 專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司) (國定)01
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9::
mediaName: : B177 台北市 專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司) (國定)09
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10::
mediaName: : B177 台北市 專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司) (國定)10
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地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-09-28/0a63744b-7c6a-49f1-a648-b22ceaeb30bb/專賣局土地登記謄本.pdf
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案件編號: 19980610000002
個案名稱: 專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司)
級別代碼: 1.1.1
級別名稱: 國定古蹟
種類: 1::
code: : A6
name: : 衙署
歷史沿革: 專賣局(今改制為臺灣菸酒股份有限公司)，由日治時期臺灣總督府於1901年成立，今日專賣局之廳舍於1912年7月15日始建，1913年4月28日舉行上棟式，1915年完工，至1922年延伸專賣局廳舍之東翼興建新廳舍，作為專賣局酒課辦公室之用，於1923年竣工，成為當時臺北市的重要地標。 當時日人為控制鴉片、鹽、樟腦、菸、酒、火柴、度量衡及石油等重要民生物資，乃設置專賣局，由殖民政府操控產銷大權，其收入為總督府最主要財源。二戰後專賣局由政府接收，改為臺灣省菸酒公賣局。 這座聳立在南門外的紅磚建築由總督府營繕課設計，由神戶組施工，平面呈曲尺狀，入口設在轉角處，中央尖塔有點類似同時期所建的總督府，但正面的半圓形山頭卻是總督府所無。它外觀上最令人醒目的是許多白色的橫帶與紅磚牆構成紅白相間的裝飾效果，造型華麗至極。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 具有保存價值
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 文化部
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 中正區
address: : 南昌路1段1、4號
經度: 121.51485697385
緯度: 25.034088345483
主管機關名稱: 文化部
主管機關單位: 文化資產局古蹟聚落組
主管機關聯絡地址: 臺中市南區復興路三段362號
代表圖像: ext: : jpg
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name: : B177 台北市 專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司) (國定)02
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980610000002
外觀特徵: 它外觀上最令人醒目的是許多白色的橫帶與紅磚牆構成紅白相間的裝飾效果，造型華麗至極。
室內特徵: 圓弧狀的室內大廳，主樓梯向後穿過華麗拱門，延伸至二樓，再經過中央穿道至後方通往三樓的樓梯，形成深邃空間感，也傳達了這棟官衙的威嚴。
使用情形: 專賣局(今改制為臺灣菸酒股份有限公司)，於1912年7月15日始建，1913年4月28日舉行上棟式，完工於1915年；之後至1922年延伸專賣局廳舍之東翼興建新廳舍，於1923年竣工。
應重點維護之事項: 1、入口門廊及門廳。2、大廳。3、尖塔。4、外牆。5、後側圓弧牆。6、木屋架。7、平頂與兩坡頂搭接處。
現狀: 當時日人為控制鴉片、鹽、樟腦、菸、酒、火柴、度量衡及石油等重要民生物資，乃設置專賣局，由殖民政府操控產銷大權，其收入為總督府最主要財源。二戰後專賣局由政府接收，改為臺灣省菸酒公賣局。
主管機關聯絡電話: 04-22295848-123
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台(87)內民字第8782422號
公告日期: : 1998-06-10 13:37:38.0
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cityName: : 臺北市
distName: : 中正區
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影音多媒體圖片: 1::
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-09-28/ec4b2d87-5224-4e28-b130-bcb1a7385b29/菸酒專賣局公告.jpg
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# 04 22295848 於 文資局古蹟 - 6

案件編號19850819000027
個案名稱大武崙砲台
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類1::
code: : A5
name: : 關塞
歷史沿革大武崙一帶，是扼守進出基隆與淡水間水路及陸路的交通孔道。西元1840年鴉片戰爭爆發，當時的台灣兵備道姚瑩就已派兵駐守大武崙一帶；1884年清法戰爭時，劉銘傳也曾在大武崙附近設隘防堵法軍入侵。 砲台位於大武崙山頂，一方面是由淡水經金山進入基隆這條陸路線上的制高點，另一方面可俯控下方馬鋉溪跟大武崙澳附近海面，身兼陸防、海防雙重任務。據專家研究，大武崙砲台初建的年代可能是清光緒年間；但從目前砲台的構造和特色來看，大多應為日治時代修建後所留，甚至一度被推測為日軍撤台前的藏寶地點。現在雖然已經喪失軍事用途，卻仍具有豐富的歷史價值。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
3:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
4:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由日本領台時期，基隆軍事要塞砲台群之一，具稀少性以及建築史研究之保存價值。(依據72年8月行政院文化建設委員會資料）
法令依據依據文化資產保存法第27條第1項辦理。
所屬主管機關文化部
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 基隆市
distName: : 安樂區
address: : 安樂區大武崙情人湖邊
經度121.70904992111
緯度25.158624896508
主管機關名稱文化部
主管機關單位文化資產局古蹟聚落組
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路3段362號
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所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000027
外觀特徵大武崙砲區規模宏大，保存完整，充分展現軍防設施的建築特色。大武崙砲台的配置，除了入口通道外，主要為營房區、砲盤區和稜堡外垣三個部份。營房分為兩部份，一是在山壁上鑿出的洞窟式營舍，較具有避彈功能。如今長方形的營舍屋頂已經全數坍塌，只殘遺石砌的牆壁及拱形的門窗。砲盤區一分為二，一區各有兩尊大砲，分別在西北及西南方。稜堡外垣是大武崙砲台最特殊的建築，由馬道與子牆構成，環繞著整個砲台。從這些設計可以看出，大武崙砲台是由砲兵跟步兵聯合駐防，不只防禦從海上來犯的敵人，也可防止來自陸地的攻勢。
室內特徵砲台建築，具少部份洞窟營舍，室內無明顯特徵。砲具庫房等掩蔽設施為磚造牆以及混凝土澆灌拱屋頂。
使用情形已無駐軍，開放參觀。
應重點維護之事項環境清潔與砲台本體之安全。
現狀砲座、儲彈孔、彈藥庫皆為石造，拱洞營舍三個以磚、水泥做，另營舍只剩牆壁或基座，維修後以開放參觀
主管機關聯絡電話04-22295848分機116
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第33809號函公告
公告日期: : 1985-08-19 15:17:31.0
影音多媒體圖片1::
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案件編號: 19850819000027
個案名稱: 大武崙砲台
級別代碼: 1.1.1
級別名稱: 國定古蹟
種類: 1::
code: : A5
name: : 關塞
歷史沿革: 大武崙一帶，是扼守進出基隆與淡水間水路及陸路的交通孔道。西元1840年鴉片戰爭爆發，當時的台灣兵備道姚瑩就已派兵駐守大武崙一帶；1884年清法戰爭時，劉銘傳也曾在大武崙附近設隘防堵法軍入侵。 砲台位於大武崙山頂，一方面是由淡水經金山進入基隆這條陸路線上的制高點，另一方面可俯控下方馬鋉溪跟大武崙澳附近海面，身兼陸防、海防雙重任務。據專家研究，大武崙砲台初建的年代可能是清光緒年間；但從目前砲台的構造和特色來看，大多應為日治時代修建後所留，甚至一度被推測為日軍撤台前的藏寶地點。現在雖然已經喪失軍事用途，卻仍具有豐富的歷史價值。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
3:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
4:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由: 日本領台時期，基隆軍事要塞砲台群之一，具稀少性以及建築史研究之保存價值。(依據72年8月行政院文化建設委員會資料）
法令依據: 依據文化資產保存法第27條第1項辦理。
所屬主管機關: 文化部
現況地址: 1::
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cityName: : 基隆市
distName: : 安樂區
address: : 安樂區大武崙情人湖邊
經度: 121.70904992111
緯度: 25.158624896508
主管機關名稱: 文化部
主管機關單位: 文化資產局古蹟聚落組
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所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 中華民國
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000027
外觀特徵: 大武崙砲區規模宏大，保存完整，充分展現軍防設施的建築特色。大武崙砲台的配置，除了入口通道外，主要為營房區、砲盤區和稜堡外垣三個部份。營房分為兩部份，一是在山壁上鑿出的洞窟式營舍，較具有避彈功能。如今長方形的營舍屋頂已經全數坍塌，只殘遺石砌的牆壁及拱形的門窗。砲盤區一分為二，一區各有兩尊大砲，分別在西北及西南方。稜堡外垣是大武崙砲台最特殊的建築，由馬道與子牆構成，環繞著整個砲台。從這些設計可以看出，大武崙砲台是由砲兵跟步兵聯合駐防，不只防禦從海上來犯的敵人，也可防止來自陸地的攻勢。
室內特徵: 砲台建築，具少部份洞窟營舍，室內無明顯特徵。砲具庫房等掩蔽設施為磚造牆以及混凝土澆灌拱屋頂。
使用情形: 已無駐軍，開放參觀。
應重點維護之事項: 環境清潔與砲台本體之安全。
現狀: 砲座、儲彈孔、彈藥庫皆為石造，拱洞營舍三個以磚、水泥做，另營舍只剩牆壁或基座，維修後以開放參觀
主管機關聯絡電話: 04-22295848分機116
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第33809號函公告
公告日期: : 1985-08-19 15:17:31.0
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mediaName: : A028 基隆市 大武崙砲台 (二級)02
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# 04 22295848 於 文資局古蹟 - 7

案件編號19831228000011
個案名稱二鯤鯓礮臺(億載金城)
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類1::
code: : A5
name: : 關塞
歷史沿革二鯤鯓礮臺，舊稱安平大砲臺，是對應於不遠的安平小砲臺而得;又因入口城門上方有沈葆楨題額：「億載金城」，故俗稱億載金城。清同治13年 （西元1874年）各類型不同的礮臺建築便如雨後春筍，一座挨著一座的建造出來，充分說明了清政府在加強海防上的決心，就在這個同仇敵愾、方興未艾的自強運動發展期的開始，奉命來臺辦理臺灣等處海防的欽差大臣沈葆楨，也在安平的「三鯤鯓」一帶建造了規模龐大、固若金湯且名閒遐邇的仿西式礮臺－（二鯤鯓礮臺）。約當清同治10年（西元1871年）琉球籍漁民六十九人，因風漂流到臺灣南部瑯橋一帶（今恆春附近），其中三人溺斃，五十四人被牡丹社原住民殺害，悻免於難的十二人，經人由鳳山縣送到府城，再轉往福州經督撫從優撫恤後，遣回琉球。居心不軌的日本，妄稱琉球為它的保護國，於清同治十三年（西元1874年）發兵，以討蕃為由進犯臺灣。當時清政府一面向日本提出嚴辭抗議，一面派福建船政大臣沈葆楨為欽差辦理臺灣等處海防兼理各國事務大臣，積極治理臺。沈葆楨到臺灣以後，勘定安平地勢險峻，奏請建造仿西洋式砲臺一座，並延請洋匠法國人帛爾陀設計，以防守海口阻遏日軍。後來因應實際的需要，改為向海一面設阿姆斯脫郎前膛大砲五尊，其餘各面安二十磅及四十磅，」小砲各四尊。由廠兵二百七十二名配以洋槍隊駐守。砲臺建造的方式，是下用磚石砌基腳，上壘土垣，內側築三臺土城壁，周圍設馬路一圈，供橫向聯繫。砲臺下方，四周圍建言糧房、房、伙食房及彈藥庫等設施。中央留出空地，做為兵士的操演場。砲臺外圍掘有壕溝一道，以防敵人攀登土垣。正門入口是紅磚砌造的矩形城門，中央用圓拱形的隧道式城門洞連通砲臺內。門外以木橋跨越護城壕，木橋靠城門的一段，用懸吊式橋板，平時供補給通行使用，遇有狀況，只要將橋板昇起，便能遲滯敵人。可惜木橋結構，年久失修，日治時期毀壞，改為鋼筋混凝土橋，沿用至今。民國64年（西元1975年）剛好是億載金城建城一百週年，臺南市政府訂為觀光年，大肆修復億載金城，帶動各項觀光產業。民國70年（西元1981年），臺南市政府開發安平新市區，開馬路、建橋樑、填魚塭，億載金城隨著交通的便捷，再度成為觀光寵兒。民國72年（西元1983年）內政部公告指定為第一級古蹟，更加肯定億載金城的歷史地位。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
3:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第44條綜合評定之
法令依據依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條
所屬主管機關文化部
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 安平區
address: : 光州路三號
經度120.15961790783
緯度22.988033711875
主管機關名稱文化部文化資產局
主管機關單位古蹟聚落組
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路三段362號
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name: : 二鯤鯓
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 臺南市政府
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 臺南市政府
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19831228000011
外觀特徵二鯤鯓砲臺的建築，是仿造西洋幾何形營壘的作法，所建造而成的方形稜堡式砲臺，角凸出，中央凹入。凸出的稜堡安放大炮，做為遠攻之用;凹入的牆面，列洋槍隊，以防止近撲；周圍砌築磚牆及四面砌設磚墩壕溝，對岸砌外磚牆長253丈有奇；周圍砌築磚墩，共用600萬塊，以外竹、木、石灰稱之。
室內特徵牆內以三合土填實建造
使用情形參觀、休憩
應重點維護之事項護城河淹水
現狀關塞
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話(04)22295848
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 72台內民字第202452號
公告日期: : 1983-12-28 15:41:03.0
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-27/50ad4bae-b8ff-4eda-9ddc-65d2e5e20b2c/台內民字第202452號.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75141/photo/0880a11a-2452-4d06-9bf2-556b44f22b47.jpg
repImgId162648
案件編號: 19831228000011
個案名稱: 二鯤鯓礮臺(億載金城)
級別代碼: 1.1.1
級別名稱: 國定古蹟
種類: 1::
code: : A5
name: : 關塞
歷史沿革: 二鯤鯓礮臺，舊稱安平大砲臺，是對應於不遠的安平小砲臺而得;又因入口城門上方有沈葆楨題額：「億載金城」，故俗稱億載金城。清同治13年 （西元1874年）各類型不同的礮臺建築便如雨後春筍，一座挨著一座的建造出來，充分說明了清政府在加強海防上的決心，就在這個同仇敵愾、方興未艾的自強運動發展期的開始，奉命來臺辦理臺灣等處海防的欽差大臣沈葆楨，也在安平的「三鯤鯓」一帶建造了規模龐大、固若金湯且名閒遐邇的仿西式礮臺－（二鯤鯓礮臺）。約當清同治10年（西元1871年）琉球籍漁民六十九人，因風漂流到臺灣南部瑯橋一帶（今恆春附近），其中三人溺斃，五十四人被牡丹社原住民殺害，悻免於難的十二人，經人由鳳山縣送到府城，再轉往福州經督撫從優撫恤後，遣回琉球。居心不軌的日本，妄稱琉球為它的保護國，於清同治十三年（西元1874年）發兵，以討蕃為由進犯臺灣。當時清政府一面向日本提出嚴辭抗議，一面派福建船政大臣沈葆楨為欽差辦理臺灣等處海防兼理各國事務大臣，積極治理臺。沈葆楨到臺灣以後，勘定安平地勢險峻，奏請建造仿西洋式砲臺一座，並延請洋匠法國人帛爾陀設計，以防守海口阻遏日軍。後來因應實際的需要，改為向海一面設阿姆斯脫郎前膛大砲五尊，其餘各面安二十磅及四十磅，」小砲各四尊。由廠兵二百七十二名配以洋槍隊駐守。砲臺建造的方式，是下用磚石砌基腳，上壘土垣，內側築三臺土城壁，周圍設馬路一圈，供橫向聯繫。砲臺下方，四周圍建言糧房、房、伙食房及彈藥庫等設施。中央留出空地，做為兵士的操演場。砲臺外圍掘有壕溝一道，以防敵人攀登土垣。正門入口是紅磚砌造的矩形城門，中央用圓拱形的隧道式城門洞連通砲臺內。門外以木橋跨越護城壕，木橋靠城門的一段，用懸吊式橋板，平時供補給通行使用，遇有狀況，只要將橋板昇起，便能遲滯敵人。可惜木橋結構，年久失修，日治時期毀壞，改為鋼筋混凝土橋，沿用至今。民國64年（西元1975年）剛好是億載金城建城一百週年，臺南市政府訂為觀光年，大肆修復億載金城，帶動各項觀光產業。民國70年（西元1981年），臺南市政府開發安平新市區，開馬路、建橋樑、填魚塭，億載金城隨著交通的便捷，再度成為觀光寵兒。民國72年（西元1983年）內政部公告指定為第一級古蹟，更加肯定億載金城的歷史地位。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
3:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由: 依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第44條綜合評定之
法令依據: 依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條
所屬主管機關: 文化部
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 安平區
address: : 光州路三號
經度: 120.15961790783
緯度: 22.988033711875
主管機關名稱: 文化部文化資產局
主管機關單位: 古蹟聚落組
主管機關聯絡地址: 臺中市南區復興路三段362號
代表圖像: ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-05-04/0d583b8a-6fd2-486f-9b49-7405fa20571c/二鯤鯓_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-05-04/0d583b8a-6fd2-486f-9b49-7405fa20571c/二鯤鯓.jpg
name: : 二鯤鯓
所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 臺南市政府
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 臺南市政府
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19831228000011
外觀特徵: 二鯤鯓砲臺的建築，是仿造西洋幾何形營壘的作法，所建造而成的方形稜堡式砲臺，角凸出，中央凹入。凸出的稜堡安放大炮，做為遠攻之用;凹入的牆面，列洋槍隊，以防止近撲；周圍砌築磚牆及四面砌設磚墩壕溝，對岸砌外磚牆長253丈有奇；周圍砌築磚墩，共用600萬塊，以外竹、木、石灰稱之。
室內特徵: 牆內以三合土填實建造
使用情形: 參觀、休憩
應重點維護之事項: 護城河淹水
現狀: 關塞
網站名稱: (空)
網址: (空)
主管機關聯絡電話: (04)22295848
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 72台內民字第202452號
公告日期: : 1983-12-28 15:41:03.0
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-27/50ad4bae-b8ff-4eda-9ddc-65d2e5e20b2c/台內民字第202452號.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75141/photo/0880a11a-2452-4d06-9bf2-556b44f22b47.jpg
repImgId: 162648

# 04 22295848 於 文資局古蹟 - 8

案件編號19831228000012
個案名稱臺灣城殘蹟（安平古堡殘蹟）
級別代碼1.1.1
級別名稱國定古蹟
種類1::
code: : A4
name: : 城郭
歷史沿革創建於西元1624年，於西元1634年完成。位於當時臺灣西南沿海的一鯤身沙洲上。為荷蘭對中國、日本貿易之中途站及統治福爾摩沙全島之政治中心。明永曆15年（西元1661年）鄭成功來臺驅荷，改一鯤身為安平鎮，並以熱蘭遮城（時稱臺灣城）為軍事重地。清康熙23年（西元1684年），臺灣納入清帝國版圖，政治中心移至今臺南市區，安平臺灣城遂改為軍裝局，做為單一功能的衙門使用，港口與行政中心的功能逐漸衰退。清同治7年（西元1868年），英國軍艦來犯，因城內軍火庫爆炸，城牆損毀。1895年後日本領臺，日治時期，為了建造安平海關宿舍，臺灣城殘蹟被夷為平地，並在其上重建方形臺階式的磚砌高臺，臺的中央蓋起拱券式的洋樓建築，這便是後人熟知的安平古堡。在古堡的右側，臺基之下殘存一段厚厚的半圓形稜堡基座，儘管飽經風霜，依然堅實渾厚。古堡前一睹高高的臺灣城垣，爬滿了古榕蒼勁的根脈，斑駁中仍見剛毅;不僅是外人侵臺的史實，更是先民奮鬥的鐵證!
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
3:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第42條綜合評定之
法令依據依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條
所屬主管機關文化部文化資產局
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 安平區
address: : 國勝路八十二號
經度120.16029569858
緯度23.001531648443
主管機關名稱文化部文化資產局
主管機關單位古蹟聚落組
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路三段362號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-15/2f972a4b-ac47-4ed6-99bf-c0608b18c593/1.城垣用紅磚壘砌，磚薄縫寬為其特色，牆下用放腳基礎 _c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-15/2f972a4b-ac47-4ed6-99bf-c0608b18c593/1.城垣用紅磚壘砌，磚薄縫寬為其特色，牆下用放腳基礎 .jpg
name: : 1.城垣用紅磚壘砌，磚薄縫寬為其特色，牆下用放腳基礎
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 臺南市政府
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 臺南市政府
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19831228000012
外觀特徵城牆 臺灣城共築三層，下層為地下，深一丈，形方之倉庫，係以糖汁調合蚵仔灰疊磚而成，技術相當精緻。地面兩層，城璧高三丈，以砂土埋填築成，係放大砲位置。
室內特徵平臺上海關長官宿舍已改建為新式洋館以作為展覽及招待遊客之所，安平古堡今貌於成形；於階梯平臺頂端有陳列館。
使用情形參觀、休憩
應重點維護之事項植物竄生
現狀城牆
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話(04)22295848
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 72台內民字第202452號
公告日期: : 1983-12-28 14:17:51.0
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-10-12/be43ce73-eb85-474a-aa85-eae66d71e5ec/台灣城殘蹟公告.jpg
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75155/photo/65f97119-89e1-4d0c-85c3-94ffd3e6e01d.jpg
repImgId160622
案件編號: 19831228000012
個案名稱: 臺灣城殘蹟（安平古堡殘蹟）
級別代碼: 1.1.1
級別名稱: 國定古蹟
種類: 1::
code: : A4
name: : 城郭
歷史沿革: 創建於西元1624年，於西元1634年完成。位於當時臺灣西南沿海的一鯤身沙洲上。為荷蘭對中國、日本貿易之中途站及統治福爾摩沙全島之政治中心。明永曆15年（西元1661年）鄭成功來臺驅荷，改一鯤身為安平鎮，並以熱蘭遮城（時稱臺灣城）為軍事重地。清康熙23年（西元1684年），臺灣納入清帝國版圖，政治中心移至今臺南市區，安平臺灣城遂改為軍裝局，做為單一功能的衙門使用，港口與行政中心的功能逐漸衰退。清同治7年（西元1868年），英國軍艦來犯，因城內軍火庫爆炸，城牆損毀。1895年後日本領臺，日治時期，為了建造安平海關宿舍，臺灣城殘蹟被夷為平地，並在其上重建方形臺階式的磚砌高臺，臺的中央蓋起拱券式的洋樓建築，這便是後人熟知的安平古堡。在古堡的右側，臺基之下殘存一段厚厚的半圓形稜堡基座，儘管飽經風霜，依然堅實渾厚。古堡前一睹高高的臺灣城垣，爬滿了古榕蒼勁的根脈，斑駁中仍見剛毅;不僅是外人侵臺的史實，更是先民奮鬥的鐵證!
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
3:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由: 依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第42條綜合評定之
法令依據: 依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條
所屬主管機關: 文化部文化資產局
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 安平區
address: : 國勝路八十二號
經度: 120.16029569858
緯度: 23.001531648443
主管機關名稱: 文化部文化資產局
主管機關單位: 古蹟聚落組
主管機關聯絡地址: 臺中市南區復興路三段362號
代表圖像: ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-15/2f972a4b-ac47-4ed6-99bf-c0608b18c593/1.城垣用紅磚壘砌，磚薄縫寬為其特色，牆下用放腳基礎 _c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-15/2f972a4b-ac47-4ed6-99bf-c0608b18c593/1.城垣用紅磚壘砌，磚薄縫寬為其特色，牆下用放腳基礎 .jpg
name: : 1.城垣用紅磚壘砌，磚薄縫寬為其特色，牆下用放腳基礎
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 臺南市政府
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 臺南市政府
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19831228000012
外觀特徵: 城牆 臺灣城共築三層，下層為地下，深一丈，形方之倉庫，係以糖汁調合蚵仔灰疊磚而成，技術相當精緻。地面兩層，城璧高三丈，以砂土埋填築成，係放大砲位置。
室內特徵: 平臺上海關長官宿舍已改建為新式洋館以作為展覽及招待遊客之所，安平古堡今貌於成形；於階梯平臺頂端有陳列館。
使用情形: 參觀、休憩
應重點維護之事項: 植物竄生
現狀: 城牆
網站名稱: (空)
網址: (空)
主管機關聯絡電話: (04)22295848
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 72台內民字第202452號
公告日期: : 1983-12-28 14:17:51.0
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-10-12/be43ce73-eb85-474a-aa85-eae66d71e5ec/台灣城殘蹟公告.jpg
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75155/photo/65f97119-89e1-4d0c-85c3-94ffd3e6e01d.jpg
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臺灣省政府

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 南投縣政府 | 指定登錄理由: 1.具有昔日省府時代「行政特區」最主要之省政核心歷史地位；並為「省政府歷史現場」、「省政歷史展示空間」，保留高度原風貌完整性。 2.為當代重要歷史意涵之表徵，代表國民政府來臺最重要的政策呈現，具有被指...

鹿港新祖宮

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 彰化縣政府 | 指定登錄理由: 1.「鹿港新祖宮」於1787年建廟，歷史久遠，為全臺唯一官設媽祖廟，具稀少性，雖現有廟體為後期改建之結果，但仍屬重要之歷史見證，尤以廟中之碑石及石香爐極具歷史價值。 2.正殿木結構具營建美學價值，表現...

新竹水道-取水口

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 新竹市政府 | 指定登錄理由: 1、新竹水道見證新竹市的水資源史，標誌現代文明普及程度，極具文化資產價值，是絕佳之教育場所與體認場域。 2、唧筒室建築具有西洋歷史建築樣式，具保存價值。 3、相關設施至今仍保留完整，尤其是1920...

新竹水道-水源地

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 新竹市政府 | 指定登錄理由: 1、水道系統的完備，是城市現代化發展的重要指標，且相關設施大致仍能維持舊貌，兼具歷史意義與文化價值。 2、淨水池內部建構完整，入口及後方洗石子外牆及開模印花雕飾，表現豐富的裝飾主義（Art Dec...

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