磚注之美-琉光壁影、陶壺山豬牙鑰匙圈、英勇事蹟炫輝的表徵、琉璃印章-情定久久
- 原住民族手工藝 @ 原住民族委員會
作品名稱磚注之美-琉光壁影、陶壺山豬牙鑰匙圈、英勇事蹟炫輝的表徵、琉璃印章-情定久久的民族是排灣族, 創作者是廖怡婷, 電話是08-7991563, 地址是屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號, 概述是在充滿濃厚原民氣息的道路上,佇立著一間獨具個性色彩%的民房,讓路過的遊客眼睛為之一亮,這是由廖英傑夫婦所經營的神秘王國.故事從30年前說起.族名沙滔lShatao)的廖大哥與妻子兒格絲( Eges ).有感於部落文化的消逝,因此默默推動原住民文化藝術,他說:「琉璃珠是悠揚旋律的音符」.兒指絲則認為「....
#磚注之美-琉光壁影、陶壺山豬牙鑰匙圈、英勇事蹟炫輝的表徵、琉璃印章-情定久久的地圖
序號 | 135 |
資料日期 | 20130720 |
民族 | 排灣族 |
作品名稱 | 磚注之美-琉光壁影、陶壺山豬牙鑰匙圈、英勇事蹟炫輝的表徵、琉璃印章-情定久久 |
重量 | (空) |
概述 | 在充滿濃厚原民氣息的道路上,佇立著一間獨具個性色彩%的民房,讓路過的遊客眼睛為之一亮,這是由廖英傑夫婦所經營的神秘王國.故事從30年前說起.族名沙滔lShatao)的廖大哥與妻子兒格絲( Eges ).有感於部落文化的消逝,因此默默推動原住民文化藝術,他說:「琉璃珠是悠揚旋律的音符」.兒指絲則認為「ata就像我們孕育的子女」,他們希望藉由自身的熱情將原民藝術永續傳承下去.「沙滔舞琉璃藝術空間」,是一座具有鮮明性格的藝術空間,主人說來到這裡.可與排灣文化進行一場雋永白浪漫的交會,透過 憾 |
出處 | 沙滔舞琉璃藝術空間 |
所在地 | 屏東縣三地門鄉 |
地址 | 屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號 |
電話 | 08-7991563 |
傳真號碼 | 08-7995067 |
創作_傳統 | (空) |
創作者 | 廖怡婷 |
類型 | (空) |
主題 | (空) |
素材 | (空) |
習俗與禁忌 | (空) |
曾獲獎項 | (空) |
獎項類別 | (空) |
序號135 |
資料日期20130720 |
民族排灣族 |
作品名稱磚注之美-琉光壁影、陶壺山豬牙鑰匙圈、英勇事蹟炫輝的表徵、琉璃印章-情定久久 |
重量(空) |
概述在充滿濃厚原民氣息的道路上,佇立著一間獨具個性色彩%的民房,讓路過的遊客眼睛為之一亮,這是由廖英傑夫婦所經營的神秘王國.故事從30年前說起.族名沙滔lShatao)的廖大哥與妻子兒格絲( Eges ).有感於部落文化的消逝,因此默默推動原住民文化藝術,他說:「琉璃珠是悠揚旋律的音符」.兒指絲則認為「ata就像我們孕育的子女」,他們希望藉由自身的熱情將原民藝術永續傳承下去.「沙滔舞琉璃藝術空間」,是一座具有鮮明性格的藝術空間,主人說來到這裡.可與排灣文化進行一場雋永白浪漫的交會,透過 憾 |
出處沙滔舞琉璃藝術空間 |
所在地屏東縣三地門鄉 |
地址屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號 |
電話08-7991563 |
傳真號碼08-7995067 |
創作_傳統(空) |
創作者廖怡婷 |
類型(空) |
主題(空) |
素材(空) |
習俗與禁忌(空) |
曾獲獎項(空) |
獎項類別(空) |
磚注之美-琉光壁影、陶壺山豬牙鑰匙圈、英勇事蹟炫輝的表徵、琉璃印章-情定久久地圖 [ 導航 ]
磚注之美-琉光壁影、陶壺山豬牙鑰匙圈、英勇事蹟炫輝的表徵、琉璃印章-情定久久的地址位於
屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號開啟Google地圖視窗
根據名稱 磚注之美-琉光壁影 陶壺山豬牙鑰匙圈 英勇事蹟炫輝的表徵 琉璃印章-情定久久 找到的相關資料
根據地址 屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號 找到的相關資料
| 類型: 舞團 | 電話: 08-799-484 | 創立日期: 2006年 | 別稱: | 民族: 排灣族 | 地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號 | 代表作品: 《Kurakuraw戀羽》、《Mananigai 勇士》等 | 得獎紀錄: 行政院文化建設委員會表演藝術團體扶植計畫 @ 原住民族樂團民間團體 |
類型: 舞團 | 電話: 08-799-484 | 創立日期: 2006年 | 別稱: | 民族: 排灣族 | 地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號 | 代表作品: 《Kurakuraw戀羽》、《Mananigai 勇士》等 | 得獎紀錄: 行政院文化建設委員會表演藝術團體扶植計畫 @ 原住民族樂團民間團體 |
[ 搜尋所有
屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號 ... ]
公司地址 | 負責人 | 統一編號 | 狀態 |
---|
蒂摩爾咖啡 屏東縣三地門鄉三地村中正路二段37巷7號 | 路之‧瑪迪霖 | 85700118 | 核准設立 - 獨資 (核准文號: 10928158500) |
羅以尼西手作創藝工坊 屏東縣三地門鄉三地村中正路二段37巷8號 | 杜玉梅 | 81349901 | 核准設立 - 獨資 |
小妮娃童樂園工作坊 屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷15號 | 潘美秀 | 36898789 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 11126137700) |
蒂摩爾古薪舞集 屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號 | | 36641161 | |
蒂摩爾咖啡 登記地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路二段37巷7號 | 負責人: 路之‧瑪迪霖 | 統編: 85700118 | 核准設立 - 獨資 (核准文號: 10928158500) |
羅以尼西手作創藝工坊 登記地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路二段37巷8號 | 負責人: 杜玉梅 | 統編: 81349901 | 核准設立 - 獨資 |
小妮娃童樂園工作坊 登記地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷15號 | 負責人: 潘美秀 | 統編: 36898789 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 11126137700) |
蒂摩爾古薪舞集 登記地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路2段37巷7號 | 統編: 36641161 |
與磚注之美-琉光壁影、陶壺山豬牙鑰匙圈、英勇事蹟炫輝的表徵、琉璃印章-情定久久同分類的原住民族手工藝
| 民族: 泰雅族 | 創作者: 林新義(排灣族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以寫實技法寫歷史,描繪五種不同紋面紋圖,傳達文化習俗不同意涵、地域之不同紋圖各異;用疊式紋面人瑞臉譜表現,強調莊嚴,象徵泰雅族對紋面習俗:神聖性、要聖潔、手巧、持家。 |
| 民族: 阿美族 | 創作者: 高耀男 | 電話: 03-8569403;0976-207-021 | 地址: 花蓮縣花蓮市國富里21鄰國富17街15號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 此作品啟發於現今流行的指甲彩繪,搭配原住民14族傳統服飾的特色,將各族具代表性的服飾圖文彩繪於指甲上,充分展現細緻的畫工及大膽的配色,更體現了原民文化之美。 |
| 民族: 泰雅族 | 創作者: 李薇 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 此區的上衣以長袖長衣為基本定制,因此沒有袖套,上衣前片以白色麻地織成,在近下擺約10~15公分處,腰下膝上之處,浮織約5~10公分的裝飾帶,背後則在下開始以紅、黑、黃浮織挑織三色的菱紋,以半邊的大菱紋... |
| 民族: | 創作者: 李靜妹 | 電話: 0933945566 | 地址: 桃園縣大溪鎮瑞興國宅21鄰17號3樓 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 羽毛在原住民社會中,有象徵階級的含意,搭配珍貴的瑪瑙寶石,讓整套飾品呈現高雅質感。此外,瑪瑙有穩定情緒的效果,經常配戴也能收身體保健之功效。 |
| 民族: 泰雅族 | 創作者: 游莉蓮 | 電話: 037-962529;0919-082-950 | 地址: 苗栗縣泰安鄉象鼻村1鄰31號 | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 披肩具有護身、蔽體、標示及保暖等功能,男女皆適合穿著,是一種多功能且實用的服飾。披肩使用兩片棉麻織布,將長邊用手縫製,上緣以黑、白相間的棉麻線夾織縫合,左右兩側將布反摺作為緄邊。紋樣有橫條紋、人形、十... |
| 民族: 雅美族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 編列於原住民無形文化資產保存建議名單之傳統手工藝類 |
| 民族: 卑南族、布農族、排灣族 | 創作者: 林九固(卑南族) | 電話: 03-4500436;0911-193-295 | 地址: 桃園縣平鎮市新華路38巷8號6樓 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 在不同文化的衝擊下,部落年輕人一昧追求物質生活,而不懂得珍惜與省思,脫離了原有的樂天與純樸,使得傳統的物質生活及精神心靈,終將面臨流失及同化;而遠在部落的老人,則堅守其傳統文化。作品以孟宗竹材及浮雕方... |
| 民族: 排灣族 | 創作者: 高富貴 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 在排灣族家族裡,只要不是長子或長女,結婚後都要獨立生活。小家庭成為家的開始,家庭生活所有的一切事情都要雙方經營與努力,原本搗米應是女生的工作,但媽媽抱著孩子,而男人搗米則突顯家庭共同分擔與分享之意。 |
| 民族: 14族混合 | 創作者: 高耀男(阿美族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 本作品係啟發於現今流行的指甲彩繪。因台灣女性著重指甲的保養,又正逢彩繪意識抬頭;而原住民14族傳統服飾皆具特色,將各族具代表性的服飾圖紋彩繪於指甲上,別有一番多樣風情的美感;且其充分展現細緻的畫工及大... |
| 民族: 泰雅族 | 創作者: 陳秀花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 記得老人家常說:菱形代表著祖靈眼睛,無論在任何地方都要紋上菱形,讓在彩虹橋上的祖靈們庇護著我們,因此以泰雅族傳統菱形織以大地色調,大膽表現出視覺與官感,並結合日本古布縫紉、植物染與有機棉線,讓包包呈現... |
| 民族: 賽德克族 | 創作者: 錢美芳 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統的文化創作意念,植入生活化用品工能,使人們在使用創作商品時,時時體驗復古創意,處處品味文化意涵,讓現今平淡平靜的生活,也能成為文化的展伸,讓國人的生活品質,能更在地化、更富有、更充實。 |
| 民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思,手掌伸出來就是五,象徵原住民的一切,都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究,將陶瓷的生產導入文化元素,以具象的12族原住... |
| 民族: 泰雅族 | 創作者: | 電話: 03-3879096 | 地址: 桃園縣大溪鎮文化路129巷25弄1號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 飛鼠造型相當可愛,是桃園山林地區常常可見的夜行性動物,這個面紙袋以傳統的泰雅織布,用卡通的造型做出飛鼠自由自在滑翔的姿態,相當富有趣味,可以增加大家對縣內動物生態與泰雅文化的了解。 |
| 民族: 阿美族 | 創作者: 黃忠/獵人藝術工作室 | 電話: 0921-578732 | 地址: 臺東縣臺東市豐榮路109巷1號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以原住民人物結合狩獵活動,譜出具有原民風的文化商品,一動一靜互相呼應,作品「獵人水果叉」生動傳達原住民狩獵、成為勇士的意象,以抽象手法表現出狩獵器具「弓」的拉力,器物圖案及造型美觀實用,是非常優美的藝... |
| 民族: 阿美族 | 創作者: 黃美花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 古老阿美族部落傳統節技法,是早期製作石杵及藤編等器具的方式,獨特且牢固的接合物,隨著原住民文化的流失而逐漸被遺忘,直到在家中古物堆中,重新發現Otal的美,重新追隨祖先編織智慧的蹤跡,深深吸引著我,期... |
民族: 泰雅族 | 創作者: 林新義(排灣族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以寫實技法寫歷史,描繪五種不同紋面紋圖,傳達文化習俗不同意涵、地域之不同紋圖各異;用疊式紋面人瑞臉譜表現,強調莊嚴,象徵泰雅族對紋面習俗:神聖性、要聖潔、手巧、持家。 |
民族: 阿美族 | 創作者: 高耀男 | 電話: 03-8569403;0976-207-021 | 地址: 花蓮縣花蓮市國富里21鄰國富17街15號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 此作品啟發於現今流行的指甲彩繪,搭配原住民14族傳統服飾的特色,將各族具代表性的服飾圖文彩繪於指甲上,充分展現細緻的畫工及大膽的配色,更體現了原民文化之美。 |
民族: 泰雅族 | 創作者: 李薇 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 此區的上衣以長袖長衣為基本定制,因此沒有袖套,上衣前片以白色麻地織成,在近下擺約10~15公分處,腰下膝上之處,浮織約5~10公分的裝飾帶,背後則在下開始以紅、黑、黃浮織挑織三色的菱紋,以半邊的大菱紋... |
民族: | 創作者: 李靜妹 | 電話: 0933945566 | 地址: 桃園縣大溪鎮瑞興國宅21鄰17號3樓 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 羽毛在原住民社會中,有象徵階級的含意,搭配珍貴的瑪瑙寶石,讓整套飾品呈現高雅質感。此外,瑪瑙有穩定情緒的效果,經常配戴也能收身體保健之功效。 |
民族: 泰雅族 | 創作者: 游莉蓮 | 電話: 037-962529;0919-082-950 | 地址: 苗栗縣泰安鄉象鼻村1鄰31號 | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 披肩具有護身、蔽體、標示及保暖等功能,男女皆適合穿著,是一種多功能且實用的服飾。披肩使用兩片棉麻織布,將長邊用手縫製,上緣以黑、白相間的棉麻線夾織縫合,左右兩側將布反摺作為緄邊。紋樣有橫條紋、人形、十... |
民族: 雅美族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 編列於原住民無形文化資產保存建議名單之傳統手工藝類 |
民族: 卑南族、布農族、排灣族 | 創作者: 林九固(卑南族) | 電話: 03-4500436;0911-193-295 | 地址: 桃園縣平鎮市新華路38巷8號6樓 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 在不同文化的衝擊下,部落年輕人一昧追求物質生活,而不懂得珍惜與省思,脫離了原有的樂天與純樸,使得傳統的物質生活及精神心靈,終將面臨流失及同化;而遠在部落的老人,則堅守其傳統文化。作品以孟宗竹材及浮雕方... |
民族: 排灣族 | 創作者: 高富貴 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 在排灣族家族裡,只要不是長子或長女,結婚後都要獨立生活。小家庭成為家的開始,家庭生活所有的一切事情都要雙方經營與努力,原本搗米應是女生的工作,但媽媽抱著孩子,而男人搗米則突顯家庭共同分擔與分享之意。 |
民族: 14族混合 | 創作者: 高耀男(阿美族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 本作品係啟發於現今流行的指甲彩繪。因台灣女性著重指甲的保養,又正逢彩繪意識抬頭;而原住民14族傳統服飾皆具特色,將各族具代表性的服飾圖紋彩繪於指甲上,別有一番多樣風情的美感;且其充分展現細緻的畫工及大... |
民族: 泰雅族 | 創作者: 陳秀花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 記得老人家常說:菱形代表著祖靈眼睛,無論在任何地方都要紋上菱形,讓在彩虹橋上的祖靈們庇護著我們,因此以泰雅族傳統菱形織以大地色調,大膽表現出視覺與官感,並結合日本古布縫紉、植物染與有機棉線,讓包包呈現... |
民族: 賽德克族 | 創作者: 錢美芳 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統的文化創作意念,植入生活化用品工能,使人們在使用創作商品時,時時體驗復古創意,處處品味文化意涵,讓現今平淡平靜的生活,也能成為文化的展伸,讓國人的生活品質,能更在地化、更富有、更充實。 |
民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思,手掌伸出來就是五,象徵原住民的一切,都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究,將陶瓷的生產導入文化元素,以具象的12族原住... |
民族: 泰雅族 | 創作者: | 電話: 03-3879096 | 地址: 桃園縣大溪鎮文化路129巷25弄1號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 飛鼠造型相當可愛,是桃園山林地區常常可見的夜行性動物,這個面紙袋以傳統的泰雅織布,用卡通的造型做出飛鼠自由自在滑翔的姿態,相當富有趣味,可以增加大家對縣內動物生態與泰雅文化的了解。 |
民族: 阿美族 | 創作者: 黃忠/獵人藝術工作室 | 電話: 0921-578732 | 地址: 臺東縣臺東市豐榮路109巷1號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以原住民人物結合狩獵活動,譜出具有原民風的文化商品,一動一靜互相呼應,作品「獵人水果叉」生動傳達原住民狩獵、成為勇士的意象,以抽象手法表現出狩獵器具「弓」的拉力,器物圖案及造型美觀實用,是非常優美的藝... |
民族: 阿美族 | 創作者: 黃美花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 古老阿美族部落傳統節技法,是早期製作石杵及藤編等器具的方式,獨特且牢固的接合物,隨著原住民文化的流失而逐漸被遺忘,直到在家中古物堆中,重新發現Otal的美,重新追隨祖先編織智慧的蹤跡,深深吸引著我,期... |
|