佛果(釋迦)
- 客家委員會客語辭彙(已不適用) @ 客家委員會
客家辭義佛果(釋迦)的腔調是海陸, 分類是植物, 客家音標是fudˋgoˊ(shidˋgaˋ), 華語辭義是釋迦, 客語例句是臺東有一種改良過?佛果安到黃梨釋迦肉較多核較少已受?歡迎。.
根據名稱 佛果 釋迦 找到的相關資料
(以下顯示 4 筆) (或要:直接搜尋所有 佛果 釋迦 ...)分類 | 植物 |
腔調 | 四縣 |
客家辭義 | 佛果(釋迦)【沙梨、牛心梨】 |
客家音標 | fudgoˋ(siidˋgaˊ)【saˊliˇ、ngiuˇximˊliˇ】 |
華語辭義 | 釋迦 |
英語辭義 | custardapple |
客語例句 | 臺東有一種改良過?佛果(牛心梨)安到黃梨釋迦肉較(過)多核較(過)少異(蓋)受?歡迎。 |
客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-23-81s.mp3 |
華語翻譯 | 臺東有一種改良過的釋迦叫做鳳梨釋迦肉比較多核比較少頗受歡迎。 |
分類: 植物 |
腔調: 四縣 |
客家辭義: 佛果(釋迦)【沙梨、牛心梨】 |
客家音標: fudgoˋ(siidˋgaˊ)【saˊliˇ、ngiuˇximˊliˇ】 |
華語辭義: 釋迦 |
英語辭義: custardapple |
客語例句: 臺東有一種改良過?佛果(牛心梨)安到黃梨釋迦肉較(過)多核較(過)少異(蓋)受?歡迎。 |
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-23-81s.mp3 |
華語翻譯: 臺東有一種改良過的釋迦叫做鳳梨釋迦肉比較多核比較少頗受歡迎。 |
分類 | 植物 |
腔調 | 饒平 |
客家辭義 | 佛果(釋迦) |
客家音標 | fudgoˋ(shidˋgaˇ)【fudgo^(sidˋgaˇ)】 |
華語辭義 | 釋迦 |
英語辭義 | custardapple |
客語例句 | 臺東有一種改良過?佛果安到黃梨釋迦肉較多核較少異受著歡迎。 |
客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/rh-s/rh-23-81s.mp3 |
華語翻譯 | 臺東有一種改良過的釋迦叫做鳳梨釋迦肉比較多核比較少頗受歡迎。 |
分類: 植物 |
腔調: 饒平 |
客家辭義: 佛果(釋迦) |
客家音標: fudgoˋ(shidˋgaˇ)【fudgo^(sidˋgaˇ)】 |
華語辭義: 釋迦 |
英語辭義: custardapple |
客語例句: 臺東有一種改良過?佛果安到黃梨釋迦肉較多核較少異受著歡迎。 |
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/rh-s/rh-23-81s.mp3 |
華語翻譯: 臺東有一種改良過的釋迦叫做鳳梨釋迦肉比較多核比較少頗受歡迎。 |
發行版本 | 1.4 |
唯一辨識碼 | 6567b32473f77c8e1cc86c30 |
活動名稱 | 佛陀形影—院藏亞洲佛教藝術之美 |
活動類別 | 6 |
活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/01/01 09:00:00 地址: : 嘉義縣太保市故宮大道888號 場地名稱: : 國立故宮博物院南部院區 是否售票: : Y 價格: : 全票+150 緯度: : 23.4704066 經度: : 120.2913281 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
|
演出單位 | (中華民國)國立故宮博物院南部院區 |
折扣資訊 | -- |
簡介說明 | "佛教起源於印度,是構成亞洲文化的重要成分。自西元前六世紀釋迦牟尼創教以來,至十二世紀末回教徒大舉入侵為止,歷經一千七百餘年的發展。在佛教發展的過程中,教理與時俱進,宗教內容不斷充實,思想體系也愈趨完備,隨著各個王朝統治階級的護持推廣、僧侶不斷弘揚、以及商旅往來等,印度佛教信仰日益擴大,影響及於中亞、中國、西藏、蒙古、斯里蘭卡、東南亞等地。東北亞因與中國往來頻繁,佛教也順勢傳到了朝鮮半島與日本。如今,佛教已在亞洲各地綻放出豐富多元的文化花朵。
亞洲各地的佛教造像或經典雖然都以解決眾生痛苦,傳達成就佛果等宗教訊息,但各地的文化沃土有別,在當地養分的滋潤下,發展出許多「同源異流」的地方特色,造就出千變萬化的佛、菩薩、天王、護法等形象,與各式不同的寫經方式與裝裱形制,使得亞洲佛教藝術顯得異彩紛呈、璀璨奪目。
本展覽分為「誕生的喜悅」、「佛陀的智慧」、「菩薩的慈悲」、「經藏的流轉」和「密教的神奇」五單元,以時間為軸,將各地的佛教造像與經典等並列,呈現佛教藝術的「不變」與「變」。引領觀眾欣賞同一時期、不同地區的佛教藝術之美,以及其深邃的宗教哲理。" |
圖片連結 | (空) |
主辦單位 | 1:: : 國立故宮博物院
|
協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
其他單位 | (空的。未填資料。)
|
售票網址 | (空) |
推廣網址 | (空) |
備註 | (空) |
編輯時間 | (空) |
來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
活動起始日期 | 2023/01/01 |
活動結束日期 | 2023/12/31 |
點閱數 | 10 |
發行版本: 1.4 |
唯一辨識碼: 6567b32473f77c8e1cc86c30 |
活動名稱: 佛陀形影—院藏亞洲佛教藝術之美 |
活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/01/01 09:00:00 地址: : 嘉義縣太保市故宮大道888號 場地名稱: : 國立故宮博物院南部院區 是否售票: : Y 價格: : 全票+150 緯度: : 23.4704066 經度: : 120.2913281 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
|
演出單位: (中華民國)國立故宮博物院南部院區 |
折扣資訊: -- |
簡介說明: "佛教起源於印度,是構成亞洲文化的重要成分。自西元前六世紀釋迦牟尼創教以來,至十二世紀末回教徒大舉入侵為止,歷經一千七百餘年的發展。在佛教發展的過程中,教理與時俱進,宗教內容不斷充實,思想體系也愈趨完備,隨著各個王朝統治階級的護持推廣、僧侶不斷弘揚、以及商旅往來等,印度佛教信仰日益擴大,影響及於中亞、中國、西藏、蒙古、斯里蘭卡、東南亞等地。東北亞因與中國往來頻繁,佛教也順勢傳到了朝鮮半島與日本。如今,佛教已在亞洲各地綻放出豐富多元的文化花朵。
亞洲各地的佛教造像或經典雖然都以解決眾生痛苦,傳達成就佛果等宗教訊息,但各地的文化沃土有別,在當地養分的滋潤下,發展出許多「同源異流」的地方特色,造就出千變萬化的佛、菩薩、天王、護法等形象,與各式不同的寫經方式與裝裱形制,使得亞洲佛教藝術顯得異彩紛呈、璀璨奪目。
本展覽分為「誕生的喜悅」、「佛陀的智慧」、「菩薩的慈悲」、「經藏的流轉」和「密教的神奇」五單元,以時間為軸,將各地的佛教造像與經典等並列,呈現佛教藝術的「不變」與「變」。引領觀眾欣賞同一時期、不同地區的佛教藝術之美,以及其深邃的宗教哲理。" |
圖片連結: (空) |
主辦單位: 1:: : 國立故宮博物院
|
協辦單位: (空的。未填資料。)
|
贊助單位: (空的。未填資料。)
|
其他單位: (空的。未填資料。)
|
售票網址: (空) |
推廣網址: (空) |
備註: (空) |
編輯時間: (空) |
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
活動起始日期: 2023/01/01 |
活動結束日期: 2023/12/31 |
點閱數: 10 |
發行版本 | 1.4 |
唯一辨識碼 | 6567b32473f77c8e1cc86c30 |
活動名稱 | 佛陀形影—院藏亞洲佛教藝術之美 |
活動類別 | 6 |
活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/01/01 09:00:00 地址: : 嘉義縣太保市故宮大道888號 場地名稱: : 國立故宮博物院南部院區 是否售票: : Y 價格: : 全票+150 緯度: : 23.4704066 經度: : 120.2913281 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
|
演出單位 | (中華民國)國立故宮博物院南部院區 |
折扣資訊 | -- |
簡介說明 | "佛教起源於印度,是構成亞洲文化的重要成分。自西元前六世紀釋迦牟尼創教以來,至十二世紀末回教徒大舉入侵為止,歷經一千七百餘年的發展。在佛教發展的過程中,教理與時俱進,宗教內容不斷充實,思想體系也愈趨完備,隨著各個王朝統治階級的護持推廣、僧侶不斷弘揚、以及商旅往來等,印度佛教信仰日益擴大,影響及於中亞、中國、西藏、蒙古、斯里蘭卡、東南亞等地。東北亞因與中國往來頻繁,佛教也順勢傳到了朝鮮半島與日本。如今,佛教已在亞洲各地綻放出豐富多元的文化花朵。
亞洲各地的佛教造像或經典雖然都以解決眾生痛苦,傳達成就佛果等宗教訊息,但各地的文化沃土有別,在當地養分的滋潤下,發展出許多「同源異流」的地方特色,造就出千變萬化的佛、菩薩、天王、護法等形象,與各式不同的寫經方式與裝裱形制,使得亞洲佛教藝術顯得異彩紛呈、璀璨奪目。
本展覽分為「誕生的喜悅」、「佛陀的智慧」、「菩薩的慈悲」、「經藏的流轉」和「密教的神奇」五單元,以時間為軸,將各地的佛教造像與經典等並列,呈現佛教藝術的「不變」與「變」。引領觀眾欣賞同一時期、不同地區的佛教藝術之美,以及其深邃的宗教哲理。" |
圖片連結 | (空) |
主辦單位 | 1:: : 國立故宮博物院
|
協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
其他單位 | (空的。未填資料。)
|
售票網址 | (空) |
推廣網址 | (空) |
備註 | (空) |
編輯時間 | (空) |
來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
活動起始日期 | 2023/01/01 |
活動結束日期 | 2023/12/31 |
點閱數 | 10 |
發行版本: 1.4 |
唯一辨識碼: 6567b32473f77c8e1cc86c30 |
活動名稱: 佛陀形影—院藏亞洲佛教藝術之美 |
活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/01/01 09:00:00 地址: : 嘉義縣太保市故宮大道888號 場地名稱: : 國立故宮博物院南部院區 是否售票: : Y 價格: : 全票+150 緯度: : 23.4704066 經度: : 120.2913281 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00
|
演出單位: (中華民國)國立故宮博物院南部院區 |
折扣資訊: -- |
簡介說明: "佛教起源於印度,是構成亞洲文化的重要成分。自西元前六世紀釋迦牟尼創教以來,至十二世紀末回教徒大舉入侵為止,歷經一千七百餘年的發展。在佛教發展的過程中,教理與時俱進,宗教內容不斷充實,思想體系也愈趨完備,隨著各個王朝統治階級的護持推廣、僧侶不斷弘揚、以及商旅往來等,印度佛教信仰日益擴大,影響及於中亞、中國、西藏、蒙古、斯里蘭卡、東南亞等地。東北亞因與中國往來頻繁,佛教也順勢傳到了朝鮮半島與日本。如今,佛教已在亞洲各地綻放出豐富多元的文化花朵。
亞洲各地的佛教造像或經典雖然都以解決眾生痛苦,傳達成就佛果等宗教訊息,但各地的文化沃土有別,在當地養分的滋潤下,發展出許多「同源異流」的地方特色,造就出千變萬化的佛、菩薩、天王、護法等形象,與各式不同的寫經方式與裝裱形制,使得亞洲佛教藝術顯得異彩紛呈、璀璨奪目。
本展覽分為「誕生的喜悅」、「佛陀的智慧」、「菩薩的慈悲」、「經藏的流轉」和「密教的神奇」五單元,以時間為軸,將各地的佛教造像與經典等並列,呈現佛教藝術的「不變」與「變」。引領觀眾欣賞同一時期、不同地區的佛教藝術之美,以及其深邃的宗教哲理。" |
圖片連結: (空) |
主辦單位: 1:: : 國立故宮博物院
|
協辦單位: (空的。未填資料。)
|
贊助單位: (空的。未填資料。)
|
其他單位: (空的。未填資料。)
|
售票網址: (空) |
推廣網址: (空) |
備註: (空) |
編輯時間: (空) |
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
活動起始日期: 2023/01/01 |
活動結束日期: 2023/12/31 |
點閱數: 10 |
[ 搜尋所有
佛果 釋迦 ... ]
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊbiˋ | 華語辭義: 雞腿 | 客語例句: 焙?雞髀好食但係毋好放勢食。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: haˇmiˋ | 華語辭義: 蝦仁 | 客語例句: 這下有人炒肉放蝦米試?毋合嘴。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: haˇbiˊ | 華語辭義: 蝦皮 | 客語例句: 煮鹹粄圓仔肥湯肚放兜仔蝦蜱正合味。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hiungˊpuˇngiugˋ | 華語辭義: 雞胸肉 | 客語例句: 雞胸脯肉比雞髀肉較(過)粗、較(過)澀、較(過)毋好食。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊgonˊ | 華語辭義: 雞肝 | 客語例句: 雞肉拿來剁盤雞胗、雞肝拿來炒菜腹內拿來煮下水湯。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊfungˇ(gieˊvongeˋ)【gieˊhiadˋ】 | 華語辭義: 雞血 | 客語例句: 雞紅(雞血)拿來煮酒冇冇當(蓋)好食。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊmiˊ | 華語辭義: 雞尾巴 | 客語例句: 酒桌項有一個規矩想食雞尾愛標酒。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: giongˊmaˇabˋ | 華語辭義: 薑母鴨 | 客語例句: 寒天一到各地薑?鴨?生理當(蓋)好。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊfungˇ(zuˊvongeˋ)【zuˊhiadˋ】 | 華語辭義: 豬血 | 客語例句: 聽老人家講:豬紅(豬血)有清肺?功效毋知會騙人無? |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: ienˊcongˇ【goncongˇ】 | 華語辭義: 香腸 | 客語例句: 看人焙煙腸(灌腸)口涎水??跌。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: giugˋfuˊ | 華語辭義: 肉鬆 | 客語例句: 該肉圓、肉麩係阿公?私菜仔。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊgiogˋ | 華語辭義: 豬腳 | 客語例句: 豬腳煲酪酪食到滿嘴角。(童) |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊgonˊ | 華語辭義: 豬肝 | 客語例句: 豬肝當(蓋)有營養做得補血婦人家愛常常食。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊteuˇpiˇ | 華語辭義: 豬頭皮 | 客語例句: 豬頭皮肥嗲嗲仔當(蓋)多人毋敢惹佢。 |
| 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊiuˇzaˊ(zuˊiuˇpogˋ) | 華語辭義: 豬油渣 | 客語例句: 俗話講:八月蕹菜芽當過豬油渣。(諺) |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊbiˋ | 華語辭義: 雞腿 | 客語例句: 焙?雞髀好食但係毋好放勢食。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: haˇmiˋ | 華語辭義: 蝦仁 | 客語例句: 這下有人炒肉放蝦米試?毋合嘴。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: haˇbiˊ | 華語辭義: 蝦皮 | 客語例句: 煮鹹粄圓仔肥湯肚放兜仔蝦蜱正合味。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hiungˊpuˇngiugˋ | 華語辭義: 雞胸肉 | 客語例句: 雞胸脯肉比雞髀肉較(過)粗、較(過)澀、較(過)毋好食。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊgonˊ | 華語辭義: 雞肝 | 客語例句: 雞肉拿來剁盤雞胗、雞肝拿來炒菜腹內拿來煮下水湯。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊfungˇ(gieˊvongeˋ)【gieˊhiadˋ】 | 華語辭義: 雞血 | 客語例句: 雞紅(雞血)拿來煮酒冇冇當(蓋)好食。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊmiˊ | 華語辭義: 雞尾巴 | 客語例句: 酒桌項有一個規矩想食雞尾愛標酒。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: giongˊmaˇabˋ | 華語辭義: 薑母鴨 | 客語例句: 寒天一到各地薑?鴨?生理當(蓋)好。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊfungˇ(zuˊvongeˋ)【zuˊhiadˋ】 | 華語辭義: 豬血 | 客語例句: 聽老人家講:豬紅(豬血)有清肺?功效毋知會騙人無? |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: ienˊcongˇ【goncongˇ】 | 華語辭義: 香腸 | 客語例句: 看人焙煙腸(灌腸)口涎水??跌。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: giugˋfuˊ | 華語辭義: 肉鬆 | 客語例句: 該肉圓、肉麩係阿公?私菜仔。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊgiogˋ | 華語辭義: 豬腳 | 客語例句: 豬腳煲酪酪食到滿嘴角。(童) |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊgonˊ | 華語辭義: 豬肝 | 客語例句: 豬肝當(蓋)有營養做得補血婦人家愛常常食。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊteuˇpiˇ | 華語辭義: 豬頭皮 | 客語例句: 豬頭皮肥嗲嗲仔當(蓋)多人毋敢惹佢。 |
腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zuˊiuˇzaˊ(zuˊiuˇpogˋ) | 華語辭義: 豬油渣 | 客語例句: 俗話講:八月蕹菜芽當過豬油渣。(諺) |
|