紋面系列織布皮包
- 原住民族手工藝 @ 原住民族委員會
作品名稱紋面系列織布皮包的民族是太魯閣族, 創作者是連美惠, 電話是03-8612290；0910-248-020, 地址是花蓮縣秀林鄉秀林99號之2, 創作_傳統是創作, 概述是織布皮包不僅是一件商品，也是富涵故事意義及原住民族文化內涵的藝術品，更可延伸為台灣原住民的驕傲。以純天然苧麻織布，結合太魯閣族紋面為主題，創作出YULITAKI系列產品。採用牛皮(無染色原皮)製作，搭配高級五金素材、內裡布製成，務求達到知名品牌之水準。.
#紋面系列織布皮包的地圖
| 序號 | 153 |
| 資料日期 | 20130720 |
| 民族 | 太魯閣族 |
| 作品名稱 | 紋面系列織布皮包 |
| 重量 | (空) |
| 概述 | 織布皮包不僅是一件商品，也是富涵故事意義及原住民族文化內涵的藝術品，更可延伸為台灣原住民的驕傲。以純天然苧麻織布，結合太魯閣族紋面為主題，創作出YULITAKI系列產品。採用牛皮(無染色原皮)製作，搭配高級五金素材、內裡布製成，務求達到知名品牌之水準。 |
| 出處 | (空) |
| 所在地 | 花蓮縣秀林鄉 |
| 地址 | 花蓮縣秀林鄉秀林99號之2 |
| 電話 | 03-8612290；0910-248-020 |
| 傳真號碼 | (空) |
| 創作_傳統 | 創作 |
| 創作者 | 連美惠 |
| 類型 | 染織類 |
| 主題 | (空) |
| 素材 | 高機苧麻傳統圖騰織布、高品質牛皮、金屬 |
| 習俗與禁忌 | (空) |
| 曾獲獎項 | (空) |
| 獎項類別 | (空) |
序號153 |
資料日期20130720 |
民族太魯閣族 |
作品名稱紋面系列織布皮包 |
重量(空) |
概述織布皮包不僅是一件商品，也是富涵故事意義及原住民族文化內涵的藝術品，更可延伸為台灣原住民的驕傲。以純天然苧麻織布，結合太魯閣族紋面為主題，創作出YULITAKI系列產品。採用牛皮(無染色原皮)製作，搭配高級五金素材、內裡布製成，務求達到知名品牌之水準。 |
出處(空) |
所在地花蓮縣秀林鄉 |
地址花蓮縣秀林鄉秀林99號之2 |
電話03-8612290；0910-248-020 |
傳真號碼(空) |
創作_傳統創作 |
創作者連美惠 |
類型染織類 |
主題(空) |
素材高機苧麻傳統圖騰織布、高品質牛皮、金屬 |
習俗與禁忌(空) |
曾獲獎項(空) |
獎項類別(空) |
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| 序號 | 80 |
| 資料日期 | 20130820 |
| 作品名稱 | 紋面系列織布皮包 |
| 認證類別 | 染織類 |
| 創作人 | 連美惠 |
| 傳統與現代 | (空) |
| 所在地 | 臺北市松山區 |
| 備註 | 99年度第三屆原住民族工藝精品-認證產品 |
| 申請標章期限展延 | (空) |
| 屆別 | 第三屆 |
| 序號: 80 |
| 資料日期: 20130820 |
| 作品名稱: 紋面系列織布皮包 |
| 認證類別: 染織類 |
| 創作人: 連美惠 |
| 傳統與現代: (空) |
| 所在地: 臺北市松山區 |
| 備註: 99年度第三屆原住民族工藝精品-認證產品 |
| 申請標章期限展延: (空) |
| 屆別: 第三屆 |
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| 民族: 14族混合 | 創作者: 高耀男(阿美族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 本作品係啟發於現今流行的指甲彩繪。因台灣女性著重指甲的保養，又正逢彩繪意識抬頭；而原住民14族傳統服飾皆具特色，將各族具代表性的服飾圖紋彩繪於指甲上，別有一番多樣風情的美感；且其充分展現細緻的畫工及大... |
| 民族: 泰雅族 | 創作者: 陳秀花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 記得老人家常說：菱形代表著祖靈眼睛，無論在任何地方都要紋上菱形，讓在彩虹橋上的祖靈們庇護著我們，因此以泰雅族傳統菱形織以大地色調，大膽表現出視覺與官感，並結合日本古布縫紉、植物染與有機棉線，讓包包呈現... |
| 民族: 賽德克族 | 創作者: 錢美芳 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統的文化創作意念，植入生活化用品工能，使人們在使用創作商品時，時時體驗復古創意，處處品味文化意涵，讓現今平淡平靜的生活，也能成為文化的展伸，讓國人的生活品質，能更在地化、更富有、更充實。 |
| 民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
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| 民族: 阿美族 | 創作者: 黃忠／獵人藝術工作室 | 電話: 0921-578732 | 地址: 臺東縣臺東市豐榮路109巷1號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以原住民人物結合狩獵活動，譜出具有原民風的文化商品，一動一靜互相呼應，作品「獵人水果叉」生動傳達原住民狩獵、成為勇士的意象，以抽象手法表現出狩獵器具「弓」的拉力，器物圖案及造型美觀實用，是非常優美的藝... |
| 民族: 阿美族 | 創作者: 黃美花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 古老阿美族部落傳統節技法，是早期製作石杵及藤編等器具的方式，獨特且牢固的接合物，隨著原住民文化的流失而逐漸被遺忘，直到在家中古物堆中，重新發現Otal的美，重新追隨祖先編織智慧的蹤跡，深深吸引著我，期... |
| 民族: 排灣族 | 創作者: 蕭阿惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 在筏灣社口耳相傳的傳說中，族人是太陽月亮所生下的嫡系子女，傳說在排灣族發源地排灣部落，太陽與月亮各生下一卵，降生在甕中經太陽月亮撫育後來孵化出男女兩個嬰兒，男名撒力米，女名沙法都萊，沙法都萊歌聲嘹亮，... |
| 民族: 排灣族 | 創作者: 原社卡塔文化 | 電話: 089-228107 | 地址: 臺東縣臺東市中興路2段191號 （臺東糖廠-原社手創生活館） | 創作_傳統: 創作 | 概述: 「小鳥不要來」一開始只是一顆琉璃珠加上仿小米串珠的作品，原社卡塔文化將傳統技藝轉換成商品，成功的將小米對原住民生活之間的深厚情感與消費者分享，還將常見的中國結搭配琉璃珠的方式改良，重新從傳統獵人的結繩... |
| 民族: 賽德克族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 編列於原住民無形文化資產保存建議名單之傳統手工藝類 |
| 民族: 魯凱族 | 創作者: 彭水光 | 電話: 08-7993105；0933-596-357 | 地址: 屏東縣瑪家鄉三和村美園巷101號(撒卡勒文物陳列館) | 創作_傳統: 創作 | 概述: 傳說當太陽升起照耀在石板屋上時，那道射入屋內的陽光，正巧照在屋裡的甕上面，陽光讓蛇孵化繁殖，正似頭目的祖先。蛇類當中最尊貴、具權威的即為百步蛇。在魯凱族人的心中，百步蛇是頭目的保護者與陪伴者，如同魯凱... |
| 民族: 魯凱族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 編列於原住民無形文化資產保存建議名單之傳統手工藝類 |
| 民族: 排灣族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: | 概述: 排灣族、魯凱族以及雅美族的工藝藝術豐富，展現在生活器物上，而附加在這些器物上的圖案，有些目的是為表示階級、身分，或為宗教，有的則是單純為裝飾及表現個人的工藝才能，如石板雕刻桌椅可以發現他們的雕塑天份外... |
| 民族: 排灣族 | 創作者: 廖英傑 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 一顆顆先祖流傳的珍貴琉璃珠，是上天賜予排灣族人的禮物，經過八百度的烈火焠煉，締造出細膩紋彩與閃爍動人的光芒，就這樣帶著祖靈的祝福，將排灣文化源遠流傳。為營造產品獨特性，突顯原住民生活元素，應用了排灣族... |
| 民族: 魯凱族 | 創作者: 杜春玉 | 電話: 04-25607306；0927-186-002/0973-186-002 | 地址: 臺中市大雅區神林南路43巷45號4樓之7 | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 魯凱族文化裡，有貴族、頭目、勇士、平民的社會群體生活，部落重視族群融合，彼此尊重及分享。傳統的十字繡法將部落的美、族人的心連接成群，並用紅、黃、綠原色搭配現代的亮色系，一針一線繡出由衷感動的圖騰，呈現... |
民族: 14族混合 | 創作者: 高耀男(阿美族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 本作品係啟發於現今流行的指甲彩繪。因台灣女性著重指甲的保養，又正逢彩繪意識抬頭；而原住民14族傳統服飾皆具特色，將各族具代表性的服飾圖紋彩繪於指甲上，別有一番多樣風情的美感；且其充分展現細緻的畫工及大... |
民族: 泰雅族 | 創作者: 陳秀花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 記得老人家常說：菱形代表著祖靈眼睛，無論在任何地方都要紋上菱形，讓在彩虹橋上的祖靈們庇護著我們，因此以泰雅族傳統菱形織以大地色調，大膽表現出視覺與官感，並結合日本古布縫紉、植物染與有機棉線，讓包包呈現... |
民族: 賽德克族 | 創作者: 錢美芳 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統的文化創作意念，植入生活化用品工能，使人們在使用創作商品時，時時體驗復古創意，處處品味文化意涵，讓現今平淡平靜的生活，也能成為文化的展伸，讓國人的生活品質，能更在地化、更富有、更充實。 |
民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
民族: 泰雅族 | 創作者: | 電話: 03-3879096 | 地址: 桃園縣大溪鎮文化路129巷25弄1號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 飛鼠造型相當可愛，是桃園山林地區常常可見的夜行性動物，這個面紙袋以傳統的泰雅織布，用卡通的造型做出飛鼠自由自在滑翔的姿態，相當富有趣味，可以增加大家對縣內動物生態與泰雅文化的了解。 |
民族: 阿美族 | 創作者: 黃忠／獵人藝術工作室 | 電話: 0921-578732 | 地址: 臺東縣臺東市豐榮路109巷1號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以原住民人物結合狩獵活動，譜出具有原民風的文化商品，一動一靜互相呼應，作品「獵人水果叉」生動傳達原住民狩獵、成為勇士的意象，以抽象手法表現出狩獵器具「弓」的拉力，器物圖案及造型美觀實用，是非常優美的藝... |
民族: 阿美族 | 創作者: 黃美花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 古老阿美族部落傳統節技法，是早期製作石杵及藤編等器具的方式，獨特且牢固的接合物，隨著原住民文化的流失而逐漸被遺忘，直到在家中古物堆中，重新發現Otal的美，重新追隨祖先編織智慧的蹤跡，深深吸引著我，期... |
民族: 排灣族 | 創作者: 蕭阿惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 在筏灣社口耳相傳的傳說中，族人是太陽月亮所生下的嫡系子女，傳說在排灣族發源地排灣部落，太陽與月亮各生下一卵，降生在甕中經太陽月亮撫育後來孵化出男女兩個嬰兒，男名撒力米，女名沙法都萊，沙法都萊歌聲嘹亮，... |
民族: 排灣族 | 創作者: 原社卡塔文化 | 電話: 089-228107 | 地址: 臺東縣臺東市中興路2段191號 （臺東糖廠-原社手創生活館） | 創作_傳統: 創作 | 概述: 「小鳥不要來」一開始只是一顆琉璃珠加上仿小米串珠的作品，原社卡塔文化將傳統技藝轉換成商品，成功的將小米對原住民生活之間的深厚情感與消費者分享，還將常見的中國結搭配琉璃珠的方式改良，重新從傳統獵人的結繩... |
民族: 賽德克族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 編列於原住民無形文化資產保存建議名單之傳統手工藝類 |
民族: 魯凱族 | 創作者: 彭水光 | 電話: 08-7993105；0933-596-357 | 地址: 屏東縣瑪家鄉三和村美園巷101號(撒卡勒文物陳列館) | 創作_傳統: 創作 | 概述: 傳說當太陽升起照耀在石板屋上時，那道射入屋內的陽光，正巧照在屋裡的甕上面，陽光讓蛇孵化繁殖，正似頭目的祖先。蛇類當中最尊貴、具權威的即為百步蛇。在魯凱族人的心中，百步蛇是頭目的保護者與陪伴者，如同魯凱... |
民族: 魯凱族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 編列於原住民無形文化資產保存建議名單之傳統手工藝類 |
民族: 排灣族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: | 概述: 排灣族、魯凱族以及雅美族的工藝藝術豐富，展現在生活器物上，而附加在這些器物上的圖案，有些目的是為表示階級、身分，或為宗教，有的則是單純為裝飾及表現個人的工藝才能，如石板雕刻桌椅可以發現他們的雕塑天份外... |
民族: 排灣族 | 創作者: 廖英傑 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 一顆顆先祖流傳的珍貴琉璃珠，是上天賜予排灣族人的禮物，經過八百度的烈火焠煉，締造出細膩紋彩與閃爍動人的光芒，就這樣帶著祖靈的祝福，將排灣文化源遠流傳。為營造產品獨特性，突顯原住民生活元素，應用了排灣族... |
民族: 魯凱族 | 創作者: 杜春玉 | 電話: 04-25607306；0927-186-002/0973-186-002 | 地址: 臺中市大雅區神林南路43巷45號4樓之7 | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 魯凱族文化裡，有貴族、頭目、勇士、平民的社會群體生活，部落重視族群融合，彼此尊重及分享。傳統的十字繡法將部落的美、族人的心連接成群，並用紅、黃、綠原色搭配現代的亮色系，一針一線繡出由衷感動的圖騰，呈現... |
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